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des planètes « etc. Fixlmillner calcula , un des premiers, Torbite de la planète Uranus. 11 a fait un grand nombre d'observations sur Mercure, dont Lalande s'est servi pour construire des tables de cette planète. On trouve une notice sur Fixlmillner dans les Ephémérides géographiques du B. de Zacb , novembre 1799.

FIZES ( Antoine) , célèbre médecin de Montpellier où il était né en 4690, mourut dans cette ville le 14 août 1765, à 75 ans. La faculté de médecine le compte parmi les professeurs qui ont le plus servi à la faire fleurir. 11. éclaira la pratique de son art par une théorie lumineuse. Nous avons de lui plusieurs ouvrages qui lui ont fait un nom en Europe. Les principaux sont ; Opéra medica, 1742, in-4; Leçons de chimie de l'université de Montpellier, 1750 , in-12; Tractatus de febribus , 1749, in-12. Cet excellent ouvrage a été traduit en français , 1757, in-12. Tractatus de physiologia , 1750, in-12; plusieurs dissertations sur différentes matières de médecine , science que Tauteur possédait à un degré supérieur. CTétait THippocrate de Montpellier. 11 joignait une grande simplicité de mœurs à des connaissances très-étendues et très-variées. Voy, sa vie par Estève, 1765, in-8.

FLAGCILLE (jElia Flaccilla) , appelée quelquefois par les Grecs Placilla ou Placidia, fille d'Antoine, préfet des Gaules et ensuite consul romain , naquit en Espagne, et fut mariée à Théodose, lorsqu'il n'était encore que particulier. Elle reçut le titre d'Auguste quand elle monta avec lui sur le trône de Constantinople. Elle contribua beaucoup par son zèle à la destruction de l'idolâtrie et à la propagation du christianisme. Elle avait toutes les vertus que cette religion inspire ; bienfaisante avec discernement , simple dans ses manières , et modeste avec un extéiieur plein de dignité. Elle portait Théodose à l'indulgence , à la clémence et au soulagement de ses sujets. Ses incommodités l'ayant obligée d'aller prendre les eaux dans un village de la Thrace , elle y mourut en 588. Elle fut mère d'Arcadius et d'Honorius. L'église grecque Ta élevée au rang des bienheureux. Saint Grégoire de Nysse prononça son oraison funèbre.

FLACCOURT ou FLACOURT (Etienne de), né à Orléans en 1607, directeur-général de la compagnie française de l'Orient, avait commandé, en 1648, une expédition dans l'île de Madagascar : expédition malheureuse ainsi que toutes celles qui l'avaient précédée, mais qui nous a procuré une Histoire de celte Ile, qu'il avait bien étudiée pendant dix ans de séjour sur les lieux. 11 la fit imprimer à Paris , en 1 vol. in-4, 1658, réimprimée en 1661 et 1664, avec figures dessinées et gravées par lui-même ; et la dédia au surintendant Fouquet. On y trouve des choses curieuses et intéressantes, telles que cette prière des Madagascariens , qui prouve l'idée juste et vraie que ces barbares ont de la Divinité, a 0 >» Eternel! ayez pitié de moi, parce que je suis n) passager; ô Infini! parce que je ne suis qu'un » point; ô Fort! parce que je suis faible ; ô Source » de la vie ! parce que je touche à la mort ; ô In- T» telligent ! parce que je suis dans l'erreur ; ô Bien- » fiaisant ! parce que je suis pauvre; ô Tout -Puis-

» sant! parce que je ne puis rien, » Flacoourt a publié aussi un Petit catéchisme, madecasse et français avec les prières du matin et du soir, Paris, 1657, in-8; et un Dictionnaire de la langue de Madagascar, 11 se noya en revenant en France pour la seconde fois , le 10 juin 1660. C'est lui qui donna à l'ile Bourbon le nom qu'elle porte.

FLACCUS ILLYRICUS. Voy. Francowitz.

FLACE ( René ) , curé de l'église de la Couture , dans un faubourg du Mans, né à Noyen-siir-Sarthe, à 5 lieues du Mans, en 1530, mourut le 15 septembre 1600. On a de lui , outi'e plusieurs pièces de théâtre , divers autres ouvrages en prose et en vers, et surtout un Poème latin sur l'origine dei Manceaux, qu'on peut voir dans la Cosmographie de Belleforest. La Croix du Maine dit qu'il était poète , théologien , philosophe , historien , qu'il savait bien la musique, et qu'il prêchait avec succès.

^FLACHAT (Jean-Claude), négociant et voyageur, né à Lyon vers 1720, parcourut la Hollande, rilalie, l'Allemagne , la Hongrie et la Turquie : il séjourna pendant 15 ans à Constantinople, où il devint baserguian bachi ou marchand du Grand-Seigneur. Il profita de son titre pour dessiner un grand nombre de méliers et de machines , et s'instruire de la manière de fabriquer différentes espèces d'éloflbs , de choisir les matières que l'on doit y employer, de teindre solidement le coton en rouge, etc.; enfin ayant observé que les Grecs avaient conservé , daas la pratique des arts, des procédés qui nous sont inconnus, et qu'il regardait comme intéressant d'introduire parmi nous , il se rendit à Smyme , et amena en France plusieurs ouvriers grecs, qu'il établit dans la manufacture de Saint -Chamond en Lyonnais, qui appartenait à son frère, et dont il avait la direction. Le roi , pour le récompenser des services importants qu'il avait rendus à l'industrie française, accorda, par arrêt du 21 décembre 1756, à son établissement le titre de manufacture royale, et divers privilèges et exemptions. F lâchât a publié le résultat de ses voyages sous le litre : Observations sur le commerce et sur les arts d'unf partie de V Europe, de F Asie, de l'Afrique et même des Indes orientales, Lyon , 1756, 2 vol. in-12. Il y a inséré des mémoires sur la culture de la garance , sur la teinture du coton filé en bleu, et sur la manière de le blanchir. Flachat est mort vers 1780.

* FLACON dit ROCHELLE (Joseph -Henri), avocat aux conseils et à la cour de cassation, né à Paris le 8 octobre 1781 , et mort dans cette ville le 27 mai 1 834 , était fils naturel d'un procureur au parlement. 11 est auteur d'un grand nombre de pièces dramatiques parmi lesquelles on peut citer : Les frireurs de F amour , tragédie burlesque, Paris , ventôse an VU , in-8 de 43 pages ; Le tableau de Raphaël, ou à trompeur, trompeur et demi, vaudeville , 1800 , in-8 de 20 pages ; Le père malgré lui, an lX-1801 , in-8 de 43 pages, etc. 11 se cachait sous le pseudonyme de 7?. Philidor,

*FLAHAUT (Adèle Filleul, comtesse de), femme auteur, née en 1760, perdit de bonne heure son premier époux. Conduite à Londres par suite des événements , rembarias où elle se trouvait , ne pouvant recevoir aucun secours de France, lui fît

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naître Tidée de chercher à tirer parti de son talent pour écrire. Son premier roman , Adèle de Sé~ nanges, 1798, in-12, publié par souscription, obtint un succès dont son auteur eut la modestie de s*étonner la première. Plusieurs compositions du même genre suivirent à divers intei^alles et avec nue vogue toujours croissante. Les principales sont : Emilie et Alphonse, i799, 3 vol. in-12; Charles et Marie, 1802, 2 vol. in-12; Eugène de Rothelin, 1808, 2 vol. in-12; Eugénie et Mathilde, 1811 , 3 vol. in-12. Les ouvrages de M"* de Flahaut brillent par la vérité , par la grâce et par la plus exquise délicatesse ; ils ont été traduits dans presque toutes les langues de TEurope. De retour en France sous le consulat, elle épousa en secondes noces le baron Souza-Botelho {voyez Souza), alors ambassadeur de Portugal à Paris. Devenue veuve une seconde fois , et retirée du grand monde depuis la restauration, elle mourut à Paris au mois d^avril 1836, ûgée de 76 ans.

• FLAMAND (Claude), originaire de Savoy eux, ( Haute -Saône), alla s'établir à Montbéliard en 1 594. Versé dans les mathématiques et dans l'architecture civile et militaire, il devint en 1610, ingénieur de la régence , et donna des preuves non équivoques de son talent. Sa réputation le fit appeler plusieurs fois dans des pays voisins pour diriger des travaux relatifs à son art. Il fut, en 1625, chargé des fortiGcations de Verdun, et mourut à Montbéliarà au mois d'août de Tannée suivante. On a de lui : Les mathématiques et géométrie , départies en six livres , Montbéliard , 1597 , in-8 ; La pratique et usage (T arpenter et mesurer toutes superficies de terre, ibid., 1611, in-8, avec planches; Le guide des fortifications et oonduile militaire pour bien se fortifier et défendre, ibid., 1597 , in-8, 2« édit., 1611 ; cet ouvrage a été traduit en allemand en 1613, par Fun de ses fils dont Tarticle suit.

* FLAMAND ( Jean ) , né en 1597 , et mort en 1 63 4 , est auteur d'un ouvrage intitulé : La manière de camper selon Vordre et pratique de feu l'illustre prince Maurice de Nassau , jadis prince d'Orange , gouverneur et capitaine général des provinces unies des Pays- Bas. Ce manuscrit qui porte la date du 21 novembre 1625, et forme un petit vol. in-foL, oraé de plans enluminés , fait partie de la bibliothèque publique de Montbéliard.

FLAMEL (Nicolas), natif de Pontoise, exerça la profession d'écrivain libraire-juré à Paris. 11 était né sans biens : on le vit tout-à-coup riche pour un homme de son état ; mais ses richesses étaient seulement pour les malheureux. U soulagea la veuve et l'orphelin , fonda des hôpitaux , répara des églises. Le peuple ignorant crut que Flamel avait trouvé le secret de faire de l'or; et Jean Gohori , l>iO ans après sa mort , contribua a accréditer cette fable. Naudé attribue sa fortune ( qui n'était pas aussi considérable qu'on l'a dit) à la connaissance qu'il avait des affaires des juifs. Il ajoute que, lorsqu'ils furent chassés de France en 1394, et que leurs biens furent acquis au roi , Flamel traita avec leurs débiteurs pour la moitié de ce qu'ils devaient , et leur promit de ne pas les dénoncer. Ce conte a été réfuté par de Sainte-Foix , dans le premier vol. de ses

Essais sur Paris ; et il est bien plus vraisemblable que Flamel dut sa fortune à la connaissance qu'il avait des principes du commerce, dans un temps où tout le monde les ignorait. 11 mourut en 1418. Voy, sur cet homme singulier Y Histoire critique de Nicolas Flamel et de Pemelle sa femme, recueillie d'actes anciens, qui purifient l'origine et la médiocrité de leur fortune, à Paris , Desprès, 1761 , in-12. Cet ouvrage est de l'abbé Villain. On a faussement attribué à Flamel un sommaire philosophique en . vei*s , 1561 , in-8, et un traité de la Transformation des métaux, 1628, in-8. On joint à ces deux livres V Explication des figures hiéroglyphiques, que Flamel mit au cimetière des Innocents, Paris, 1682, in-4.

FLAMINIO (Marc-Antoine) naquit à Séi-avalle , de Jean-Antoine Flaminio , dont nous avons divers ouvrages en vers et en prose. Le fils eut les goûts de son père , et le surpassa. Le cardinal Famèse , dont il était le bel-esprit , le fit nommer secrétaire du concile de Trente ; mais sa santé délicate l'empêcha de remplir cette commission. 11 mourut à Rome en 1550, à 52 ans. On a de lui des lettres et des épigrammes^ 1561 , in-8 , traduites en vers français par Anne de Marquets, Paris, 1569, in-8. Sa Paraphrase de trente Psaumes , entreprise à la sollicitation du cardinal Polus, imprimée à Florence eu 1558, in-12, offre d'assez beaux vers et une latinité pure. Ses autres écrits ne méritent pas moins d'être lus.

FLAMINIUS (Caîus ) , consul romain, d'un caractère turbulent et emporté , attiré au combat par les ruses d'Annibal , perdit la fameuse bataille dé Trasymène , où il resta sur la place av^c un grand nombre de sénateurs , l'an 217 avant J.-C.

FLAMINIUS ou FLAMININUS ( Titus -Quintus), élevé au consulat par son mérite, l'an 198 avant J.-C, n'avait pas encore 30 ans. U se proposa Scipion pour modèle. Il ne lui manqua , pour égaler la gloire de ce héros , que d'avoir à combattre des rivaux aussi redoutables. Comme lui il avait toutes les vertus civiles et militaires. Nommé général des troupes romaines contre Philippe V , roi de Macédoine , il força l'armée de ce prince dans les défilés de l'Epire; il soumit presque entièrement cette province, réduisit la Thessalie, la Phocide, la Locride. 11 joua dans la Grèce le rôle le plus brillant. Il fit publier aux Jeux Néméens par un crieur public que les Grecs étaient remis en liberté. U fut en effet leur libérateur et leur père. La république l'envoya dans la suite vers Prusias pour demander la tête d'Annibal, sous le vain prétexte qu'il tramait quelque chose contre Rome. Il agit si adroitement auprès de ce prince, que les Romains se virent délivrés de ce redoutable ennemi.

FLAMINIUS NOBlLtUS , théologien et critique de Lucques, mort en 1590, à 58 ans, publia à Rome en 1 588 , in-fol., des Notes sur la Bible des Septante , pleines d'érudition, et un traité De proedestinatione , ib., 1581 , in-4.

FLAMSTEFD (Jean ) , astronome , né à Denby dans le Derbyshire, le 19 août 1646, prit du goût pour l'astronomie en voyant une sphère de Sacrobosco. U cultiva cette science avec beaucoup de succès, fut membre de la société royale de Londres en 1670,

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et la même année nommé astronome du roi, avec une pension de cent livres sterlings , ensuite directeur de Tobservatoire de Grcenwich. Il mourut en iTâO, à 76 ans. Cet astronome avait partagé son temps d'une façon singulière : il donnait le jour aux cafés, et la nuit aux astres. C'était un petit homme maigre, qui n'avait aucun goût pour les femmes : aussi mourut-il dans le célibat. On a de lui : Histofia cœlestis britannica, Londres, 1725, 3 vol. infolio; Ephémérides; la Doctrine de la sphère, imprimée en 168i , avec le Nouveau système de mathématiques de Jonas Morus , le plus zélé protecteur de Flamstéed. Newton ayant trouvé plusieurs de ses observations peu justes, Flamstéed écrivit contre lui : l'académie des Sciences de Paris jugea en faveur de son adversaire; mais Flamstéed ne laissa pas d'avoir raison dans l'esprit de plusieui^ savants. Flamstéed s'est surtout distingué par ses observations sur le nombre des étoiles visibles , et de longues éludes pour le déterminer avec préc/sion. On sait qu'il a rendu beaucoup plus nombreux le catalogue qu'en avait dressé Bayer, et qu'il les a portées au nombre de 3,000; mais ce qu'un observateur philosophe ne doit pas négliger, c'est qu'il n'y a pas deux astronomes qui , dans aucun temps, aient pu s'accorder dans ce calcul. Sans parler des tables des anciens, depuis l'usage du télescope , Kepler a compte 1393 étoiles bien visibles et distinctes dans les deux hémisphères célestes; Riccioli en a trouvé 1437; le Père Pardies 149J ; de la Hire, 1576; Bayer, 1716; Royer, 1805; Hévélius, 1888, Flamstéed, cooune nous venons de le dire , 3000. Rbeita, fameux astronome de Cologne , assure en avoir vu plus de 2000 dans une seule constellation : Galilée prétend en avoir découvert 500 dans une petite partie d'Orion ; M. de la Caille , 9800 dans une partie du ciel austral ; le Père Mayer proteste en avoir vu , eu 1777, plus de 200 dont personne n'a jamais entendu parler. En 1785, Hei-schel en découvrit 1300 nouvelles, précisément dans la classe des nébuleuses, et en 1787, il en compta 50,000 dans une zone de 15 degrés sur 2 degrés de largeur, etc., ce que d'autres astronomes ont traité de vision. Et ces mêmes gens ne se sont pas toujoui's tenus au même compte. D'où il s'ensuit que non-seulement les étoiles en général, mais les étoiles même visibles , et exposées depuis six mille ans aux deux yeux de cinq cent millions d'hommes, sont réellement innombrables; que Dieu seul en connaît la multitude déterminée, comme dit David, et les appelle toutes par leurs noms : Qui numéral multitudinem stellarum et omnibus eis nomina vocat, Ps. 146.

* FLANDRIN ( Pierre) , vétérinaire et anatomiste, né à Lyon le 12 septembre 1752, enli*a dès l'âge de 14 ans à l'école vétérinaire de cette ville, et s'y distingua par son application et son intelligence. 11 fut choisi quelque temps après pour enseigner l'anatomie à ses camaïades , et ensuite appelé à l'école d'Alfort , près Paris , pour y être professeur d'anatomie , et adjoint de son oncle Chabert , qui en était directeur. C^est dans l'exeixïice de cette place qu'il fit exécuter la belle suite de préparations anatomiques, qui enrichit le cabinet de l'école d'Alfort. II s'acquit une réputation méritée par ses travaux sur

Tanatomie comparée. Le gouvernement renvoya successivement en Angleterre et en Espagne , pou: y observer la manière de conduire et diriger Téducation des moutons à laine fine. Il fut nomme, eo 1791, correspondant de l'académie des sciences, et il venait d'être admis à l'institut comme associe, lorsque la mort l'enleva au commencement de juin 1796. On a de lui : Précis sur Vanatomie du cheval, 1787, in-8, qu'il avait rédigé pour ses élèves, et où Ton trouve quelques remarques neuves et justes; Mémoire sur la possibilité d'améliorer les chevaux en France, Paris , 1790, in-8; De la pratiqut de Védûcalion des moutons et des moyens de perfect ionncr les laines, in-8 , plusieurs fois réimprimé ; Absarpti(m des vaisseaux lymphatiques sur la rétine ; Sur la nature et les attributs des sarigues , animal très-singulier par sa conformation ; Sur la rage; Instructions et observations sur les maladies des animaux damestiques , avec (^analyse des ouvrages vétérinaires anciem et modernes, 1782, 1795; 3* édit., 6 vol. ; diverses observations ou dissertations où l'on trouve des vue-^ ingénieuses , dans le Dictionnaire atuUomigue de l'Encyclopédie , dans le Journal de médecine et autres feuilles périodiques.

* FLANGINI (Louis), cardinal, né à Venise en 1 733 , où il mourut le 24 février 1804 , remplit avec distinction les fonctions de juge dans le conseil des quarante, d'avogado, de censeur, de sénateur, de conseiller et de correcteur extraordinaire. 11 passa à Rome, sous le pontificat de Clément XIV , et fut nommé d'abord auditeur du tribunal de la Rote. Le pape Pie VI le créa cardinal en 1 789 , et Fempereur d'Autriche , après la destruction de la république vénitienne, le nomma primat de Dalmatie, patriarche de Venise, et comte du Saint^Empire, en lui conférant la grande-ci'oix de Tordre de Saint Etienne de Hongrie. Le cardinal Flangini se livrait avec succès à la poé.sie. 11 a composé plusieurs ouvrages , tant en vers qu'en prose , qui jouissent d'une certaine réputation en Italie. Membre de Tacadémie des Arcades, il avait pris le nom d'^yomiro Pelipodeo , sous lequel il a publié : Annotaziani alla coronapoetica di Querino Telpasinio in Iode delta republica di Venezia, Venise, 1750; Rime di Btrnardo Capello, eon annotazioni, Bergame, 17o0, 2 vol. Ses autres ouvrages sont : Orasione per fesaltamerUo del doga Mario Foscarini, Venise, 1762; Lettera patriarcale ; Argonautioa de ApoUonio Rodio, traduction en vers , avec notes , Rome , 1781 , 2 vol.

FLASSANS (Taraudet de}, poète provençal natif de Flassans, petit village de Provence dans le diocèse de Fréjus, obtint de Foulques de Pontevès une portion de cette terre pour un poème intitulé : Enseignements pour éviter les trahisons de l'Amour, Le Moine, dit le Monge des Iles-d'Or, assure que cet ouvrage valait beaucoup plus; mais qu'il fut inutile au vendeur et à l'acheteur, trompés l'un et l'autre par leurs maîtresses. Taraudet vivait en 1354. La reine Jeanne se servit de lui pour faire des remontrances à l'empereur Charles IV qui passait en Provence, et il s'en acquitta très-bien.

FLAUST (Jean-Baptiste), avocat au pai-Iement de Rouen , né à Vire en 1709 , mort à sa terre de Saint- Sévère , près de cette ville, le 21 mai 1783, s'est

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fait connaître par son Explicaiion de la jurisprudence et de la coutume de Normandie , dans un ordre simple et facile, 2 vol. in-fol. Une table des matières ajoutée à cet ouvrage en rendrait Vusage plus facile.

FLAVE JOSEPH. Voy. Joséphe.

FLAVIEN ( saint ) , patriarche d'Antioche , d'une naissance illustre et d'une vertu supérieure à sa naissance, fut placé sur le trône patriarcal, du vivant de Paulin. Cette élection conGrmée parle concile de Constantinople en 582, fut Toriginé d'un schisme éteint sous le pape Innocent 1®^. Flavien chassa de son diocèse les hérétiques messaliens qui l'avaient infecté de leurs erreurs. Il demanda grâce à l'empereur Théodose pour son peuple , et l'obtint. Les habitants d'Antioche avaient renversé et outragé dans une sédition la statue de l'impératrice Priscille; Flavien parla pour'eux avec l'éloquence que Cicéron déploya autrefois pour Ligarius. Saint Chrysoslome» qu'il avait ordonné prêtre, avait, dit-on, composé sa harangue. Ce grand' prélat mourut en 404 , après avoir gouvei*né son église pendant 23 ans. — Il ne faut pas le confondre avec un autre saint Flavien , patriarche d'Antioche en 496 , que l'empereur Anastase voulut obliger de souscrire YHénotique de Zenon, et d'approuver la déposition de Macédonius de Constantinople. II eut le courage de lui résister et de souffrir l exil que son refus lui attira. 11 y mourut l'an 518.

FLAVIEN ou FLAVIANUS (saint ) succéda à Proclus dans le patriarcat de Constantinople, en 447. Chrysaphius , favori de l'empereur Théodose le Jeune , voulut le faire chasser de son siège ; le saint prélat brava ses menaces. 11 ne se montra pas moins ferme contre Eutychès, qui commença à semer ses erreurs vers le même temps. 11 l'anathématisa dans un concile ; mais les partisans de l'hérésiarque condamnèrent Flavien et le déposèrent en 440 , dans le fameux synode connu sous le nom de brigandage (TEphèse. Dioscore , évêque d'Alexandrie , accompagné d'une foule de soldats et de moines , présidait à cette séditieuse assemblée. Flavien appela de cette condamnation à Rome ; mais Dioscore ne répondit à ses raisonnements , que par des coups de pieds et des coups de poings ; enûn , ce furieux le maltraita si cruellement , que le saint en mourut trois jours après en 449.

FLAVIGNY (Valérien de), docteur de Sorbonne en 1628, chanoine de Reims et professeur en hébreu au collège royal en 1650, naquit dens le diocèse de Laon , et mourut à Paris le 29 avril 1674 , dans un âge assez avancé. C'était un homme plein de feu dans sa conduite et dans ses écrits. 11 déféra à la faculté de théologie une thèse soutenue chez les jésuites du collège de Clermont, appelé depuis le collège de Louis le Grand, On prétendait dans cette thèse , que le système de Copernic étant contraire à l'Ecriture, et condamné par les inquisiteurs de Rome, on ne pouvait le soutenir en France. Flavigny voulut démontrer qu'une pareille assertion violait les droits du royaume et du parlement, ce qui n'était pas trop clair. Ce docteur savait de l'hébreu , de la théologie, des belles-lettres; mais il cherchait trop à déprimer ceux qui en savaient autant et plus

que lui. 11 écrivait d'ailleurs, plutôt avec l'impétuosité d'un jeune Hibernois qui argumente sur les bancs, qu'avec la gravité d'un vieux théologien. On a de lui la Défense d'une thèse qu'il avait signée en qualité de grand-maltre d'études. 11 y était dit que Vépiscopat n*est pas un sacrement distinct de la prêtrise : sentiment qu'il ne faut pas confondre avec l'erreur qui n'attribue aux évêques rien au-dessus des simples prêtres. Flavigny prétendait que c'était le même sacrement avec des effets plus étendus, et l'impression d'un caractère plus grand , parce que sans cela il y aurait plus de sept sacrements : conséquence que d'autres théologiens admettent, en disant que le sacrement de l'ordre étant considéré dans sa généralité , et comme la consécration sacerdotale dans toutes ses divisions , est mis comme une unité générique dans le nombre de sept. Cette apologie a été imprimée à Tournay, en 1668, in-4. Il avait ti'availlé à la Polyglotle de Le Jay, dont il devint néanmoins dans la suite un des plus ardents censeurs.

* FLAVIGNY (César -François, comte de), né vers 1740 à Craonne dans le Laonnais, lieutenant colonel de dragons , obtint ensuite une compagnie dans les gardes françaises, et devint maréchal de camp en 1788. Après le licenciement de la maison du roi , il se retira dans sa terre de Charmes près de la Fère, où il mourut le li décembre 1805. 11 a publié : Principes fondamentaux de la construction des places , avec un nouveau système de fortifications , traduit de l'italien d'Antoni , 1773, in-8; Introduction à V histoire naturelle et à la géographie de l'Espagne, trad. de l'anglais de Bowles, 1776, in -8; Correspondance de Femand Cortez avec l'empereur Charles Quint , sur la conquête du Mexique, 1778, in-12; Réfleanons sur la désertion et sur la peine des déserteurs en France, Paris, 1768, in-8.

* FLAVIGNY (A. L. J. ), son ûls unique , né en 1764, lieutenant dans les gardes françaises , fut un des gentilshommes qui se montrèrent le plus dévoués au malheureux I^uis XVI. Arrêté après le 10 août, il fut condamné à mort le 24 juillet 1794, comme complice de la conspiration des prisons, au moment on la chute de Robespierre allait le rendre à son père et à son pays.

FLAVITAS ou FRAVITAS, patriarche de Constantinople après Acace , en 488 , employa la ruse pour se faire élire. L'empereur Zenon avait fait mettre sur l'autel de la giande église de Constantinople , un papier blanc et cacheté , comptant que Dieu ferait écrire par un ange le nom du prêtre qu'il destinait à la chaire patriarcale ; Flavitas corrompit l'eunuque qui avait la garde de Téglise, et écrivit son nom sur le papier. Quelques historiens ont révoqué en doute ce trait d'imposture. On peut voir ce qu'en dit M. de Tillemont dans ses Mémoires pour servir à l'Histoire ecclésiastique , où ce fait est amplement discuté. Cette supercherie le fit patriai*che. C'était le plus fourbe et le plus artificieux des hommes. Dans le même temps qu'il jurait aux hérétiques qu'il ne voulait avoir aucune communication avec le pontife de Rome , il écrivait sourdement au pape Félix. Sa mort , arrivée en 490, lui épargna

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un châtiment exemplaire. 11 n'occupa ce siège que quatre mois.

* FLAXMAN ( John ), habile sculpteur anglais, ne en 1754 à Yorck, s'était déjà fait connaître par diverses compositions, loi-squ'en 1787 il alla visiter ritalie. U demeura sept ans à Rome , où il exécuta plusieurs statues et bas-reliefs qui fixèrent sa réputation. De retour en Angleterre il se vit chargé de nombreux travaux, statues et monuments funéraires ; une critique sévère désiremit peut-être dans ses compositions plus d'expression, de grâce et de moelleux. Ses principaux ouvrages comme sculpteur sont le mausolée élevé au poète CoUins dans la cathédrale de Ghichester, celui de lord Mansfield dans Tabbaye de Westminster, ceux de lord Howe et du généi'al Abercromby ; la statue de sir Reynolds et celle de Washington. U a publié des Séries de dessins pour Homère, Londres, 1793-1805, 2 vol. in-4, 2* édit. 1 805 ; pour Eschyle et pour Dante, 1 805, 2 vol. in-foL; et pour Hésiode, 1817, 1 vol. in-fol. Flaxman était peintre du roi et professeur à l'académie royale de Londres. Ix)rd Elgin a^ant rapporté d'Athènes, des (Hses, des bas-reliefs et d'autres débris de sculpture , une commission fut nommée par le parlement pour en juger le mérite; et ce fut d'après l'avis de Flaxman que ces différents objets furent, en 1816, achetés par le gouvernement anglais. Flaxman mourut le 8 décembre 1826, à 72 ans.

FLECHELLES. Voy. Guerin (Hugues).

* FLEGHEUX, astronome et mécanicien, mort à Paris le 4 novembre 1795 à l'âge de 55 ans , a donné nu Planétaire ou Planisphère , propre à mettre sous les yeux de la jeunesse le mouvement des astres. On lui doit encore VOxocosme ou Démonstration du mouvement annuel de la terre autour du «o/et7, 1784, in-8.

FLËGHIER ( Esprit ) , évêque et orateur sacré , né le 10 juin 1632 à Pernes, petite ville du diocèse de Garpentras , fut élevé dans le sein des lettres et de la vertu , auprès d'Hercule Audiffret , son oncle, général des pères de la doctrine chrétienne , où il était entré à l'âge de 16 ans, et professa la rhétorique à Narbonne. Fléchier, ayant quitté cette congrégation , après la mort de son oncle , vint à Paris où il remplit dans une des paroisses l'emploi de catéchiste des petits enfants, et fut ensuite précepteur des fils de Louis Gaumartin , intendant des finances et conseiller d'état. Une pièce de vers latins sur le Garrousel ( Circulus regius ) , donnée par le roi en 1662 , commença ^ réputation que ses sermons ne tardèrent pas à accroître. U fut nommé lecteur du dauphin par le crédit du duc de Montausier qui l'honorait de son amitié. U eut part aux bienfaits que Louis XIV répandit sur les gens de lettres. Fléchier, encouragé par ces récompenses, fit de nouveaux efforts, et balança bientôt la réputation de Bossuet dans l'oraison funèbre. Gelle de Turenne , son chef-d'œuvre , fit pleurer le monarque , et mit le comble à la gloire de l'orateur. On admira surtout le beau parallèle du maréchal de France avec Judas Machabée. U est vrai qu'il n'était pas le premier qui eût transporté aux généraux modernes les éloges donnés à cet ancien capitaine. Lingendes, évêque de Mâcon, et Fromen-

tières, évêque d'Aire, s'en étaient déjà servis, l'un, dans l'oraison funèbre de Gharles-Emmanuel , duc de Savoie ; Tautre , dans celle du duc de Beaufort. Mais Fléchier se rendit propre ce lieu commun , parles ornements dont ill'embellitdans son exorde, qui est un chef-d'œuvre par l'harmonie et le caractère majestueux et sombre qui y régnent. La cour récompensa ses talents, en 1685, par Tévêchc de Lavaur, et en 1687, par celui de Nimes. Louis XIV lui dit en le nommant au premier évêché : « Ne » soyez pas surpris si j'ai récompensé si tard votre » mérite ; j'appréhendais d'être privé du plaisir de » vous entendre. )> Le diocèse de Nimes était plein d'hérétiques ; il se conduisit avec eux en bon pasteur. Il les instruisit tous par la solidité de ses discours, et plus encore par la régularité de ses mœurs. 11 mourut à Montpellier le 16 février 1710, à 78 ans, regretté de ses diocésains catholiques et huguenots, et laissant plus de 25,000 écus aux pauvres. L'académie française s'était associé Fléchier, après la mort de Godeau en 1675. Il y entra le même jour que Racine. G'est sur le modèle de cette compagnie qu'il forma celle de Nimes , dont il fut le mentor et le père. On a de lui : Des œuvres mêlées, iu-12, en vers et en prose. On a loué avec raison ses vers français et latins. Les pensées en sont délicates, les expressions heureuses, les termes bien choisis <, la cadence harmonieuse. L'édition d'un ouvrage fort curieux d'Antoine Marie-Graziani : De oasibus illu^trium yirorwm, in-4, avec une préface en latin. Le style en est aussi pur qu'élégant. Des Panégyriques des saints, mis au rang des meilleurs ouvrages de ce genre, Paris, 1690, en 1 vol. in-4; 1697, 2 vol. in- 12; 1759, 3 vol. in -12. Recueil d*oraisons funèbres, en un vol. in-4 et in- 12. Il y a moins d'éloquence et de pureté de langage dans celles de Bossuet; mais on y trouve une éloquence plus forte, plus mâle, plus nerveuse. Le style de Fléchier est plus coulant, plus arrondi, plus uniforme. Gelui de Bossuet, moins égal, moins soutenu , est plus rempli de ces traits hardis, de ces figures vives et frappantes qui caractérisent le génie. Fléchier est plus heureux que lui dans le choix et dans l'arrangement des mots ; mais son penchant pour l'antithèse répand une sorte de monotonie sur son style. U devait autant à l'art qu'à la nature ; Bossuet devait plus à la nature qu'à l'art. Des Sermons en 3 vol. in-12 , qui ne sont pas de la même fonre que ses oraisons funèbres et ses panégyriques. On y trouve de belles périodes , et très -peu de i-aisonnements. U avait cherché de bonne heure dans nos vieux prédicateurs des traits d'éloquence et des pensées ingénieuses, dont il faisait un usage plus ingénieux encore; aussi lui trouve-t-on quelquefois, quant au fond des choses, un air antique, l'air du commencement de son siècle. U prêchait avec un vieux goût et un style moderne. Histoire de l'empereur Théodose le Grand , Paris, 1679, in-4, réimprimée très-souvent in-12; elle est estimée pour l'élégance du style., autant que pour l'intérêt de la narration. Geux qui ont cru qu'il fiattait son héros , n'ont pas rendu justice à cet empereur qui , dans le vrai , était grand homme et grand prince à tous égards. La Vie du

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cardinal Ximenès, en 2 vol. in -12, et un in -4. 11 peint ce cardinal comme un saint; Tabbé Marsollier, dans une histoire de Ximenès, publiée vers le même temps que celle de Fléchier, en ût un politique ; ce grand ministre avait été Y un et Tautre ; mais Marsollier était un esprit trop mobile pour peindre dignement un homme d'un caractère si ferme. Des letti^es, 2 vol. in -12. On y trouve des dtStails affligeants sur les excès des calvinistes, qui dès-lors répandaient TeiTroi partout et préludaient aux scènes affreuses qui ont désolé Mmes en 1790 et 1791. La Vie du cardinal Commendon , traduite du latin d'Antoine-Marie Graziani, in-4, et 2 vol. in-12, plusieurs fois réimprimée. Des Œuvres posthumes , en 2 vol. in-12 ( Voy. Goussault); elles contiennent ses mandements et ses lettres pastorales, où la philosophie chrétienne et la tendresse épiscopale se font sentir avec tous leurs chai*mes. On y a ramassé dilTérents discours, compliments et harangues. L'auteur du Dictionnaire critique, en 6 vol., lui attribue un recueil manuscrit, formant 6 vol. in -fol., sur les antiquités du Languedoc; mais il est certain qu'il n'est pas de lui : c'est l'ouvrage d^'un citoyen de Nîmes, appelé Aulne Rulman. L'abbé Ducreux, chanoine d'Âuxerro, a donné une édition complète des Œuvres de Fléchier, à Nîmes, en 1782, 5 tomes en 10 vol. in-8. Ses poésies latines ont paru dans un recueil séparé , à Bâle, 1782 , ln-12. M. Gonod, bibl. à Clermont, a publié un ouvrage inédit de Fléchier, Mémoires sur les grands jours de Clermonl, 1845, in-8. En 1791 , le siège de ce grand homme fut souillé par un nommé Dumouchel, d*abord garçon perruquier, puis prêtre apostat, que rA.ssemblée nationale subrogea à Tévéque légitime. Voy. Dumouchel.

FLEETWOOD ( Guillaume ) , évêque anglican , né dans la lourde Londres en 1656, d'une famille noble , originaire de la province de Lancastre , se fit connaître , sous le règne de Guillaume 111 , par ses ouvrages. La reine Anne , instruite de son mérite, lui donna un canonicat de Windsor en 1702, puis l'évêché de Saint- Asaph en 1708. Fieetwood fut transféré de cet évéché à celui d'Ely en 1714 , et mourut en 1723, à 67 ans. Ses principaux ouvrages sont : Inscriptionum antiquarum sylloge, Londres, 1691, in-8; Des sermons; Essai sur les miracles j 1701 , in-8; Chronicon pretiosum; Explication du 13" chap. de Vépitre aux Romains. Sa vie est à la tête de ses sermons.— 11 ne faut pas le confondre avec un autre Guillaume Fleetwood, avocat de la reine Elizabeth , qui fut député pour aller visiter de sa part plusieurs diocèses. 11 mourut en 1592. On a de lui : Elenchus annalium Edwardi V, Richardi III, Henrid VII et Henrici VIII , Londres, 1597, in-8. On sent combien il a dû les défigurer, pour qu'on ne trouvât pas à chaque page la condamnation de la réforme anglicane. V Office déjuge de paix, 1658.

* FLEISCHER ( Guillaume ) , né en Allemagne en 1767, mort à Paris le l*»" juin 1820. On a de lui : Annuaire de la librairie , première (et seule) année, Paris, 1802, deux parties, formant un vol. in-8. C'est le catalogue raisonné de la littérature de France , du 23 septembre 1800 au 22 septembre

1801. 11 est à regretter que cet ouvrage n'ait pas été continué. En tête de la première partie, l'auteur a mis une petite dissertation sur les services rendus par les Allemands à la Bibliographie, Dictionnaire de Bibliographie française, tomes 1 et 2, 1812. Ces deux volumes viennent jusques et compris la syllabe Bha; mais comme ils n'eurent pas beaucoup do débit , Tauteur n'a pas publié la suite de cet ouvrage : il avait cependant continué son travail avec ardeur; et il a laissé cette suite eu 20 vol. in-fol., avec quelques autres matériaux.

FLEIX. Voy. Foix (Raimond).

FLËMALE. Voy. Bertholet.

FLEMING ou FLEMMYNGE (Richard), prélat anglais, naquit à Croston, dans le comté d'Oxford, vers la fm du xiv* siècle. 11 fit ses études à Oxford, et embrassa, avec chaleur, l'hérésie de Wiclef; mais il devint bientôt son ennemi. 11 apporta à renverser l'édiûce la même ardeur qu'il avait mise à le construire. En 1420, Henri Y le nomma à l'évêché de Lincoln , auquel le pape Martin V l'avait lui-même désigné. Cependant, lorsque ce même pape voulut le transférer à l'archevêché d'Yorck , Henri s'y opposa , et Fleming demeura évêque de Lincoln. Ce prélat mourut en 1430, après avoir fondé à Oxford le collège de Lincoln pour de jeunes théologiens, destinés à combattre les erreui*s de Wiclef.

* FLEMING (Patrice), cordelier, né en 1599, dans le comté de Louth , en Irlande , fut , à l'âge de 13 ans, envoyé à Douai pour y foire ses éludes sous la direction de son oncle maternel, Christophe Cusack , supérieur des collèges irlandais, en Flandre. Après avoir fait ses humanités , il se rendit à Louvain , oîi il embrassa la règle de Saint-François , dans le collège de Saint-Antoine de Padoue , alors dirigé par des franciscains de sa nation. Loi*sque ses cours de théologie et de philosophie furent terminés, il se rendit à Rome avec le P. Hugues Mac- Caghwel, déûni leur généra] de l'ordre. En passant à Paris, il s'y lia d'amitié avec le P. Hugues Ward, et ils foripèrent le dessein de recueillir des matériaux, pour composer les vies des saints d'Irlande. Une partie de ces vies fut publiée, quelques années après, par le P. Golgaa, qui reconnaît avoir tiré un grand secoui-s de leurs recherches. Le P. Fleming, chargé d'enseigner la philosophie à Rome dans le couvent de Saint-Isidore, reçut, quelque temps après, le même emploi à Louvain. 11 fut ensuite envoyé à Prague, pour y gouverner le couvent de rimmaculée Coifbeption. L'Allemagne était alors en feu ; et le luthéranisme , appuyé par les armes victorieuses des Suédois , se répandait de tous côtés. Les armées 'Suédoises et saxonnes faisaient souffrir une cruelle persécution aux catholiques , et surtout aux rehgieux. Prague étant menacée d'être investie après la bataille de Leipsig, le P. Fleming, pour ne pas tomber entre les mains d'un ennemi barbare , quitta cette ville avec le P. Mathias Hoave , son confrère. Mais ils eurent le malheur de tomber entre les mains d'une troupe de paysans luthériens qui les massacrèrent impitoyablement : Moréri place cet assassinat au 7 novembre 1631. Wading, historien des frères mineurs , le recule de deux années;

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iQ»is la prise de Prague , qui eut lieu en i63i, doit faire préférer la première date. On a de ce religieux : Colleclanea sacra ^ Louvain, 1667; Vita R. P. Hugonis Cavelli ( Mac-Cagh wel } ; un Abrégé du Chroni&m consecrati Pétri Ratisbonœ.

* FLEMING (Robert), théologien écossais, né à Bathens en 4650, adopta les principes du calvinisme, et fut expulsé comme non - conformiste de la cure de Cambuslang, à laquelle il avait été nommé fort jeune, en exécution de Pacte public à Glascow. Peu après la restauration , il fut même arrêté ; mais ayant obtenu son élargissement , il passa à Rotterdam , où il fut élu ministre de la congrégation écossaise. 11 mourut le 25 juillet 1694. 11 a laissé : le Miroir de l'amour divin dévoilé, 1691 , in-8. C'est un recueil de poésies religieuses ; V Accomplissement des Ecritures; ouvrage très -estimé des dissidents et des calvinistes.

♦ FLESSELLES ( Jacques de ), né en 1721, d'une famille de robe, fut d'abord conseiller d'état et maître des requêtes honoraire , et Ûgura , lors des troubles de la Bretagne, dans le parti du duc d'Aiguillon contre La Ghalotais. Nommé intendant de Lyon, il s'y fit chérir par sa douceur, sa bienfaisance et son zèle pour les intérêts de cette grande cité. Il y fonda en 1777, un prix pour le perfectionnement de la teinture des soies en noir. Peu de temps avant la révolution il fut nommé prévôt des marchands de la ville de Paris; mais il n'avait point la fermeté nécessaire pour remplir cette place dans un moment aussi difficile. Accusé de trahison par le parti populaire le 14 juillet 1789, jour de la prise de la Bastille, il hésita, balbutia et chercha à se justifier. Les factieux lui signifièrent qu'il devait se rendre au Palais-Royal , lieu de réunion de tous les agitateurs, et que là il serait entendu. Le malheureux Flesselles crut devoir consentir à cette démarche; mais à peine fut-il an*ivé au bas de l'escalier qui descend sur la place de Grève , qu'un jeune homme lui cassa )a tête d'un coup de pistolet. Aussitôt la populace se jeta sur son cadavre ; on en sépara la tête qui fut placée au haut d'une pique , et portée au Palais- Royal. Le corps fut traîné dans la fange. Ce meurtre commis sous les yeux de l'autorité, sans qu'elle osât prendre des mesures pour en punir les auteurs, fut le signal de l'insurrection, et de tous les attentats qui le suivirent.

FLETCHER ( Gilles ) , poète anglais et bon politique, qualités qui se rencontrent rarement ensemble, fut chargé de quelque commission en Ecosse et en Allemagne par la reine Elizabeth , qui l'envoya ensuite en qualité d'ambassadeur en Moscovie. 11 était secrétaire de la cité de Londres et trésorier de Saint-Paul , quand il mourut en 1610. On a de lui : Manière de gouverner des empereurs de Russie ou de Moscovie , avec les mœurs et les modes des peuples de cette contrée, Londres, 1 590, in-8, 1 645, in-12. L'auteur s'y montre peu favorable aux Russes qui étaient alors encore demi-barbares ; De litteratis antiquœ Britanniœ , 1653, in-12.

FLETCHER (Jean), neveu du précédent, poète tragique anglais, né en 1576, dans le comté de Northampton, mort à Londres en 1625 , à 49 ans , marcha sur les traces de Shakspeare dans la car-

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rière dramatique, et obtint une des premières places après son modèle. Le cabaret était son Parnasse. Un jour qu'il y récitait une tragédie, dans laquelle il y avait une conjuration contre la vie d'un roi , des gens qui paraissaient dans la rue le dénoncèrent comme un scélérat. On le mit en prison ; mais on i-econnut bientôt que le conjurateur ne tuait les rois que sur le théâtre. Voy. Beaumont ( François ).

* FLETCHER ( mistriss ) , femme auteur, née en 1800 dans le Warwickshire, perdit sa mère dans un âge tendre encore, et fut obligée de prendre la direction de la nombreuse famille de son père qui vivait alors à Manchester. Les soins du ménage ne Tempéchèrent pas de se livrer à des études littéraii'es avec une ardeur incroyable et de son propre aveu. A neuf ans elle brûlait déjà du désir de se distinguer dans cette camère. A peine âgée de vingt et un ans, elle était auteur. Son premier ouvrage, Phantasmagorie, ou Essai sur la vie et la liitéra' ture , fut très-bien accueilli du public. 11 fut sui>i des Lettres à la jeunesse; puis des Poèmes pour les heures de loisir ^ et enfin des Trois histoires , qui sont tous devenus populaires. Elle fournit aussi plusieurs articles remaitiuables par Tesprit et Foriginalité, aux brillants annuaires que TAngleterre voit éclore en si grand nombre, et à beaucoup de recueils périodiques. Mistriss Fletcher mourut le 5 octobre 1833, dans un voyage qu'elle avait entrepris aux Indes britanniques, en se rendant de Sholapore à Bombay.

FLEUR ANGES. Voy. Marck (Robert de la), troisième du nom.

* FLEURET ( Elizabeth , madame ), née à Paris le 10 juin 1725, s'est fait connaître par son Guide des supérieures , ilS6 y 1 voL in -12, imprimé par les soins du père Querbeuf. M. Emery, supérieur du séminaire de Saint-Sulpice de Paris, citait quelquefois cet ouvrage dans ses conférences, et Tabbë de Montis l'a revêtu d'une approbation très-favorable. M<"« Fleuret a laissé une suite à ce livre : ce sont des Avis aux supérieures sur la direction spirituelle des religieuses et des novices, et des Entretiens spirituels et familiers, qui formeraient peut-être trois volumes , et dont la publication ne serait pas utile seulement aux personnes qui vivent en communauté, mais encore aux âmes pieuses qui vivent dans le monde. Elle était fille d'un contrôleur au service du duc d'Orléans. Entrée chez les religieuses de la congrégation de Notre-Dame , elle était devenue maîtresse des novices.

* FLEURI AU (Louis-Gaston), évoque d'Orléans, naquit à Paris en 1662, et se fit connaître d'une manière avantageuse par son érudition théologique. Nommé à l'évèché d'Aire en 1698, il passa sur le siège d'Orléans en 1705. A son entrée dans cette ville, il racheta et fit délivrer 854 prisonniers détenus pour dettes. Ce prélat était doué d'une charité admirable, et possédait , à un degré éminent , toutes les vertus épiscopales. 11 assista à l'assemblée du clergé de 1715, et tint plusieurs synodes dans son diocèse, veillant avec soin au maintien de la discipline ecclésiastique. 11 fonda plusieurs établissements utiles à Orléans, entre autres une maison pour les nouvelles converties. Ce prélat mourut le 11 janvier

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i 755. U a laissé des Règlements et des avis syno* doux, extraits des synodes qu'il avait tenus.

* FLEURIAU (Thomas-Charles), jésuite, fut chargé par ses supérieui's de correspondre avec les missiormaires de la compagnie dans le Levant , et de rédiger les mémoires qu'il en recevait. On en trouve plusieurs dans le Recueil des lettres édifiantes j

26 vol. in-12 ou 14 vol. in-8. U a publié en outre : Etat présent de l'Arménie^ Paris ,1694, in-12; Etat des missions de la Grèce, Paris, 1695, in-12. Avec le père Monicr : Nouveaux mémoires des missions de la compagnie de Jésus dans le Levant, Paris, 1712 , et années suivantes. — Fleuriau, (Bertrand-Gabriel), jésuite, né en 1695, cultiva les lettres avec succès. Outre une édit. du théâtre des grecs du P. Brumoy, une autre de la trad. d Horace du P. Sanadon, augm. de Dictionnaire des noms propres; et des vers latins entr'autres un poème sur Fair; on lui doit des Principes de la langtie latine, mis dans un ordre plus clair et plus exact, très -souvent réimprimés. Les dernières éditions ont été retouchées par de Wailly. U a encore laissé : Relation des conquêtes faites dans les Indes, par D. P.-M. d^Almeida , trad, de l'italien, Paris, 1749, in-12; et la Vie du père Claver, ibid., 1751, in-12.

FLEURIAU. Voy. Langle.

• FLEURIEU (Charles-Pierre Caret, comte de), ministre, né à Lyon en 1758, entra dans la marine à Fâge de treize ans, et fut toujours un modèle d'application et de bonne conduite. Il profita de la paix conclue en 1 765 , pour se livrer à Tétude avec une ardeur nouvelle. Le premier fruit de ses méditations fut des horloges marines, qu'il exécuta de concert avec Ferd. Berthoud (v. ce nom) , qui s'occupait alors du même objet. Elles furent essayées en 1 768, sur la frégate VIsis , qu'il commandait en qualité de lieutenant et le succès surpassa les espérances qu'on en avait conçues. Il obtint en 1 776 la place de directeur-général des ports et ai^senaux de la marine, et dans ce nouvel emploi où il rendit à l'état les services les plus éclatants, il prouva qu'il était aussi bon administrateur qu'habile marin. C'est lui qui rédigea tous les plans des opéj-ations navales de la guerre de 1778, et ceux de toutes les campagnes de découvertes, telles que celles de la Peyrouse et de d'Entrecasteaux. On lui doit aussi l'Ordonnance sur la régie et l'administration des ports et arstmaux, Paris, 1776, in-4. Le

27 octobre 1790, il fut appelé au ministère de la marine et des colonies , et Q en remplit les fonctions avec l'intégrité qui l'avait toujours fait remarquer, jusqu'au 17 mai 1791 , qu'il fut obligé de donner sa démission, le parti jacobin voulant le remplacer par un de ses affidés. Alors Louis XYI lui confia l'éducation du Dauphin , avec le titre de gouverneur. Les orages de 1792 le forcèrent de se retirer des affaires publiques, et de chercher des consolations dans l'étude. En 1797 il vint siéger dans le conseil des Anciens. Après le 18 brumaire il fut fait sénateur, et termina sa carrière le 18 août 1810. On a de lui : Voyage fait par ordre du roi, en 1768 et 1769, pour éprouver les horloges marines, Paris, 1775, 2 vol. in-4, fig.; Découvertes des Français dans le sud-^t de la Nouvelle Guinée, Paris ,

1790, in-4; Voyage autour du monde, fait pendant les années 1790, 1791 et 1792 par Etienne Marchand, Paris , 1798 , 4 vol. in-4. Ce voyage , précédé d'une savante introduction sur l'histoire de toutes les navigations à la côte nord-ouest de l'Amérique , contient des remarques très -intéressantes sur la navigation du grand Océan. Le quatrième vol. contient un grand nombre de cartes hydrographiques.

* FLEURIOT-LESCOT (J. A. C), né à Bruxelles en 1761 , fut obligé de quitter son pays, lors des troubles du Brabant, et vint se réfugier à Paris, où il exerça la profession d'architecte , mais avec peu « de succès. Au commencement de la révolution il se jeta dans le parti des démagogues, comme prèsque tous les étrangers qui se trouvaient alors à Paris, et devint successivement substitut de l'accusateur public près le tribunal révolutionnaire, commissaire aux travaux publics , et enfin maire de Paris. Au 9 thermidor, il moiitia une fermeté de caractère qu'on ne lui supposait pas. H fut le principal moteur de l'insurrection dirigée contre la Convention, fit sonner le tocsin, battre la générale, publia une proclamation dans laquelle il excitait le peuple à prendre la défense de l'incorruptible Robespierre, du vertueux Couthon, etc. Mis hors de la loi» il fut arrêté par Bourdon de l'Oise et conduit à Téchafaud, le 28 juillet 1794, avec ses complices ; il avait environ 55 ans.

FLEURY (Claude), originaire de Normandie, né à Paris, le 6 décembre 1640, d'un avocat au conseil , suivit le barreau pendant 9 ans avec succès. L'amour de la retraite et de l'étude lui donnèrent du goût pour l'état ecclésiastique. U l'embrassa, et il en eut les vertus. Précepteur du prince de Conti , en 1672, il le fut ensuite du comte de Vermandois en 1680. Ses soins auprès de son élève lui valurent l'abbaye du Loc^Dieu en 1684, et la place de sousprécepteur des ducs de Bourgogne , d'Anjou et de Berry en 1689. Associé de Fénélon dans ce noble emploi, il eut comme lui l'art de faire aimer la vertu à ses élèves par des leçons pleines de douceur et d'agréments , et par ses exemples plus persuasifs que ses leçons. Louis XIY avait mis en œuvre ses talents; il sut les récompenser. Il lui donna en 1706 le ricbe prieuré d'Argenteuil. L'abbé Fleury, en l'acceptant, remit son abbaye du Loc-Dieu. S'il avait ambitionne de plus grands biens et des dignités plus relevées, il les aurait eus; mais son désintéressement égalait ses autres vertus. Il vécut solitaire à la cour. Un cœur plein de droiture, des mœurs pures, une vie simple, laborieuse , édifiante, une modestie sincère , une candeur admirable , lui gagnèrent les sufii*ages des courtisans même les plus corrompus. Le duc d'Orléans jeta les yeux sur lui en 1716, pour la place de confesseur de Louis XV. Ce choix fut approuvé de tout le monde. On n'y trouva, dit l'abbé Dorsanne, que le défaut de 75 ans. Fleury, après avoir formé le cœur du père, foima celui du fils. Sa vieillesse l'obligea de se démettre de cette place en 1722. 11 mourut d'apoplexie l'année d'après , dans sa 85* année. U était de l'académie française. Les ouvrages sortis de sa plume sont : Moeurs des Israélites : livre qui est entre les mains de tous les fidèles, et que l'on peut regarder

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comme le tableau le plus vrai de la vie des saints de rancien Testament ; Mœurs des chrétiens ; ouvrage réuni avec le précédent, dans un seul vol. in-12. L'un peut servir d'introduction à Thisloire sacrée , et Taulre à l'histoire ecclésiastique. L'onction y règne avec un esprit de candeur et de vérité qui gagne le lecteur chrétien ; et avec un discernement, des lumières et des vues qui ravissent le savant et le philosophe ; Histoire ecclésiastique, en 20 vol. in-12 , et in-4. Le premier publié en 1691 , commence à l'établissement de l'Eglise ; et le dernier, imprimé en 1722, unit à l'an 1414. Elle a été continuée par le P. Fabre, de l'Oratoire , jusqu'à l'année 1693, 16 vol.; en tout 36 vol. in-4 et in-12. Elle a été réimprimée à Bruxelles et à Caen. C'est ce que nous avons de plus complet en notj'e langue sur l'histoire ecclésiastique. Néanmoins, dit l'abbé Lenglet du Fresnoy, ce sont plutôt des extraits cousus l'un avec l'autre , qu'une histoire exacte et bien suivie. Cet écrivain , si l'on en croit Tabbé de Longuerue, travaillait son livre à mesure qu'il étudiait l'histoire de la religion. On sent qu'il n'est pas maître de sa matière , il ne marche qu'en tremblant , et presque toujours sur les traces de Labbe et de Baronius. Il en était au dernier volume de cet annaliste célèbre , qu'il ne connaissait encore que le premier vol. de l'excellente Critique du P. Pagi, en 4 tom. in-fol. Aussi plusieurs écrivains ont écrit contre son Histoire. Le P. Honoré de Sainte-Marie , carme déchaussé, publia à Malincs, en 1727, des ObservcUions sur r Histoire ecclésiastique de Vabbé Fleury, adressées à N» S. P, le pape Benoit XUI, et nosseigneurs les évéques, in-12, réimprimées à Mallnes en 1729 , et depuis (1740) sous le titi*e de Dénonciation de l'Histoire ecclésiastique de Fleury, à nosseigneurs les évéques. En 1753 , le P. Baudoin de Housla, religieux augustin des Pays-Bas, fit paraître à Matines : La mauvaise foi de M. Fleury, prouvée par plusieurs passages des saints Pères , des conciles, et d'auteurs ecclésiastiques, qu'il a omis, tronqués , ou infidèlement traduits dans soji Histoire, En 1 756 , on imprima à Avignon des Observations théologiques, historiques j critiques, etc., sur F Histoire ccclésiastique de feu Vabbé de Fleury, avec des dissertations , analyses des Pères , et autres pièces détachées, 2 vol. in-4. L'ouvrage devait avoir 8 vol., mais la suite n'a pas tu le jour; en 1802 il parut des Réflexions sur l'Histoire ecclésiastique de Fleury, attribuées à l'abbé Rossignol ; et à peu près dans le même temps M. Marchctti, archevêque d'Ancyrc, donna une Critique de l'Histoire ecclésiastique de Fleury, qui fut traduite en français, et imprimée dans la Belgique en 1 805 ; elle a été réimprimée à Besançon en 1819, en 2 vol. in-12. Quoiqu'on reproche à l'auteur de n'avoir pas assez ménagé son adversaire, et'd'avoir qualifié quelquefois ses méprises avec une sévérité un peu rigoureuse , elle doit trouver place dans les bibliothèques , à côté de l'histoire de Fleury ; enfin, eu 1807,Muzzarelli publia à Rome des Remarques sur l'Histoire ecclésiastique , et spécialement sur les discours de Fleury, in-8, traduites* en français sur la 4* édition. Dom Cellier, et les auteurs de V Histoire de l'Eglise gallicane, ont relevé plusieurs erreurs de faits et de dates dans Fleury. Les

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Actes des Martyrs , qu'il a soin dé rapporter avec trop de détail , devraient avoir plus de précision , et ne montrer que l'héroïsme de leurs souffrances, sans nous présenter un procès-verbal. Son style est d'une simplicité touchante et d'une onction qui édifie ; mais il est très-souvent négligé , languissant, monotone , plein d'héllénismes et de latinismes. Les Discours préliminaires répandus dans cet ouvrage , et imprimés séparément in-12, sont écrits avec beaucoup plus d'élégance , de pureté , de précision et de force; on y trouve d'excellentes choses; mais il y en a aussi qui ont été critiquées avec raison {wy. Honoré de Sainte -Marie et Housta). On remarque dans l'auteur une telle prédilection pour la discipline de la primitive église , qu'il semble improuver tout ce qui n'a pas l'empreinte des premiers siècles. Comme si la discipline de l'Eglise n''ëtait pas essentiellement variable, ou que l'Eglise primitive dût en tout servir de modèle dans les siècles postérieurs. <i On ne peut ti'op respecter la primitive D église , dit un auteur modéré et équitable ; mais » la haute idée qu'on en a ne doit pas servir à nous )> faire mépriser l'église des derniers siècles. Dans la » primitive église , parmi beaucoup de sainteté , il D ne laissait pas de se glisser des relâchements , et )) dans l'église des derniers siècles, parmi des relâ- » chements qui s'y sont glissés , il ne laisse pas d'y » avoir encore beaucoup de sainteté. » H y a aujourd'hui plusieurs abus réformés qui avaient subsisté durant des siècles. En comparant sans prévention l'état de l'Eglise de nos jours dans toutes ses parties, avec son état dans les premiers siècles , on trouvera que les avantages qu'elle n'a plus sont remplacés par d'autres. Erasme , qu'on peut citer hardiment en cette matière, après avoir développé ce parallèle dans toute son étendue , conclut que si saint Paul revenait sur la terre , l'état actuel de r Eglise ne lui déplairait pas, V Croyez-vous , dit un homme d'une » exacte logique , que l'Eglise a le droit de régler )) sa discipline , et sur la pénitence , et sur les ap- » pels, et sur les élections, et sur les institutions » canoniques, et sur les exemptions, et sur tout y> autre sujet religieux? Répondez oui ou non. Si )) vous dites oui, eh bien! attendez donc qu'elle ait » substitué la règle ancienne à la règle plus récente. )> Si vous dites non, il est d'un imbécile de nous » proposer comme un retour, aux règles de l'Eglise, y> ce que l'Eglise n'a pas le droit de régler. » ( Koy. MoRiif , Thomassiis ). L'on ne doit pas ignorer que ces Discours ont été altérés par des mains étrangères. On en a pour garant la première édition du 9" discours sur les Hbertés de l'église gallicane , qui se trouve le 12« dans la nouvelle édition. On y a ajouté, dans les éditions postérieures, des notes , sous prétexte de corriger le texte , et ensuite on y a changé ou supprimé tout ce qui ne s'accordait pas avec la doctrine de ces écrivains téméraires, qui ont cm pouvoir mettre leur faulx dans une moisson qui ne leur appartenait pas. On a donné une table des matières pour VHistoire ecclésiastiqtie de Fleury, et la continuation du P. Fabre , ouvrage fanatique , et fruit de l'esprit de secte (voy, Fabre), in-4, et 4 vol. in-12. La dernière édition de cette Histoire est celle de Nîmes, 1779-1780, 25 vol. in-8. En

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gëndral, la lecture de Fleury ne fait pas aimer les pontifes , et elle a fourni des armes à leurs ennemis. Aussi voit-on des personnes pieuses et éclairées craindre de recommander son Histoire aux jeunes gens ou aux femmes qui prendraient trop au pied de la lettre des réflexions présentées souvent un peu crûment. Plusieurs communautés ne lisent pas publiquement son ouvrage , et des théologiens qui n'ont pas moins de sagesse que de lumière , et qui sont pleins d'ailleurs d'estime pour Fleury, ont souvent regretté qu'il eût affaibli l'utilité de son travail par son penchant au blâme, et par un manque de réserve qui les affligeait et les étonnait de sa part. L'Histoire de Fleury a été traduite en latin , et continuée par le Père Alexandre de Saint-Jean de la Croix , carme déchaussé. Cette continuation est un répertoire de tout ce qu'on a dit d'horreurs contre la société des jésuites. Les contes les plus absurdes, ceux même que les protestants et les philosophes du jour ont réfutés , y sont reproduits comme des matières dignes d'une histoire ecclésiastique. Cet ouvrage a été vivement attaqué par Mangold, dans une critique publiée à Âugsbourg, 1785d786 , 3 vol. in-8 ; Institution au droit ecclésiastique , eu 2 vol. in-12; ouvrage fort abrégé mais plein de bonnes choses, quoiqu'il y en ait aussi quelquesunes qui ont paru rcpréhensibles. Boucher d*Argis en donna une nouvelle édition en 4764, enrichie de notes ; Catéchisme historique, in-IS. Ouvrage qui a eu le plus grand cours ; cependant tout n'y est pas rigoureusement exact : Paquot en a donné une édition avec des notes et quelques changements. Le ton en est sec, sans onction et sans intérêt; Traité du choix et de la méthode des études, in-12. Ces deux derniers ouvrages ont été traduits en espagnol , de même que les Moeurs des Israélites; Devoirs des maîtres et des domestiques .in- i^^ estimé; La Vie de la mère d'Arbouse, réfoi*matrice du Val-de-Gràce , in-12; Y Histoire du droit français , in-12. On la trouve aussi à la tête de V Institution d'Argou; Le Traité du droit public, 1769 , 2 vol. in-12 : ouvrage posthume, et auquel il ne mit pas la dernière main. On a recueilli les Opuscules de Fleury à Nîmes en 1780, en 5 vol. in-8, qui contiennent tous les ouvrages de Fleury, à l'exception de V Histoire ecclésiastique. M. Emery, supérieur-général de la congrégation de Saint-Sulpice , a publié en 1807, sous le titre de Nouveaux opuscules, in-12, quelques pièces inédites de Fleury, et surtout le manuscrit autographe du Discours sur les libertés de Véglise gallicane, qui avait été imprimé après la mort de l'auteur, avec des notes violentes et erronées , attribuées à Débonnaire , qui provoquèrent un arrêt du conseil, du 9 septembre 1725, pour supprimer récrit, et qui firent mettre le discoui*s à l'index, par décret du 15 février 1729. C'est donc un service important que Emery a rendu à Fleury, en publiant cette édition, qui fait connaître la véritable opinion de ce savant ecclésiastique sur un point d'un si grand intérêt. Le volume commence par une préface rédigée avec beaucoup d'exactitude et de sagacité, où M. Emery traite plusieurs questions, discute quelques assertions de Fleury, et porte un jugement aussi solide que modéré sur cet auteur,

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que les jansénistes affectaient de compter au nombre des partisans de leur doctrine ou au moins de leur opposition à la cour de Rome, tandis qu'il est prouvé par plusieurs affaires, et notamment par celle de lévêque de Saint-Pons, que ce célèbre historien, loin d'approuver les entreprises des parlements contre la cour de Rome, regrettait au contraire l'espèce de guerre que l'on faisait au pape, et souhaitait que l'on gardât plus de mesure à son égard , et surtout qu'on pesât les conséquences de ces plaintes, de ces défiances, de ces protestations et de ces condamnations si fréquentes dans l'histoire de la magistrature.

FLEURY (André -Hercule de) naquit à Lodève le 22 juin 1655, et fut mené à Paris, à l'âge de 6 ans. 11 fit ses humanités au collège des jésuites, et sa philosophie au collège d'Harcourt. Il brilla dans l'un et dans l'autre. Destiné à l'état ecclésiastique , il fut chanoine de Montpellier et docteur de Sorbonne. Introduit à la cour, il Tut aumônier de la reine et ensuite du roi. Une figure agréable, un esprit délicat, une conversation assaisonnée d'anecdotes, une plaisanterie fine , lui gagnèrent généralement les cœurs. On sollicita vivement pour lui. Louis XIV le nomma en 1698 à l'évèché de Fréjus. « Je vous ai fait attendre longtemps , lui dit ce » prince; mais vous avez tant d'amis, que j'ai D voulu avoir seul ce mérite auprès de vous. » L'évêque de Fréjus était dans son diocèse lorsque l'armée des alliés se répandit en Provence. Il plut aux généraux ennemis; le duc de Savoie et le prince Eugène lui accordèrent ce qu'il voulut. La contribution fut modique. La ville de Fréjus n'éprouva aucun désordre , et la campagne des environs fut épargnée. Louis XIV, près de mourir, le nomma précepteur de Louis XV. Successeur des Bossuet et des Fénélon dans l'emploi important de former les rois , il s'attacha comme eux à cultiver l'esprit et le cœur du jeune monarque , et en fit de bonne heure le bienraimé de la France. En 1726 , il fut fait cardinal , et bientôt après son élève le plaça à la tête du ministère : il avait alors plus de 70 ans. Le fardeau du gouvernement ne l'effraya point , et il montra jusqu'à près de 90 ans une tète saine , libre et capable d'affaires. Depuis 1726 jusqu'à 1740, tout prospéra. 11 commença et termina glorieusement la guerre contre Charles VI. Il obtint la Lorraine pour la France. Cette guerre de 1755 fut finie en 1756 , par une paix qui ne donna le calme à l'Europe que pour quelques années. Une nouvelle guerre, en 1740, vint troubler les derniers moments du cardinal de Fleury. Il mourut en 1745, dans sa 90« année, à Issy, avec la douleur de n'avoir vu en cette dernière guerro que des malheurs, et des malheurs que le public lui reprochait , peut-être mal à propos ; car il est certain que cette guerre avait été entreprise contre son avis. Comptant sur la paix , il avait négligé la marine ; le peu qui restait à la France de forces maritimes fut détruit par les Anglais. L'économie qu'il mettait dans sa maison , il voulut , autant qu'il était possible , l'introduire dans radminisli*ation publique. -Cest pour cette raison qu'il ne fit pas construire des vaisseaux. Son caractère tranquille lui fit peu estimer et même craindre

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