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critc en vers latins , une traduction des Psaumes de David,
""DEMBARRËHE (Jean), lieutenant gënëral et pair de France , né à Tarbes en 1747, entra dès Tâge de seize ans dans le corps du génie. 11 se distingua particulièrement à la belle défense de Valenciennes (1795), et, nommé générai de brigade, alla servir dans la Vendée, qu'il quitta le plus tôt qu'il put après avoir donné des preuves de courage et d'humanité. Fait général de division en 1794, il commanda quelque temps à Metz d'où il fut envoyé à l'armée des Côtes, puis en Italie, où il eut le commandement en chef de l'arme du génie. Nommé sénateur dès 1805, il fut en 1814 élevé à la dignité de pair de France, et mourut au mois de novembre 1828. On lui doit : Eloge du maréchal de Vauban , présenté à l'académie de Dijon en 1784, et imprimé en 1785. Coup (f cet'/ pour distinguer et classer les différentes parties de la science militaire ^ etc., Paris, 1801 , in-4. Cet écrit est terminé par un tableau synoptique du système de Fauteur.
DEMESTE (Jean), docteur en médecine, et chirurgien-major des troupes de Tévêque prince de Liège , membre de plusieurs académies , mourut à Liège, sa patrie, le 20 août 1785, à 38 ans. Ses Lettres sur la chimie , la docimasie , la cristallographie, la lithologie, la minéralogie et la physique en général, Paris , 1779, 2 toI. in -12, lui ont fait un nom parmi les physiciens. S'il s'y trouve quelques hypothèses adoptées par l'auteur avec trop de facilité , on ne peut y méconnaître un grand fonds de savoir, et le résultat précieux d'une multitude d'expériences. Ce qui relève infiniment , aux yeux des gens sages, le mérite de ce médecin, c'est l'exercice actif, charitable et désintéressé de son art , sa modestie , son attachement aux bons principes, et son zèle à les défendre dans toutes les occasions. Les os de ce savant furent réduits en verre et coulés sous la forme d'une petite urne qui faisait partie du cabinet de Boberlson.
DÉMETRIUS, Poliorcète, c'est-à-dire le Preneur de villes, fils d'Antigone, l'un des successeurs d'Alexandre le Grand , fit la guerre à IHoléméc Lagus avec divers succès. U se présenta ensuite à la tête d'une puissante flotte devant le port d'Athènes, s'en rendit maître, ainsi que de la citadelle, en chassa Démétrius de Phalcre, et rendit au peuple le gou- Teraement des affaires qu'il avait perdu depuis 15 jours. Après avoir défait Cassandre aux Thermopyles , il revint à Athènes , où ce peuple autrefois si fier, et alors esclave , lui dressa des autels , ainsi qu'à ses courtisans , et lui assigna , pour son logement, le derrière du temple de Minerve. Ce prince y logea, et fit de la maison de la déesse un lieu de débauche et de prostitution, où ses courtisanes étaient plus honorées que la déesse même. Il obligea les Athéniens à lui fournir incessamment la somme de deux cent cinquante talents, qu'il fit distribuer à Lamia et aux autres courtisanes qui étaient avec elle, pour leur pommade et leur fard. La honte piqua les Athéniens plus que la perte, et l'usage de cette somme plus que la somme même. Séleucus , Cassandre et Lysimachus , réunis contre lui, remportèrent la fameuse victoire d'ipsus, l'an
299 avant l.-C. Après cette défaite , il se retira à Ephèse, accompagné du jeune Pyrrhus. Il voulut ensuite se réfugier dans la Grèce , qu'il regardait comme l'asile où il serait lé plus en sûreté ; mais des ambassadeurs d'Athènes vinrent à sa renconti*e, pour lui annoncer que le peuple avait résolu par un décret de ne recevoir aucun roi. U retira alors ses galères de l'Attique , et fit voile vers la Chcrsonèse de Thrâcè , où il ravagea les terres de Lysimachus , et emporta un butin considérable. Après avoir désolé l'Asie pendant quelque temps , Agathocles , fils de Lysîmachus, le força d'abandonner la conquête de l'Arménie et de la Médie, et de se réfugier dans la Cilicié. Séleucus , auquel il avait fait épouser sa fille Stratonice , irrité contre lui par ses courtisans , le força de se retirer proche le mont Taurus. Pour toute grâce il lui assignée la Cathaonie , province limitrophe de la Cappadoce, en ayant soin de faire garder les défilés et les passages de Cilicie en Syrie. H ne tarda pas à rompre les barrières qu'on lui opposait. Il marcha pour surprendre Séleucus dans son camp durant la nuit ; mais ayant été ti-ahi par ses soldats , il fut obligé de se soumettre h la clémence du vainqueur. Séleucus l'envoya dans la Chersonèse de Syrie , et ne négligea rien de ce qui pouvait adoucir les rigueurs de son exil. Démétrius y mourut trois ans après , Tan 285 avant J.-C, d'une apoplexie causée par des excès de table. Ce prince était dans le repos, délicat, fastueux, efféminé; dans Taction, dur, infatigable, intrépide ; ferme dans l'adversité, autant qu'ambitieux et emporté dans la prospérité.
DÉMÉTRIUS 1", Soter ou Sauveur, petit-fils d'AntiochUs le Grand , et fils de Séleucus Philopator, fut envoyé en otage à Rome par son père. Quand il fut mort, Antiochus Epiphanes, et après lui son fils Antiochus Eupator, l'un oncle, l'auti-e cousin de Démétrius , usurpèrent la couronne de Syrie. Ayant réclamé vainement la protection du sénat , le prince détrôné prit le parti de sortir secrètement de Rome pour aller faire valoir ses droits. Les troupes syriennes se déclarèrent pour lui. Elles chassèrent Eupator et Lysias du palais. Le nouveau roi les fit mourir , et s'affermit sur son trône. Alcime , qui avait acheté le souverain pontificat des Juifs, d' Antiochus Eupator, vint demander à Démétrius la confirmation de sa dignité. Pour mieux réussir , il dépeignit Judas Machabée comme un tyran et comme un ennemi des rots de Syrie. Démétrius envoya Nicanor contre ce grand homme , le défenseur de sa patrie et de sa religion , et ensuite Bacchides , qui lui livra une bataille, dans laquelle l'illusti-e Juif perdit la vie. Démétrius , fier de ce succès , i irrita tous les princes voisins. Us secondèrent à l'envi les desseins d'Alexandre Balas , qui passait pour fils d' Antiochus Epiphanes. Celui-ci lui ayant présenté le combat , et l'ayant défait, Démétrius fut i tué dans sa fuite, après un règne de onze années, j 150 ans avant J.-C*
DÉMÉTRIUS U , dit Nicafior, c'est-à-dire Vain- ' queur, était fils du précédent. Ptolémée Philo- i métor , roi d'Egypte , le mit sur le trône de soa père, après en avoir chassé Alexandre Balas. Ijù jeune prince s'abandonna à la débauche, et laissa
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le soin du gouvernement à un de ses ministres qui régnait et tyrannisait so»is son nom. Diodore Tryphon entreprit de chasser du trône un prince si peu digne de l'occuper. Il se servit d'un flls d'Alexandre Balas , pour usurper la Syrie, et en vint à bout. Démétrius , uni avec les Juifs , marcha contre les Parthes , pour effacer la honte de sa mollesse ; mais il fut pris par Tryphon , qui le livra à Phraatès leur roi. Ce prince lui fit épouser sa fille Rodo* gune Fan Hi avant J.-C. Cléopâtre, sa première femme , épousa par dépit Svdètes , frère de Démétrius. Sydètes ayant été tué dans un combat contre les Parthes , l'an 130 avant J.-C, Démétrius fut remis sur le trône, qu'il occupa 4 ans. Ses premières fautes ne l'avaient pas corrigé. Son orgueil le rendit insupportable à ses sujets. Ils demandèrent à Ptolémée Pliyscon , roi d'Egypte, un roi de la famille des Séleucides. Démétrius chassé par son peuple, et ne trouvant aucun asile, se sauva à Ptolémaide, oîi était Cléopâtre sa première femme. Cette princesse lui fit fermer les portes de la ville. H fut obligé de s'enfuir jusqu'à Tyr , où il fut tué par ordre du gouverneur, l'an 126 avant J.-C. Alexandre Zébina, que Ploléraée avait rais à sa place, récompensa de ce meurtre les Tyriens, en leur accordant de vivre selon leurs lois particulières. Les Tyriens firent de cette année une époque, de laquelle ils dataient.
DÉMÉTRIUS de Phalère, célèbre disciple de Théophraste , acquit tant de pouvoir sur l'esprit des Athéniens , par son éloquence , qu'il fut fait archonte , l'an 309 avant J.-C. Pendant dix ans qu'il gouverna cette ville, il l'embellit de magnifiques édifices , et rendit ses concitoyens heureux. Leur reconnaissance lui décerna autant de statues d'airain , qu'il y avait de jours dans l'année. Son mérite excita l'envie. 11 fut condamné à mort, et ^s statues furent renversées, a Au moins, répondit-il » à celui qui lui annonça cette nouvelle , ils ne m'ô- D teront pas la vertu qui me les a méritées. » Le philosophe, content de sa vanité , se retira sans se plaindre chez Ptolémée Lagus, roi d'Egypte. Ce prince le consulta sur la succession de ses enfants. On dit qu'il eut l'imprudence de donner des conseils dans une affaire si délicate , et qu'il se déclara pour les fils d'Eurydice. Philadelphe, fils de Bérénice, fut si outré de ce conseil, qu'après la mort de son père, l'an 283 avant J.-C., il le relégua dans la Haute - Egypte. Démétrius ennuyé de son exil, et ne trouvant pas dans sa faible philosophie de moyens pour la supporter, se donna la mort , en se faisant mordre par un aspic. C'est du moins ce qu'assure Diogène-Laërce, contredit par d'autres auteurs. Ceux-ci assurent que Démétrius eut beaticoup de crédit auprès de Ptolémée Philadelphe, qu'il enrichit sa bibliothèque de 200 mille volumes , et qu'il engagea ce prince à faire traduire la Loi des Juifs d'hébreu en grec. Tous les ouvrages que Démétrius de Phalère avait composés sur l'histoire, la politique et l'éloquence sont perdus. La Rhétorique que plusieurs historiens lui attribuent , et dont l'édition la plus récente est de Letpsig, 1857, in-8, est de Denys d'Halicarnasse.
DÉSiÉTRlUS, orfèvre d'Ephèse, dont le principal
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trafic était de faire des niches ou de petits temples de Diane, qu'il vendait aux étrangers. Cet homme, voyant que le progrès de l'Evangile nuisait à son commerce, suscita une sédition contre saint Paul et les nouveaux chrétiens , qu'il accusa de vouloir détruire le culte de la grande Diane d'Ephèse. Il les accusa comme d'un blasphème énorme d'avoir dit a que les mains des hommes ne pouvaient faire des » dieux. » Comment après cela a-t-on osé nier que les païens adorassent les statues ?
DÉMÉTRIUS, philosophe cynique, que Caligula voulut attacher à ses intérêts par un présent. Le cynique répondit : « Si l'empereur a dessein de me » tenter, qu'il m'envoie son diadème. » L'empereur Vespasien , peu accoutumé à cette liberté philosophique, le chassa de Rome avec tous les autres philosophes, et le relégua dans une ile. Le cynique égaya son exil en vomissant des injures contre l'empereur. Ce prince lui fit dire : a Tu fais tout ce que )> tu peux pour que je te fasse mourir ; mais je ne y> m'amuse pas à faire tuer tous les chiens qui » aboient. » Ce Démétrius avait été disciple d'Apollonius de Thyane. On ne voit pas qu'il ait mérité l'éloge emphatique que Sénèque fait de lui. « La )) nature, dit cet écrivain, l'avait produit pour faire )) voir à son siècle qu'un grand génie peut se ga- » rantir de la corruption de la multitude : » exagération et pantalonades philosophiques. Voy. Vespasien.
DÉMÉTRIUS Pépagomène, médecin de l'empereur Michel Paléologue , vivait dans le xne siècle. Il a laissé un traité De podagra, grec et latin , Paris , «558, in-8.
DÉMÉTRIUS, grec, de l'île de Négropont, homme plein de bravoure, d'esprit et d'intrigue, embrassa le mahométisme , pour gagner Tamitié des grands de la Porte. Mahomet II l'envoya au grand-maitre de Rhodes, d'Aubusson , pour lui ofirir la paix sous la condition d*un tribut , mais dans le fond pour le surprendre. D'Aubusson ne vit dans le renégat que ce qu'il devait y voir, un traître dont il avait à se défier, et non pas un homme sincère avec lequel il pût négocier. Démétrius piqué anima son maître contre les chevaliers de Rhodes , et lui fit prendre la résolution d'assiéger celle ile. Démétrius accompagna le hacha Paléologue, général de l'armée, dans cette entreprise. Il se distingua par son courage au commencement du siège ; mais son cheval étant mort sous lui , il fut foulé aux pieds et écrasé par la cavalerie.
DÉMÉTRIUS CHALCONDYLE. Voy. Chalcondyle.
DÉMÉTRIUS GRISKA EUTROPÉIA, d'une famille noble , mais pauvre , de Géreslau , d'abord moine de l'ordre de Saint-Basile , naquit avec une figure agréable, accompagnée de beaucoup d'esprit. Un religieux du même monastère que lui , fâché qu'un tel homme restât enseveli dans le cloître, entreprit de le placer sur le trône, lui donna de^ instructions sur le rôle qu'il devait jouer, et l'envoya en Lithuanie au service d'un Seigneur distingué. Démétrius ayant été un jour maltraité par son maître, se mit à pleurer, et dit qu'on n'en agirait pas de la soHe si on le connaissait. « Et qui es-tu donc? » lui demanda le seigneur lithuanien. » — « Je suis,
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ii ip^pondit le jeune moscovile, fils du czar Jean » Basilowitz. L'usurpateur Boris voulut me faire )) assassiner ; mais on substitua à ma place le Gis )) d'un prêtre qui me ressemblait parfaitement , et » on me fil ensuite évader. » \jq Lithuanien , frappé de Tair de vérité que le fourbe avait mis dans son récit , le reconnut pour le véritable Démétriiis. Ce seigneur Tayant recommandé au vaivode de Sandomir, la Pologne arma pour lui, à condition qu'il établirait la religion romaine en Moscovie. Ses succès étonnèrent les Russes; ils lui envoyèrent des députés pour le prier de venir prendre possession de ses états. On lui livra le czar Fœdor et toute sa famille. L'usurpateur fit étrangler la mère et le fils de ce prince. La résolution que prit Démétrius d'épouser une catholique romaine, le rendit bientôt odieux ; c'était la fille du vaivode de Sandomir. Le peuple vit avec horreur un roi et une reine catholiques , une cour composée d'étrangers , surtout une église qu'on bâtissait pour des jésuites. Un boïard, nommé Zuinski, se met à la tète de plusieurs conjurés ; au milieu des fètcs qu'on donnait pour le mariage du czar, il entre dans le palais, le sabre dans une main , et une croix dans l'autre , et casse la tête à l'imposteur d'un coup de pistolet. Son corps, traîné sur la place qui était devant le château , demeura exposé pendant trois joui's à la vue du peuple. Le vaivode de Sandomir, son fils et sa fille, furent mis en prison. Zuinski, chef de la conspiration , fut élu grand-duc et couronné le premier juin 1606. Quelques auteurs prétendent que cet infortuné était le vrai Démétrius, et que son droit à la couronne fut bien constaté; mais dans ces sortes de révolutions, ceux qui succombent ont toujours tort.
DÉMÉTRIUS , fils du précédent , et de la fille du vaivode de Sandomir. Sa mère accoucha de lui dans la prison. On la veilla de fort près, pour s'assurer de l'enfant; mais elle trouva moyen de le faire passer entre les mains d'un cosaque, homme de confiance. Le prêtre qui le baptisa, lui imprima sur les épaules, avec de l'eau-fortc, des caractères qui désignaient sa naissance. Le jeune homme vécut jusqu'à 26 ans, dans une entière ignorance de ce qu'il était. Un jour qu'il se lavait dans un bain public, on aperçut les marques qu'il portait sur les épaules. Un prêtre russe les déchiffra, et y lut : Démétrius, fils du czar Démétrius, Le bruit de cette aventure se répandit. Ladislas, roi de Pologne, appela Démétrius à sa cour, et le traita en fils de czar. Après la mort de ce prince, les choses changèrent de face. Démétrius fut obligé de se retirer en Suède , et de là dans le Holstein ; mais malheureusement pour lui , le duc de Holstein avait aloi*s besoin des Moscovites. Un ambassadeur qu'il envoyait en Perse , ayant emprunté en son nom une somme considérable sur le trésor du grand-duc, il s'acquitta de cette dette en livrant le malheureux Démétrius. Son arrêt de mort lui fut prononcé , et exécuté en 1G53. On lui coupa la tête et les quatre membres, qu'on éleva sur des perches devant le château de Moscou. Le tronc fut laissé sur le place , et dévoré par des dogues.
• DÉMEUiMER ( Jean-Nicolas ), né à Noseroy, en
Franche -Comté, le 15 mars 4751, vint se fixer à Paris, où quelques productions littéraires lui valurent d'abord la place de censeur royal, ensuite celle de secrétaire de Monsieur, depuis Louis XVIil. Nommé en 1789 député aux états généraux, il y prit la défense des réformes nécessaires avec modération, parla sur les questions d'économie politique, science alors peu répandue, mais dont il avait fait une étude spéciale et se rendit utile dans les comités qui le choisirent souvent pour rapporteur. Secrétaire, président et membre du comité de constitution , il s'adiuit une juste considération dans ces différentes places. Après la session il fut nommé membre du directoire du département de Paris, et donna sa démission lorsque Pétion fut réinstallé maire. 11 passa ensuite aux Etats-Unis , et ne reparut sur la scène qu'en 1797, où il fut placé sur la liste des candidats au directoire. Appelé au tribunat, il en occupa la présidence le 2 janvier 1800, et vota constamment en faveur des projets du nouveau gouvernement. Il devint membre du sénat le 18 janvier 1802, et mourut à Paris le 7 février 1814. Ses principaux ouvrages sont : EtcU civil, politique et commercial du Bengale, traduit de r anglais, 1775, 2 vol. in-8 ; Esprit des usages H des coutumes des différents peuples, 1776 et 1780, 5 vol. in-8 ; Voyage en Sicile et à Malte, trad, de Brydone, 1776, 2 vol. in-8, plusieurs fois réimprimé ; Voyage aux Moluques et à la Nouvelle Guinée, trad, de Forrest , 1780, in-4; Histoire des gouvernements du Nord, trad. de Williams, 1780, 4 vol. in -12; Les nouvelles découvertes des Busses entre VAsie et V Amérique, trad, de Coxe , 1781, in -4; Histoire des progrès et de la chute de la république romaine, trad. de Fergusson, 1784, 7 vol. in-8 ou in-J 2 ; Voyage et découverte dans VOcéan pacifique du Nord et autour du monde, par Vancouver, 1800, 2 vol. in -4. Le 5' vol. a été traduit par Morèllet. Démeunier a eu part à la traduction des Voyages de Cook, 13 vol. in-4, et 18 vol. in'8-
* DEMIA (Charles], né à Bourg en Bresse, le 5 octobre 1656, élevé chez les jésuites, entra au séminaire de Saint -Sulpicc, et fut ordonné prêtre en 1605. De retour dans sa ville natale, il se livra à la pratique des bonnes œuvres et surtout aux missions. Il vint bientôt à Lyon où l'archevêque instruit de son méiite le nomma archi prêtre de la Bresse et promoteur de l'ofiicialité. En 1672, il établit la communauté des sœurs de Saint-Charles, destinée à former des maîtresses d'école. Peu api^ès il en créa une pour les filles , et fit des règlements pour ces écoles. Il mourut le 25 octobre 1689, laissant un ouvrage intitulé :./e Trésor clérical, ou Conduite pour acquérir et conserver la sainteté ecclésiastique , Lyon , 1 694 , in-8. Sa Vie a été réimprimée à Lyon en 1829, 1 vol. in-8. Elle est suivie de l'histoire de la communauté des sosurs de Saint- Charles,
* DEMIANOWITCH-ILITCHEWSKI (Alexandre), poète i-usse , né vers 1805 , se fit remarquer de bonne heure par une imagination exaltée, qui le portait à la solitude. Presque au sortir de l'enfance, il s'était créé un être imaginaire , qu'il cherchait avec une ardeur qu'augmentait l'impossibilité de le trouver. Cette passion tout idéale le fit poète , et la poésie
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ftccrut son exaltation. Ses parents , après avoir inutilement employé tous les moyens pour le rendre à la vie réelle , l'envoyèrent à Saint - Pétersbourg , qspérant que les distractions de cette grande ville le calmeraient ; mais aucun amusement , aucune occupation ne put le distraire des ses rêves qu'il écrivait diaque jour. Enfin , il crut avoir trouvé Têtre qu'il adorait. Toutefois, malgré le bonheur dont il prétendait jouir, il dépérissait à vue d'oeil. Un jour il mit ses plus beaux habits , rendit des visites à toutes ses connaissances , et se montra par tout aimable et gai. Ce changement extraordinaire fit éprouver à ses parents la plus vive joie , mêlée toutefois d'éionnement. Le lendemain de très-bonne heure , quelques amis se présentent chez lui : le domestique dit que son maître dort ; mais un d'eux , sans faire attention à cette réponse , entre dans la chambre à coucher du jeune poète, et le trouve inanimé dans son lit; aucun indice n'attestait un suicide : son visage était calme et sa bouche semblait sourïre ; une mort naturelle et douce l'avait ravi à la terre. Sur une table était un papier, où il avait ti-acé ces mots : Enfin fcd trouvé Vobjei de mon amour. Demianoiwitch est mort le 10 octobre 1857.
DEMOGEDE de Crotone , le plus fameux médecin de son temps, était fils de Calliphon , et ami de Polycrates, tyran de Saraos. Cet oppresseur ayant été tué par Orontes , Darius , filsd'Hystaspes , fil mourir l'assassin , et transporter à Suze toutes ses richesses $ivec ses esclaves. Démocède était confondu avec eux ; mais ayant guéri le roi , qui s'était défait le pied en descendant de son cheval, cette cure le mit en crédit. On lui donna à Suze une maison magnifique. Il eut l'honneur de manger à la table de Darius, et on ne pouvait obtenir de grâce à la cour que par son canal. Démocède ayant guéri Atosse , fille de Cyrus et femme de Darius, d'un ulcère à la mamelle, il obtint par le crédit de cette princesse d'être envoyé comme espion dans la Grèce. A peine y fut-il arrivé , qu'il s'enfuit à Crotone et y épousa une fille du fameux lutteur Milon , vers l'an 5â0 avant J.-C.
, DËMOCHARËS d'Athènes , était neveu de Démosthènes , ou , selon Plutarque , dans la vie des Orateurs , fils de la fille de Démosthènes et de Lâchés. Timée en adonné une peinture très-désavantageuse, mais Polybe le défend. Athénée fait mention d'une harangue de Démocharès contre Philon , ami d'Aristote. Cicéron dit qu'outre plusieurs harangues, Démocharès avait écrit ïhistoire de son temps , mais en orateur et non en historien.
DËMOCHARËS. Vby. MoucHY.
DëMOCRITë naquit à Abdère dans la Thrace , d'un homme qui logea chez lui Xerxès dans le temps de son expédition en Grèce. Ce prince lui laissa par reconnaissance quelques mages , qu'il chargea de réducation du jeune Abdéritain. Ils lui enseignèrent la théologie et l'astrologie. 11 étudia ensuite sous Leucippe, qui lui apprit le système des atomes et du vide ; ce qui ne contribua pas peu à lui déranger la tête. Son goût pour la philosophie le porta à voyager. Il vit les prêtres d'Egypte, ceux de Chaldée, les sages de Perse, et on prétend même qu'il pénétra jusques dans les Indes , pour conférer
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avec les gymnosophistes. Ses voyages ne le rendi* rent ni plus sage ni plus heureux ; ils épuisèrent son patrimoine, qui montait à plus de cent talents. 11 fut sur le point d'encourir une note d'infamie comme dissipateur. Voulant prévenir cet opprobre , il alla trouver les magistrats , et leur lut son grand Diacosme, qu'il regardait comme un ouvrage admirable. Ses juges qui n'étaient pas plus physiciens que lui, en furent si charmés, qu'il lui firent présent de 500 talents , lui érigèrent des statues , et ordonnèrent qu'après sa mort le public se chargerait de ses funérailles. On assure qu'il riait toujours : mais c'était un ris de morgue et d'insulte : se croyant le seul sage parmi les hommes , il prétendait être en droit de se moquer de tous. D'ailleurs, panqi les anciens philosophes comme parmi les nouveaux, c'était à qui se distinguerait , h qui occuperait les regards et les discours du public par des singularités , quelque extravagantes qu'elles pussent être. On voit combien la plupail de ces vieux sages étaient inférieurs à un de leurs collègues (Sénèque), qui , pour avoir recueilli quelques rayons de la lumière évangélique , débitait des maximes toutes difiërentes. Non coniurbat sapiens publicos mores, nec oculos in se vitœ novitate convertit. Les Abdéritains , à la vue de ce rire continuel , ne doutèrent plus de sa folie , et écrivirent à Hit)pocrate pour lui recommander sa tête. Le médecin s'étant rendu chez lui, en porta un jugement différent, si ce qu'on en raconte est plus vrai que l'anecdote suivante. Hippocrate avait, dit-on, avec lui une fille, lorsqu'il rendit visite à Démocrite. Ce philosophe la salua comme vierge la première fois qu'il la vit; mais le jour d'après, il la salua du nom de femme. Ce conte est fort célèbre , mais il n'en est pas plus vrai. Croyons plut'ôt, dit un homme d'esprit, que l'on s'est plu à répandre sur la vie de ces vieux philosophes autant d'aventures prodigieuses , que sur celles des baladins. On peut douter aussi qu'il se soit aveuglé , pour méditer plus profondément , quoique ces sortes d'expédients soient assez assortis au génie de ces fameux sages. Démocrite mourut à rage de 109 ans, ^% ans avant J.^. Il ne reste aucun des ouvrages qu'il avait composés. Il croyait que les atomes et le vide étaient les principes de toutes choses , qu'ils roulaient et étaient portés dans l'univers, et que de leur rencontre se formaient le feu , l'eau , l'air et la terre. Cela suffit pour ne point pleurer sur la perte du Diacosmos et des autres faits d'une si profonde physique. Jean Guichard , médecin de Montpellier, au xvi** siècle, a traduit du grec un petit traité qu'il dit faire partie des Œuvres d'Hippocrate , et que Laurent Joubert (voy. son article) a rois à la suite de son Traité du ris. 11 est intitulé : De la cause du ris de Démocrite, expliquée et témoignée par Hippocrate , dans une lettre d'Hip^ pocrate à Damagète. C'est un morceau rare et singulier.
DEMON ou DEMENËTE, athénien , fils de la sœur de Démosthènes , gouverna la république d'Athènes pendant l'absence de son oncle , l'an 323 avant J.-C. 11 écrivit et parla en public pour procurer lé^retour de ce grand orateur. 11 obtint enfin qu'on lui enverrait un vaisseau pour revenir; et que non-seu-
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lement ks 30 talents auxquels H ëtait condamne htî seraient remis, mais encore qu'on en tirerait 30 autres du trésor public , pour 4{riger sur le port du Pirée une statue à Jupiter Conservateur, en action de grâces de ce qu'il avait eonservi^ cet tiosune élo* quent.
DEMONAK , phaesephe crétois , fiit , 4it*on , d^une maison opulente et méprisa eet avantage pour afficher ht philosophie. 11 n'embrassa point de secte particulière , maïs il prît ce qui lui parut bon dans chacune. 11 affectait ée pai4er comme Socmite ; «aie il se rapprochait beaucoup de Diogène pour la manière de vivre. 11 se laissa mourir de fain , et 41 fut enterré aux dépens du public. U dit à ceux qui étaient autour de son lit : « Vous «pouvez vous re- » tirer, la ferce est Jouée. » 41 vivait «ou« Tempereur Adrien ^ers Tan 1^ de l.-C. Lucien nous le donne ^pour un sage unique ; mais dans la vérité du fait , ce n'était qu'un enbonté, un plat diseqr de dégoûtants et d'efosoènes calenÉbourgs , qui serait honoré fort au-dessus de «on mérite , si on l'appelait comme Socrate, qui avait aussi quelque chose de oes qualités : Seurra Mioue,
DÉMOraiLE , éYèqae de fiérée , joua un grand rôle parmi les ariens. Le pape Libère ayant été exilé auprès de4ui, Démephile lui persuada de souscrire à la foi^mule du second concHiabule de $ir~ mium , formule dressée avec beaucoup d'art et qui À la rigueur pouvait être défendue , comme elle le fut psu* saint Hilaire. Il se trouva au concile de Rijnini, lut placé par ceux de son parti sur le siège de Constantinojde, et chassé par l'empereur Théodose. Il mourut Fan 986 , apràs avoii* assisté à plusieurs conciles , où il avait toujours soutenu rerreur avQc beaucoup de subtfKté.
DÉIfOPHOON , fils de Thésée et de Phèdre. Api^s l'expédition de troie, où il s'était trouvé , ayant été jeté par la tempête sur les côtes de Thrace , il y épousa Phyllis, fille de Lycurgue, roi de cette contrée.
DÉMOSTHÈNES naquH à Athènes l'an 58i avant J -€., non d'un forgeron , comme Juvénal veut le faire entendre, mais d'un homme assez riche, q\H ihisait valoir dçs forges, li n'avait que 7 ans lorsque la mort le \m enleva. Des tuteurs intéressés volèrent à leur pupille une partie de son bien , et laissé^ rent perdre l'autre. Son éducation tixi entièrement négligée, et la natupe Ût presque tout en lui. 11 se pmia de lui-môme à l'étude de l'éloquence , en prit des leçons sous Isée et Platon , et profita des traités d'isocraie qu'il avait eus en secret. Son premier essai fut contre 9es tuteurs. Il plaida dès i*âge de 47 ans , Qt les obligea à lui instituer une grande partie de son bien. XJne difficulté de prononcer trèsremarquable , et ime poitrine très-faible étaient de puissants obstacles à ses progrès. Il vint à bout de les vaincre, en mettant dans sa bouche de petits cailloux, et en déclamant ainsi plusieurs vers de suite et à haute voix, sans 8*inWrompre, même dans les promenades les plus rudes et les plus escarpées. Pour donner encore plus de force à sa voix, il allait sur le bord delà mer, dans le temps que les flots étaient le plus violemment agités, et y prononçait des harangues. C'est ainsi qu'il s'aoeouturaa
au brait confiis, pour n'être point iléconcertë par les émeutes du peuple et les cris tumultueux des asseraUées. U fit plus ; H s'enfénnait des mois entiers dans un eabinet soutennaia , se fiiisant raser expiés la moitié de la lète, pour se mettre hors d'état de sortir. C'est là qu^à la lueur d'une petite lampe, il composa oes harangues, ehefe-d'eMivre d'éloquence , dont les envieux disaient qu'elles sentaient l'huile, mais 'que la postérité a mises audessus de tout ce que nous a laissé l'aneienne Grèce. Après avoir exeroé son tident dans quelques causes pariicttlières , il «e mit à traiter les aihires publiques. Les Attîëniens par leur mollesse ëtaient , peur ainsi dire, devenus les oompliees de oeux qui voulaient les asservir; il ranima leur patriotisme. Il tonna , il édata eontre Philippe , roi de Maoédoine , et inspira à ses concitoyens la haine dont il était pénétré. « On court , disait-il , sur les places publi- » ques, on se demande s'il est vrai que Philippe soit » mort ou malade ; mort ou vivant que vous im- » porte? Vous vous feriez bientôt un autre Philippe x> par votre conduite. » Il se trouva l'an 338 avant J.-C. a la bataille de Chéronée, où il prit la fuite. Après la mori de Philippe, il se déclara contre Alexandre son fils avec non moins de véhémence ; Qiais s'étant laissé coiTompre par le présent d'une coupe d'or, ii fut obligé de soriir de la ville. On avait dit auparavant de lui « que tout Tor de Phi- )» Uppe ne le tentait pas plus que celui de Perse » n'avait tenté Aristide : » sa vertu se démentit étrangement en cette occasion, qui cependant ne devait pas être si tentante. Après la mort d'Alexandre le Grand , il revint à Athènes, et continua à haranguer contre les Macédoniens. Antipater, leur roi , demanda qu'on lui livrât les orateurs qui déclamaient contre lui. Démosthènes prit la fènie , et se voyant près de tomber entre les mains des soldats qui le poursuivaient , il suça du poison qu'il avait dans une plume , feignant d'écrire à quelqu'un de ses parents l'an 322 avant J.-G. On peut remarquer, comme une chose singulière , que \es d'eux plus grands orateui*s d'Athènes et de Rome ont fini leur vie par une mort funeste. Cet homme qui se donna lui-même la mori, la craignait sur un champ de bataille : tant il est vrai que le suicide est la manie des âmes faibles, des poltrons. Les Athéniens lui érigèrent une statue de bronze avec cette inscription : «Démosthènes, si tu avais eu » autant de force que d'éloquence , jamais Mars le » Macédonien n'aurait triomphé de la Grèce, v Son éloquence était rapide, forte, sublime, et d'autant plus frappante qu'elle paraissait sans ari et naître du sujet. A cette éloquence mâle et toute de choses^ il joignait une déclamation véhémente et pleine d'expression. Son génie tirait encore une nouvelle force de son zèle pour la patrie , de sa haine pour ses ennemis , et de son amour pour la gloire et la liberté. On a souvent comparé Démosthènes avec Gia^ron , et on ne sait pas encore lequel on doit préférer. Tout ce qu'on peut dire de plus fort en ftiveur de Démosthènes , c'est qu'ayant vécu avant Gicéron , il n'a pas peu contribué à former celm*-ci à cette éloquence brillante dont il lui laissa tant de modèles. Cest la réflexion de Quintilien : Cedtndim
