DAI

DâL

' DAIMBERT, nommé par quelques historiens Dagobert , était évèque de Pise vers la fin du ii« siècle. Le pape Urbain II, à la recommandation de la fameuse comtesse Blathilde, lui conféra en 1092 la dignité d'^archevêque de Pise , quoique cette ville ne fût alors qu'un évêché. Ce pontife lui accorda la souveraineté de Tile de Corse, à condition de payer tous les ans au palais de Latran KO livres , monnaie de Lucques. Daimbert assista en novembre 1095, au condle de'Clermont, pu Urbain prêcha la première croisade , et se dirigea vers la Palestine , à la tête des Pisans et des Génois; Godefroy était déjà maître de Jérusalem lorsqu'il y arriva. 11 fut nommé patriarche latin de la ville sainte , et Godcfroy fut obligé de lui abandonner la souveraineté du quart de la ville de JafTa, et du quartier de Jérusalem ou était bâtie Féglise de la Résurrection. A la mort de Godefroy , Daimbert, au nom du saint Siège, disputa le royaume de Jérusalem à Baudouin 1*' ; mais il fut obligé de céder et de couronner lui-même le nouveau roi. Ces deux rivaux ne tardèrent pas à renouveler leurs démêlés. Daimbert expulsé de son église se retira à Rome pour y implorer le secours de Pascal 11 , qui lui accorda une sentence favorable. Il retournait à Jérusalem pour la faire mettre à exécution , lorsque la mort le surprit dans uu port de Sicile au mois de juin H07.

* DAIMBERT , d'une famille noble , fut élu archevêque de Sens en i097. Son élection ayant été faite tumultueusement, Ives de Chartres lui refusa la consécration épiscopale : cependant , il consulta sur cette affaire Tarchevêquc de Reims qui lui permit de sacrer Daimbert , à condition que ce dernier reconnaîtrait la primatie de Téglise de Reims. Ives ayant encore suspendu la consécration, Daimbert prit le parti de se rendre à Rome , où le pape Urbain, après ravoir ordonné évêque, lui accorda le pallium. A son retour , il reconnut la primatie de Tarchevêque de Reims ; mais il ^>araît que cette suprématie ne fut pas bien établie , du moins quant à Féglise de Sens, puisque Louis le Gros la contesta. Ce prince ne voulut pas être sacré par Adolphe , archevêque de Reims, parce qu'après avoir été nommé par le clergé , il avait pris possession de ce siège sans attendre le consentement du roi. La céré^ monie du sacre et du couronnement se fit (en 1108) à Orléans par Daimbert qui mourut en 1122.

DAIN ( Olivier le ) , ûls d'un paysan de Thiel en Flandre, devint barbier de Louis XI, et ensuite son ministre d'état. Sa faveur continua tant que ce prince fut sur le trône ; mais au commencement du règne de Charles Ylll , on lui fit son procès , et il fut attaché à un gibet en 1484. Ce fut pour avoir abusé d'une femme, sous promesse de sauver la vie du mari , qu'il eut ensuite l'inhumanité de faire étrangler. Son insolence et sa tyrannie l'avaient rendu l'objet de l'exécration publique. Son premier nom était Olivier le Diable ou le Mauvais» Louis XI lui donna celui de Le Dain en Tanoblissant.

* DAIRE (Louis-François), religieux et bibliothécaire des célestins de Paris, né à Amiens le 6 juillet 1713, mort à Chartres le 18 mars 1792. Ses principaux ouvrages sont : Relation (Pun voyage