ERH

Çicéran, Leipsfg, 7 vol., 1776, 3« éd.; de Tacite, ibid., 1772, in- 8; de Suétone, d'Aristophane, etc. Son Eloge par Aug. Guill. Ernesti son neveu a paru 4 Leipsig, 1781, in-8. — Ernesti ( Auguste -Guillaume } , professeur de philosophie , et ensuite d'éloquence, né à Frohndorf en Thuringe en 1753, et mort en 1801 , a donné des éditions estimées de Tite-Live, 5 vol. in -8; de QuintHien, à'Ammien Marcellin et de Pomponius Mêla,

* ERNST (^Simon- Pierre), chanoine -régulier et professeur en théologie, à Tabbaye de Bolduc, devint curé d'Afden, près d'Aix-la-Chapelle, vere 1797, et fut nommé en 1814 membre de Tinstitut royal des Pays-Bas. 11 est mort en 1818, laissant plusieurs ouvrages historiques sur le Brabant, un Ta-bleau historiqw et chronologique des suffragants ou eo 'évéques de Liège, avec des notices sur rorigine des maisons religieuses, dans la ville et sa banlieue ; une Histoire des comtes de Limbourg; plusieurs chronologies historiques dans le tome 3 de VArt de vérifier les dates ; un grand nombre de brochures sur le serment, et un écrit apologétique du nouveau catéchisme publié par ordre de Bonaparte.

* ERNST (Henri), en latin Ernstius, jurisconsulte né à Helsmstadt en 1605, fut professeur de belles-lettres à l'académie de Sera, conseiller de la cour et de la chancellerie du roi Frédéric 111 , et mourut à Copenhague en 1665. 11 a publié plusieurs ouvrages estimés, dont on trouve la liste dans Yindex sci^iptorwn danarwn de Bartholin. Les principaux sont : Regum aliquot Daniœ genecUogia et séries anonymi, ex veteri codice manuscripto quod desinit in'anno 1218, enrichi de notes savantes. Sera, 16i6, in-8; laiSèeL-na^ sive commentatio de studiis diebus fesUs convenientibus , ibid., 1656, ln-4; Catholica juris cum emendationibus in op, fosth. Cujacii, Copenhague, 1654, in- 12^ /n/roductio ad veram vitam, Sora, 1645, in-8; CL Jo. CaselU libror, distributio, Hamb., 1651, in-4. 11 a laissé un grand nombre d'ouvrages manuscrits.

* EROLES ( le baron d' ) , né dans la Catalogne en 1785, se distingua dans la guerre contre Napoléon. Profitant de la connaissance qu'il avait des localités, il s'était mis à la tète des Somatènes ou milices du pays, et faisait des levées en masse, lorsque les généraux français s'y attendaient le moins. Sa fidélité et son patriotisme furent récompensés par Ferdinand VII. A la révolution de 18â0, avec une troupe de paysans niai équipés et mal armés , il se défendit longtemps contre les agressions des constitutionnels. 11 contribua en 1822 à organiser V Armée de la Foi; fut un des trois membres de la régence d^Urgel, et seconda de tous ses efforts en 1825 l'intervention française. 11 était capitaine général des troupes de S. M. C, officier de la légion-d'honneur, commandeur de l'ordre de Saint- Louis, lorsqu'il mourut en 1825, dans la province de la Manche.

* EROPE, femme d'Atrée, succomba aux sollicitations de Thyeste. Elle en eut deux enfiants qu'Atrée fit manger dans un festin à leur propre père.

EROPE, jEropus, fils de Philippe l**- , roi de Macédoine , monta sur le trône étant encore enfant. Les lllyriens, voulant profiter de cette minorité,

attaquèrent et défirent les Macédoniens; mak ceuxci ayant porté le jeune roi à la tête de l'année , ea spectacle ranima tellement les soldats, qu'ils vainquirent à leur tour, ver» l'an 598 avant J.-€. Ce prince régna environ 35 ans , avec assez de gloire.

ERGS, affranchi de Marc- Antoine le triumvir. Voy, C4ît article.

EROSTR ATB ou ERATOSTRATE , homme obscur d'Ephèse , voulant rendre son nom célèbre à la postérité, brûla le temple de Diane, l'une des sept merveilles du monde, l'an 556 avant J.-C, le jour même où Alexandi-e le Grand vint au monde. Les Ephésiens firent une loi q/ui défendait de prononcer son nom. Cette loi singulière , loin de produire un tel effet , servit l'intention du scélérat : ce fut un moyen de répandre et de perpétuer sa mémoire ; mais il n'y gagna rien , car elle n'existe que pour être un objet d'exécration.

ERPENIUS on d'ERPË (Thomas), né à Goreum en Hollande l'an 1584, s'appliqua à l'étude des langues orientales à la persuasion de Scaliger ; parcourut une grande pariie de l'Europe^ s'arrêta longtemps à Venise, parce qu'il y trouva plusieurs juifs et quelques mahométans qui l'aidèrent dans l'étude qu'il y fit des langues arabe, perse^ turque et éthiopienne. De retour dans son pays en 1615, il fut fait professeur des langues orientales à Leyde , où il mourut en 1624. 11 laissa plusieurs ouvrages sur l'arabe, sur l'hébreu, etc., dans lesquels on remarque une profonde connaissance de ces langues. Les principaux sont : Grammaire arabe, Leyde, 1656, 1656, 1748 et 1767, in-4, estimée; Grarnmaire hébraïque , Leyde , 1659 ; Grannmaire syriaque et chaldaique , Leyde, 1659, Grammaire grecque, Leyde, 1662 : Psalterium Davidicum Syriaeum cum v&rsione latind ; Historia saracenica Georgii Elmadni cum versione kUina , Leyde , 1622 , in-lbl., ëdi> tion enrichie de cartes géographiques et généalogiques ; Locmani fabulas ei Aràmm adagia cum »»terpretatione laUna et notis , Amsterdam, 1656, in-4. C'était un homme laborieux, d'un esprit vif, d'une mémoire étendue , attaché à ses livres et à sa patrie, qui refusa toutes les offres qu'on lui fit pour l'attirer en Espagne et en Angleterre. Voy, Nicéron , tome 5. On peut consulter aussi sur ce célèbre orientaliste, G. J. Vossius, Oratio m obitum Th. Erpenii, Leyde, 1625, in-4, et le P. Scrlverius, Mânes Erpeniani.

* ERRANTE (Joseph), peintre italien, né en 1760 , à Trapani , en Sicile, étudia son art dans sa ville- natale, puis à Païenne, à Naples et enfin à Rome. Il avait le talent d'imiter les plus grands maîtres au point que Ton confondait souvent ses copies avec les modèles. On lui doit une manière sûre et Ikcile de restaurer les vieux tableaux. La cour de Naples le chargea de décorer le château de Caserie. Ayant adopté les principes de la révolution française, il fut contraint de se réfugier à Milan, avec son protecteur le duc de Monte-Leone. il peignait le périrait avec un talent remarquable, et excellait à faire des armes, exercice auquel les Siciliens se livrent avec plus d'ardeur que tous les autres peuples de l'Europe. Errante croyait que cet art n'était pas moins utile aux peintres que l'avait