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CAY

instruments de météorologie, (ait à la société royale de Londres, etc.; Mémoire sur la théorie mathématique de l'électricité; Mémoire sur l'année civile des Jndous et sur ses divisions, 1792. Cavendish était associé à l'institut de France.

CAVENDISH. Voy. Càmdish.

CAVICÉO ( Jacques ), prêtre italien , né à Panne en 1445, eut de grands différends avec l'évêque de Parme sa patrie. 11 en fut exilé, et commit un homicide , à son corps défendant , dont il fut absous. Il devint ensuite vicaire-général de l'évêque de Rimini , puis de celui de Ferrare , et mourut à Montecchio, dans le Parmesan , le 5 juin 1511 , à 68 ans. Il s'est lait connaître par son roman de Pérégrin , Venise, 1526, in -8, traduit en français en 1528, in-8, par François Dassy.

*GAV0L1NI ( Philippe ), né à Naples en 1755, mort en 1810 , se livra particulièrement à l'étude de l'histoire naturelle , science qu'il a enrichie de plusieurs découvertes heureuses. Il a publié les ouvrages suivants : Memoria suUa generazione de' pesci e dei granchi, Naples , 1777 , in-8; Progymnasmata de veterum juriswnsultorum philosophia, ibid., 4779, n-8; Memoria per servire alla storia del fico e délia profiscazione, ibid., 1785, in-8; Memoria per servir alla storia de polipj marini, ibid., 1785, 2 vol. in- 4; Nuove ricerche suite gargonie e suite madrépore, ibid., 1783, in -4. Abildgard, savant naturaliste danois, a donné à une plante nouvelle le nom de Cavolinia notons*

GAVOYE (Louis d'Ocut, marquis de), grandmaréchal-des-logis de la maison du roi, né en 1640, fut le dernier rejeton d'une famille illustre de Picardie. 11 eut le bonheur d'être élevé auprès de Louis XIV. Dès qu'il fut en état de porter les armes, il se rendit en Hollande, et y acquit un nom célèbre par une action hardie qui sauva la flotte de cette république , en 1666. Un brûlot anglais venant à force de voiles sur l'unirai , il proposa à Ruyter d'aller dans une chaloupe , avec les chevaliers de Lorraine et de Coislin , couper les cables des chaloupes du brûlot. Ce dessein ayant été exécuté heureusement , les Anglais furent obligés de mettre le feu à leur brûlot. Les trois seigneurs français, récompensés par les états-généraux , ne s'acquirent pas moins de gloire par leur libéralité que par leur bravoure , en distribuant tout l'argent à l'équipfege. CaYoye , de retour en France , suivit Louis XIV dans toutes ses campagnes , où son intrépidité lui acquit le titre de brave Cavoysk Ce prince , qui l'honora toujours d'une confiance particulière, lui donna la charge de grand maréchal-des-logis, en le mariant à Louise Goëtlogon, fille d'honneur de la reine Marie-Thérèse d'Autriche , fille et sœur de deux lieutenants«de-roi de Bretagne. Son rang lui procura moins d'amis que son mérite. Le vicomte de Turenne, qui avait recherché son amitié, sur l'idée que lui en avait donnée l'action du brûlot , et le maréchal de Luxembourg, sont ceux avec lesquels il fut le plus étroitement uni. Gavoye passa les vingt dernières années de sa vie dans l'exercice des vertus chrétiennes. 11 mourut comme il avait vécu , en 1716 , Âgé de 76 ans.

CAXÉS (Patrick)), peintre et architecte de Flo-

rence , s'attacha à Philippe II et à Philippe III , rois d'Espagne , pour lesquels il peignit à fresque, dans une des galeries du palais de Pardo, Y Histoire de Joseph. On admire surtout le tableau où la femme de Putiphar oublie toutes les lois de la pudeur et de l'honnêteté. 11 mourut à Madrid dans un âge fort avancé. On a de lui la Traduction en espagnol du Traité d? architecture de Vignole.

CAXÉS (Eugenio), peintre, fils du précédent, mort Tan 1642, âgé de 65 ans. On ne peut se lasser d'admirer le beau tableau de saint Joachim et de sainte Anne, qu'il peignit pour l'église de St.-Bernard de Madrid. Les grâces répandues dans cet ouvrage , la fraîcheur du coloris et la correction du dessin, peuvent le faire aller de pair avec ceux des plus grands maîtres d'Italie.

GAXTON (Guillaume), célèbre littérateur, né dans le comté de Kent, fut employé dans diverses négociations par le roi d'Angleterre , Edouard IV , et mourut en 1491, âgé de 81 ans. Il s'adonna au commerce , sans négliger la politique et la littérature. C'est lui qui introduisit l'imprimerie en Angleterre. 11 mit sous presse plusieurs livres, qu'il avait ou composés ou traduits; entre autres, une chronique en sept livres, qu'il intitula Frvctus temporum ; un livre français intitulé Recueil des historiens de Troyes. Les plus anciens imprimés de cet ambassadeur artiste sont de 1474*

CAYET. Voy. Caiet.

GAYLUS ( Daniel-Charles-Gabriel de Pestel , de Létis , de Tubieres de ) , naquit à Paris , en 1669, d'une famille illustre. Elevé dans la piété et le savoir, il fut disciple de Bossuet. Le cardinal de Noailles le choisit pour son grand-vicaire en 1700; et le roi le fit évèque d'Auxerre cinq ans après. Il mourut en 1754, à 85 ans. 11 s'était d'abord signalé contre ceux qui n'acceptaient point la bulle Unigenitus, et en particulier contre dom Friperet. Il avait été un des quarante prélats qui ont donné l'excellente instruction de 1714 ; mais dans la suite il rat appelant et prôneur des prétendus miracles de Paris. Ses œuvres, publiées en 4 vol. in-12, ont été condamnées à Rome par un décret du 11 mai 1754. Cette collection ne comprend point ses mandements et quelques autres écrits , plus propres à nourrir l'esprit de parti , qu'à répandre des lumières. L'abbé Dettey a donné sa Vie, 1765, 2 vol. in-12.

GAYLUS (Anne-Claude-Philippe de Tubieres , de Grhoard , de Pestel , de Léyis , comte de ) , de la même famille que le précédent , naquit à Paris en 1692, et mourut dans cette ville le 5 septembre 1765. Il entra au service de bonne heure et se distingua dans la Catalogne et au siège de Fribourg. Après la paix de Rastadt , sa vivacité ne Raccommodant pas de l'inaction , il fit le voyage d'Italie. 11 saisit avec enthousiasme les beautés des chefsd'œuvre répandus dans cette partie de l'Europe. Ayant passé dans le Levant, il visita le fameux temple de Diane à Ephèse. De retour en France en 1717, il fit encore quelques voyages hors du royaume. 11 alla deux fois à Londres en différents temps. Devenu sédentaire, il n'en fut pas moins actif. U s'occupa de musique, de dessin et de

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français, Amsterdam, 1711. (Test un tableau intéressant de la vie et des mœurs des premiers chrétiens; Les Antiquités apostoliques, ou Vies, actes et martyres des apôtres et évangélistes , Londres, 1684, in-folio; Histoire de la vie , de la mort et du martyre des saints contemporains des apôtres, Londres, 1682- 1687, in-folio, en anglais comme le précédent et le suivant; La vie des Pères de V église du iv' siècle; Dissertations concernant les évéques, les métropolitains et les patriarches dans l'ancienne église, Londres, 1685, in-8; Tabula? ecclesiasticœ , vel carthophilax ecclesiasticus , Londres, 1685, in-8.

CAVÉDONE (Jacques), né à Sassuolo dans le Modénais, en 1577, peintre, saisit si heureusement la manière d'Annibal Carrache son maitre , que les connaisseurs confondaient souvent leurs tableaux. Peu de peintres ont manié le pinceau avec plus de facilité. Les malheurs de sa famille dérangèrent son esprit et affaiblirent ses talents. 11 fut réduit à peindre des ex-voto, et à demander publiquement l'aumône. Un jour s'étanl trouvé mal , on le traîna dans une écurie voisine, ou il mourut en 1660. Ses principaux tableaux sont à Bologne.

CAVEIRAC ( l'abbé Jean Novi de), né à Nîmes , le 6 mars 1713, s'est fait connaître par divers écrits qui respirent la religion, la justice et la vraie politique : tels que : La vérité vengée, ou Réponse à la dissertation sur la tolérance des protestants, 1756 , in-12 ; Apologie de Louis XIV et de son conseil, sur la révocation de l'édit de Nantes, 1758, in-8; Appel à la raison, des écrits et libelles publiés contre les jésuites, 1762, 2 volumes in-12; Lettre d'un Visigoth à M. Fréron, sur sa dispute harmonique avec Rousseau; Mémoire politico-critique sur le mariage des calvinistes, 1756 , in-8. L'abbé de Caveirac , n'ayant mis son nom sur aucun de ses ouvrages , on lui en attribue plusieurs qu'il n'a pas composés , tel que; Y Accord parfait de la nature, de la raison, de la révélation et de la politique, Cologne, 1755. Cet ouvrage est du chevalier de Beaumont , garde du roi, et serait plutôt en faveur des protestants que des catholiques. Les philosophistes ont accusé l'abbé de Caveirac d'avoir fait l'apologie de la Saint-Barthélémy; mais il n'y a qu'à lire ce qu'il a écrit làdessus, pour connaître et détester la calomnie. « Eloignées, dit l'abbé de Caveirac, de deux siècles » de cet affreux événement, nos âmes sont assez » rassises pour le contempler, non sans horreur, » mais sans partialité; et il n'est à craindre, ni » (jue le nuage des passions vienne obscurcir la » lumière, ni que leur chaleur s'exhale contre l'in- » tention. On peut répandre des clartés sur les mo- » tifs et les effets de cet événement tragique , sans » être l'approbateur tacite des uns , ou le contem- » plateur insensible des autres : et quand on en- » lèverait à la journée de la Saint- Barthélémy les » trois quarts des excès qui Font accompagnée, elle » serait encore assez affreuse pour être détestée de » ceux en qui tout sentiment d'humanité n'est pas » entièrement éteint. C'est dans cette confiance que » j'oserai avancer, 1° que la religion n'y a eu au- » cune part ; 2° que ce fut une affaire de proscrip- » tion ; 5° qu'elle ne regarde que Paris ; 4° qu'il y » périt beaucoup moins de monde qu'on a cru. »

Dissertation sur la journée de la Saint- Barthélémy. ( Voy. Charles IX et Coligni. ) Cette dissertation se trouve à la fin de Y Apologie de Louis XIV sur la révocation de Védit de Nantes. Un écrivain trèsconnu s'est élevé avec force contre les calomniateurs de cet écrivain estimable. « L'abbé de Ca- » veirac, dit -il , qui n'a point fait l'apologie de la » Saint -Barthélémy, et qu'on détestera jusqu'à la » fin des siècles comme s'il l'avait faite , parce » qu'il a plu à des menteurs , qui se font ap- » peler philosophes, de l'en accuser : une calomnie » qui a une secte pour organe s'établit toujours j> malgré la preuve contraire, parce que chez les » hommes la hardiesse et l'obstination du calom- » niateur à répéter ses impostures , devient une » raison pour y croire , au lieu que l'attention de j> l'accusé à se justifier, commence par fatiguer, et » finit parle faire paraître coupable.» (Linguet, Annales politiques, 1777, n. 10). Caveirac mourut en 1782.

CAVEND1SCH (Guillaume de ), duc de Newcastle, né en 1592, parut à la cour de Jacques Ier avec tous les avantages que l'esprit et la figure peuvent donner à un gentilhomme. Le prince de Galles, depuis Charles 1er, l'affectionna et le fit chevalier du Bain, et lorsqu'il fut sur le trône, il lui confia l'éducation de sou fils qui fut Charles II. Quand Cavendisch vit les affaires du roi désespérées, il se retira à Hambourg , de là en Hollande et à Paris , où il vécut à l'étroit. Au rétablissement de Charles II, il retourna en Angleterre , et ce fut alors qu'il fut créé duc de Newcastle. 11 mourut le 25 décembre 1676. Il a été marié deux fois; sa seconde femme, Marguerite Lucas, a écrit sa vie qui a été imprimée à Londres , in - folio. Le duc de Newcastle est auteur d'une Méthode nouvelle de dresser et travailler les chevaux. Elle a été traduite en français et imprimée à Anvers, in-fo.L, en 1658. Le grand nombre e\ la beauté des figures dont cette traduction est ornée, la rendent très -précieuse. Ce sont des leçons d'équitation qu'il donnait à son élève. Il est encore auteur de quelques poésies et de comédies. Voy. Soleisel.

* CAVENDISH (Henri), célèbre chimiste, né en 1735, d'une des plus illustres familles de l'Angleterre, dédaigna les emplois auxquels sa naissance pouvait le porter, pour s'adonner uniquement aux sciences. Il est un des savants qui ont le plus contribué aux progrès de la chimie moderne ; c'est lui qui , le premier, analysa les propriétés parti culières du gaz hydrogène, et assigna les caractères qui le distinguent de l'air atmosphérique; c'est encore à lui qu'on doit la fameuse découverte de la composition de l'eau. Çavendish, ne s'est pas moins distingué dans la physique et dans la haute géométrie , où il porta le même esprit d'exactitude et de précision que dans ses expériences chimiques. 11 est mort au commencement de mars 1810, laissant dans les Transactions philosophiques quelques écrits peu volumineux , mais ayaut tous un caractère d'invention, de finesse, d'exactitude et de fidélité qui doivent les faire regarder comme des modèles dans leur genre. Les principaux sont : Expériences sur l'air factice, 1766; Rapport sur les

CAX

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instrument* de météorologie, fait à la société royale de Londres , etc.; Mémoire sur la théorie mathématique de l'électricité; Mémoire sur l'année civile des Jndous et sur ses divisions, 4792. Cavendish était associé à l'institut de France.

CAVENDISH. Voy. Càwdish.

CAVICÉO (Jacques), prêtre italien, né à Parme en 1445, eut de grands différends avec l'évêque de Panne sa patrie. 11 en fut exilé, et commit un homicide , à son corps défendant , dont il fut absous. Il devint ensuite vicaire-général de l'évêque de Rimini , puis de celui de Femre , et mourut à Montecchio, dans le Parmesan , le 5 juin 1514 , à 68 ans. II s'est lait connaître par son roman de Pérégrin , Venise, 4526, in -8, traduit eu français en 4528, in-8, par François Dassy.

'CAVOLINl ( Philippe ), né à Naples en 4755, mort en 1810 , se livra particulièrement à l'étude de l'histoire naturelle , science qu'il a enrichie de plusieurs découvertes heureuses. Il a publié les ouvrages suivants : Memoria sulla generazione de' pesciedei gramhi, Naples, 4777, in-8; Progymnasmata de veterum jurisconsuttorum philosophia, ibid., 4779, kl -8; Memoria per servire alla storia del ficoe délia profiscazione, ibid., 4785, in-8; Memoria per servir alla storia de poHpj marini, ibid., 4785, 2 vol. in -4; Nuove ricerche suite gargonie e sulle madrépore, ibid., 1783, in -4. Abildgard, savant naturaliste danois, a donné à une plante nouvelle le nom de Cavolinia notons.

CAVOYE (Louis d'OGER, marquis de), grand» maréchal-des-logis de la maison du roi, né en 1640, fût le dernier rejeton d'une famille illustre de Picardie. Il eut le bonheur d'être élevé auprès de Louis XIV. Dès qu'il fut en état de porter les armes, il se rendit en Hollande , et y acquit un nom célèbre par une action hardie qui sauva la flotte de cette république , en 1666. Un brûlot anglais venant à force de voiles sur l'unirai , il proposa à Ruyter d'aller dans une chaloupe , avec les chevaliers de Lorraine et de Coislin , couper les cables des chaloupes du brûlot. Ce dessein ayant été exécuté heureusement , les Anglais furent obligés de mettre le feu à leur brûlot. Les trois seigneurs français, récompensés par les états-généraux , ne s'acquirent pas moins de gloire par leur libéralité que par leur bravoure , eu distribuant tout l'argent à l'équipfege. Cavoye , de retour en France , suivit Louis XIV dans toutes ses campagnes, où son intrépidité lui acquit le titre de brave Cavoyo* Ce prince , qui l'honora toujours d'une confiance particulière, lui donna la charge de grand maréchal-des-logis , en le mariant à Louise Goëtlogon, ûlle d'honneur de la reine Marie-Thérèse d'Autriche , fille et sœur de deux lieutenants-de-roi de Bretagne. Son rang lui procura moins d'amis que son mérite. Le vicomte de Turenne, qui avait recherché son amitié, sur l'idée que lui en avait donnée l'action du brûlot , et le maréchal de Luxembourg, sont ceux avec lesquels il fut le plus étroitement uni. Cavoye passa les vingt dernières années de sa vie dans l'exercice des vertus chrétiennes. Il mourut comme il avait vécu , en 4746 , âgé de 76 ans.

CAXÉS (Patricio ), peintre et architecte de Flo-

rence , s'attacha à Philippe II et à Philippe III , rois d'Espagne , pour lesquels il peignit à fresque, dans une des galeries du palais de Pardo , Y Histoire de Joseph. On admire surtout le tableau où la femme de Putiphar oublie toutes les lois de la pudeur et de l'honnêteté. Il mourut à Madrid dans un âge fort avancé. On a de lui la Traduction en espagnol du Traité d? architecture de Vignole.

CAXÊS (Eugenio), peintre, fils du précédent, mort l'an 4642, âgé de 65 ans. On ne peut se lasser d'admirer le beau tableau de saint Joachim et de sainte Anne, qu'il peignit pour l'église de St.-Bernard de Madrid. Les grâces répandues dans cet ouvrage , la fraîcheur du coloris et la correction du dessin, peuvent le faire aller de pair avec ceux des plus grands maîtres d'Italie.

GAXTON (Guillaume), célèbre littérateur, né dans le comté de Kent, fut employé dans diverses négociations par le roi d'Angleterre , Edouard IV , et mourut en 4494, âgé de 81 ans. Il s'adonna au commerce , sans négliger la politique et la littérature. C'est lui qui introduisit l'imprimerie en Angleterre. 11 mit sous presse plusieurs livres , qu'il avait ou composés ou traduits; entre autres, une chronique en sept livres, qu'il intitula Fructus temporum ; un livre français intitulé Recueil des historiens de Troyes. Les plus anciens imprimés de cet ambassadeur artiste sont de 1474*

CAYET. Voy. Caiet.

CAYLUS ( Daniel-Charles-Gabriel de Pestel , de Levis , de Tumeurs de ) , naquit à Paris , en 1669 , d'une famille illustre. Elevé dans la piété et le savoir, il fut disciple de Bossuet. Le cardinal de Noailles le choisit pour son grand-vicaire en 1 700; et le roi le fit évêque d'Auxerre cinq ans après. H mourut en 1754, à 85 ans. 11 s'était d'abord signalé contre ceux qui n'acceptaient point la bulle Unigenitus, et en particulier contre dom Friperet. Il avait été un des quarante prélats qui ont donné l'excellente instruction de 4744 ; mais dans la suite il fut appelant et preneur des prétendus miracles de Paris. Ses œuvres, publiées en 4 vol. in -12, ont été condamnées à Rome par un décret du 44 mai 4754. Cette collection ne comprend point ses mandements et quelques autres écrits , plus propres à nourrir l'esprit de parti , qu'à répandre des lumières. L'abbé Dettey a donné sa Vie, 4 765, 2 vol. in-42.

CAYLUS (Anne-Claude-Philippe de Tubiéres , de Grimoard , de Pestel , de Léyis , comte de ) , de la même famille que le précédent , naquit à Paris en 4693, et mourut dans cette ville le 5 septembre 4765. 11 entra au service de bonne heure et se distingua dans la Catalogne et au siège de Fribourg. Après la paix de Rastadt , sa vivacité ne s' accommodant pas de l'inaction, il fit le voyage d'Italie. 11 saisit avec enthousiasme les beautés des chefsd'œuvre répandus dans cette partie de l'Europe. Ayant passé dans le Levant, il visita le fameux temple de Diane à Ephèse. De retour en France en 4747, il fit encore quelques voyages hors du royaume. 11 alla deux fois à Londres en différents temps. Devenu sédentaire, il n'en fut pas moins actif. Il s'occupa de musique, de dessin et de

CAV

français, Amsterdam, 4711. (Test un tableau intéressant de la vie et des mœurs des premiers chrétiens; Les Antiquités apostoliques, ou Vies, actes et martyres des apôtres et évangèlistes , Londres, 4684, in-folio; Histoire de la vie , de la mort et du martyre des saints contemporains des apôtres, Londres, 4682- 4687, in-folio, en anglais comme le précédent et le suivant; La vie des Pères de l'église du ive siècle; Dissertations concernant les évéques, les métropolitains et les patriarches dans l'ancienne église, Londres, 4683, in-8 ; Tabulœ ecclesiasticœ , vel carthophilax ecclesiasticus , Londres, 1685, in-8.

CAVÉDONE (Jacques), né à Sassuolo dans le Modénais, en 1577, peintre, saisit si heureusement la manière d'Annibal Carrache son maître , que les connaisseurs confondaient souvent leurs tableaux. Peu de peintres ont manié le pinceau avec plus de facilité. Les malheurs de sa famille dérangèrent son esprit et affaiblirent ses talents. 11 fut réduit à peindre des ex-voto, et à demander publiquement l'aumône. Un jour s'étant trouvé mal, on le traîna dans une écurie voisine, ou il mourut en 1660. Ses principaux tableaux sont à Bologne.

CA VEIRAC ( l'abbé Jean Novi de), né à Nîmes , le 6 mars 1713, s'est fait connaître par divers écrits qui respirent la religion, la justice et la vraie politique : tels que : La vérité vengée, ou Réponse a la dissertation sur la tolérance des protestants, 1756 , in-12 ; Apologie de Louis XIV et de son conseil, sur la révocation de Védit de Nantes, 4758, in-8; Appel à la raison, des écrits et libelles publiés contre les jésuites, 4762, 2 volumes in-12; Lettre d'un Visigoth à if. Fréron, sur sa dispute harmonique avec Rousseau ; Mémoire politico-critique sur le mariage des calvinistes, 4756 , in-8. L'abbé de Caveirac , n'ayant mis son nom sur aucun de ses ouvrages , on lui en attribue plusieurs qu'il n'a pas composés , tel que Y Accord parfait de la nature, de la raison , de la révélation et de la politique, Cologne, 4755. Cet ouvrage est du chevalier de Beaumont , garde du roi , et serait plutôt en faveur des protestants que des catholiques. Les philosophistes ont accusé l'abbé de Caveirac d'avoir fait l'apologie de la Saint-Barthélémy; mais il n'y a qu'à lire ce qu'il a écrit làdessus, pour connaître et détester la calomnie. « Eloignées, dit l'abbé de Caveirac, de deux siècles » de cet affreux événement, nos âmes sont assez » rassises pour le contempler, non sans horreur, » mais sans partialité ; et il n'est à craindre , ni » que le nuage des passions vienne obscurcir la *> lumière, ni que leur chaleur s'exhale contre l'in- » tention. On peut répandre des clartés sur les mo- » tifs et les effets de cet événement tragique , sans » être l'approbateur tacite des uns , ou le contem- » plateur insensible des autres : et quand on en- » lèverait à la journée de la Saint- Barthélémy les » trois quarts des excès qui Font accompagnée , elle » serait encore assez affreuse pour être détestée de » ceux en qui tout sentiment d'humanité n'est pas » entièrement éteint. C'est dans cette confiance que » j'oserai avancer, 4° que la religion n'y a eu au- » cune part ; 2° que ce fut une affaire de proscrip- » tion ; 3° qu'elle ne regarde que Paris ; 4° qu'il y » périt beaucoup moins de monde qu'on a cru. »

Dissertation sur la journée de la Saint- Barthélémy. ( Voy. Charles IX et Coligxi. ) Cette dissertation se trouve à la fin de Y Apologie de Louis XIV sur la révocation de Védit de Nantes. Un écrivain trèsconnu s'est élevé avec force contre les calomniateurs de cet écrivain estimable. « L'abbé de Ca- » veirac, dit -il , qui n'a point fait l'apologie de la y* Saint -Barthélémy, et qu'on détestera jusqu'à la » fin des siècles comme s'il l'avait faite , parce » qu'il a plu à des menteurs , qui se font ap- » peler philosophes, de l'en accuser : une calomnie » qui a une secte pour organe s'établit toujours » malgré la preuve contraire, parce que chez les » hommes la hardiesse et l'obstination du calom- » niateur à répéter ses impostures , devient une » raison pour y croire , au lieu que l'attention de y> l'accusé à se justifier, commence par fatiguer, et » finit par le faire paraître coupable. » (Linguet , Annales politiques, 4777, n. 40). Caveirac mourut en 4782.

CAVEND1SCH (Guillaume de ), duc de Newcastle, né en 4 592 , parut à la cour de Jacques Ier avec tous les avantages que l'esprit et la figure peuvent donner à un gentilhomme. Le prince de Galles, depuis Charles 1er, l'affectionna et le fit chevalier du Bain, et lorsqu'il fut sur le trône, il lui confia l'éducation de son fils qui fut Charles H. Quand Cavendisch vit les affaires du roi désespérées, il se retira à Hambourg , de là en Hollande et à Paris , où il vécut à l'étroit. Au rétablissement de Charles II, il retourna en Angleterre , et ce fut alors qu'il fut crée duc de Newcastle. 11 mourut le 25 décembre 4676. Il a été marié deux fois; sa seconde femme, Marguerite Lucas, a écrit sa vie qui a été imprimée à Londres , in - folio. Le duc de Newcastle est auteur d'une Méthode nouvelle de dresser et travailler les chevaux. Elle a été traduite en français et imprimée à Anvers, in-fol., en 1658. Le grand nombre et la beauté des figures dont cette traduction est ornée, la rendent très -précieuse. Ce sont des leçons d'équitation qu'il donnait à son élève. Il est encore auteur de quelques poésies et de comédies. Voy. Soleisel.

* CAVENDISH (Henri), célèbre chimiste, né en 4735, d'une des plus illustres familles de l'Angleterre, dédaigna les emplois auxquels sa naissance pouvait le porter, pour s'adonner uniquement aux sciences. Il est un des savants qui ont le plus contribué aux progrès de la chimie moderne ; c'est lui qui , le premier, analysa les propriétés parti culières du gaz hydrogène, et assigna les caractères qui le distinguent de l'air atmosphérique; c'est encore à lui qu'on doit la fameuse découverte de la composition de l'eau. Çavendish ne s'est pas moins distingué dans la physique et dans la haute géométrie , où il porta le même esprit d'exactitude et de précision que dans ses expériences chimiques. 11 est mort au commencement de mars 4810, laissant dans les Transactions philosophiques quelques écrits peu volumineux , mais ayant tous un caractère d'invention, de finesse, d'exactitude et de fidélité qui doivent les faire regarder comme des modèles dans leur genre. Les principaux sont : Expériences sur l'air factice, 4766; Rapport sur les

CAX

CAY

instruments ds météorologie, feit à la société royale de Londres, etc.; Mémoire sur la théorie mathématique de l'électricité; Mémoire sur Vannée civile des Jndous et sur ses divisions, 1792. Cavendish était associé à l'institut de France.

CAVENDISH. Voy. Gahdish.

CAVICÉO ( Jacques ), prêtre italien , né à Parme en 4445, eut de grands différends avec l'évéque de Panne sa patrie. 11 en fut exilé, et commit un homicide , à son corps défendant , dont il fut absous. Il devint ensuite vicaire-général de l'évéque de Rimini , puis de celui de Ferrare , et mourut à Montecchio, dans le Parmesan , le 5 juin 1514 , à 68 ans. Il s'est lait connaître par son roman de Pérégrin , Venise, 1526, in- 8, traduit en français en 1528, in-8, par François Dassy.

* CAVOLINl ( Philippe ) , né à Napies en 1755, mort en 1810 , se livra particulièrement à l'étude de l'histoire naturelle , science qu'il a enrichie de plusieurs découvertes heureuses. 11 a publié les ouvrages suivants : Memoria suUa generazione de* pesci e dei granchi, Naples , 1777 , in-8; Progymnasmata de veterum jurisoonsultorum philosophia, ibid., 1779, in -8; Memoria per servire alla storia del fico e délia profiscazione, ibid., 1785, in-8; Memoria per servir alla storia de polipj marini, ibid., 1785, 2 vol. in -4; Nuove ricerche sulle gargonie e sulle madrépore, ibid., 1785, in -4. Abildgard, savant naturaliste danois, a donné à une plante nouvelle le nom de Cavolinia notons.

CAVOYE (Louis d'Oçin, marquis de), grandmaréchal-des~logis de la maison do roi, né en 1640, fut le dernier rejeton d'une famille illustre de Picardie. Il eut le bonheur d'être élevé auprès de Louis XIV. Dès qu'il fut en état de porter les armes, il se rendit en Hollande, et y acquit un nom célèbre par une action hardie qui sauva la flotte de cette république , en 1666. Un brûlot anglais venant à force de voiles sur l'amiral , il proposa à Ruyter d'aller dans une chaloupe , avec les chevaliers de Lorraine et de Cotslin , couper les cables des chaloupes du brûlot. Ce dessein ayant été exécuté heureusement , les Anglais furent obligés de mettre le feu à leur brûlot. Les trois seigneurs français, récompensés par les états-généraux , ne s'acquirent pas moins de gloire par leur libéralité que par leur bravoure , en distribuant tout l'argent à l'équipage. Cavoye , de retour en France , suivit Louis XIV dans tontes ses campagnes, où son intrépidité lui acquit le titre de brave Gavage* Ce prince , qui l'honora toujours d'une confiance particulière, lui donna la charge de grand mai&hal-des-logis, en le mariant à Louise Goëtlogon, fille d'honneur de la reine Marie-Thérèse d'Autriche , fille et sœur de deux lieutenants-de-roi de Bretagne. Son rang lui procura moins d'amis que son mérite. Le vicomte de Turenne, qui avait recherché son amitié, sur l'idée que lui en avait donnée l'action du brûlot , et le maréchal de Luxembourg, sont ceux avec lesquels il fut le plus étroitement uni. Cavoye passa les vingt dernières années de sa vie dans l'exercice des vertus chrétiennes. Il mourut comme il avait vécu , en 1716 , âgé de 76 ans.

CAXÉS(Patrkio), peintre et architecte de Flo-

CAXÉS (Eugenio), peintre, fils du précédent, mort l'an 1642, âgé de 65 ans. On ne peut se lasser d'admirer le beau tableau de saint Joachim et de sainte Anne, qu'il peignit pour l'église de St.-Bernard de Madrid. Les grâces répandues dans cet ouvrage , la fraîcheur du coloris et la correction du dessin, peuvent le faire aller de pair avec ceux des plus grands maîtres d'Italie.

CAXTON (Guillaume), célèbre littérateur, né dans le comté de Kent, fut employé dans diverses négociations par le roi d'Angleterre , Edouard IV , et mourut en 1491, âgé de 81 ans. Il s'adonna au commerce , sans négliger la politique et la littérature. C'est lui qui introduisit l'imprimerie en Angleterre. Il mit sous presse plusieurs livres , qu'il avait ou composés ou traduits; entre autres, une chronique en sept livres , qu'il intitula Fructus temporum ; un livre français intitulé Recueil des historiens de Troyes. Les plus anciens imprimés de cet ambassadeur artiste sont de 1474.

CAYET. Voy. Caikt.

CAYLUS ( Daniel-Charles-Gabriel de Pestel , de Lé vis , de Tubiéres de ) , naquit à Paris , en 1669, d'une Jarnille illustre. Elevé dans la piété et le savoir, il fut disciple de Bossuet. Le cardinal de Noailles le choisit pour son grand-vicaire en \ 700; et le roi le fit évêque d'Auxerre cinq ans après. Il mourut en 1754, à 85 ans. 11 s'était d'abord signalé contre ceux qui n'acceptaient point la bulle Unigenitus, et en particulier contre dom Friperet. 11 avait été un des quarante prélats qui ont donné l'excellente instruction de 1714 ; mais dans la suite il fut appelant et preneur des prétendus miracles de Paris. Ses œuvres, publiées en 4 vol. in-12, ont été condamnées à Rome par un décret du 1 1 mai 1754. Cette collection ne comprend point ses mandements et quelques autres écrits , plus propres à nourrir l'esprit de parti , qu'à répandre des lumières. L'abbé Dettey a donné sa Vie, 1765, 2 vol. in-12.

CAYLUS (Anne-Claude-Philippe de Tubiéres , de Grimoard , de Pestel , de Lévis , comte de ) , de la même famille que le précédent , naquit à Paris en 1693, et mourut dans cette ville le 5 septembre 1765. Il entra au service de bonne heure et se distingua dans la Catalogne et au siège de Fribourg. Après la paix de Rastadt , sa vivacité ne s'accommodant pas de l'inaction , il fit le voyage d'Italie. 11 saisit avec enthousiasme les beautés des chefsd'œuvre répandus dans cette partie de l'Europe. Ayant passé dans le Levant, il visita le fameux temple de Diane à Ephèse. De retour en France en 1717, il fit encore quelques voyages hors du royaume. 11 alla deux fais à Londres en différents temps. Devenu sédentaire, il n'en fut pas moins actif. Il s'occupa de musique , de dessin et de

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peinture ; il écrivit , il grava. Cest à son amour pour les arts que nous sommes redevables du magnifique ouvrage qui met sous nos yeux les pierres gravées du cabinet du roi. Le célèbre Bouchardon en fit les dessins, et M. Mariette en composa les explications , 2 vol. in-folio. Reçu en 4731 dans l'académie royale de peinture et de sculpture , il composa la vie des plus fameux peintres et sculpteurs de cette compagnie ; et pour étendre les limites de l'art, il recueillit dans trois ouvrages de nouveaux sujets de tableaux qu'il avait rencontrés dans la lecture des anciens. Il a fondé dans cette académie un prix annuel pour celui des élèves qui réussirait le mieux à caractériser une passion. Les dessins coloriés qu'avait faits à Rome le célèbre Piétro Santé- Bartoli, d'après des peintures antiques, lui tombèrent entre les mains. 11 les fit graver ; toutes les pièces en sont peintes avec une précision et une pureté inimitables. L'académie des inscriptions lui ayant donné, en 1742, une place d'honoraire , l'étude de la littérature devint sa passion dominante ; mais ce fut toujours relativement aux arts. 11 travailla sur les embaumements des momies égyptiennes, sur le papyrus , sur les masses énormes que les Egyptiens transportaient d'une extrémité de l'Egypte à l'autre. H tâcha d'éclaircir plusieurs passages de Pline , qui ont rapport aux arts. Il fit revivre en quelque sorte les tableaux de Polignotte ; il reconstruisit pour ainsi dire le théâtre de Curion et le magnifique tombeau de Mausole ; mais l'on comprend sans peine que la scénographie de ces sortes de choses , faite d'après des descriptions plus ou moins exactes et détaillées , est nécessairement défectueuse , et combien l'imagination y trouve de liberté pour substituer son ouvrage à celui de la réalité. II chercha dans les laves des volcans , la pierre obsidienne , méconnue des plus habiles naturalistes. Enfin , il trouva ou retrouva le moyen d'incorporer les couleurs dans le marbre , et publia un mémoire intéressant sur la peinture encaustique , qui a reparu quelques années après sa mort , sous ce titre ; Mémoire sur la peinture à l'encaustique et sur la peinture à la cire > par M. le comte de Caylus , et M. Majault , docteur de la faculté de médecine y 1 vol. in-8. 11 parait cependant que cette matière a encore été mieux éclaircie dans un traité publié par un auteur espagnol en 1 786. «Don Vincent Requeno , ex-jésuite, » (est-il dit dans une lettre de Rome écrite en janvier 1787, par un artiste du premier ordre ) « vient de publier une » manière de peindre, que les Italiens appellent à » rencausto, science qui était connue des anciens » Grecs et Romains , et dont les modernes n'avaient v que des idées obscures, faute de n'avoir pu com- » prendre les auteurs qui en avaient traité ; mais » le sieur Vincent Angéloni, peintre romain en » perspectives et ornements , ayant fait des expé- » riences , ses exactes observations ont produit » plusieurs ouvrages admirés des savants , et don- » nent une idée très-claire de cet art, qui nous » manquait ci-devant. Ce célèbre artiste, pour per- » pétuer cette science, fait copier par le sieur Jo- » seph Trodan, sous sa direction, les tableaux de » la seconde galerie ou corridor du Vatican. 11 y eu

» a 52 peints de la main du célèbre Raphaël. Le » sieur Angéloni peint lui-même de superbes pi- » lastres de la hauteur des tableaux , pour en faire » des ouvrages accomplis. » Dans plus de 40 dissertations que le comte de Caylus a lues à l'académie , les arts et les lettres prêtent un secours mutuel à l'écrivain. Ce généreux protecteur fonda dans cette compagnie un prix de 500 livres, dont l'objet est d'expliquer, parles auteurs et par les monuments, les usages des anciens peuples. 11 rassemblait de toutes parts les antiquités de toute espèce. Il les Élisait ensuite dessiner et graver, en les accompagnant d'observations savantes et judicieuses. C'est ce travail qui a produit , outre le Mémoire sur l'encaustique, dont nous avons parlé, son Recueil d'antiquités égyptiennes , étrusques, grecques, romaines et gauloises , en 7 vol. in-4. Le dernier tome de cette précieuse collection a paru en 1767, avec l'éloge historique de l'auteur par M. Le Beau. Numismata aurea imperatorum Romanorum, in-4, sans dale. Recueil de pierres gravées du cabinet du roi , petit in-4. Ce livre est resté imparfait, et n'est précieux qu'autant qu'il est de la première édition; c'est-àdire sans titre , avec les figures avant les chiffres et sans l'explication. Nouveaux sujets de peinture et de sculpture , 1755, in-12; Tableaux tirés d'Homère et de Virgile, avec des observations générales sur le costume, 1757, in-8 ; Description d'un tableau représentant le sacrifice d'Iphigénie, 1757, in-12; Recueil de peintures antiques, Paris, 1757, in-fol.; Dissertations sur le papyrus , Paris, 1758 , in-4; V Histoire d'Hercule le Thébain, tirée de différents auteurs, 1758, in-8; Vies de Mignard , de Le Moine, dans le recueil des vies des premiers peintres du roi, et oVEdme Bouchardon, Paris , 1762, in-12. On a encore de lui des romans et des contes peu dignes des connaissances utiles de ce sa vaut antiquaire. On les a publiés sous le titre iïOEuvres badines , dont les 9e et 10e vol. ont paru à Paris en 1787; mais plusieurs pièces renfermées dans le dernier volume ne sont pas de lui : il y en a de Duclos, de Crébillon fils, de l'abbé Voisenon , etc. 11 a laissé encore plusieurs manuscrits inédits.

CAYOT (Augustin), sculpteur, né à Paris en 1667 , reçu membre de l'académie de sculpture en 1711 , a mérité ce titre par d'excellents ouvrages sortis de son ciseau. On remarque surtout les deux anges adorateurs du maître-autel de Notre-Dame de Paris , exécutés en bronze. 11 mourut en 1722.

* CAYRON , jésuite , mort en 1754, se rendit recommandable par la sainteté de sa vie , par sa charité et par son dévouement dans les épidémies qui affligèrent Rodez et Toulouse. Le père Séranne a écrit sa Vie, qui est un modèle de perfection.

* CAZALÊS (Jacques -Antoine -Marie de), orateur distingué, né en 1752 à Grenade sur la Garonne , était fils d'un conseiller au parlement de Toulouse , et perdit son père , étant encore fort jeune. 11 cessa ses premières études dès l'âge de douze ans , et entra à quinze dans le régiment de Jamac dragons , ou peu de temps après il obtint une compagnie. Cazalès possédait avec une grande activité d'esprit et une solidité de raisonnement peu

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commune, un caractère plein de franchise cl de loyauté. Après avoir donné le jour à la dissipation et aux exercices militaires, il passait les nuits à réparer les torts de son éducation par la lecture et l'étude des meilleurs ouvrages. Doué d'une mémoire prodigieuse , d'un jugement sain , et d'une imagination brillante , il eut bientôt fait une provision des plus riches et des plus utiles connaissances, qui étonnèrent d'autant plus, qu'il semblait n'avoir rien fait pour les acquérir. Quoique assez jeune encore, et simple capitaine de dragons , il fut remarqué un des premiers aux élections de 1789, par la noblesse de sa province , et , sans qu'il eût brigué cet honneur, député par elle aux états-généraux. Dès qu'il parut à Versailles , il Gt exception au proverbe Noscuntur poetœ, fiunt oratores, et le premier discours qu'il prononça en public obtint un succès qui l'étonna lui-même. Dès l'ouverture des états , il fut chargé des intérêts de son ordre dans les fameuses conférences qui eurent lieu pour concilier le tiers-état et la noblesse. 11 y soutint avec la plus grande fermeté qu'il fallait conserver l'ancienne constitution des états-généraux , ou s'attendre à l'inévitable bouleversement de l'état; que les trois ordres , séparés et indépendants dans leurs délibérations, devaient avoir le veto l'un sur l'autre; que cet ordre de choses seul pouvait consolider la monarchie , et assurer aux sujets une liberté juste et raisonnable , et il en appela au peuple lui-même de la pureté de ses principes et des décisions de ses représentants. Après la rupture des premières conférences , le roi en ayant fait reprendre de nouvelles , Gazalès , qui connaissait la disposition des esprits, et prévoyait que tous ces pourparlers ne contribueraient qu'à les irriter encore, s'opposa dans la chambre de son ordre aux volontés du roi, déclara qu'il fallait sauver la monarchie malgré le monarque lui-même, et fit prendre à la noblesse un arrêté conforme aux principes qu'il avait établis. Mais l'ordre de la noblesse , affaibli par la défection de la minorité, s'étant vu forcé de se réunir au tiers -état , en assemblée nationale, Gazalès refusa de l'y suivre, et reprit le chemin de son pays; mais il fut arrêté à Caussade , et ramené dans l'assemblée , qui lui ordonna de rentrer dans son sein. H s'occupa peu des affaires de simple législation ; mais il parut dans toutes les grandes affaires d'état, avec les avantages que lui donnait son talent. Parmi les discours qu'il prononça , on remarque celui qu'il fit entendre pour la défense du clergé. Un décret avait ordonné que tous les ecclésiastiques en possession de bénéfices , qui ne prêteraient pas serment d'obéissance à la constitution civile du clergé , seraient sur-le-champ déplacés. Cazalès fit tous les efforts possibles pour faire suspendre cette mesure, qui devait être le dernier coup porté au clergé. « Je » voudrais , dit-il en s' adressant aux députés réfor- » mateurs, que cette enceinte pût s'agrandir à ma » volonté, et contenir la nation individuellement » assemblée; elle nous entendrait, et jugerait entre » vous et moi. Je dis qu'une scission se prépare ; » je dis que l'universalité des évêques de France , » et les cufés, en grande partie , croyent que les » principes de la religion leur défendent d'obéir à

» vos décrets ; que cette persuasion se fortifie par la » contradiction , et que ces principes sont d'un ordre » supérieur à vos lois ; qu'en chassant les évêques » de leurs sièges et les curés de leurs presbytères , » pour vaincre cette résistance , vous ne l'aurez pas » vaincue ; vous serez au premier pas de la carrière » des persécutions... » Ce discours excita de longs murmures parmi les députés réformateurs. Cazalès avait un organe net et sonore , et parlait toujours d'abondance , sans autres secours que le feu dont il était animé , sa présence d'esprit et sa prodigieuse mémoire. Ce brillant orateur combattit pour toutes les anciennes institutions , et suivit en cela les principes de Montesquieu , dont il avait fait une étude approfondie , et dont il invoquait sans cesse le témoignage : il voulait la conservation de l'ancienne, monarchie, en en faisant disparaître les abus. Les principes de Cazalès, en fait de souveraineté , étaient ceux de Fénélon. Les opinions qu'il manifestait à la tribune , il les reproduisait dans toutes les conversations et dans toutes les circonstances, avec le même feu et le même courage , attaquait , réfutait sans cesse tous ceux qui , affectant un prétendu dévouement à l'autorité royale , détruisaient la monarchie pièce à pièce par leurs manœuvres et par leurs décrets. Ce fut à la suite d'une discussion de cette nature, qu'il se battit au pistolet avec le jeune g^arnave , dont le coup lui effleura le crâne. Cazalès ^juissait à ses belles qualités une véritable modestie. Lorsqu'on lui parlait de ses talents oratoires, il détournait la conversation pour parler de ceux de ses collègues , et particulièrement de Barnave , qu'il a sincèrement regretté. Cazalès donna sa démission de député à l'assemblée nationale, après l'avrestation de Louis XVI à Varennes, et se retira en Allemagne. Il revint en France au mois de février 1792, et y resta jusqu'à la révolution du 10 août , qui le força d'émigrer une seconde fois. Il fit , avec les princes de la maison de Bourbon , l'inutile campagne de Verdun, voyagea en Italie, en Espagne et en Angleterre , où il reçut un accueil distingué de tous les hommes d'état , surtout de Burke , qui avait pour lui la plus haute admiration. Cazalès revint dans sa patrie en 1801 , acheta, avec les faibles débris de sa fortune, une petite terre dans le département où il avait pris naissance , et alla s'y fixer. Il se maria à Paris , en 1805, avec Mme de Roquefeuille, veuve d'un capitaine de vaisseau , et en eut un fils. 11 mourut le 24 novembre 1805 , âgé de cinquante-trois ans, toujours fidèle à cette religion dont il avait si honorablement défendu la cause sacrée. Cazalès était officier de la légion-d'honneur.

* CAZALET (Jean -André), pharmacien à Bordeaux, mort dans cette ville, au mois d'octobre 1825, avait fait partie, sous le Directoire, de l'Institut royaliste 9 association politique, établie dans le chef-lieu du département de la Gironde. Durant un voyage qu'il fit à Londres , il donna des soins à Richer Cerisy , qu'il avait connu à Bordeaux, et l'assista dans ses derniers moments. La police soupçonna que le voyage de Cazalet en Angleterre, peu de temps avant fo rupture de la paix d'Amiens , avait pour objet de faire revivre l'Institut

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royaliste. Il fut arrêté, détenu quelque temps et mis en surveillance. Dans le temps qu'il occupait une chaire de physique à l'école centrale de Bordeaux , Cazalet enrichit la science d'expérience3 curieuses sur la végétation , et se fit un nom dans le monde scientifique, par la publication de sa Théorie de ta nature , Bordeaux , 1796, in -8. Cet ouvrage est rempli de considérations géologiques d'un ordre élevé, et de propositions physico-chimiques exagérées et quelquefois bizarres , mais qui renferment le pressentiment de découvertes importantes , que le temps et des recherches plus exactes ont rectifiées et confirmées. Après la suppression de cette école, il n'en continua pas moins des cours de physique et de chimie , fréquentés par des auditeurs assidus; il fit de nombreuses expériences sur la vitrification , et parvint à obtenir du Flint-glass d'une qualité supérieure à celui de la plupart des verriers français. Lorsque le blocus continental nous privait de sucre et de quinquina, Cazalet essaya de combiner diverses substances amères et astringentes, pour en faire une poudre fébrifuge qu'il nomma quinquina français. 11 établit à ta même époque, dans une ferme à Listrac, en Médoc, une sucrerie alimentée par la betterave : mais ces essais ne furent pas couronnés du succès. Dans ces derniers temps Cazalet fit des expériences suivies pour conserver les viandes dans les voyages de^ long cours , à l'aide de l'acide carbonique. 11 s'était aussi occupé de la cure de la rage par le vinaigre , et il soutint à ce sujet une discussion publique avec le docteur Gaillau , médecin à Bordeaux* Les travaux, les recherches, les découvertes de Cazalet furent récompensés par l'académie des sciences de l'institut, qui le nomma, en 1821 , associé correspondant, à la suite d'un rapport favorable sur un mémoire de minéralogie qui lui avait été présenté par le naturaliste de Bordeaux.

* CAZALÏ (Jean -Vincent), religieux servite, né à Florence dans le xvt* siècle , avait étudié dans sa patrie la sculpture et l'architecture sous d'habiles maîtres , et continua de cultiver ces deux arts avec succès. 11 fit, pour l'église des servîtes, à Lucques , les bas-reliefs du maitre-autel et plusieurs statues estimées , et construisit ensuite divers édifices à Naples et dans les environs. Emmené en Espagne par le vice-roi duc d'Ossuna , Cazali travailla pour Philippe II, qui le combla de faveurs. Il venait d'être chargé de la réparation de plusieurs places fortes en Portugal , lorsqu'il mourut en 1593. — Cazau (Joseph), antiquaire, et prélat romain, né en 1746, mort à Rome en 1797, avait formé un cabinet d'antiquités remarquable par les morceaux précieux , les médailles et les livres rares qu'il contenait. On a de lui quelques Dissertations sur des monnaies anciennes , et sur un bas-relief en terre cuite, trouvé à Palestine en -1793.

CAZES ( Pierre-Jacques ) , peintre , né à Paris en 4676, mort dans la même ville au mois de juin 1754, à l'âge de 79 ans , eut pour maître dans son art, Houasse, ensuite Bon Boullongne. 11 remporta le grand prix de* peinture en 1699, et fut reçu membre de l'académie en 1704. Cazes peut être considéré comme.ua des premiers peintres de l'école

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française. Son dessin est correct et de grande manière, ses compositions sont d'un génie feeile; il drapait parfaitement bien , il possédait à un trèsgrand degré l'intelligence du clair- obscur. Sa touche est moelleuse , son pinceau brillant. If y a beaucoup de fraîcheur dans ses teintes. Cet illustre artiste a beaucoup travaillé ; mais ses ouvrages ne sont pas tous de la même beauté. Sur la fin de sa vie, le froid de Fâge et la faiblesse des organes lui ont fait produire des tableaux où ee maître est inférieur à loi -même. H orna un grand nombre d*éghses de Paris de ses ouvrages , Notre-Dame, te collège des Jésuites, la Charité, le petit Saint-Antoine, la chapelle de la Jnssienne, Taèèaye de Saint- Martin, et prtneJpalement Saint- Germaindès-Près , où il a représenté la vie de sednt Germain et de saine Vincent. On admirait à SaJnt-Leuis de Versailles une sainte famitte, qui est une des ph» beHes productions de ce maître.-Caaes a réussi surtout dans les tableaux de chevalet. Le rot de Prusse a deux morceaux ptécieux de ee peintre , qui ont été comparés pour le beau faire aux ouvrages <ta Corrége. Le célèbre Le Moine a été un des élèves de

*€AZOTTE (Jacques), né en *720 à Kjon, où son père était greffier, après avoir fait son éducation chez les jésuites, entra dans fadministrfttion de la marine, parvint, en 1747, au grade de commissaire , et passa à la Martinique comme contrôleur des ïles-du-Vent le goût qu'il avait toujours eu pour la poésie , s'était accru par ses relations à Paris avec quelques-uns des plus célèbres littérateurs de l'époque, qu'il rencontrait chez Raucourt , son compatriote. Durant son séjour à la Martinique , il partagea son temps entre les devoirs de sa place et la société de quelques hommes instruits, entr'autres du fameux jésuite Lavalelte, supérieur des missions. Il revint au bout de quelques années à Paris, où il trouva une Dijonnase, son amie d'enfance , madame Poissonnier, nonrrke du duc de Bourgogne, qui lui demanda des chansons pour endormir le royal enfant. Carotte composa quelques romances, et les éloges qui leur furent accordés , l'engagèrent à s'essayer dans vn genre de littérature auquel il n'avait pas songé jusque-là. 11 repassa en Amérique , et à son arrivée à la Martinique, il travailla à la composition de son poème intitulé Olivier* Lors de l'attaque du fort Saint-Pierre par les Anglais en 1789, Cazo«e contribua puissamment, par son zèle et son activité, à rendre leurs efforts inutiles. Sa santé ayant notablement souffert de l'influence du climat, il demanda un nouveau congé et arriva dans sa patrie au moment de la mort de son frère qui l'avait institué son héritier. Il sollicita sa retraite qui lui fut accordée de la manière la pluB honorable , avec le titre de commissaire- général de la marine. Avant son départ de la Martinique il avait cédé au père Lavalette tout ce qu'il possédait dans cette île, et en avait reçu en paiement des lettres de change sur la compagnie des jésuites. Les traites fuiw protestées, et Gazotte, menacé de perdre 30,000 écus , c'est-à-dire le fruit du travail de toute sa vie, se vit dans la triste nécessité de plaider oentre ses

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anciens maîtres; ce qu'il fit toutefois avec beaucoup de ménagements et de modération. Ce procès célèbre a été l'origine de ceux que la société eut depuis à soutenir. Cazotte, fixé tantôt à Paris, tantôt à une campagne située à Pierry , près d'Epernai , qu'il avait héritée de son frère , se fit aimer dans la société par sa gaîté , sa conversation spirituelle , et la franchise de ses manières. La facilité qu'il avait à composer était étonnante; une seule nuit lui suffit pour entreprendre et achever son opéra comique les Sabots, dont le mot lui avait été donné en plaisantant , par son beau-frère , et qui fut représenté avec succès à Paris. Lorsque Voltaire deshonorait son talent en publiant le poème de la Guerre de Genève, il le publiait chant par chant, et quoique cette production fût au-dessous du médiocre , l'engouement pour cet homme célèbre était tel qu'on se les arrachait. Un soir, dans une société, on fait voir à Cazotte les derniers chants arrivés ; « Vous n'avez encore que ceux-ci, dit -il en sou- » riant, vous êtes bien en retard ; il y en a d'au- » très. » 11 rentre chez lui, fait un septième chant, dans lequel il saisit parfaitement le genre et le style de Voltaire et amuse pendant plus de huit jours la cour et la ville par cette mystification. Elle était d'autant plus complète que Voltaire y était drapé en plusieurs endroits, et on attribuait cela à sa modestie. Cazotte se vengeait ainsi du poète de Ferney qui, quelque temps auparavant, s'était laissé attribuer un conte en vers, intitulé la Brunette anglaise , qu'il avait publié sous le voile de l'anonyme. Au commencement de la révolution , il était maire de Pierry ; il se montra l'adversaire des principes qui triomphaient, et il se plaisait à communiquer par écrit à ses amis les moyens qu'il croyait capables de les combattre. Ce fut là l'origine de sa correspondance avec Ponteau, son ancien ami , et alors secrétaire de la liste civile. Les bureaux de l'intendant Laporte ayant été envahis dans la journée du 10 août 1792, cette correspondance y fut découverte , et Cazotte , arrêté à Pierry avec sa fille Elizabeth , qui lui avait servi de secrétaire , fut conduit dans les prisons de l'Abbaye. Il allait être égorgé dans les massacres des 2 et 3 septembre, lorsque l'héroïque Elisabeth s'écria en faisant au vieillard un rempart de son corps : « Vous n'ar- » riverez au cœur de mon père qu'après avoir percé » le mien. » Le fer tomba des mains des assassins; Cazotte et sa fille furent portés en triomphe dans leur maison ; mais ils n'y restèrent pas longtemps. Cazotte, arrêté une seconde fois, fut traduit devant un tribunal institué pour juger tout ce qui avait rapport aux prétendus crimes du 10 août. Après un interrogatoire de trente-six heures, pendant lequel son courage ne se démentit pas un seul instant , il fut condamné à mort. L'accusateur public ne put s'empêcher de faire précéder ses funestes conclusions de quelques mots d'éloge : « Pour- » quoi, dit -il à Cazotte, faut -il que j'aie à vous » trouver coupable après soixante -douze années » de vertus...! Il ne suffit pas d'avoir été bon fils, d bon éf>oux , bon père ; il faut encore être bon » citoyen... » Le juge qui prononça la condamnation de Cazotte ne crut pas non plus devoir le traiter

comme un accusé ordinaire : « Envisage la mort » sans crainte, lui dit -il; songe qu'elle n'a pas le » droit de l'étonner ; ce n'est pas un pareil mo- » ment qui doit enrayer un homme tel que toi. » L'arrêt fut mis à exécution le 25 septembre 1792. Avant de marcher au supplice, Cazotte trouva moyen de s'entretenir pendant une heure avec un ecclésiastique. Ayant demandé une plume et du papier, il écrivit ces mots : « Ma femme, mes enfants, ne » me pleurez pas, ne m'oubliez pas; mais sou- » venez-vous surtout de ne jamais offenser Dieu. » Il les donna ensuite à l'ecclésiastique avec une boucle de ses cheveux , qu'il le pria de remettre à sa fille comme un gage de sa tendresse. Parvenu sur l'échafaud , Cazotte , avant de livrer sa tête à l'exécuteur , se tourna vers la multitude , et , d'un ton de voix élevé, il s'écria : a Je meurs comme j'ai » vécu , fidèle à Dieu et à mon roi. » Cazotte était un homme probe et religieux, mais d'une imagination exaltée. On peut lire dans les Œuvres posthumes de Laharpe une conversation assez reraarjquable que Cazotte eut au commencement de 1788 avec quelques philosophes , à la suite d'un grand diner chez un académicien. On avait calculé les chances probables d'une prochaine révolution et les espérances dont on s'entretenait avaient épanoui les visages des prétendus. régénérateurs, <t Un seul des * » convives, poursuit Laharpe, n'avait point pris de » part à toute la joie de cette conversation , et avait » même laissé tomber tout doucement quelques » plaisanteries sur notre bel enthousiasme. Celait » Cazotte, homme aimable et original, mais mal* » heureusement infatué des rêveries des illuminés. » 11 prend la parole, et du ton le plus sérieux : Mes- » sieurs, dit-il, soyez satisfaits, vous verrez tous cette » grande et sublime révolution que vous désirez » tant. Vous savez que je suis un peu prophète. Je » vous le répète , vous la verrez ; mais savez-vous » ce qui arrivera de cette révolution, ce qui en arri- » vera pour vous, tous tant que vous êtes ici, et » ce qui en sera la suite immédiate , l'effet bien » prouvé, là conséquence reconnue. Vous, M. de )> Condorcet, vous expirerez étendu sur le pavé » d'un cachot , vous mourrez du poison que vous » aurez pris pour vous dérober au bourreau , du » poison que le bonheur de ce temps-là vous forcera » de toujours porter sur vous. — Mais quel diable, » lui dit-on, vous a mis dans la tête ce cachot, ce » poison et ces bourreaux? Qu'est-ce que tout cela » peut avoir de commun avec la philosophie et le » règne de la raison? — C'est précisément ce que » je vous dis ; c'est au nom de la philosophie , de » l'humanité, de la liberté ; c'est sous le règne de » la raison qu'il vous arrivera de finir ainsi ; et ce » sera bien le règne de la raison., car alors elle » aura des temples, et même il n'y aura plus dans » toute la France, en ce temps-là, que des temples » de la raison. — Par ma foi (dit Cbamfort avec le » souris du sarcasme ) , vous ne serez pas un des » prêtres de ce temps -là. — Je l'espère; mais vous, » M. Chamfort , qui en serez un et très-digne de )> l'être, vous vous couperez les veines de vingty> deux coups de rasoir , et pourtant vous n'en )> mourrez que quelques mois après. Vous, M. Vicq

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*> d'Azir,vous.ne vous ouvrirez pas les veines vous- » même, mais après vous les être fait ouvrir six » fois dans un jour après un accès de goutte , pour » être plus sûr de voire fait , vous mourrez dans la » nuit. Vous, M. de Nicolaï , vous mourrez sur l'é- » chafaud; vous, M. Bailly, sur l'échafaud; vous, » M. de Malesherbes, sur l'échafaud; vous, M. » Roucher, vous mourrez aussi sur l'échafaud. — » Mais nous serons donc subjugués par les Turcs et » les Tartares? Encore... — Point du tout, je vous » l'ai dit , vous serez alors gouvernés par la seule » philosophie , par la seule raison. Ceux qui vous » traiteront ainsi seront tous des philosophes, au- » ront à tout moment dans la bouche les mêmes » phrases que vous débitez depuis une heure, ré- » péteront toutes vos maximes , etc. Six ans ne se » passeront pas , que tout ce que je vous dis ne » soit accompli. Vous, M. de Laharpe, vous y sev rez pour un miracle tout au moins aussi extraor- » dinaire ; vous serez alors chrétien. — Pour ça , » dit alors la duchesse de Grammont, nous som- » mes bien heureuses, nous autres femmes, de » n'être pour rien dans les révolutions. — Votre » sexe, mesdames, ne vous en défendra pas celte » fois, et vous aurez beau ne vous mêler de rien , » vous serez traitées tout comme les hommes, sans » aucune différence quelconque. — Mais qu'est-ce » que vous nous dites donc là, M. Cazotte? C'est la » fin du monde que vous nous prêchez. — Je n'en » sais rien : mais ce que je sais, c'est que vous, y> madame la duchesse, vous serez conduite à l'é- » chafaud, vous et beaucoup d'autres dames avec » vous dans la charrette, et les mains liées der- » rière le dos. — Ah ! j'espère que dans ce cas-là » j'aurai du moins un carrosse drapé de noir. — » Non , madame ; de plus grandes dames que vous » iront comme vous en charrette, et les mains liées » comme vous. — De plus grandes dames ! quoi ! » les princesses du sang? — De plus grandes dames » encore.... — Madame de Grammont n'insista pas » sur cette dernière réponse, et se contenta de dire » du ton le plus léger : Vous verrez qu'il ne me » laissera seulement pas un confesseur. — Non, ma- » dame, vous n'en aurez pas, ni vous, ni personne; » le dernier supplicié qui en aura un par grâce , )> sera.... 11 s'arrêta un moment. — Eh bien ! quel » est donc l'heureux mortel qui aura cette préro- » gative? — C'est la seule qui lui restera , et ce sera » le roi de France.... Cazotte se disposait à se retirer » quand madame de Grammont, qui voulait tou- » jours éviter le sérieux et ramener la gaîté, s'a- » vança vers lui : Monsieur le prophète , qui nous » dites à tous la bonne aventure, vous ne nous » dites rien de la vôtre. 11 fut quelque temps en si- » lence et les yeux baissés : Madame , avez-vous lu » le siège de Jérusalem dans Josèphe? — Oh! sans » doute, qu'est-ce qui n'a pas lu ça? mais faites » comme si je ne l'avais pas lu — Eh bien, madame, » pendant ce siège, un homme fil sept jours de suite » le tour des remparts, à la vue des assiégeants et des » assiégés, criant incessamment d'une voix sinistre » et tonnante : Malfieur à Jérusalem! malfieur à moir> même ! et dans le moment une pierre énorme » lancée par les machines ennemies l'atteignit et le

» mit en pièces. Et après sa réponse M. Cazotte fit » la révérence et sortit. » On a de lui : La Patte du Chat, conte zinzinois, 1741, in -12; Mille et une fadaises, contes, 1742, in-12; La Guerre de ï opéra , 1753, in-12; Observations sur la lettre de Rousseau au sujet de la musique française, 1754, in-12 ; Olivier, poème en douze chants, 1763, 2 vol. in-8, c'est son principal ouvrage; Le Lord impromptu , 1771 , in-8; Le Diable amoureux , nouvelle espagnole, 1772, in-8. Ses ouvrages ont été réunis sous le titre à'OEuvres badines et morales de Cazotte, Paris, A 776,

2 vol.in-8; Londres (Paris), 7 vol. in-18; Paris, an 7 , 7 vol. in-18; et enfin Paris, 1816-1817, 4 vol. in-8, sous le titre oVOEuvres badines et morales, historiques et philosophiques , (complètes).

* CAZWYNY ( Zacharia-Ben-Mohammed ) , savant naturaliste arabe, né vers l'an 1210 (609 de fhégyre) , en Perse, dans la ville de Cazxoyn ou Casbin , dont il prit le nom. Sa famille remontait jusqu'à l'un des compagnons de Mahomet : on a peu de détails sur sa vie : on sait seulement qu'il mourut Tan 1283 (682 de l'hégyre). On lui doit les Merveilles de la nature et les singularités des choses créées , ouvrage important , qui offre le résumé de tout ce qui avait été écrit avant lui sur ce sujet dans son pays. La première partie traite des sphères, et généralement de tous les corps célestes , de la division du temps, etc.; elle se retrouve dans l'ouvrage d'Alfergan sur l'astronomie , dans le Commentaire de Hyde sur Oulough- Beig , et dans la Description du globe céleste cufique d'Assémani. M. Edler a publié à Berlin, en 1809 , le chapitre sur les Constellations arabes, sous ce titre : Recherches sur Vorigine et la signification des noms des constellations (en allemand); la seconde comprend tous les corps sublunaires. L'auteur y décrit d'abord les cléments en général et en particulier; il passe ensuite à la division géographique du globe en sept climats, explique la cause des tremblements de terre, h manière dont les montagnes ont pu se former, forigine des fleuves, etc. Enfin il termine par la description des trois règnes de la nature. Plusieurs savants ont donné des fragments de cette description , et M. de Chezy l'a publiée en 1806, à la suite de la Chrestomathie de M. de Sacy, avec des notes semées d'une érudition sage et agréable. On attribue encore à Cazwyny une géographie intitulée Merveilles des pays, dont on a publié un extrait à Copenhague en 1 790 , et une Histoire de la ville de Cazwin.

CÉBA ( Ansaldo), politique, historien, orateur et poète , né à Gènes en 1565 , mort en 1623, donna quelques ouvrages dans chacun de ces genres. Les Italiens font quelque cas de son Traité du poème épique; mais il s'est surtout fait un nom par ses tragédies. Les meilleures sont les Jumelles de Capoue et Alcipe, que Maffei a jugées dignes d'entrer dans son Choix de tragédies italiennes, Vérone, 1723,

3 vol. in-8. Il a traduit aussi les Caractères de Théophrastc.

CÉBÉS, philosophe thébaîn, disciple de Socrate, auteur (à ce qu'on a cru) du Tableau de la vie humaine, dialogue sur la naissance , la vie et la mort des hommes. Les meilleures éditions de cet ouvrage, qui a été très-souvent réimprimé, sont celles de

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Gronovius, 1689, in-8, de Johnson , 1720, in-8, et de Schweighœuser, 480G. La première édition qui parut à Venise ou à Rome , sans indication , est fort rare. Le Tableau de Cébès a été traduit en vers latins, Oxford, 1715, in-8; en français par Gilles Boileau , Paris , 1633, in-8 ; par Lefebvre de Villebrune, Paris, 1783, in-12, et 1795, 2 vol. in-f8; par Bclin de Ballu , Paris, 1790 , in-8 ; et par A. G. Camus, Paris, 1796, 2 vol. in -18. L'abbé Sévin a prouvé que cet excellent traité est d'un auteur plus récent que ce philosophe.

CECGANO ( Annibal) , né dans le pays de Labour, fut archevêque de Naples , et ensuite honoré de la pourpre en 1327, par Jean XX11. Clément VI renvoya pour conclure la paix entre Philippe de Valois , roi de France, et Edouard 111 , roi d'Angleterre. Le cardinal Ceccano était à Rome, lorsque le fameux Rienzi exerçait son pouvoir tyrannique. 11 excommunia ce rebelle et ses complices, le déclara déchu et incapable de toute charge , et lui interdit l'eau et le feu. Rienzi se sauva dans les caravanes des pèlerins qui s'en retournaient. Ceccano , qui ignorait sa fuite, n'en vécut pas moins dans des inquiétudes continuelles, sachant que. Rienzi était capable de tous les forfaits. Le pape lui donna la légation de Naples pour le tirer de cette situation ; mais il fut empoisonné en chemin , en 1350.

CECCO D'ASCOLI , ainsi appelé d'Ascoli , ville de la Marche d'Ancône, où il naquit en 1257, joignit, à beaucoup d'ouverture d'esprit, un grand amour pour le travail. La poésie , la théologie , les mathématiques et la médecine l'occupèrent tour-à-tour. La réputation qu'il s'acquit dans cette dernière science le fit connaître du pape Jean XXII, qui l'appela à Avignon pour être son médecin. Obligé de quitter cette cour, il vint à Florence , où son caractère caustique lui fit encore des ennemis. 11 passa ensuite à Bologne , où il enseigna l'astrologie et la philosophie, depuis 1322 jusqu'en 1325. On le dénonça à l'inquisiteur comme un hérétique qui attribuait tout aux influences des astres , et qui s'avisait d'être prophète. Cecco abjura ses erreurs et se soumit à la pénitence. Charles-Jean Sans-Terre , duc de Calabre , le rappela à Florence , et lui donna la qualité de son médecin et de son astrologue. Cecco, que ses malheurs auraient dû rendre sage , ne put résister à la démangeaison prophétique. Le duc l'ayant sollicité de tirer l'horoscope de sa femme et de sa fille, il prédit qu'elles s'abandonneraient au libertinage , ce qui lui attira la disgrâce de ce prince. Ses ennemis n'en devinrent que plus acharnés : ils le firent enfermer dans les prisons du saint Office. 11 fut accusé d'avoir enseigné à Florence les erreurs rétractées à Bologne, et d'avoir soumis Jésus-Christ même à l'empire des astres. Cette accusation le fit condamner à la mort. La sentence fut exécutée en 1327, en présence d'une foule de peuple qui s'attendait à voir un des génies familiers qu'on lui supposait venir le délivrer. Son véritable nom était François de Stabili ; celui de Cecco , sous lequel il est connu , est un diminutif de Francesco. 11 a donné un poème rude et grossier sur la physique, sous le titre de Âcerba ou plutôt Âcerbo , écrit en tercets ou terza rima. La première édition est de Brescia, sans

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date , excessivement rare , ou de Venise, 1476 , in-4, très-rare. Les éditions de Venise, 1478 et 1481 , et celles de Milan et de Venise , 1484 et 1492, in-4,. sont ausai fort rares. Celles de Venise, 1487, in-4 , 1516 , 19 , 24 et 50, in-8 , sont aussi assez recherchées ; les trois dernières sont corrigées.

CECCO , peintre. Voy. Salviati.

CECIL (Guillaume), baron de Burleigh, grandtrésorier d'Angleterre, né en 1521 , à Bourn dans le Lincolnshire , fut un des secrétaires d'Edouard VI. Voyant que la reine Marie , sœur d'Edouard , ne relevait point aux honneurs, et l'attribuant à ce qu'il n'était pas catholique , il se retira auprès de la princesse Elisabeth qui lui confia la conduite de ses affaires. Cette princesse, parvenue à la couronne, le fit secrétaire d'état -et intendant-général des finances d'Angleterre. Il fut le principal ministre des vengeances et des cruautés que cette princesse exerça contre les catholiques. On croit qu'il a inventé la conspiration des poudres pour les rendre odieux , et susciter contre l'Eglise la terrible persécution qu'elle essuya. Ce fut lui qui décida cette reine à assembler un parlement où l'on discuta un plan de réforme dans la religion. Il eut la plus grande part à la rédaction et à l'adoption des 39 articles qui forment la base de cette réforme. Il fit aussi un règlement relatif aux monnaies altérées depuis Henri VIII. Il fut l'un des pages de Marie Stuart. Exilé pendant quelque temps, il reprit son crédit, et donna un plan contre l'invincible flotte de Philippe II ( Voy. Jacques vi, roi d'Ecosse). Il mourut en 1598.

CECIL (Robert), fils du précédent, hérita des vices de son père et de son crédit auprès de la reine Elisabeth. Il est regardé comme un des principaux moteurs de l'arrêt de mort que signa cette princesse contre le comte d'Essex. Jacques 1er le conserva dans le ministère. Cecil fit avec Sully le traité entre la France et l'Angleterre, à l'avènement de Jacques , et mourut le 24 mai 1612. On a donné en français sa Correspondance avec Jacques , lorsqu'il n'était que roi d'Ecosse, 1757 , in-12.

* CECIL (Richard) , ministre anglican , né en 1748, à Londres, mort en 1810, a laissé des Sermons, les vies du sculpteur Jean Bacon , de Jean Newton , de Villiam Cadogan , et quelques autres ouvrages qui ont été recueillis après sa mort, Londres, 1811, 4 vol. in-8.

CÉCILE (sainte), romaine d'origine, et issue d'une famille noble, fut élevée dans les principes de la religion chrétienne , dont elle remplit les devoirs avec la plus exacte fidélité. Ayant fait vœu, dans sa jeunesse , de rester vierge toute sa vie , elle se vit forcée par ses parents à entrer dans l'état du mariage. On lui donna pour époux un jeune seigneur, nommé Valérien , qu'elle sut gagner à Jésus-Christ, en le faisant renoncer à l'idolâtrie; elle convertit aussi Tiburce, son beau-frère, et un officier nommé Maxime. Tous trois furent arrêtés comme chrétiens et condamnés à mort. Sainte Cécile remporta la couronne du martyre quelques jours après. Les actes de celte sainte , qui ont peu d'autorité , placent sa mort vers l'an 230, sous Alexandre-Sévère. On sait que, quoique cet empereur fût favorable aux chrétiens , cela n'empêcha pas qu'il n'en

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pérît un grand nombre sous son règne , soit dans les émeutes populaires, soit par la cruauté particulière des magistrats. D'autres mettent son martyre tous Marc-Aurèle , entre les années 176 et 180. L'Eglise latine l'honore depuis le f siècle. Les musiciens ont choisi cette sainte pour patronne , parce que ces actes nous apprennent qu'en chantant les louanges du Seigneur, elle joignait souvent la musique instrumentale à la musique vocale. 11 est certain qu'on peut faire servir la musique au culte divin : les psaumes et les cantiques répandus dans les livres saints, la pratique des Juifs, celle des chrétiens ne permettent pas d'en douter. Saint Chrysostome décrit les bons effets que produit la musique sacrée , et montre qtfune psalmodie dévote est très-efficace pour allumer dans l'àme le feu de l'amour divin. Saint Augustin dit qu'elle a la vertu d'exciter de pieuses affections , et d'échauffer le cœur par la divine charité. Il rapporte qu'après sa conversion il ne pouvait entendre chanter dans l'église sans verser des larmes ; mais il remarque en même temps le danger qu'il y a de se livrer trop au plaisir de l'harmonie, et il avoue, en gémissant, qu'il lui était arrivé d'être plus touché de la musique que de ce qui était chanté. Combien il gémirait davantage aujourd'hui, que la musique simple et touchante de l'église est transformée , au grand scandale des fidèles, en une musique lascive et théâtrale! Le Père de Braillon, de l'Oratoire, a publié , à Paris , en 1668 , la Sépulture admirable de sainte Cécile dans son église de Rome,

CÉCILIEN, diacre de Carthage, fut élu évoque de cette ville en 511 , après Mensurius. Les évoques de Numidie n'ayant point été appelés à son ordination, se réunirent au nombre de 66, et donnèrent le siège de Carthage à Majorin. Ils condamnèrent son compétiteur sans l'entendre et sans l'accuser d'autre chose que d'avoir été ordonné par des traditeurs , c'est-à-dire, par ceux qui avaient abandonné les livres sacrés aux persécuteurs du christianisme. Donat, évêque de Casenoire, leva l'étendard du schisme , et plusieurs prélats africains le suivirent. L'empereur Constantin Ht assembler, à Rome, un concile de dix-neuf évoques pour terminer cette. affaire. Cécilien fut conservé dans tous ses droits , et son accusateur Donat condamné. Un concile d'Arles, assemblé un an après, en 314, confirma la décision de celui de Rome. Cécilien, absous par les eVêques , et soutenu par l'empereur, demeura eh possession de l'évêché de Carthage. Il mourut vers l'an 547, et sa mort n'éteignit point le schisme : l'église d'Afrique en fut encore déchirée pendant près de deux siècles. Henri de Valois et Dupin ont écrit l'histoire des donatistes , l'un à la fin de son Eusèbe, l'autre dans sa nouvelle édition d' Optât.

CÉCILIUS. Poy. Métellds , Lactance.

CÈCÏLIUS (saint), originaire d'Afrique, naquit vers l'an 211 , dans les ténèbres du paganisme. C'était un homme du monde , peu scrupuleux en fait de morale, et conséquemment peu disposé à saisir des raisonnements suivis, capables de le tirer de l'erreur et de lui faire connaître la vérité. Il avait de l'esprit et des talents; mais il était sa propre idole. 11 ne soupirait qu'après les plaisirs et

les applaudissements , et jusque-là sa première religion avait été de se servir lui-même. On le voyait dans la dispute, tantôt rejeter toute divinité et toute providence, tantôt admettre ces deux points, et bientôt après défendre superstitieusement tous les dieux adorés pour lors dans l'univers. Sa philosophie ne servait pas peu à nourrir son orgueil, sa présomption et sa suffisance. Malgré cette trempe de caractère , Cécilius devint , par le secours de la grâce , un illustre converti et un fervent chrétien. Il dut cet heureux changement aux exhortations et aux prières d'Octavius et de Minutius Èélix, ses amis, qui auparavant, idolâtres comme lui , avaient ouvert les yeux au flambeau de l'Evangile. La victoire qu'ils remportèrent sur lui fut le fruit d'une conférence qu'ils eurent tous trois ensemble. Cécilius cédant , comme malgré lui , à la force des raisonnements et à l'éclat de la lumière , s'écria : « Je vous » félicite, et je me félicite moi-même, nous sommes » victorieux tous .trois ; Octavius triomphe de moi , » et je triomphe de l'erreur. Mais la victoire et Je » gain sont principalement de mon côté, puisque, » par ma défaite , je trouve la couronne de vérité. » Minutius nous a laissé le précis de celte conférence, dans un dialogue qu'il intitula Octavius , en l'honneur de son ami qui portait ce nom , et qui était mort , quand il le mit par écrit. Le cardinal Orsi en a donné une excellente analyse dans son Histoire ecclésiastique, t. 2, liv. 5, pag. 455. Baronius et plusieurs autres historiens ne doutent point que ce saint ne soit ce Cécilius prêtre, qui convertit depuis saint Cyprien. Pontius dit que Cécilius était un homme juste, vénérable par son âge, digne de vivre éternellement dans la mémoire des hommes. 11 ajoute que saint Cyprien l'honora toujours comme son père , et qu'il conserva pour lui les plus vifs sentiments de vénération et de reconnaissance.

CEC1NA, lieutenant de Germanicus, n'eut pas moins de courage que son général. Voyant qu'une terreur panique s'était répandue dans son camp , il fit inutilement les derniers efforts pour retenir le soldat qui fuyait. Enfin , il se coucha par terre tout au travers de la porte. Le soldat qui ne pouvait sortir sans marcher sur le corps de son commandant, s'arrêta, et le calme se rétablit peu à peu.

CÉCttOPS, originaire d'Egypte, fondateur d'Athènes , se fixa en Grèce avec une colonie dans l'Attique , où il épousa Agraule, fille d'Actée, et donna le nom de Cécropie à la citadelle qu'il construisit, ainsi qu'à tout le pays d'alentour. 11 soumit les peuples par les armes et la douceur , les tira des forêts, les poliça, les distribua en là cantons, et leur donna le sénat si célèbre depuis sous le nom a" Aréopage, ainsi qu'on le voit dans les marbres d'Arundel. On croit que c'est vers l'an 1582 avant J.-C. qu'il aborda dans l'Attique. C'est à cette époque que commence l'histoire d'Athènes. On regarde Cécrops comme le premier qui ait donne une forme certaine à la religion des Grecs , et qui leur ait appris à appeler Jupiter le dieu suprême. Après avoir réglé le culte des dieux , il leur donna des lois. On a dit que Cécrops fut surnommé Aiçûeç, (Biformis), de double espèce, soit à cause de sa stature extrêmement haute , soit parce qu'il savait

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la langue égyptienne et la langue attique , ou plutôt parce qu'il avait établi le mariage parmi ces peuples grossiers , qui auparavant assouvissaient indistinctement leur brutalité. C'est à cette occasion que les anciens ont supposé que Cécrops avait deux visages, comme ayant réglé l'union de l'homme avec la femme. Le règne de ce prince fut de cinquante ans.

CEDITIUS ( Quinttts ) , tribun des soldats en Sicile, se signala par une action hardie, Fan 234 avant J.-C. L'armée romaine, enveloppée par les ennemis , était hors de toute espérance de salut. Il offrit au consul Attilius Collatinus de se mettre à la tète de quatre cents jeunes gens déterminés , et d'aller affronter à leur tête ceux qui les tenaient serrés de si près. 11 prévoyait bien que ni lui ni ses compagnons ne pourraient éviter de périr dans cette entreprise ; mais il était persuadé que , tandis qu'il attirerait une partie des ennemis au combat, le consul pourrait attaquer l'autre , et mettre par ce moyen les troupes en liberté. Ce qu'il avait prévu , arriva. Les Romains se dégagèrent du péril dont ils étaient menacés. Tous ceux qui l'avaient accompagné furent tués, et lui seul fut conservé par un bonheur extraordinaire.

CÊDMON ou &EDMON, bénédictin anglais du couvent de Sternhausen, du vr ou vn» siècle, est auteur de plusieurs Cantiques spirituels, et de Versions-angh saxonnes, d'une partie de l'Ancien et du Nouveaer-Testament , publiés à La Haye, 4655, in-4, rare et recherché comme le plus ancien monument de la langue anglaise. Cedmon mourut vers l'an 676 , suivant le vénérable Bède , qui raconte de lui, entre autres choses merveilleuses , qu'il composait pendant son sommeil des ouvrages sublimes, et les écrivait à son réveil.

CEDRENUS (Georges), moine grec, qui vivait vers if25, laissa une Chronique depuis Adam jusqu'à Isaac Comnène, en 1057 : c'est une compilation, sans choix et sans discernement, de plusieurs historiens que ce moine a copiés. La partie surtout qui concerne l'ancienne histoire, n'est d'aucun usage. Elle a été imprimée avec V Histoire Byzantine de Scylitzès, au Louvre, en 1647, 2 vol. in-fol., enrichie de la traduction latine de Xylander, des notes dé Goar, et du glossaire de Fabrot.

CEILL1ER (Rémi), né à Bar-le-Duc en 4688, fut connu de bonne heure par son goût pour l'étude et pour la piété. H les cultiva dans la congrégation des bénédictins de Saint-Vannes et de Saint-Hydulphe , dont il prit l'habit dans un âge peu avancé. lr occupa plusieurs emplois dans son ordre, et devint prieur titulaire de Plavigni. 11 mourut en 1761, à> 75 ans. Nous avons de ce savant une Histoire générale des auteurs sacrés ecclésiastiques, qui contient leurs vies, le catalogue, la critique , le jugement, la chronologie, l'analyse et le dénombrement des différentes éditions de leurs ouvrages; ce qu'ils renferment de plus intéressant sur le dogme, sur la morale , et sur la discipline de l'Eglise ; l'histoire des conciles tant généraux que particuliers, et les actes choisis des martyrs, in-4, 25 volumes, publiés depuis 1729 jusqu'en 4765 : compilation pleine de recherches, mais diffuse. On y jokrt ordinairement une table générale des matiè-

res, rédigée par Rondel, Paris, 1782, 2 vol. in-4. L'auteur, beaucoup plus exact que Dupin, n'avait pas le talent d'écrire et d'analyser commet lui. Son livre ne va d'ailleurs que jusqu'à saint Bernard. Ceux qui ne veulent ou ne peuvent lire les saints Pères dans les originaux, doivent compter sur l'exactitude de ses extraits et de ses traductions. Apologie de la morale des Pères contre Barbeyrac t Paris, 1718, in-4 : livre plein d'érudition, solidement , mais pesamment écrit. Dom Ceillier avait les vertus de son état, l'amour de la retraite et du travail. U se fit aimer de ses confrères , qu'il gouverna en père tendre. Benoit XIV témoigna sa satisfaction à l'auteur par deux brefs, où il loue sa personne et ses ouvrages.

CELADA ( Didacus de ) , savant jésuite du xvti* siècle, mort à Madrid, âgé de plus de 70 ans. Ses Commentaires sur plusieurs livres de la Bible ont été recueillis à Lyon en 1658 , en 6 vol. in-fol. Les savants en font cas.

CELER et Sévère, architectes, vivaient sous Néron , qui se servit d'eux pour construire sa maison dorée. Pour avoir une idée de ce magnifique palais , il suffit de savoir que le colosse de ce prince inhumain, haut de 120 pieds, était au milieu d'une vaste cour qui était environnée d'un portique formé de trois files de colonnes très-hautes, et qui avait un tiers de lieue en long. Parmi les singularités qu'on y remarquait , il y avait une salle à manger circulaire dont la voûte représentait le firmament et tournait nuit et jour pour imiter le mouvement des astres. Les marbres les plus rares , et les pierres précieuses, étaient prodigués de toutes parts : l'or s'y trouvait en si grande quantité , soit à l'extérieur, soit dans l'intérieur, que ce vaste palais fut appelé la Maison dorée.

CÉLEST1N F"r ( saint ) , romain , monta sur la chaire de saint Pierre après Boniface 1er, le 10 septembre 422. 11 commença par envoyer Faostin en Afrique pour y assembler un concile au sujet d'Apiarius. ÇVoy. Apiarius et Zosimë). Averti de la nouvelle hérésie de Nestorius, il assembla un concile à Rome en 450 , où elle fut condamnée , et Nestorius déposé. L'année d'après , il envoya deux députés au concile général d'Ephèse, avec une lettre pour cette assemblée. Vers la fin de la mâye année , ayant appris que quelques prêtres Gaulois attaquaient la doctrine de saint Augustin après la mort de ce défenseur de la grâce , il écrivit aux évoques des Gaules contre ceux qui avaient osé l'attaquer ; en ajoutant néanmoins que rien n'obligeait à s'attacher à tous les raisonnements de ce Père , et à ses diverses manières d'établir les articles reconnus pour vrais dans la matière de la grâce. (Voy. là fin de l'art. Augustin (saint) et Sadolet.) 11 mourut Tannée d'après, le l«r août 452, regardé comme un pontife sage et prudent. On rapporte à ce pape l'institution de l'introït de la messe. On a de ce saint pontife quelques lettres que l'on trouve dans les Epistolœ Romanorum Pontificum et dans la Collection des Conciles.

CÉLEST1N II , de Tiferne , élu pape après Innocent II , le 25 septembre 1145, ne gouverna l'Eglise que cinq mois.

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CÉLESTIN 111, romain, successeur de Clément m, en 1191 , sacra la même année l'empereur Henri IV, avec l'impératrice Constance. On a dit qu'il poussa d'un coup de pied la couronne qu'on devait mettre sur la tête de ce prince, pour montrer qu'il avait le pouvoir de le déposer; mais cette anecdote est fabuleuse. Le pontife investit ensuite ce prince de la Pou i lie et de la Calabre, et lui défendit, comme suzerain de Naples et de Sicile, de penser à cette conquête. Il donna quelque temps après la Sicile à Frédéric, fils de Henri , à condition qu'il payerait, un tribut au saint Siège , et ne tarda pas de l'excommunier. Il mourut en 1198 , après avoir fait prêcher la croisade, et avoir pris le parti de Richard , roi d'Angleterre , contre ses ennemis , parce que ce prince combattait les inûdèles en Orient. 11 reste de lui dix-sept Lettres. C'était un pontife éclairé.

CÉLESTIN IV, de Milan , fut mis sur la chaire pontificale le 22 septembre 1241, après la mort de Grégoire IX. 11 mourut lui-même dix-huit jours après son élection , regretté des gens de bien.

CÉLESTIN V (saint), appelé Pierre de Moron, naquit dans la Pouille en 1215, de parents obscure , mais vertueux. 11 s'enfonça dans la solitude dès l'âge de 17 ans, passa ensuite à Rome, y fut ordonné prêtre, et se fit bénédictin. Il se retira peu de temps après au Mont-de-Majelle , près de Sulroone. Cest là qu'il fonda un nouvel ordre , connu depuis sous le nom de Célestins , et approuvé par Grégoire X, au second concile général de Lyon. Le nouveau fondateur se confina dans une cellule particulière si bien fermée , que celui qui lui répondait à la messe, le servait par la fenêtre. C'est dans ce réduit 'qu'on alla le chercher pour être pape en 1294. Les députés virent l'ermite octogénaire , élu pontife, à travers une grille, pâle, desséché, la barbe hérissée , et les yeux enflés de larmes. On lui persuada d'accepter la tiare, et il quitta sa caverne. 11 vint, monté sur un âne , à Aquila , s'y fit sacrer, et commença déjà à faire repentir les cardinaux de leur choix. On ne tarda pas à murmurer de tous côtés. Le bon Célestin , instruit de ce soulèvement , donna sa renonciation au pontificat , cinq mois après avoir été élu. Le cardinal Cajetan fut couronné après lui sous le nom de Boni face VIII. C'est un coffie que son successeur lui en inspira la pensée, en lui parlant la nuit avec une sarbacane. Mais ce qu'il y a de sûr, c'est que le nouveau pontife le ut enfermer dans le château de Fumone en Campanie, dans la crainte très-mal fondée qu'il ne se laissât persuader de remonter sur la siège pontifical. Pierre ne se plaignit jamais de sa prison : Tai voulu, disait-il, une cellule, et je l'ai obtenue. 11 y mourut en 1296, deux ans après son élection. Clément Y le canonisa en 1315. Il le méritait par ses austérités et ses vertus , et par la résignation avec laquelle il avait supporté les incommodités de sa prison et les mauvais traitements de ses gardes. On a de lui divers opuscules dans la Bibliothèque des Pères. Le cardinal Pierre d'Ailly a écrit sa Vie en latin , qui a été mise en meilleur style par Denis Fabri , Paris, 1359, in-4. Les religieux célestins ont été supprimés en France en 1778.

CÉLESTIN de Sainle-Luduvine. Voy. Gouus.

CÉLESTIUS. Voy. Pelage , hérésiarque.

* CÉL1DOINE, Cèlidonius, évèquj de Besançon , succéda à saint Léonce, vers Tan 443 , et fut déposé peu de temps après par saint Hilaire, archevêque d'Arles , attendu que son élection était irrégulière , parce qu'il avait été précédemment juge et marié à une veuve. Célidoine appela de cette sentence au pape saint Léon , qui , après avoir convoqué un concile pour examiner l'affaire, rétablit cet évoque dans son siège. C'est un exemple remarquable d'un appel interjeté au pape par un évêque. On croit que celui-ci fut massacré lors du sac de Besançon, en 451 , par Attila : du moins quelques légendaires donnent à Célidoine le titre de martyr.

CELLAMARE (Antonio del Giudice, prince de) , né à Naples en 1637, entra fort jeune à la cour de Charles II, roi d'Espagne, et lui fut très-attaché, ainsi qu'à son successeur Philippe V, qu'il suivît dans la guerre d'Italie. Il fut fait prisonnier par les impériaux en 1707, au siège de Gaëte, et ne fut échangé qu'en 1712. Trois ans après il fut envoyé en qualité d'ambassadeur en France; mais en 1718 une conspiration ayant éclaté contre Philippe , duc d'Orléans, régent du royaume, il fut soupçonné d'en être un des moteurs , et se retira précipitamment en Espagne. On saisit les papiers de Cellamare , quoiqu'il réclamât son privilège d'ambassadeur. Philippe V lui continua ses bonnes grâces. Il mourut à Se* ville, le 16 mai 1733. On voit l'histoire de cette conspiration dans les Mémoires de la régence du duc d'Orléans f édition d'Amsterdam, 1749, 5 vol. in-12, donnée par Lenglet du Fresnoy, qui avait été lui-même employé à la découverte de celte conspiration.

CELLAR1US (Christophe), né à Smalcalde en 1638, célèbre professeur d'éloquence et d'histoire à Halle en Saxe , mourut en 1707, âgé de 68 ans. 11 s'est fait un nom parmi les savants , par plusieurs ouvrages de sa composition , et par la réimpression de beaucoup d'auteurs anciens. On a de lui : JYotitia orbis antiqui, Leipsig, 1704 , 2 vol. in-4, Amsterdam, 1706, 2 vol. in-4; et Leipsig, 1731, avec des notes par Conrad Schwartz : c'est le meilleur ouvrage que nous ayons sur la géographie ancienne ; mais il est plus savant que méthodique. On aurait désiré qu'il y eût rapproché l'ancienne géographie de la nouvelle. Geographia antiqua, 1687, in-12. Ce petit ouvrage, plus méthodique que le précédent, sert à expliquer les histoires anciennes; Regni Poloniaf magnique ducatrXs Lilhua- "niœ descriptio, Amsterdam, 1639, in-12; Atlas cœlestis, in - fol.; • Historia antiqua, léna , 1698, in-12. C'est un abrégé de l'histoire universelle, fort exact, mais trop succinct. 11 donna en 1702 une Historia nova, aussi abrégée que son histoire ancienne; De lalinitate mediœ et infimœ œtatis. Une édition du Thésaurus de Faber , qu'il a augmenté. Des éditions de plusieurs auteurs anciens et modernes , de Cicéron , de Cornélius-Népos , de Pline le Jeune , de Quinte-Curce, d'Eutrope , de Sextus- Rufus , de Velléï us-Pat ercu lus , de Lactance , de Minutius-Félix, de saint Cyprien, de Sédulius, de Prudence , de Silius-ltalicus , de Pic de la Miran-

CËL

CEL

dole, de Cunaeus, etc. Des Dissertations académiques, Leipsig, 4712, in-8. On voit, par le grand nombre d'ouvrages dont il a enrichi la littérature , qu'il était fort laborieux. Mais quoiqu'il ait beaucoup composé , il ne faisait rien avec précipitation. Sa santé lui était moins chère que l'étude; aussi le travail l'epuisa-t-il bientôt, et il sentit de bonne heure les infirmités de la vieillesse. 11 eut longtemps à souffrir des douleurs de la pierre; mais soit que son mal fût incurable, soit qu'il n'eût point de foi pour la médecine , il n'eut jamais recours aux médecins.

CELLAR1US (Salomon ), fils du précédent, et licencié en médecine , fut enlevé à l'âge de 24 ans , en 1700, au commencement d'une carrière qu'il parcourait déjà avec distinction. On a de lui l'ouvrage intitulé Origines et antiquitates medicœ, qui a été publié par son père, léna, 4701 , in-8.

CELLIER. Voy. Ceillier.

* CELL1EZ ( Adélaïde-Hélène-Joséphine-Charlotte, comtesse de Rossi ), institutrice distinguée, «ée à Paris en 1778 , et morte à Blois le 4 août 1822, a publié : Traité d'enseignement et d'éducation, 1817, in-8; les Anciens et les Français , ou véritables Beautés de l'histoire de France et des Bourbons, spécialement destinées à la jeunesse, 4892, 2 vol. in- 12. On n'y trouve que des traits relatifs à l'histoire de France ; Historique de l'instruction âts Chinois, qui a été présenté au roi, le 8 octobre 1821, par M. Philibert , capitaine de vaisseau et député de Vile de Bourbon à Paris , 1822, in-4. Madame Celliez a laissé en manuscrit une Histoire universelle, destinée à servir de développement à Y Atlas historique de Lesage.

CELL1NI ( Benvenuto ), peintre , sculpteur et graveur florentin, né en 1500, mourut dans sa patrie en 1570. François 1er "le combla de bienfaits. Clément VU , qui comptait sur sa bravoure , autant qu'il estimait ses talents , lui conûa la défense du château Saint-Ange, assiégé par le connétable de Bourbon. Le peintre le défendit en homme qui aurait été élevé dans les armes. L'orfèvrerie , la peinture , la gravure l'occupèrent tour à tour. On a de lui quelques ouvrages : un Traité sur la sculpture et la manière de travailler For. Cet ouvrage curieux vit le jour à Florence, en 1568, in-4; il a été réimprimé plus correctement et avec des addit., Florence, 1754 , in-4; Y Histoire de sa vie, en 4 vol. in-4, Cologne, (Naples), sans date, contrefaite à Florence en 1792, et réimprimée à Milan vers 1810, en 2 vol. in-4. On a deux traductions de cet ouvrage en français par M. T. de St.-Marcel, Paris, 182â|^ in-8, et par M. Farjasse, ib., ff$£L.2 vol. in-8. ^^

CELLOT (Louis), né à Paris etfjfcttë, entra dans la société des jésuites en 1605, fui recteur de la Flèche , ensuite provincial de son ordre en France. Il mourut à Paris le 20 octobre 4658, âgé de 70 ans. Urbain VIII ayant envoyé Richard Smith , anglais , en Angleterre , avec le caractère d'évêque de Chalcédoine , les réguliers se plaignirent qu'il les troublait dans l'exercice de leurs fonctions ; il se fit à cette occasion une espèce de schisme parmi les catholiques de ce royaume. Pour terminer le différend , le pape déclara que le prélat n'était point

ordinaire en Angleterre, mais un simple délégué avec un pouvoir limité, qui pouvait être révoqué. Cette dispute donna naissance aux ouvrages de la hiérarchie de M. Hallier, et du Père Cellot. Celuici, intitulé De hiérarchie et hierarchicis libri /X, Rouen, 1641, in-fol., est aussi favorable aux réguliers que l'autre leur est contraire; mais Cellot alla trop loin , et son livre fut mis à Yindex donec corrigatur. L'abbé de Saint-Cyran profita de la contestation que cette affaire produisit pour satisfaire son penchant violent à décrier les jésuites, et parut sur la scène sous le nom de Petrus Aurelius. Cellot publia une espèce d'apologie de ses sentiments, sous le titre de Horarum subscisivarum liber singularis, 1648, in-4. Hamon fit une apologie de Cellot assaisonnée d'une critique fine , sous le nom supposé à'Alipe de Sainte-Croix. Cellot écrivait bien en latin et en grec. 11 a donné encore : une Histoire de Gotescalc, en latin, Paris, 1655, in -fol. estimée; le premier concile de Douzy tenu en 871, avec des notes, Paris, 1656, in-4, et quelques ouvrages de Hincmar; un recueil d'opuscules des auteurs du moyen âge ; Panegxjrici et oraiiones, Paris, 1631 et 1641, in-8; Opéra poetica , Paiis, 1630, in-8.

* CELS (Jacques-Martin), cultivateur et botaniste, né à Versailles en 1743, éfail receveur à l'une des barrières de Paris. Les droits d'entrée ayant été supprimés, il se livra entièrement & la botanique, qui auparavant était un de ses délassements, et forma un jardin très - curieux , où il cultivait les plantes étrangères dont il faisait une espèce de commerce. Ventenat en a publié une defçyaption sous ce titre : Description des plantes nouvelU&et peu connues cultivées dans le jardin de Cels, Paris, 1801 , gr. in-4, orné de 100 planches, et Choix de plantes dont la plupart sont cultivées dans le jardin de Cels , Paris , 1804, gr. in-4, avec 60 plagchey. Cels lui-même a publié successivement des mstryifitions sur diverses branches d'agriculture, et a eu une grande part à la rédaction du projet de code rural. I) a aussi fourni des notes pour la nouvelle édition d'Olivier de Serres , pour le nouveau La Quintinie et pour quelques autres ouvrages d'agriculture. 11 mourut d'une pleurésie le 15 mai 1806. 11 était membre de l'institut dès l'origine de cette compagnie et de la société d'agriculture de la Seine. Cuvier a fait son éloge.

CELSE (Aurélius-Cornélius), de la famille ^patricienne Cornélia , appelé l'Hippocrate des Latins , florissait sous Auguste, Tibère et Caligula. On ne sait ce qu'il était. 11 naquit à Rome selon les uns , et à Vérone selon les autres. 11 a écrit sur la rhétoque , la médecine , fart militaire et l'agriculture : et si l'on en juge par ses ouvrages, ce devait être un homme également propre à tout, aux armes et aux lettres. On croit qu'il consacra les dernières années de sa vie , et le temps de la plu* grande maturité de l'âge, à la médecine. Il nous reste de lui un ouvrage sur cette science en huit liyres. Les quatre premiers regardent les maladies internes ; le cinquième et le sixième , les externes; Iç septième et le huitième , les raaladics^chirurgicales. Cet ouvrage est estimable pour la pureté du langage, autant que par la justesse des préceptes. Le grammairien , î'hktorien et l'antiquaire y trouvent de

CEL

quoi se satisfaire , comme le physicien et le médecin. La partie chirurgicale y est traitée avec beaucoup d'exactitude. La meilleure édition est de Padoue , 1 722 , in-8 ; celle d'Elzévir, 1657, in-12 , plaît à cause du format , et est moins, belle que celle de Paris, 1772, in-12. Les éditions les plus estimées sont celles cum notis variorum, 1766, h cause de ses index et des améliorations du texte, et Leyde, 1785, in -4. Cette dernière, publiée par Ruhnkénius,est la meilleure. Ninnin Ta traduit en français en 1753 , 2 vol. in-12; reimprimé par les soins de M. Lepage en 1821, 2 vol. in-12. Son Abrégé de rhétorique, imprimé en 1569, est moins pour instruire des préceptes les ignorants, que pour les rappeler aux savants.

CELSE, philosophe épicurien du n* siècle, publia , sous Adrien , un libelle plein de mensonges et d'injures contre le judaïsme et le christianisme , et osa lui donner le titre de Discours de vérité. 11 reprochait aux juifs convertis d'avoir abandonné leur loi ; et aux autres chrétiens , d'être divisés en

[>lusieurs sectes qui" n'avaient rien de commun que e nom. Il ne voyait pas qu'il confondait les sectes séparées de l'Eglise , avec l'Eglise même. Origène réfuta l'épicurien, et dévoila toutes ses calomnies, dans une apologie pleine de preuves fortes et convaincantes, rendues dans un style aussi élégant qu'animé. C'est, de toutes les apologies de la religion chrétienne que l'antiquité nous ait laissée, la plus achevée et la mieux écrite. Nous en avons une bonne traduction française par Bouchereau, imprimée à Amsterdam, en 1700, in-4. Un savant critique a porté de Celse le jugement suivant : « 1} » n'est pas aisé de démêler quels étaient ses senti- » ments sur la Pivinité. Sa philosophie est un chaos » inintelligible , et son ouvrage un tissu de contra- » dictions. Quelquefois il semble admettre la pro- » vidence , d'autres fois il la nie ; il joint à Fépicu- » réisme le dogme de la fatalité ; il croit que les » animaux sont d'une nature supérieure à celle de y> l'homme. Il n'exige point que l'on rende un culte » à Dieu, créateur et gouverneur du monde, mais » seulement aux génies, et aux dieux des païens ; il » Tante les oracles, la divination, les prétendus » prodiges du paganisme. Tantôt il semble ap* » prouver, et tantôt il blâme le culte des simulacres » et des idoles. A proprement parler, il ne savait » pas lui-même ce qu'il croyait ou ne croyait pas. » C'est assez la philosophie de la plupart des incré? » dules ; ils se ressemblent dans tous les siècles. » Aussi , les incrédules modernes ne font-ils que copier et répéter les raisonnements et les injures de cet épicurien. C'est à lui que le Pseudomantès de Lucien est dédié.

♦ CELSIUS (Olaûs), botaniste, théologien et orientaliste suédois, né en 1670, mort en 1756, membre de l'académie de Stockholm, avait fait, par ordre de Charles XI, plusieurs voyages dans les principaux états de l'Europe , atin de reconnaître et de déterminer les diverses plantes dont il est parlé dans la Bible. Il publia successivement le résultat de ses recherches en dix -sept Dissertations qu'il réunit ensuite sous ce titre : Hierobotanicon, etc., Upsal, 1749 et 1747; Amsterdam,

1748, in-8, H donna aussi le Catalogue des plantes qui naissent spontanément aux environs d'Upsal, dans les Acta litt. et scient, Suec., 1752 et 1740. On doit enfin à Celsius plusieurs Dissertations sur la théologie , l'histoire et les antiquités , entre autres : de Ungua Novi Testamenti originâli , Upsal , 1707, in-8; de Sculptura HebrcBorum, ibid., 1726, in-8 , etc. Ce savant suédois , regardé comme le fondateur de l'histoire naturelle dans sa patrie , fut le premier maître et le protecteur du célèbre Linnée , qui donna le nom de Celsia orientalis à un nouveau genre de plantes. Olaûs Celsius avait deux fois refusé l'archevêché d'Upsal.

CELSUS ( Julius ) vivait quelque temps avant la naissance de Jésus-Christ. 11 a fait une vie de César, 1473, in-fol.; et dans l'édition de César, cum notis variorum, Leyde, 1713, in-8.

CELSUS (Juventius), jurisconsulte, fut arrêté pour avoir conjuré contre l'empereur Domitien, qui s'était fait haïr de tout le monde par ses cruautés; il évita , par son adresse , la punition qui l'attendait, en différant toujours de nommer ses complices, jusqu'à la mort de Domitien, qui fut assassiné l'an 96 de Jésus-Christ.

CELSUS (Caïus-Titus-Cornélius), tyran qui s'éleva en Afrique du temps de l'empereur Gallieo , vers l'an {64. Les Africains l'obligèrent d'accepter l'empioe, et le revêtirent du voile d'une statue, pour lui servir de manteau impérial; mais sept jours après il fut tué. Les habitants de Sicca laissèrent manger son corps aux chiens , et attachèrent son effigie à une potence. C'était un homme d'une figure distinguée, plein de modération et d'équité, qui s'était retiré du tumulte des armes pour vivre tranquillement dans une maison de campagne, près de Carthage , lorsque les chefs des légions de la province le firent proclamer empereur par le peuple.

CELTES PROTUCIUS ( Conrad ) , poète latin , le premier qui porta le titre de poète impérial, poêla cœsareo, né près deScrrweinfurt, en Franconie, en 1459, mort à Vienne en 1508, après avoir reçu, vers 1487, le laurier poétique de Frédéric lli (1). Il a laissé : des Odes, Strasbourg, 1513 , in-4, rare. Des épigrammes; Un poème sur les mœurs des Allemands, 1610, in-8 ; Une Description historique de la ville de Nuremberg , Strasbourg , 1513 , in-4 , rare. L'imagination et les saillies ne lui manquaient pas; mais on peut lui reprocher des négligences dans le style, et des pensées plus brillantes que solides. On a encore de lui quatre livres en vers élégiaques , nour quatre maîtresses différentes que le poète se 4pante d'avoir eues, et dans lesquels se trouvent des expressions licjÉiieuses. Ils parurent à Nuremberg en 1502, in-4. flFvolume est rare. Il a aussi publié les poésies sacrées de Boswita de Gandeshim, religieuse. L'empereur Maximilien lui confia la direction de sa bibliothèque , et lui accorda le privilège de donner lui-même la couronne poétique à ceux qu'il en jugerait dignes.

(t) Celles reçut le premier le titre de poète impérial . térooia ces vers :

Primiu e|o titutan geui , aomeoqme poet» Cctarek maaibu* laurea oeia outil.