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Tarente, Fan 27i avant J.-G. Ses yerius civiles, étaient encore axi - dessus de ses talents militaires. Les anobassadeui^s des Samnites Tayant trouvé qui faisait cuire des raves dans un pot de terre, à la campagne où il s'était retiré après ses victoires , lui offrirent des va&es d^or pour rengager à prendre leurs intérêts. Le romain les refusa , en disant : a Je 9 préfère ma vaisselle de terre à vos vases d*or ; je 1» ne veux point être riche , content dans ma pau- 9 vretë de commander à ceux qui le sont. » La modestie des païens allait toujours de pair avec leur orgueil.

, CURIUS-FORTUNATIANUS, rhéteur du m» siècle, dont il nous reste quelques ouvrages dans les Rhe^ tores antiqui, Venise, Aide, 1523, in-folio, Paris, 1599, in-4.

* CURRAN ( John-Philpot ), né en 1730 à New- Market, dans le comté de Cork, destiné d'abord à Tétat ecclésiastique , ne tarda pas à porter ses vues vers le barreau , et en 4773, il fréquenta Técole du Temple à Londres. La première fois qu'il eut occasion de parler en public , il panit d'abord ne répondre que faiblement à Topinion que Ton s'était formée de son talent; mais, devenu maitre de son. émotion, il s'exprima avec tant d'énergie et d'abondance que l'assemblée entière lui témoigna sa vive sympathie. Son éloquence, animée, l'était surtout quand il avait à peindre les persécutions exercées contre les prêtres catholiques par l'église dominante de la Grande-Bretagne. On aime à citer en ce genre un fait qui honore sa mémoire. Un ecclésiastique avancé en âge ayant refusé de s'écarter des devoirs de son étal pour complaire à la maîtresse d'un lord, fut injurié par ce seigneur, et même frappé , tandis qu'il était en prières dans sa modeste retraite. H en appelait à la justice , mais aucun avocat n'osait se charger de la cause. Gurran prit en main la défense du prêii*e outragé , et son éloquence triompha des obstacles. Bien que les jurés fussent tous protestants , l'agresseur, protestant lui-même, fut condamné à cinquante livres sterling de dommages - intérêts. Plus tard, le bon prêtre se voyant sur son lit de mort, fit appeler son généreux défenseur pour lui témoigner sa reconnaissance de la seule manière qui fût en son pouvoir, pour lui donner sa bénédiction. Après sept années consacrées exclusivement au barreau , devenu membre du parlement, il ne put, malgré ses efforts réunis à ceux de ses amis, obtenir pour l'Irlande quelque adoucissement au régime monstrueux sous lequel ce pays gémissait depuis un siècle. En 1801 , Y Acte d'union fut souscrit par une assemblée vénale, et les catholiques n'eurent d'autre consolation dans leur détresse que les murmures de l'Europe indignée. Gurran ne quitta l'Irlande que lorsque les conséquences de cet acte l'eurent plongée dans un abattement dont ne pouvaient la retirer quelques succès de tribune. En Angleterre , il se lia bientôt avec Fox et divers chefs du parti de l'opposition. Après la mort de Pitt, les amis de Gurran se servirent de leur influence momentanée pour le faire nommer maître des rôles en Irlande et membre du conseil privé ; mais le nouveau ministère suivit à l'égard des catholiques une marche

équivoque. Promptement détrompé, Gurran se démit de ses charges avec le désintéressement qui le caractérisait. A cette époque, il fit un voyage en France , et peu après son retour à Londres, il mourut le 14 octobre 1817, dans sa 68 année. Sa Vie, écrite par son fils William-Henry, a paru en 1819 , 2 vol. in- 8 ; on y trouve des détails fort instructifs sur les eObrts tentés par l'Irlande pour obtenir son émancipation religieuse. La mort empêcha GuiTan lui-même de publier deux ouvrages d'un grand intérêt. Ge sont des Mémoires, embrassant dix-huit années, depuis 1782 jusqu'en 1800, et un Récita en forme de romaji , mais se rattachant à l'histoire moderne des irlandais.

GURNE. Voy. Palave.

CUROPALATE. Voy. Scylitzés.

* GURRIE ou GURHY (Jacques), médecin écossais, né en 1756 à Kirkpatrick- Fleming, dans le comté de Dumfries , se fit une grande réputation en constatant l'utilité de l'eau froide dans différentes ma^ladies et en déterminant les cas où l'on devait y avoir recours. G^ médecin joignit la culture des lettres à la pratique de son art , et s'appliqua même à la politique. Il mourut à Sidmouth dans le Devonsbire , le 30 août H 805. On citera de lui : Résultats des effets médicaux de l'emploi de F eau, etc., Liverpool , 1797 , in-8 ; 5« édit. 1804, 2 vol.; traduit en plusieurs langues. Observations sur les morts apparentes, trad, en fr. par L. Odier, Genève, 1810, in-8; Lettre (sous le nom de Jasper Wilson) de William Pitt , dont le but est de montrer que la guerre contre la France était injuste et impolitique.

GURSINET, fourbisseur de Paris, célèbre vers Tan 1660 pour les ouvrages de damasquinerie. Get artiste excellait également dans le dessin et dans la manière d'appliquer l'or et de ciseler le relief.

• GURSIUS (Pierre), prêtre, docteur en théologie, né à Garpineto, professa la rhétorique à Rome, avec quelque réputation. 11 fit paraître, en 1555, sa Defensio pro Italia, contre Erasme, qui désavoua les intentions que lui prêtait son adversaire. On lui doit des poésies latines , entre autres : Lacrymœ in cœde NicoL Cursiit unici germanici^ Rome, 151 9, etc. Ad humani generis Servalorem , in urbis Romœ excidio, deploralio, Paris, 1528, in-8.

GURTENBOSGH ( Jean de ) , né à Gand vers le commencement du xvi^' siècle, se rendit habile dans les langues savantes , assista aux premières sessions du concile de Trente , et mourut à Rome vers Tan 1550. On a de lui une relation de ce qui s'est passé dans les premières sessions de ce concile, dans la Collectio amplissima des Pères Martenne et Durand , tome 8. On voit aussi un abrégé de cette relation dans la Bibliothèque des auteurs ecclésiastiques de Dupiu, tome 15 , édit. d'Amsterdam, 1 710.

GURTI (Pierre), jésuite, né à Rome en 1711, professeur d'hébreu au collège romain , passait pour l'un des plus subtils métaphysiciens de sou temps. On a de lui des dissertations savantes et curieuses sur divers passages difficiles de l'Ecriture ; les principales sont : Christus sacerdos , Rome , 1 751 ; Sol stans, dissertât, ad Josue, cap. 10, Rome , 1754; Sol retrogradus , diss, ad v. 8. cap. 38 Isaiœ, Rome, 1756. La conclusion de Tautcur est que le

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jour fut plus long qu*il ne deyait être, mais seulement de 3 heures environ , et que cette rétrogradation du soleil eut lieu à 5 heures après midi. Le Père Curti mourut à Rome le 4 avril 176^

* GURTIS (William) , botaniste , né à Alton dans le Hampshire , exerça la profession de pharmacien à Londres et mourut à Brompton en i799. On a de lui : Instructions for collecting and preserving in-sects, Londres , 1771 , in-8 ; Flora Londinensis , Londres, 1777-98, 6 paît. in-foL, contenant 420 pL color. et autant de feuilles de texte; Touvrage n'est pas terminé^ mais il en a paru une nouv. édit. corrigée par Gevry-Graves et continuée par Jacks Hooker, 5 vol. gr. in -fol. conten. 647 pi.; Catalogue of the british médicinal , Londres, 1782, in-8; Énumeratio ofthe british grasses, qu'il refondit sous le titre d^ Observations pratiques sur les gr aminés de la Grande-Bretagne, 5^ édit., 1798; The botanical magazine, Londres, 1787-98, 12 vol. in-8, avec 452 planches. Cet ouvrage , qui renferme un grand nombre d'observations intéressantes, a été continué par John Sims et formait, en 1826, 54 vol. in-8; Lectures on botany, Londres, 1804, 3 vol. in-8, 2' éd. 1816, avec la vta de Fauteur par Th. Thornton,

CURTIUS (Marcus), chevalier romain, se dévoua pour le saLut de sa patrie vers Tan 562 avant J.-G. La terre s'était entr' ouverte dans une place de Rome ; Toracle , consulté sur ce prétendu prodige , répondit que le goufifre ne pouvait être comblé qu'en y jetant ce que le peuple romain avait de plus précieux. Itfarcus Gurtius , jeune homme plein de courage et de vanité, crut que les dieux ne demandaient d'autre victime que lui. 11 se précipita solennellement tout armé , avec son cheval dans l'abîme, et passa auprès des superstitieux pour avoir sauvé sa patrie parce sacrifice, la tojre s'étant, dit-on, refermée presque aussitôt qu'elle Teut reçu. Cette anecdote a tant de rappoi-t aves celle à'Anchurus, fils de Midas , que ce n'est pas sans raison qu'on le regarde comme une fiction , imaginée d'après une autre.

CURTIUS. Voy. Quente-Gurce.

CURTIUS (Matthieu ) , médecin de Pavie , mort à Pise en 1544 , à 70 ans , laissa plusieurs ouvrages sur son art, entre autres un traité De curandis febribus. 11 l'avait pratiqué avec succès, et s'en était servi pour conserver jusqu'à sa vieillesse une sauté vigoureuse.

CURTIUS (Jacques ) , jurisconsulte , né à Bruges , vers l'an 1500, a laissé une traduction exacte en latin de la paraphrase grecque par Théophile, des Inslitutes de Justinien Anvers , 1516.

CURTIUS ( Cornélius ) , religieux augustin, natif de Bruxelles , fut successivement professeur en théologie à Bruxelles , à Louvain ; prieur à Ingolstadt , à Vienne , à Prague , vicaire-général des provinces d'Autriche et de Bavière ; provincial , définiteurgénéral. Il mourut le 9 octobre 1658 , à Westmunster , près de Dendermonde , âgé de 47 ans. Le Père Ciulius était habile dans les belles-lettres et dans rtiistoire. L'empereur Ferdinand 11 l'honora du titre de son historiographe. 11 est auteur des Eloges des hommes illustres de son ordre , Anvers , 1636 , in-4. Ces éloges, au nombre de trente, sont très-bien

écrits, d'un style peut-être trop poli et trop recherché. Nous avons encore de lui des sermons en latin , V histoire de plusieurs saints de son ordre, et une dissertation De clavis dominicis , Anvers , 1634, Leyde, 1695, dans laquelle il discute si Jésus- Christ a été attaché à la croix avec trois ou quatre clous : il se détermine pour la dernière opinion.

' CURTIUS (Michel-Conrad), historien du pays de Hesse , et professeur d'histoire à l'université de Marbourg, né en 1724 dans le duché de Meklenbourg, mort en 1802, a publié un assez grand nombre d'ouvrages en latin et en allemand ; mais le seul qui soit recherché est le suivant : Commentarit de senatu romano, sub imperatoribus post tempora eversœ rcipublicœ j IJalle, 1768, in-8, Hambourg et Genève, 1769, in-4, un des meilleurs livres que nous ayons sur cette matière.

* CURTZ ( Albert ) , en latin Curtius, jésuite, né en 1600 h Munich , où il mourut en 1671 , a publié plusieurs ouvrages historiques et astronomiques dont les principaux sont : Abtmm cœli systema, Dillingen, 1626, in-4; Problema Austriacum, Munich, 1655; Amussis Ferdinandea, sive Problema architecturœ militaris , Munich,, 1651 , in-fol.; Sylloge Ferdinandea, sive Collectanea historiœ cœlestis è commentariis Tychonis-Brahe ab anno 1582 ad 1601 , Vienne, 1657, et Augsbourg, 1666, 2 voL in-fol., etc. Curtz a traduit de l'allemand en latin la Conjuration d'Albert, duc de Friedland, Vienne , 1655; mais, sur le reproche qu'on lui fit d'attaquer un prince que l'ordre des jésuites honorait comme un de ses bienfaiteurs, il fit brûler tous les exemplaires de son écrit qui n'étaient pas encore distribués : ce qui a rendu l'ouvrage extrêmement rare.

CUSA (Nicolas de). Voy, Nicolas de Gusa.

CUSPINIEN (Jean), premier médecin de l'enipereur Maximilien l^^'' , employé par ce prince dans plusieurs négociations délicates^ était né à Scbweinfurt en Franconie , et mourut à Vienne en 1529. On a de lui : un Commentaire sur la Chronique des cor^ sxds de Gassiodore, in-folio, en latin, 1552 : De C(fsaribus , à Mio C césar e usque ad Maximilianum I, Francfort, 1601, in-folio, Leipsig, in-folio; ouvrage estimé et qui contient des particularités re* marquables et peu connues : Descriptio Austrice,. se trouve avec le précédent. Ce n'est pas un livre de topographie , comme le titre semble l'annoncer, mais une histoire succincte de l'Autriche. Une His^. toire de V origine des Turcs, et de leurs cruautés en-^ vers les chrétiens, Anvers, 1541, in-8 , en latin. Ce^ auteur avait des connaissances étendues sur la politique, l'histoire et la médecine. Sa Vie a été écrite par Gerbelius en 1540.

CUSPIUS-FADUS , gouverneur de la Judée, purgea cette province des voleurs et des fanatiques qui la troublaient vers l'an 45. Ayant appris qu'un nommé Theudas débitait en public de prétendues prophéties, et emmenait le peuple avec lui, il le fit arrêter par des cavaliers , qui dissipèrent la multitude, et se saisirent du faux prophète. Guspius mourut avec la réputation d'un honune équitable et intelligent. Voyez Flavius-Jpsèphe , livre 20, ch. 1 et 2.

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CUSSY (François- Alexandre de), né en Normandie , d*une famille honorable , obtint un canonicat de la cathédmle de Bayeux, dont la révolution ne lui permit pas de jouir longtemps. 11 alla chercher un azile en Angleterre, et n'en revint que vers Tépoque du concordat. 11 fut alors nommé par le nouvel évêque de Bayeux , membre de son chapitre et chargé d'un des archiprêtrés du diocèse. Son nom et son mérite devaient le porter à Tépiscopat ; mais il eut le malheur d'être appelé à remplir un siège qui n'était pas véritablement vacant, et le malheur encore plus grand d'accepter cette nomination. Le i4 avril 1813 , désigné évêque de Troyes à la place de M. de Boulogne {voy. ce nom) , le chapitre l'eçut ordre de lui donner des pouvoii's d'administrateur. Après plusieurs jours de délibérations, cinq chanoines sur huit furent d'avis de les accorder. Une grande partie du diocèse était loin d'approuver la conduite du chapitre. Pour faire cesser la division qui en résulta , on consulta le pape et les cardinaux , qui répondirent que les droits de M. de Boulogne étaient entiers , et que le chapitre avait outrepassé ses pouvoirs. Cependant l'abbé de Cussy continua d'administrer le diocèse, et fut soutenu par Bonaparte qui, étant venu à Troyes en 1814, au milieu des emban*as de sa position , trouva le temps de s'occuper de ces querelles, et de faire donner par le chapitre de nouveaux pouvoirs à l'évêque nommé. A la restauration , l'abbé de Cussy retourna à Bayeux , où ses vertus et son amabilité le faisaient justement honorer et chérir. 11 y vécut longtemps dans la retraite, et reçut le titre de grand -vicaire. Il y est mort dans les derniers jours de 1835, à l'âge d'environ 76 ans.

* CUSTINE ( Adam-Philippe , comte de ) , lieutenant-général , naquit à Metz le 4 février 1 740, d'une ancienne famille originaire du pays de Liège. Nommé à Vàge de 7 ans sous-lieutenant au régiment.de Saint - Chamans , il suivit le maréchal de Saxe dans la campagne de 1748, et fut réformé. Alors il vint terminer ses études à Paris , et entra dans le régiment du roi , puis dans les dragons de Schomberg. En 1758 , il commandait une avant-garde en Westphalie sous le prince de Soubise , et son nom est cité avec éloge dans les mémoires de Frédéric. Le duc de Choiseul dont il était parent, fit créer pour lui en 1762 un régiment de dragons, du nom de Custine. Au moment de la guerre d'Amérique il changea son régiment contre celui de Saintongeinfanterie , qui devait être embarqué. 11 se distingua dans plusieurs occasions, principalement à la prise d'Yorek - Town ; et à son retour fut fait maréchal de camp et gouverneur de Toulon. Député en 1789 de la noblesse de Metz aux états généraux, il se prononça dès les premières séances pour toutes les réformes. En 1792 il obtint le commandement de l'armée du Rhin où il fit régner la discipline avec une sévérité qui plus tard servit de prétexte à aes ennemis pour le perdre. Pendant que Kcllerroann poursuivait les Prussiens en Champagne , il s'avança sur le Rhin, et s'empara de Spire, de >Vorms et de Mayence. S'étant ensuite dirige vers laFranconie, contre les ordres du ministre et contre l'avis des autres généraux, il prit Kœnigsbei-g et

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Francfort-sur-le-Mein, d'où il publia une proclamation impolilique et violente contre les princes Allemands. Mais attaqué par les Prussiens , après avoir essuyé plusieurs échecs, il se vit obligé de se replier et d'abandonner Mayence à ses propres forces. Sa retraite excita de toutes parts des plaintes ; et , quoiqu'il eût cherché à se justifier de son mauvais succès , il fut rappelé peu de temps après pour rendre compte de sa conduite. Custine avait commis un crime que ne pouvaient lui pardonner les jacobins qui venaient de triompher au 31 mai , il avait exprimé publiquement son indignation de la condamnation de Louis XYl. Décrété d'accusation le 29 juillet 1793, il fut arrêté le même jour et traduit au tribunal révolutionnaire, où il se défendit avec calme. Sa mort avait été résolue; il fut condamné le 27 août et exécuté le lendemain. Au moment d'aller à l'échafaud il écrivit à sa belle-fille une lettre pleine de résignation. Il demanda un confesseur qui lui fut refusé. Amvé au pied de l'échafaud il s'agenouilla, fit une courte prière et mourut avec fermeté. C'était sans doute un bon officier-

général ; il excellait surtout dans les manœuvres de cavalerie ; mais il parait qu'il n'avait pas des vues assez étendues pour embrasser les différentes parties d'un grand commandement. On a publié à Hambourg des Mémoires du général Custine, rédigés par un de ses aides-de-camp, 1794, 2 vol. in-8 ; ils sont attribués à Baraguay d'Hilliers ( Voy. ce nom ).

* CUSTINE (Araand-Philippe de) , fils du précédent, né en 1768, débuta dans la carrière diplomatique avec succès. En 1792, sous le ministère de M. de Narbonne, quelques personnes qui n'étaient pas sans influence, ayant conçu le projet absurde de mettre le duc de Brunswick à la tête de la révolution, et de lui donner le commandement des armées, le jeune Custine, chargé de cette mission délicate, mit tant de chaleur et d'art dans ses négociations, que le prince, dit-on, balança un instanL Cette affaire ayant échoué, il fut envoyé à Berlin en qualité de ministre plénipotentiaire ; mais la Prusse ayant déclaré la guerre à la France, il vint rejoindre son père , qui le fit son aide-de-camp et l'envoya en janvier 1793 à Paris , suivre ses réclamations auprès des comités. Ses liaisons avec les girondins, et surtout la chaleur des démarches qu'il fit pour sauver son père, le firent traduire au tribunal révolutionnaire. Il se défendit avec tant de présence d'esprit et de clarté, que l'auditoire attendri s'écriait : // est sauvé; mais il avait signalé la mauvaise foi du président, qui en lisant sa correspondance avec le duc de Brunswick , en altérait le sens pour le perdre plus sûrement. Après un tel affront , de pareils juges ne devaient pas être disposés à l'absoudre. 11 fut condamné le 3 janvier 1794, et exécuté le même jour. 11 montra jusqu'au dernier moment une grande fermeté, et il écrivit à sa femme {W^* de Sabran), les lettres les plus touchantes.

CUSTIS (Charles), né à Bruges en 1704, y a rempli quelques emplois dans la magistrature, et a donné dans le langage de son pays : Annales de la ville de Bruges, 2 vol. in-8 , réimprimées en 3 vol.

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in- 8; ouvrage curieux, exact, et qui a demandé beaucoup de recherches. 11 est mort à Bruges le 26 février 1752.

CUSTOS ou COSDER (Dominique), graveur, né à Anvers en 1560, s*établit à Augsbourg, où il mourut vers 1610. On a de lui : Atrium A^otcum, Augsbourg, 1600-1605, 4 vol. in-fol. Cet ouvrage renferme les vies abrégées et les portraits gravés des comtes du Tyrol , des rois de Naples , des ducs et électeurs de Saxe , des ducs de Bavière ; Principum chrislianorum stemmata , e(c., Augsbourg, 1610, in-fol.; Ouorumdam illustriwn eruditorum imagines, unum in libellum conjectœ, etc,

* CITV'ELIER DE TRIE (Jean-Guillaume-Augustin}, auteur dramatique, né en 1766 à Boulognesur-Mer, après avoir fait ses études à Paris, exerça la profession d'avocat dans sa ville natale. Député de la garde nationale à la fédération du 14 juillet 1790, il s*établit à Paris, fut chargé de divers emplois et plus tard nommé sous-chef dans les bureaux de Tinstruction publique. Après le 18 brumaire, il reprit du service, et nommé capitaine des guides-interprètes , fit plusieurs caiiy>agnes. Les fatigues de la guerre Tayant obligé de demander sa retraite 9 il se voua depuis à la culture des lettres, et composa un si grand nombre de mélodrames , genre dont il est regardé comme le créateur , qu'il fdt surnommé le Corneille du Boulevard. 11 mourut le 25 mai 1824, âgé de 58 ans. Outre deux volumes io-8 de Nouvelles, Contes, etc., 1808, on lui doit une foule de pièces jouées pour la plupart avec succès, mais qui sont à peu près complètement oubliées aujourd'hui.

• CUVIER ( Georges-Léopold-ChréUen-Frédéric- Dagobert ), le plus grand naturaliste des temps modernes, né à Montbéliard , le 25 août 1769, mani-> festa dès Ten&nce une ardeur de savoir qui inspirait à sa mère des inquiétudes pour sa santé , en apparence très-délicate. Son goût pour l'histoire naturelle se révéla de bonne heure. A Fâge de 15 ans , il avait lu deux fois Buffon , et copié une partie des figures. Destiné par ses parents à la théologie , il sollicita, sans pouvoir Fobtenir, son admission au séminaire de Tubingue; mais le duc de Wurtemberg s'empressa de réparer cette injustice en lui accordant une bourse à l'université de Stuttgart , d'où sont sortis plusieurs hommes illustres , entre autres le poète Schiller dont Cuvier fut le condisciple. Là il se perfectionna dans les langues et la littérature , et fit de rapides progrès dans la philosophie, le droit, le dessin, et surtout dans les sciences naturelles , objet de sa prédilection. H parvint en peu de temps à se composer un herbier pour lequel il s'était fait une classification , et décrivit un grand nombre d'insectes qu'il avait dessinés lui-même. Son cours d'études terminé (1788), le peu de ressources de ses parents le décidèrent à accepter une éducation pariiculière en Normandie. Le voisinage de la mer, et les loisirs dont il jouissait, lui donnèrent la facilité de se livrer à son goût pour Thistoire naturelle. C'est sur les côtes de Normandie qu'il fit ses beUes découvertes sur les mollusques et qu'il commença la classification des animaux nombreux et variés que Linnée a confondus

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sous le nom de Vermes. Un heureux hasard lui fit rencontrer Tessier {voy, ce npm), qui fuyait la persécution révolutionnaire. Dès la première entrevue il devina dans Cuvier le grand naturaliste , s'empressa de le mettre en rapport avec Geoffroy Saint- Hilaire {voy. ce nom), déjà professeur au jardin des plantes , qui lui écrivit : Venez à Paris , jouer parmi nous le rôle 6^ un autre Linnée, d'un autre législateur de Vhistoire naturelle. 11 y arriva dans les premiers mois de 1795, lorsque la tourmente commençait à s'apaiser. Nommé professeur à l'école centrale du Panthéon , le Tableau élémentaire de Vhistoire natarelle des animaux qu'il composa pour ses élèves le mit d'abord à la tète de ses rivaux. Peu de temps après il fut appelé à la chaire d'anatomie comparée du Muséum. C'est en décembre 1795 qu'il en prit possession par un discours où se révélait toute la puissance de son intelligence , et qui fut imprima dans le Magasin encyclopédique (tom. 5 , 146). Une fois au centre de ce vaste établissement, son génie prit un essor proportionné à ses moyens d'investigation. A peine 4 ans s'étaient écoulés, que commença la publication de ses leçons d^anatomie comparée, ouvrage qui fait époque dans l'histoire de la science de l'organisation animale, qu'avant lui personne n'avait embrassée dans son ensemble. La chaire du collège de France , dans laquelle il remplaça Daubenton (1800), fit participer à ses leçons un nouvel et nombreux auditoire. Déjà Cuvier s'était proposé de signaler toutes les découvertes d'animaux fossiles qui avaient été faites jusqu'alors, d'indiquer avec exactitude les localités où ces débris avaient été trouvés, la nature des terrains dans lesquels ils étaient enfouis , et enfin de déterminer les espèces, les genres et les classes de ces animaux fossiles , sur quelques débris d'ossements qui leur avaient appartenu. 11 eut la gloire d'accompUr cette tâche immense à laquelle il consacra une grande partie de sa vie. S'appuyant sur ce principe qu'il y a une corrélation exacte de formes entre les différentes parties d'un être organisé , il parvint à déterminer, d'après un organe connu , la plupart des autres organes coexistants. Des fragments d'os épars lui suffisaient pour assigner la famille et le gepm de l'animal auquel ils appartenaient. Et ses conjectures reçurent une éclatante confirmation des découvertes ultérieures. En reconstruisant ces êtres antédiluviens, Cuvier essaya aussi de se rendre compte de l'état primitif et des vicissitudes de notre planète. La nature des terrains dans lesquels on découvre les fossiles organiques, et la différence des couches qui recèlent ces races éteintes , lui servirent à fonder ses conjectures sur les révolutions du globe , dont il fit l'histoire dans l'introduction à ses Recherches sur les fossiles. Loin de se livrer , comme quelques-uns de ses devanciers, à de téméraires attaques contre les récits de la Genèse , Cuvier leur rend un éclatant hommage , et joignit le témoignage de la science à la sainte autorité des écritures, pour convaincre les esprits les plus incrédules de la réalité d'un déluge universel qui a couvert autrefois les plus hautes montagnes. Ses importants travaux lui méritèrent les distinctions les plus honorables. A vingt-six ans, nommé membre

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de Tinstitut (17%), il fut élu secrétaire de la classe des sciences , rannée même oii Bonaparte, devenu premier consul, en fut'fait président (1800); et dès lors il s'établit entre ces deux hommes célèbres des relations suivies. Dans une nouvelle organisatioti de rinstitut , Cuvier en fut nommé Tun des deux secrétaires perpétuels. Ce fut en cette qualité qu'il rédigea, en 1808, son Raf^port historique 9W le progrès des sciences naturelles depuis 1789; dans lequel il montre à la fois le chemin parcouru et la route à suivre. 11 entra plus tard à Tacadémie française , fut membre honomire de celle des inscriptions, et fit partie de toutes les sociétés savantes du monde. A la création de l'université , nommé inspecteurgénéral , il en devint plus tard conseiller et passa successivement par les plus hautâ emplois de l'Instruction publique. Fait maître des requêtes en lé15, et Tannée suivante conseiller d'état, il devint en 1819 président du Comité de l'intérieur. 11 déploya dans cette nouvelle carrière une rai*e activité, une sagacité profonde, et des connaissances -administratives que l'on trouve rarement dans les hommes voués aux sciences. Chargé de défendre divers projets de lois devant la chambre des députés , il sut remplir cette mission avec mesure et convenance. Ces places ne nuisirent en rien à ses travaux scientifiques , ni à son enseignement. Le mardi , 8 mai 1852, il repnt au collège de France son cours interrompu par l'invasion du choléra. « Cette leçon, D dit un de ses biographes , avait quelque chose de » solennel et de mélancolique , qui semblait an- » noncer que c'était pour la dernière fois que l'es- D prit d'un tel maître se révélait à ses disciples. » C'était un résumé du cours de l'année, une analyse des doctrines émises de nos jours par quelques naturalistes.... Dans toute la leçon dominait la pensée qu'aune intelligence supérieure a présidé à Torganisation de l'univers. On y touchait, parTcxanien du monde visible au monde invisible, et paiiout l'examen de la créature indiquait la présence au créateur. Le professetir eivait été moins fatigué que de coutume , et rien ne faisait prévoir une catastrophe. Mais le lendemain, en s'éveillant, il sentit da Tengourdlssement au bras droit; bientôt la paralysie se déclara et gagna les autres membres. Le dimanche 13 mai, cet homme illustre rendit âans effort le dernier soupir, après avoir vu s'approcher l'heure fatale avec une entière résignation aux décrets de la providence , dont il avait pendant sa vie adore la sagesse dans les œuvres de la création. La ville de Montbéliard lui a élevé une statue près de la maison oii il reçut le jour. Sa veuve a reçu une pension du gouvernement. Doué d'un génie profond et patient comme Newton, d'un génie universel* comme Aristote, Cuvier sera placé par la postéiité à côté de ces grands hommes. Littérateur comme Buffon , ses éloges des savants ne le cèdent en rien à ceux de Fontenelle. Telle était la vaste capacité de son esprit^ qu'il remplissait avec une égale supériorité toutes les fonctions dont il était chargé , et si toules les places qu'il occupait avaient été remises au concours, toutes lui auraient été rendues par acclamation. Ses traitements s'élevaient à plus de 40 mille francs ; mais il les con-

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sacrait généreusement à acheter des livres rares et des objets d'histoire naturelle qu'il déposait au Muséum. 11 donna môme une preuve éclatante àe désintéressement en refu^nt les offres magnifiques que lui fit le roi de Prusse pour l'attirer dans ses états. Cuvier eut la douleur de voir quatre enfants le précéder dans la tombe, dont l'aînée de ses filles , dans sa 22« année. On assure que la douleur que lui causa cette dernière perte contribua beaucoup à affaiblir les ressorts de sa vie. Cuvier a publié : Tableau élémentaire de l'histoire naturelle des anifnaux, 1798, 1799, in-8 , rare ; Discours sw les révolutions de la surface du globe, 8*. éd. 1840, gr. in-8; c'est, comme on sait, une introduction à l'ouvrage suivant ; Recherches anatûmiqaes sur les ossements fossiles des quadrupèdes, 1812, 4 vol. in-4 ; ^ éd. 18S1-24, 5 vol. gr. in^4 ; Leçons d'anatomie comparée , recueillies par MM. Duméril et Duveraoy , 18Ô0-1805, 2* éd. 1836, 10 vol. in-8; Le règne animal, distribué ^ après son orgamisaiion , 1816, 4 vol. in-4 ; mémoire pour servir à l'histoire de l'anatùmie des Molusques, 1817 , in-4 ; Histoire natureHe des Poissons jéén^Ài , 15 vol. in-4; ToUvrage n'est pas encore terminé ; Description géologique des environs de Paris (avec Brongnîart), 1832, n-4; Rapport historique sur les Sôienoes naturelles depuis 1789, 1808-1810, in-4 et in-8, réimprimé en 1827; Eloges historiques des membres de Tacadëmie des sciences, depuis 1800 à 1827, 1819-27, 3 vol. in-8; Histoire des sciences naturelles depuis leur origine jusqu'^à nos jàurs, 1841-43, 4 vol. in-8. Cest le recueil de ses leçons au collège de France publié par M. Magdeleine de Saint- Agy. Cuvier a coopéré à un grand nombre de journaux et de recueils scientifiques. Son éloge par M. Laurillard, son collaborateur et son ami, a été couronné pur l'académie de Besançon.

CUVIER ( Frédéric ) , frère cadet de IMllùstre naturaliste dont Tarticle précède, né à 'Montbéliard , le 28 juin 1773, s'appliqua d'abord à la mécanique et passa quelque temps chez un horloger; mais son fVère, pour lequel il eut toujours l'attachement le plus tendre et le plus vif, en l'appelant à Paris, changea la direction de ses idées et le fît naturaliste. 11 ne se sentit point découragé par le temps qu'*il avait perdu, et des études conscientieuses de chimie et de physique le mirent bientôt à même de seconder son frère dans les travaux qu'il avait entrepris et qui devaient changer en l'agrandissant le domaine de l^istoire naturelle. Chargé en 1802 de la rédaction prmcipale du Journal delà société d'encouragement , deux ans après il fut nommé directeur de la ménagerie du Muséum; et cette place lui fournit les moyens d'exercer sa science remarquable d'observation , en l'appliquant à Tétude des facultés et des mœurs des animaux. Le résultat de cette étude qu'il continua pendant trente-quatre ans avec une persévérance infatigable fut la réfutation complète du système de Condîllac et de ses disciples, qui confondent avec YinteUigtiice, Vinstinct dont Cuvier montre les limites dans la réflexion, faculté que l'homme seul possède dans tous les êtres de la création. Inspecteur de l'académie de Paris en 1810, et inspecteur-général de l'université en 1831 , il porta

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àans cette autre carrière la mênie habitude de pensées utiles; et il en a laisse une trace dans son travail sur V enseignement de V histoire naturelle dans les collèges ( i 838 , in-8 ) , qu'il aurait voulu voir dégagé de tout appareil scientifique, et par conséquent rais à la portée des élèves. Cet excellent homme mourut à Strasboui:g le 24 juillet 1858, à 65 ans , au moment 011 venait d'être créé pour lui une chaire de professeur au muséum d'histoire naturelle, place qai avait été la seule ambition de sa vie. Ses nombreux Mémoires sont disséminés dans le Recueil du ^ muséum et dans les Annales ainsi que dans le Dtctionnaire des sciences naturelles. 11 a publié séparément : Histoire naturelle des mammifères (avec Geoffroy St.-Hilaire), Paris, 1818-^7, in-fol., 70 livrais, fig. color. â" édit., 1828-57, 4 vol. in-4. Des dents des mammifères, considérées comme caractères zoologiques, ib., 1835, in-8, de 105 pi. Son éloge par M. Flourens a été inséré dans le Nouv. recueil de T académie des sciences, tom. xvm.

CUYCK (Jean van ) , conseiller et consul d'Utrecht sa pairie, mort en 1566, est éditeur, avec Corneille Galère et Giiilknme Ganteras, des Offices de Cicéron avec des remarques estimées, et des Vies des hommes illustres de Cornélius - Népos. Cette édition est peu commune et très-estimée; elle fut imprimée en 1542, à Ulrechl , in-8.

CUYCK (Henri van), né à Culenboui^ dans la Gueldre, docteur en théol(^ie de l'université de Louvain , officiai et grand-vicaire de l'archevêque de l^ialines, et ensuite évêque de Ruremonde en 1596. H gouverna ce diocèse avec tout le zèle qu'inspire la religion de Jésus-Christ. Il préserva ses ouailles de l'infection de l'hérésie par ses exhortations et par ses écrits. 11 mourut à Ruremonde Tan 1609. On ne peut rien ajouter à Téloge qu'en fait Arnold Havensius dans son Histoire de Vérection des nouveaux écéchés dans les Pays-Bas. On a de lui un grand nombre d'ouvrages de controverse, des harangues et des lettres. Les principaux sont : Orationes , Louvain , 1596 , in-8 ; les plus curieuses sont celles qui regardent la tonsure cléricale, les devoirs des chanoines, etc. Spéculum concubinariorum sacerdotum, etc.y Cologne, 1599, et Louvain, 1601. Cest une déclamation vive contre les désordres de quelques ministres du Seigneur. Une édition des Œuvres de Cassianus, Anvers, 1578, in-8. Les lettres qu'il a écrites au prince Maurice de Nassau , et à quelques autres protecteurs des nouvelles hérésies, sont d'une fermeté vi-aiment apostolique : elles ont été imprimées séparément.

CLYPERS. Voy. Cuper.

CYANÉE , fille du fleuve Méandre, et mèi-e de Caune et de Biblis. Elle fut métamorphosée en rocher, pour n'avoir pas voulu écouter un jeune homme qui l'aimait passionnément , et qui se tua en sa présence, sans lui causer la moindre émotion. CYANIPPE , prince de Syracuse , ayant méprisé les fêtes de Bacchus , fut fi'appé d'une telle ivresse, qu'il fit violence à Cyanée sa fille. L'ile de Syracuse fut désolée aussitôt par une peste horrible. L'oracle répondit que la contagion ne finirait que par le sacrifice de l'incestueux. Cyanée traîna elle-môme son père à l'autel, et se tua après l'avoir égorgé.

CYAXARÊS 1<% roi des Mèdes, succéda, l'an 654 avant l'ère chrétienne, à son père Phraortes, tué devant Ninive. 11 tourna ses armes vers cette ville pour venger la mort de son père; et comme il était près de s'en rendre le maître , une armée formidable de Scythes vint lui enlever sa proie. Obligé de lever le siège , il marcha conti*e eux , et fut vaincu. Les Mèdes n'ayant pu se délivrer de ces barbares par la force , s'en délivrèrent par une ruse lâche et infâme. Ils convinrent de les inviter à un festin qui se faisait alors dans chaque famille. Chacun enivra ses hôtes , et les massacra. Ceux des Scythes qui échappèrent à cette boucherie , se retirèrent , dit-on , auprès d'Halyates , roi de Lydie, père de Crœsus ( voyez ce nom ) , et ce fut le sujet d'une guerre de cinq ans entre le roi des Lydiens et celui des Mèdes. Cyaxarès reprit bientôt le siège de Ninive, qui fut détruite entièrement après une longue résistance. On passa au fil de i'épée tous les habitants. Le vainqueur poursuivit ses conquêtes, se rendit maître des autres villes du royaume d'Assyrie, et mourut l'an 595 avant J.-C., après un règne de 40 ans. Les critiques révoquent en doute plusieurs circonstances de son règne, qui parait appartenir en partie à l'histoire des temps fabuleux.

CYGNE (Martin du), jésuite, né à Saint-Omer en 1619 , régenta les humanités , et surtout la rhétorique presque toute sa vie ; il mourut dans ce pénible exercice le 29 mars 1669. Nous avons de lui : Explanatio rhetoricœ, imprimé un grand nombre de fois. M. Gibert dit qu'on ne peut douter de la bonté de cette rhétorique; c'est effectivement une des meilleures qu'on ait , elle est très-méthodique; Ars metrica et Ars poetica, Louvain , 1655 ; Ars historica, St.-Omer, 1669; Fons eloquentiœ , sive M. T, Ciceronis orationes, Liège, 1675, 4 vol. in-IS. Le quatrième volume contient une analyse des oraisons de Cicéron : on la considère comme le meilleur ouvrage que nous ayons en ce genre. M. des Jardins , dans son édition des Oraisons de Cicéron , Paris , 1758 , in-4 , s'attache au plan do Père du Cygne, dont il ftiit l'éloge; Comœdiœ Xlll phrasi cum Plautina, tum Terentiana concinnatœ, Liège, 1679, â vol. in-12. Les règles du théâtre n'y sont pas gardées; mais il y a beaucoup d'imagination et d'élégance, et surtout un grand respect pour les mœurs et la décence.

CYBËLE , femme de Saturne , et fille du Ciel et de la Terre, aima passionnément Atys, jeune berger phrygien, qui la dédaigna, et qu'elle métamorphosa en pin. On la représente avec une tour sur la tète, une clef et un disque dans la main, couverte d'un habit semé de fleurs, tantôt entourée d'animaux sauvages, tantôt assise sur un char traîné par quatre lions. On lui ofirait en sacrifice un taureau , une chèvre ou une truie. Quelques-uns de ses prêtres se faisaient eunuques ; ils portaient sa statue par les rues, au son des tymbalcs , faisaient des contorsions , et se déchiquetaient le corps en sa présence , pour s'attirer les aumônes du peuple. Les nations sîdorèrent cette divinité sous le nom de déesse de la terre. Les poètes l'ont désignée sous différents noms, tirés la plupart des montagnes de Phrygie : les principaux sont

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Ops, Rhëe, Vesta, Dyndimène, Bërëcynihe, la bonne Déesse , la Mère des dieux.

GYGLOPES , hommes monstrueux , ainsi appelés parce qu*ils n'avaient qu'un œil au milieu du front. Les poètes les ont regardés comme les forgerons de Vuicain. Jupiter se servait d'eux pour fabriquer ses foudres. Apollon, qui ne pouvait venger sur ce dieu la mort de son fils Esculape, frappé de la foudre, les tua tous à coups de flèches. Argès, Brontès et Stérope étaient les plus habiles, selon la fable.

CYGNUS , roi des Lyguriens, que Jupiter changea en cygne, pour avoir pleuré l'aventure de Phaéton son ami. Les poètes parlent encore de deux autres jeunes hommes du même nom changés en cygnes : l'un, fils de Neptume, qu'Achille trouva invulnérable , et qu'il étrangla ; l'autre , fils de la nymphe Hyrie , qui se précipita dans la mer , de désespoir de n'avoir pas obtenu un taureau qu'il avait demandé à un de ses amis.

GYNÉAS, originaire de Thessalie, disciple deDémosthène et ministre de Pyrrhus, fut également célèbre sous le titre de philosophe et sous celui d'orateur. Pyrrhus disait de lui, qu'il avait pris plus de villes par son éloquence , que lui par ses armes. Ge prince l'envoya à Rome pour demander la paix. On était sur le point de la lui accorder, lorsqu'Appius Glaudius , que les fieurs de rhétorique ne touchaient point, rappela le sénat à d'autres sentiments. Gynéas, de retour au camp de Pyrrhus , lui peignit Rome comme un temple , le sénat comme une assemblée de rois , et le peuple romain comme une hydre qui renaissait à mesure qu'on Tabattait. Pline cite la mémoire de Gynéas comme un prodige {voyez un bon mot de ce philosophe dans l'article Pyrrhus, roi des Epirotes). G'est Gynéas qui abrégea le livre d'Enée le Tacticien , sur la défense des places. Gasaubon a donné au public cet abrégé, avec une version latine , dans le Polybe de Paris, 1609, jn-fol. M. de Beausobre en a donné une traduction française avec des commentaires, 1757, in-i.

GYNEGIRE , soldat athénien , s'immortalisa à la bataille de Marathon , l'an 498 avant l'ère chrétienne. Ayant saisi de la main droite un des vaisseaux des Perses, il ne quitta prise que lorsque cette main lui fut coupée ; alors il le reprit de la gauche. Gette autre main ayant été coupée, il le saisit, dit-on , avec les dents, et y mourut attaché. Ge grec intrépide était frère du poète Eschyle.

GYISISGA, fille d'Archidame , roi de Sparte, remporta la première le prix de la course des chars aux jeux olympiques.

GYNTIO. Voy. Giraldi.

GYPARISSE , jeune garçon qu'Apollon aima. Il nourrissait un cerf, qu'il tua par mégarde , et en eut tant de regrets qu'il voulut se donner la mort. Apollon , touché de pitié , le métamorphosa en cyprès.

GYPR1EN ( saint ), Thascius Cœcilius Cyprianus , naquit à Garthage d'une famille riche et illustre. Son génie facile, a])ondant, agréable , le fit choisir pour donner des leçons d'éloquence à Garthage. Il était alors païen : il se fit chrétien , l'an 24G , par les soins du prêtre Gécile,qui lui découvrit l'excel-

lence de la religion de Jésus-Christ et les absurdités du paganisme. Les païens , fâchés d'avoir perdu un tel homme , lui reprochèrent qu'il avait avili sa raison et son génie, en les soumettant à des contes et des fables puériles (car c'est ainsi que ces aveugles parlaient des grandes vérités du christianisme ). Mais Gyprien, insensible à ces railleries, fit tous les jours de nouveaux progrès dans la voie du salut. Il vendit ses biens, en distribua le prix aux pauvres, embrassa la continence, prit un habit de philosophe , et substitua à la lecture des auteurs profanes celle des livres divins. Son mérite le fit élever à la prêtrise, et le plaça bientôt après sur la chaire de Garthage , malgré ses oppositions , l'an 248. Ses travaux pour son église furent immenses. Il fut le père des pauvres, la lumière du clergé, le consolateur du peuple. L'empereur Dèce ayant suscité une sanglante persécution contre l'église, Gyprien fut obligé de quitter son troupeau; mais il fut toujours auprès de lui , soit par ses lettres , soit par ses ministres. Lorsque l'orage fut dissipé, il se signala par la fermeté avec laquelle il résista à ceux d'entre les chrétiens apostats qui surprenaient des recommandations des martyrs et des confesseurs , pour être réconciliés à l'égUse qu'ils avaient quittée pendant la persécution. Ge fut pour régler les pénitences qu'on devait leur prescrire, qu'il assembla un concile à Garthage en 251. 11 condamna dans la même assemblée le prêtre Féiicissime et l'hérétique Privât. Ge dernier députa vei's le pape Corneille , pour lui demander sa communion et accuser saint Gyprien , qui ne crut pas devoir envoyer de son côté pour se défendre. Le pape lui en ayant témoigné sa surprise, il lui répondit avec autant de modestie que de fermeté. « G'est une chose établie entre D les évêques , que le crime soit examiné là où il a » été commis. » 11 ne montra pas moins de fermeté dans la dispute qui s'éleva entre le pape Etienne et lui , sur le baptême administré par les hérétiques. Plusieurs conciles convoqués à Garthage conclurent , conformément à son opinion , qu'il fallait rebaptiser ceux qui l'avaient été par les hérétiques. Dans le dernier , saint Gyprien déclara qu'il ne prétendait point séparer de sa communion ceux qui étaient d'un avis contraire au sien. Ge saint évêque croyait défendre une bonne cause , tandis qu'il en soutenait une mauvaise. 11 résista avec trop de vivacité au pape saint Etienne , comme l'avoue saint Augustin : Cyprianum iratum et paulo commotiorem fuisse in Stephanum , et dit que cette faute fut expiée par le martyre : Martyrii falce purgatum. Mais quoiqu'il ne déférât point aux décrets du pape ( ces décrets n'étant point alors une décision universellement reçue), il conserva tonjours l'unité avec l'Eglise romaine. G'est au saint Siège que saint Gyprien adresse son apologie contre ceux qui blâmaient sa fuite ; c'est son autorité qu'il invoque contre ceux qui , étant tombés dans la persécution de Dèce, voulaient forcer le saint évêque à les réconcilier à l'Eglise , sans accomplir la pénitence prescrite par les canons. Le même saint évêque, à la tête d'un concile d'Afrique, instruit le pape saint Goraeille des raisons qu'il avait eues de modérer la rigueur des canons sur la pénitence, et

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demande son approbation : Quod credimus vMs quoque patemœ misericordiœ œntempUUione pîacilurum (Ubbe, Concil, U 1, col, 718). Dans le temps même qu^ii résiste à saint Etienne , il lui adresse des députés pour lui exposer les raisons de sa résistance ( Epist. Firmiani inter Epist. Cyp. 75, édit. Pammel ) : preuve qu'il ne voulait point contester la supériorité de juridiction au pape , et que c'est très ridiculement que le démêlé de ce saint avec le pape saint Etienne est devenu nn lieu commun pour tous ceux qui méprisent les décrets du saint Siège. M. Languet, évèque de Soissons , et plusieurs autres ont montré la faiblesse de cette ressource ; mais personne n'a mieux traité cette matière que M. Chicoisnau dans sa Dissertation théologique sur cet ailicle , Paris, 1725. En 257, le feu de la persécution s'étant rallumé , il fut relégué à Curube à 12 lieues de Carlhage. Après un exil de onze mois, on lui permit de demeurer dans les jardins voisins de Carlbage ; mais on l'arrêta peu de temps après pour le conduire au supplice. 11 eut la tête tranchée le U septembre 258, le même jour précisément, qu'en 257 il avait annoncé qu'il consommerait son martyre dans un an. « H fut regretté , dit un histo- » rien , par les païens mêmes , qui s'étaient bien » emportés contre lui dans les accès de leur fanais tisme , mais qui se souvinrent bientôt, les larmes » aux yeux, que toujours il les avait confondus, » dans ses libéralités charitables, avec ses ouailles

V les plus chères. Les ûdèles rendirent les derniers

V devoirs à son corps d'une manière vraiment relin gieuse , allumèrent autour de lui une multitude » de ciei^es, lui adressèrent des vœux, le canoni- » sèrent , pour ainsi dire , à Tenvl , en exaltant ses » vertus et en souhaitant de mourir avec lui.» 11 fut enterré dans un champ voisin , sur le chemin de Mappale. On bâtit depuis deux églises sous son invocation , Tune sur son tombeau , et qui fut appelée Mappalia, l'autre à l'endroit où il avait souffert , et qui fut appelée Mensa Cypriaruij parce que le saint s*y était offert à Dieu en sacrifice. Victor de Vite fait mention de ces deux églises. Les ambassadeurs de Cbarlemagne , revenant de Perse , obtinrent du roi mahomélan d'Afrique la permission d'ouvrir le tombeau qui était fort négligé. Ils en tirèrent les reliques du saint qu'ils apportèrent en France. Elles furent déposées dans la ville d'Arles en 802. Le roi consentit depuis qu'on les transportât à Lyon, où on les mit derrière l'autel de saint Jean-Baptiste. L'on a un poème sur cette translation, composé par Leidrade, archevêque de Lyon. Charles le Chauve lit transporter les mêmes reliques à Compiègne , et on les renferma avec celles de saint Corneille qui se gardent dans la célèbre abbaye connue sous le nom de ce saint pape. On voit une partie des unes et des autres dans la collégiale de Rosnay , près d'Oudenarde en Flandre. Saint Cyprien avait beaucoup écrit pour la vérité , qu'il scella de son sang. Lactance le regarde comme le premier des auteurs chrétiens véritablement éloquents. Saint Jérôme compare son style à une source d'eau pure , dont le cours est doux et paisible. D autres l'ont comparé, peut-être avec plus de raison , à un. torrent qui entraîne tout ce qu'il rencontre. Son éloquence , à la fois mâle , na-

turelle, et fort éloignée du style déclamateur, était capable d'exciter de grands mouvements. 11 raisonne presque toujours avec autant de justesse que de force. 11 faut avouer pourtant que son style , quoique généralement assez pur, a quelque chose du génie africain , et de la dureté de TertuUien , qu'il appelait lui-même son maître. 11 a cependant poli et embelli souvent ses pensées, et évité ses défauts. . Outre 81 lettres, il nous reste de lui plusieui's traités, dont les principaux sont : Celui des témoigfiages, recueil de passages contre les juifs; le livre De l'unité de l'Eglise , qu'il prouve par des raisons fortes et solides. 11 dit que a pour rendre cette unité D visible, le Sauveur a bâti son église sur saint p Pierre , et lui a donné le pouvoir des clés , et que, » quoiqu'il ait donné le même pouvoir à ses apô- » très, il a voulu que la source de l'unité dérivât p d'un seul , et que tout l'édifice portât sur ce fon- » dément. » Car c^est toujoui-s à l'autorité du pontife romain que ce grand évêque rapportait l'unité de la conservation de l'Eglise catholique. Unus Deus est , dit-il ailleurs , et Christus unus , et una Ecclesia, et cathedra una super Petrum voce Domini fundata. Aliud altare constitui aut sacerdotium novum fieri non potest, Quisquis alibi coUigit spargit (L. 1, Epist. 40). Navigare audent, et ad Pétri cathedram atque ad Ecclesiam principalem , undè unitas sacerdotalis exorta est, à schismaticis etprofanis litteras ferre , nec cogitare eos esse Romanos quorum fides , apostolo prœdicante , laudata est, ad quos perfidia habere non possit accessum (Epist. 55, ^d Cornelium). Le traité De lapsis, contre ceux qui demandaient d'être réconciliés à l'Eglise et admis à la co^lmunion , sans avoir fait une pénitence proportionnée à leurs fautes , qui employaient l'intercession des martyrs et des confesseurs pour s'en exempter ; le saint évêque déclare que , quelque respect que l'Eglise doive avoir pour cette intercession , l'absolution extorquée par ce moyen ne peut réconcilier les coupables avec Dieu. VExplication de r Oraison dominicale, de tous les écrits de saint Cyprien, celui que saint Augustin, digne disciple de ce grand maître , estimait davantage et citait le plus souvent ; V Exhortation au martyre , écrite en ' 250, lors du renouvellement de la persécution sous Gallus et Volusien. Cet ouvrage , fait pour fortifier les fidèles , est un tissu de passages de l'Ecriture. Ce sont effectivement les meilleurs armes qu'un évêque puisse mettre entre les mains des soldats de Jésus -Christ, qu'il doit exercer au combat dans les temps d'épreuves; Les Traités de la moralité, des (Buvres de miséricorde, de la patience, et de V envie, etc. Parmi les différentes éditions de ce Père, on fait cas de celle de Hollande en 1700 qui est enrichie de quelques dissertations de Péarson et de Dodwel; mais on préfère celle de 1726, in-fol. de l'imprimerie royale, commencée par Baluze, et achevée par dom Prudent Maran, bénédictin de Saint-Maur, qui l'a ornée d'une préface et d'une vie du saint. Toutes ses Œuvres ont été traduites en français par Lombcrt, 1672 , in-4, avec de savantes notes , et dans un ordre nouveau sur les mémoires du célèbre Le Maître; et par M N. S.Guillon, 1837, 2 vol. in-8. L'abbé de la Hogue a publié à LondreS)

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eh i79i Sanclus Cyprianus ad martyres et confessores, ad usum confessorum eccUsiœ gaUicaxiœ^ in-lâ de 1^ pages. 11 donna ensuite la traduction française de ce vol. sous ce titre : Saint Cyprien consolant les fidèles persécutés de V église de France , canvain' cant de schisme l'église constitutionnelle et traçant à ceux qui sont tombés des règles de pénitence, petit in-8, réimprimé en 1797. Ponce, diacre, et dom Gervaise, abbé de la Trappe , ont écrit sa Vie.

CYPRIEN (saint) fut ordonné diacre par saint Césaire d'Arles , qui instruit de sa science et de sa vertu , le mena avec lui au concile d* Agdc en S06 , et le sacra évêque de Toulon , vers Tan 346. Saint Cyprien assista aux différents conciles auxquels pi*ésida saint Césaire , et eut beaucoup de pail à tout ce qui s'y fit pour la conservation de la foi et de la discipline. La Provence ayant passé sous la domination des Français , il eut plus de facilité pour extirper larianisme dont les Ostrogotbs avaient infecté son diocèse, et montra le plus grand zèle dans les conciles qui se tinrent tant qu'il vécut. C'est à lui que saint Césaire {voy. ce nom) fut particulièrement redevable de son rétablissement sur son siège. 11 mourut au milieu du vi» siècle , quelques années après saint Césaire, dont il a écrit la Vie. 11 est le second patron de la ville de Toulon.

CYPSÉLE , tils d'Aétion , était Corinthien. Sa naissance fut, dit-on, prédite par l'oracle de Delphes qui, consulté par son père, répondit que V Aigle produirait une pierre qui accablerait ks Co^ rinthiens, Çypscle s'empara en effet de la souveraineté vers Tan 628 avant J.-C., et y régna environ 30 ans. Périandre son fils, qui lui succéda, eut deux enfants : Cypsèle , qui devint insensé , et Ly« cophron.

CYR ou CIRIQ (saint), fils de sainte Julitte, native d'Icone , fut arraché d'entre les bras de sa mère par oi*dre du juge Alexandre. 11 n'avait alors que trois ans. Comme ce tendre enfant appelait sa mère , et criait : Je suis chrétien ! le juge le jeta du haut de son siège contre terre , et lui brisa la tète. Tous les spectateurs eurent horreur de cette inhumanité , et le juge lui-même en rougit. Cette action barbare se passa sous le règne de Dioclétien et de Maximien. — 11 y a un autre saint Ctr, médecin , qui fut martyrisé en Egypte le 3i janvier 311.

CYRAN (SAINT-). Voy. Vebger de Haorane ( Jean du ).

CYRANO (Savinien), de Bergerac en Périgord, né l'an 1620 , avec un caractère bouillant et singulier, entiu en qualité de cadet au régiment des gardes. Il fut bientôt connu comme la terreur des braves de son temps. 11 n'y avait presque point de jour qu'il ne se battit en duel, non pas pour lui, mais pour ses amis. Cent honunes s'étant attroupés un jour sur le fossé de la porte de NesJe, pour insulter un homme de sa connaissance , il dispersa lui seul toute celte troupe , après en avoir tué deux et blessé sept. On lui donna d'une commune voix le nom d'intrépide. Deux blessures qu'il reçut , Tune au siège de Mouzon , l'autre au siège d'Arras , et son amour pour les lettres , lui firent abandonner le métier de la guerre. H étudia sous Gassendi , avec Chapelle, Molière et Bemicr. Son imagination

pleine de feu , et inépuisable pour la plaisantene , lui procura quelques amis puissants , entre autres le maréchal de Gassion , qui aimait les gens d'esprit et de cœur ; mais son humeur libre et indépendante l'empêcha de profiter de leur protection. 11 mourut en 1655 , à 55 ans, d'un coup à la tète, qu'il avait reçu 15 mois auparavant. Ce poète menait depuis quelque temps une vie dirétienne et retirée. Sa jeunesse avait été fort débauchée, et ses débauches venaient en partie de son irréligion. Il avait passé longtemps pour incrédule; mais ce n'était- qu'une affaire de parade, démentie dans son cœur. On a de lui : VHistoire comique de& étais et enqiires de la kme ; VIHstoire comique des éiats et empires du soleiL H parait , par le style burlesque , sautiUant et singulier de ces deux ouvrages , que l'esprit de Fauteur disait de fVéquenU voyages dans les pays qu'il décrit. On voit pourtant à travers ces bisaiTei*ies, qu'il savait fort bien les principes d» Desearttts , et que , si l'âge avait pu le mûrir, il aurait été capable de quelque chose de mieux. Des Lettres; un petit recueil d'Entretiens pointus, semés, comme toutes ses autres (U'oductions , de pointes et d'équivoques; un fragment de physique ; des pièces de théâtre telles liu'Agrippine, le Pédant joui y ^c. Ses ouvrages forment 3 vol. in-1â.

CYRENUS , gouverneur de Syrie. Cest lui qui fut chargé de faire le dénombremeot pendant lequel le Sauveur vint au monde. Son vrai nom était Subpitius Quirinus, V&y. Qviitmus.

CYR4ADËS , tyran sous le règne de Valémen , se Kvra dans sa jeunesse à la dâ>aache<, et après avoir volé à son père une somme considérable, il passa dans la Perse. Sapor I'^ y régnait alors. Ce prkice , excité contre les Romains par Cymades , leur déclara la guerre , et le mit à la tète d'une armée , avec laquelle it conquit plusieurs provinces. Ayant pénétré dans la Syrie, Cyriades saccagea Antioche qui en était la capitale. Peu de temps après il prit le titre d'Auguste , mit à contributîoa uuq partie de rOrient , et répandit la terreur dans les provinces voisines. Ses soldais ayant appris que Valérien marchait contre eux, et indignés d'ailleurs de ses dérèglements et de sa hauteur, Tassassinèrent en 258. Cyriades ne porta qu'environ une année le titre d'Auguste.

CYRIAQUE, patriarche de Constantinople Tan 596 , successeur de Jean le Jeûneur, prit le nom èi évêque oecuménique ou universel^ et se le fit confirmer dans un concillabute. Ses prétentions furent réprimées par saint Grégoire et par l'empereur Phocas qui , indigné de cette ridicule prétention , défendit par un édit de donner le titre que le patriarche avait usurpé, à d'autres évéques qu'à celui de Eome {voy. Phocas). Cyriaque en mourut, dit-on, de chagrin en 606.

CYRILLE ( saint'), de Jérusalem, né vers Tan 515, fut ordonné diacre par saint fifacaire de Jérusalem vers 354 , et l'année suivante pcètre par saint Maxime , évêque de Jérusalem. Elevé après lui sur le siège de cette église, l'an 550, il travailla comme lui à défendre la vérité contre les efforts de l'erreur. Son différend avec Acace, évêque de Césaréc, sur les prérogatives de leurs sièges, interrompit le bien

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qu'il (kisait à son troupeau et à FEglise. Cette querelle personnelle s'aigrit par la diversité des sentiments. Cyrille était zélé catholique, et Âcace arien opiniâtre. Cet homme inquiet et intrigant, ne pouvant attaquer la foi de son adversaire , attaqua ses mœurs. Il Taccusa d'avoir vendu quelques ctofTes précieuses de l'église, et lui fit un crime d'une action héroïque , car Cyrille n'avait dépouillé les temples que pour secourir les pauvres dans un temps de fomine. Un concile , assemblé à Césarée par Acace , le déposa en 357. Le saint évêque appela de ce jugement inique à un tribunal supérieiir. 11 fut rétabli sur son siège par 1^ concile de Séleucie , en 359, et son persécuteur chassé du sien. Les intrigues d'Acace le firent déposer de nouveau en 360. Julien, successeur de l'empereur Constance, ayant commencé son règne par le rappel des exilés, Cyrille rentra dans son siège; mais, spn attachement inviolable à la foi de Jésus-Christ, le rendit extrèmement odieux à cet apostat, % qui avait résolu , 1» dit Orose, de le sacrifier h sa haine après spn 1» retour de la guerre de Per^ ; mais la mort le yt prévint, et l'empêcha d'exécuter son détestable » projet. » Valens l'envoya de nouveau en exjl, et ce ne fut que plus de 11 ans après, à la mort de ce prince, qu'il retourna à Jérusalem. Le concile de Constantinople de 381 approuva son ordination et son élection. Il mourut en 386, après avoir gouverné son église pendant 35 ans. Le commencement de son épiscopat est célèbre 4ans l'histoire , par un mii-acle que Dieu opéra pour honorer l'instrument de notre salut. Comme le fait est intéressafii et appnyé sur des autorités incontestables , nous le rapporterons ici. Saint Cyrille qui en avait été ténioin pçulaire , écrivit aii^ssitôt à l'empereur Constance pour lui en faire part. Voici ses propres paroles : a Le jour des nones (le 7) de mai , vers la » troisième heure (vers les neuf heures du matin), » il parut dans le ciel une grande lumière en forme » de croix, qui s'étendait depuis la montagne du y> Calvaire , jusqu'à celle des Olives. Elle fut aper- •^ çue , non par une ou deux personnes , mais par » toute la ville. Ce n'était pas un de ces phénomènes D passagers qui se dissipent sur-le-champ. Cette » lumière brilla à nos yeux pendant plusieurs » heures et avec tant d'éclat , que le soleil même » ne pouvait l'effacer. Les spectateurs , pénétrés en » même temps de crainte et de joie , coururent en » foule à réglisa; les vieillards et les jeunes gens, 1» les ûdèles et les idolâtres , les citoyens et les étran- » gers, tous n'eurent qu'une voix pour louer Notre- V Seigneur Jésus-Cbrist , le ûls unique de Dieu , dont y^ la puissance opérait ce prodige , et ils reconnurent )> tous ensemble la divinité d'une religion à laquelle » les cieux rendaient témoignage. » Ce fait est rapporté par Socrate, Philostorge, par l'auteur de la chronique d'Alexandrie , etc. Quant à la lettre de saint Cyrille, on ne peut douter qu'elle ne soit authentique. Elle est citée comme étant de ce Père , par Sozomène, Théophane, Eutychius, Jean de Nicée, Glycas, etc. Mais plus cette lettre est authentique , plus elle déplaît aux ennemis de la croix de Jésus-Christ. Ils la tiennent pour suspecte , non pas en effet qu'il y ait des marques de fausseté ,

mais parce qu'ils ont intérêt d'y en trouver. L'église grecque honore le 7 de mai la mémoire de cette apparition miraculeuse. 11 nous reste de saint Cyrille 23 catéchèse. Les 18 premières sont adressées aux catéchumènes, et les 5 autres aux nouveaux baptisés. Le style de ses instructions est simple, net , tel qu'il convient à ces sortes d'ouvrages. 11 expose avec exactitude ce que l'Eglise croit , et réfute avec solidité ce qu'elle rejette. Il y a pourtant quelques idées vraiment singulières, mais qui tenaient peut-être aux opinions reçues de son temps. Grandcolas, docteur de Sorbonne, en a donné une traduction française, avec des notes, Paris, 1715, ln-4. Dom Touttée, bénédictin de Saint-Maur, a publié une édition de toute les (Euvres de saint Cy^ rille, grecque et latine, Paris, 1720, in-fol. Le texte, corrigé sur plusieurs manuscrits, est accompagné de notes savantes qui l'éclaircissent , et d'une version regardée comme très-exacte. Elles ont été traduites en français par Ant. Faivre , Lyon , 1844, 2 vol. in-8.

CYRILLE (saint), patriarche d'Alexandrie, successeur de Théophile son oncle en 412, était né avec un esprit subtile! pénétrant, qu'il cultiva par la lecture des écrivains sacrés et profanes. Il avait assisté en 403 au conciliabule du Chesne, où saint Chrysostome fut condamné ; mais après la mort de son oncle , il rétablit la mémoire de cet illustre prélat. Le nestorianisme faisait alors de funestes ravages dans l'Eglise. 11 écrivit aux solitaires d'Egypte pour les prémunir contre cette doctrine , la ut condamner au concile de Rome en 430, et au concile œcuménique d'Ephèse, auquel il présida au nom du pape, en 431. Jean d'Antioche et les autres évêques d'Orient se séparèrent de ce concile , soutinrent vivement Neslorius, et tinrent de leur côté un synode où Cyrille fut déposé. La cour de l'empereur fut d'abord favorable à l'hérésiarque ; Cyrille fut arrêté ; mais ce prince ayant entendu les deux partis , relégua Nestorius dans un monastère , et rendit Cyrille à son église. 11 mourut en 444, regardé comme un ardent défenseur de la vérité, qu'il ne faut pas juger sur ce qu'en disent quelques écrivains protestants , mécontents du zèle qu'il a fait paraître pour l'honneur de la Vierge , quoique opposés d'ailleurs à l'erreur de Nestorius. La meilleure édition de ses G^ut^re^ est celle de Jean Aubert« chanoine de Laon , en grec et en latin , 1638 , 6 vol. in-fol., qui se relient en 7. Canisius en avait donné auparavant une édition très-correcte , Cologne , 1 546 , 2 vol. in-fol. On y trouve un grand nombre d'écrits , entre autres des homélies et des commentaires sur plusieurs livres de l'ancien et du nouveau Testament , une excellente réfutation du nestorianisme , des sophismes et sarcasmes de Julien Tapostat, etc. La Croze (Histoire du christ, des Indes ^ tome 1 , page 24) , prétend que son ouvrage contre Julien est faible, et ne contient presque rien qui ne soit copié des écrits d'Eusèbe do Césarée, et de quelques autres anciens ; mais quiconque s'est donné la peine de lire cet ouvrage, et de comparer les objections dé Julien avec la réponse de saint Cyrille, demeure convaincu de la fausseté de cette critique. Non-sçulement les preuves et les raisonnements de

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ce Père sont solides , mais il y a plusieurs morceaux très-ëloquents , et partout on y voit combien un auteur judicieux a d'avantage sur un bel esprit. Il n'est pas vrai qu'il se soit borné à copier Eusèbe ni les autres anciens; et quand il l'aurait fait, il ne serait pas blâmable; il suit son adversaire pied à pied , ne laisse aucune objection sans réponse , et montre beaucoup d'érudition sacrée et profane. Il écrivait avec beaucoup de facilité ; et quoiqu'il prodigue l'érudition , il abonde en réflexions judicieuses et solides. Photius remaixiue qu'il s'était fait un style singulier. L'élégance, la clarté, le choix et la précision ne font pas le caractère de ses écrits; mais malgré la privation de ces avantages , saint Cyrille a expliqué la doctrine del'Egllse avec tant d'étendue , avec une orthodoxie si nettement et si fortement exprimée, que les conciles ont regardé plusieurs de ses lettres comme faisant règle de foi. Barbey rac, dont l'imagination satirique et calomnieuse a cherché des erreurs de morale dans les éciits des Pères de l'Eglise, n'a pu en trouver dans ceux de saint Cyrille. Le pape saint Célestin lui donnait les titres de généreux défenseur de V Eglise et de la foi, de docteur catholique et d'homme vraiment apostolique. Ses homélies ont été traduites par Morelle , Paris , 4604. in-8.

CYRILLE de Thessalonique (saint), surnommé, à cause de sa science, le philosophe, porta la lumière de l'Evangile chez les Sarmates, les Bulgares et les Moraves. 11 fut créé évêque avec son frère saint Méthodius qui était son coopérateur dans ce saint ministère, par Adrien II, vers 867. Cyrille embrassa quelque temps après la vie monastique , et mourut à Rome. 11 a ti*aduit en langue esclavone toute la Bible ; et le pape Jean Vlll , par une lettre datée du 8 juin 880 , permit de se servir de cette traduction dans l'ofGce divin et dans la célébration des saints mystères, à condition cependant qu'on aurait soin de lire auparavant l'Evangile en latin au peuple. C'est encore de cette traduction que Ton se sert dans quelques lieux de la Dalmatie. On attribue^ncore à Cyrille des fables morales ( apologi morales). L'édition la plus récente a été donnée par Baltbasar Corder, Vienne, 1630, in-8. Ce n'est qu'une traduction de l'original grec, qui n'est pas venu jusqu'à nous.

CYRILLE-LUCAR , né dans l'ile de Candie en 1 572, passa en Allemagne , après avoir étudié à Venise et à Padoue. 11 suça la doctrine des protestants, et la porta en Grèce. Comme on le soupçonna de favoriser les luthériens, il donna une confession de foi, dans laquelle il rejetait leurs erreurs. Placé sur le siège d'Alexandrie , ensuite sur celui de Constantinople en 1621, il continua ses liaisons avec les protestants , et enseigna leurs dogmes dans réglise grecque. Les évêques et le clergé s'y opposèrent. Il fut dépouillé du patriarcat , et envoyé en exil à Rhodes. On le rétablit quelque temps après , et dès qu'il fut paisible possesseur du siège de Constantinople , il publia des catéchismes et des confessions de foi, où l'erreur perçait à chaque page. On le relégua à Ténédos en 1628 ; enûn , après avoir été chassé sept à huit fois de son église et rétabli autant de fois , il iinit sa carrière par être

étranglé en 1638, par ordre du grand - seigneur, sur la route d'un nouvel exil où on le conduisait. C'était , comme tous les hérétiques , mi brouillon présomptueux, le plus intriguant des hommes, et pai* conséquent le plus inquiet. — Cyrille Contari de Bérée, son successeur, anathématisa sa confession de foi dans un concile de Constantinople, et n'épargna point son auteur. Ce Cyrille ayant été exilé à Tunis , et Parthénius, évêque d'Andrinople, mis à sa place , celui-ci assembla en 1642 un nouveau concile , où la confession de Lucar fut encore condamnée ; mais on ménagea sa mémoire. Le décret de ce synode fut confirmé dans celui de Jassi , et les mêmes erreurs furent anathématisées dans le célèbre concile de Jérusalem en 1672. J. Aymon en a donné une édition , avec quelques lettres de Cyrille-Lucar, Amsterdam, 1718, in-4, pour l'opposer à ce qu'en ont rapporté MM. de Port-Royal dans la grande Perpétuité de la foi : l'abbé Renaudol a répondu à cet ouvrage dans les 2 volumes qu'il a ajoutés à la Perpétuité, etc.

CYRUS, roi des Pei-ses, dont le nom signiGe soleil , selon Ctésias , naquit l'an 509 avant J.-C, de Cambyse, roi de cette partie d'Asie, et de Mandane , fille d'Astyages , roi des Mèdes. Hérodote , et Justin après lui , ont jeté du merveilleux sur l'histoire de sa naissance. Ils rapportent qu'Astyages donna sa fille en mariage à un Perse d'origine fort obscure , afin de détourner les tristes présages d'un songe, qui lui avait annoncé qu'il serait détrôné par son petit-fils. Dès qu'il fut né , il chargea Barpages, un de ses ofliciers, de le faire mourir. Harpages donna Tenfant à un berger pour l'exposer dans les forêts ; mais la femme du pâtre le nourrit par pitié , et l'éleva en secret ( voy. Astyages ). Xénophon ne s'accorde pas avec Hérodote sur les commencements de Cyrus ; mais tout ce qu'on peut dire à ce sujet, c'est que l'histoire ancienne dans ce point , comme dans plusieurs autres , n'est guère au-dessus de l'histoire fabuleuse. 11 faut se bonier à prendre dans ce chaos les faits principaux. Après la mort d'Astyages , Cyrus marcha avec Cyaxares son oncle , roi des Mèdes , contre les Assyriens , les mit en déroute, tua Nériglissor leur roi, et fit un butin immense. 11 se trouva parmi les prisonniers une princesse d'une rare beauté. Sur la peinture qu'on en fit à Cyrus , il refusa de la voir, et ordonna qu'on eût pour elle autant d'attention que de respect. Penthée ( c'était le nom de ôette femme ) fit part de cette action généreuse à Abradate son man, qui passa tout de suite dans le camp de Cyrus avec deux mille chevaux , et lui fut attaché jusqu'à la mort. Le jeune conquérant , toujours animé du désir et de l'espérance de se rendre maître de Babyione , s'avança jusqu'aux portes de cette ville , et fil proposer au successeur de Nériglissor de terminer leur querelle par un combat singulier. Mais son défi n'ayant point été accepté , il reprit le chemin de la Médie. On faisait des préparatifs immenses de part et d'autre. Crœsus, roi de Lydie, fut nommé généralissime de l'armée ennemie, l'an 558 avant J.-C. Cyrus le vainquit à la journée de Tymbrée, une des plus considérables de l'antiquité, et la première bataille rangée dont on ait le détail dans quelque

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étendue. Après cette victoire , Gyrus rc^duisit différents peuples de TAsie-Mineure, depuis la mer Egée jusqu'à FEuphrate, subjugua la Syrie, TArabie, une partie de TAssyrie , et forma le siège de Babylone. Il prit cette superbe ville pendant la célébration d^une grande fête , que le peuple et la cour passaient ordinairement dans les festins et dans la débauche. Ses troupes y entrèrent , après avoir détourné TEuphrate par des saignées, se rendirent maîtres du palais , tuèrent le roi et ceux de sa suite. C'est par cette catastrophe que Tempire babylonien unit , environ la 230* année depuis le commencement du règne de Bélésis, Tan 538 avant J.-C. Cyiiis, maitre de toute TAsie, divisa, de concert avec Cyaxares, sa monarchie en cent -vingt provinces. Chaque province eut son gouverneur. Outre ces gouverneurs , Cyrus nomma trois surintendants, qui devaient toujours résider à la cour. On établit d'espace en espace des postes , pour que les ordres du prince fussent poilés avec plus de diligence. Cyaxares son oncle et Cambyse son père étant morts, Cynis se vit seul possesi^eur, Fan 536 avant },-C.^ du vaste empire des Perses, qui embrassait les royaumes d'Egypte, d'Assyrie, des Mèdes et des Babyloniens. Ce fut cette même année qu'il permit aux Juifs de retourner en Judée , et de rétablir leur temple de Jérusalem, ainsi que Favait prédit le prophète Isaîe. Hérodote, qui fait naître ce célèbre conquérant d'une façon singulière, le fait mourir d'une autre , non moins extraordinaire. H dit que ce prince ayant tourné ses armes contre les Scythes, tua le fils de la reine Tomyris, qui commandait Farraée ennemie. Cette princesse animée par la fureur de la vengeance, lui présenta le combat, et par des fuites simulées, elle Fattira dans des embuscades, où il périt avec une partie de son armée. Maîtresse de son ennemi, elle lui fit trancher la tète , la jeta dans une outre de sang , en lui adressant ces mots : a Rassasie-toi du sang dont tu as été 9 altéré. » Xénophon , presque toujours opposé au récit d'Hérodote , et en général plus judicieux que lui, fait mourir Cyrus dans son lit. Quoi qu'il en soit, Cyrus a été un des plus sages princes de Fantiquité. 11 sut , au milieu de la guerre , veiller sur ses étals, et se faire aimer de ses peuples. 11 mourut, suivant les meilleurs historiens , l'an 529 avant J.-C. H. Dacier a donné une bonne traduction de la Cyropidie de Xénophon. ou Histoire de Cyrus, Paris, 1777, 2 vol. in-Î2, plusieurs fois réimprimée. Voy, Xe^ophon.

CYRUS , le jeune , fils puiné de Darius Nothus , fut envoyé par son père au secours des Lacédémoniens contre les Athéniens , dès Fâge de 16 ans , en 407 avant J.-C. Après la mort de Darius , Artaxerxès lui opposa une armée nombreuse. La bataille se donna près de Cunaxa , à 20 lieues de Ba- Sylonc, et Cyru^ périt des blessures qu'il reçut i ans Faction , Fan 401 avant J.-C. S'il est vrai , c 'rome le dit Xénophon , que ce prince avait beauce up de belles qualités, il faut avouer qu'elles 00*: été bien obscurcies et effacées par des défauts et les mmes. Peut-on , en efTet , assez condamner ceti \ ambition démesurée qui était Fàme de toutes ses *^ons , qui lui mit les aiToes à la main contre

son frère aîné et contre son roi , et qui fut enfin la cause de sa perte ? La fameuse Aspasie ayant suivi ce prince , fut faite prisonnière par Artaxerxès , qui eut autant de passion que Cyrus pour cette femme. Dix mille Grecs , qui, sous la conduite de plusieurs chefs , entre autres de Xénophon Fhistoricn , avaient combattu pour Cyrus, échappèrent aux poursuites du vainqueur, et firent cette belle i-etraite qui leur adonné Fimmortalité. «11 serait difficile, dit un » auteur, de dire les obstacles qu'ils rencontrèrent y* dans leur marche. 11 semble que toute la nature , » de concert avec les ennemis qui les harcelaient )» sans cesse, avait juré leur perte. A la pénible n dif&culté de passer les fieuves, les montagnes et » les défilés , venaient se joindre la pluie , le froid » et la neige de cinq à six pieds de hauteur : et ce 1) qui les incommodait encore plus que tout cela , » c'était la faim, ennemi intérieur, bien plus à re- » douter que tous les ennemis extérieurs. Enfin y> après cinq mois environ de marche , ils arrivèrent » sur les détroits de FHellespont , triomphants et » victorieux de tous les obstacles , et des dangers 9 sans nombre qu'ils avaient courus. Cette re- » traite a toujours passé parmi les connaisseurs » pour un modèle parfait en ce genre, et qui n'a » jamais eu rien de pareil. En effet , on ne peut » pas voir une entreprise, ni formée avec plus de » hardiesse et de courage , ni conduite avec plus de » prudence , ni exécutée avec plus de bonheur. » Xénophon nous a laissé V Histoire de Veocpédition de Cyrus le jeune , et de cette mémorable retraite. Elle a été traduite en français par Larcher, Paris, 1778 , 2 vol. in-i2.

CYRUS (Flavius) , de Panopolis en Egypte, mérita Festime et Famitié de l'impératrice Eudoxie, par son savoir et pai* son talent pour la poésie. Après avoir commandé avec valeur les troupes romaines à la prise de Carthage, il fut consul et préfet de Constantinople. Cette ville ayant été presque entièrement ruinée par un effroyable tremblement de terre en 446 , il la rétablit et Fembellit. Un jour qu'il était dans le cirque avec Fempereur ThEodose le Jeune , le peuple cria : a Constantin a bâti la » ville, et Cyrus Fa réparée, d Théodose , jaloux de ces acclamations , le dépouilla de la préfectui'e , et confisqua ses biens, sous prétexte qu'il était idolâtre. Le vrai Dieu Féclaira dans sa disgrâce. 11 se fit chrétien , et fut élevé au siège épiscopal de Cotyée dans la Phrygie. 11 mourut saintement.

^ CYRUS, évêque de Phaside, puis patriarche d'Alexandrie , donna dans les erreurs des monothélites et approuva FEcthèse. Ses écrits furent condamnés au concile de Latran en 649 ; cette condamnation fut confirmée au 6* concile général Fan 680. Cyrus mourut Fan 641 après avoir tenu son siège pendant 10 ans.

* CYTHËRON, berger de Béotie, conseilla à Jupiter de feindre un nouveau mariage pour ramener Junon , avec laquelle il était en divorce. L'expédient réussit , et Jupiter, pour récompenser ce berger, le métamorphosa en une nSontagne qui fut depuis consacrée à Bacchus. Elle est auprès de la ville de Thèbes. Cette aventure fit prendre à Junon le surnom de Cythéronia, et à Jupiter celui de Cythéronius^

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CYZ (Marie), née à Leyde en 1656, de parents nobles, fut élevée dans le calvinisme. On la maria à rage de 19 ans, à un nommé de Combe. Elle se trouva veuve deux ans après. Elle abjura ses erreurs dans un voyage qu'elle fît en France, et fonda la communauté du Bon-Pasteur : elle est destinée aux filles qui, après avoir vécu dans le désordre, veulent mourir dans les exercices de la pénitence. Le Seigneur répandit sa bénédiction sur son ouvrage, et elle eut la consolation de voir sous sa conduite une centaine de filles pénitentes, qu'elle gouverna jusqu'à sa mort, arrivée en 1692. Son institut, aussi nécessaire dans les provinces que dans ]a^ capitale, s'est répandu en plusieurs villes de France.

*CYZ1QUE, roi de la presqu'île de la Propontide , reçut avec beaucoup de magnificence les Argaunautes qui allaient à la conquête de la toison d'or. Ces héros étant paitis, furent repoussés pendant la nuit par un coup de vent sur la côte dç la presqu'île. Cyzique les prenant pour des pirates, et voulant les empêcher de pi*endre terre , fut tué dans le combat. Jason le reconnut le lendemain parmi les morts , et lui fit de superbes funérailles,

* CZACKl (Thadée), issu d'une ancienne et illustre famille de la Volhynie, né à Porick le 28 août 1765, s'attira de bonne heure l'attention du roi Stanislas -Auguste, qui le nomma men^bre de la commission du trésor, et Starost de Nowogrodek. Après l'inique partage de la Pologne, ses biens ayant été confisqués , il obtint une chaire à l'université de^ Gr^covie , et la remplit avec honneur. A la mort de Catherine II , l'empereur Paul lui restitua toutes ses possessions. Il ne se laissa point IntiQiider par le$ caloipnies de ses ennemis , et loi*squ' Alexandre monta sur le tj-ône , il lui présenta un exposé de sa conduite, dont ce prince fut ai satisfait qu'il le nomma son conseiller-privé. Lors de l'érection de l'acadt^iè de Wilna en université, il accepta la place d'inspecteur et contribua beaucoup à l'établissement de petites écoles pour les enfants des cultivateurs. Il fonda dans le même temps^ à Krézémiéniec , le collège connu sous le nom de Gymnase de Volh^fnie, où l'on enseigne le droite les sciences^ la littérature et les beaux-arts. 11 créa dans la même ville des écoles de mécaniciens, d'organistes, de jardiniers, d'instituteurs, un observatoire, une imprimerie, un jardin botanique, et un cabinet de physique ; enfm il ût bâtir des maisons pour loger à un prix modique les enfants de la pauvre noblesse et des fermiers qui voudraient poursuivre leurs études. On compte que dans ces divers établissements il employa près de 2,250,000 fr. produit de quêtes, de souscriptions, ou de sa fortune particulière dont il consacra la plus grande partie à cette œuvre de patiiotisme. Czacki mourut à Dubno en 1815. Ses principaux ouvrages sont : Des dUnes; Des Juifs, Wilna, 1807; Sur les lois de la Pologne et de la Lithuanie, leur esprit, leur origine et leurs rapports, etc, Varsovie, 1801. <L Cet ouvrage, dit M. Félix Bentkowski , dans )» son Histoire de la littérature polonaise, est un » trésor où doit puiser tout homme qui veut ap- 9 profondir l'histoire de la Pologne. ))

* CZARTORISKY ( Adam - Casimir, prince), né à

Dantzick, le i^ décembre 1751, descendait des Jagellons. Grand-maréchal de la diète en 1763, il fut l'un des concurrents de Stanislas Poniatowski dont l'élection , favorisée par Catherine 11 , assura l'influence de la Russie , dans les affaires de la Pologne. Le prince Adam fut nommé maréchal des tribunaux du grand -duché de Lithuanie, puis général du corps des cadets à Varsovie, dans lequel Kosciusko fit ses premières études. Après le premier partage de la Pologne, en 1775, Cz^orisky, qui possédait de grands biens en Gallicie, entra au service de l'Autriche. 11 n'en concourut pas moins avec énergie aux efforts que la noblesse polonaise fit de 1788 à 1792, pour recouvrer l'indépendance nationale. N'ayant pu décider l'empereur Joseph à se déclarer en faveur de la Pologne , il vit que sa cause était perdue et cessa de se mêler des affaires, après que Stanislas eut accédé à la confédération de Targowitza. Maréchal de la diàte convoquée en 1812, sur l'invitation de Napoléon , il partagea les espérances de ses compatriotes , mais ses illusions ne tardèrent pas à s'évanouir. Lorsque l'empereur Alexandre eut été reconnu souverain de la Pologne, Czartorisky fut chargé de hii soumettre les bases de la constitution nouvelle et fut nommé sénateur palatin. Czartorisky mourut en 1825, à Seniawa, dans la Gallicie, à l'âge de 92 ans. On a de lui plusieurs ouvrages estimés des Polonais qui le regardent comme un de leurs meilleurs écrivains. * CZERNl (Georges), dont le vrai nom était Georges Péirowitsch^ fut surnommé Czerni, ou Le notr^ à cause de son teint basané. Né dans les environs de Belgrade , d'une famille obscure , il conçut de bonne heure une haine profonde contre les Turcs. En ayant tué un dans une rencontre, il se sauve en Transilvanie , s'engage dans les troupes autrichiennes, tue son capitaine en duel, et revient en Servie, où il se met à la tête d'unç bande de Klephtes. Il avait alors vingt-cinq ans. Devenu redoutable aux Turcs , la Porte envoya contre lui une armée, dont les ravages et les exactions, au lieu d'éteindre la guerre, accrurent le nombre des insurgés. Czerni-Georges se prépara à de sanglantes représailles , et fit passer dans les cœurs la soif de vengeance dont il était dévoré. Son père , septuagénaii^ , essaya en vain de le détourner de ses projets , et se voyant près d'en être trahi , il eut l'affreux courage de le tuer. Exaspéré de son forfait dont il accuse les Turcs, Czerni ne cosse de les poursuivre et de se baigner dans leur sang. Belgrade tombe en son pouvoir en l^QO^ et son armée alors le proclame généralissime. Reconnu par la Porte, prince de Servie en 1806, il s'aiTOgea dèsloi-s une autorité illimitée , et déclara que personne durant sa vie ne devait songer à s'élever au-dessus de lui. En 1807, il fit pendre son frère, par la seule raison qu'il lui avait manqué de respect. Après quelques succès, écrasé près de Widele le 5 juillet, il est contraint de signer un armistice. U reprit les armes en 1809 , à l'instigation du gouvernement russe, et combattit jusqu'en 1815, avec des succès variés. A cette époque , ne recevant pas les secours que la Russie lui avait promis , Czerni- Georges fut dans la nécessité d'évacuer la Servie ,

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