‹ Biographie universelle, ou, dictionnaire historique des hommes qui se sont fait un nom par leur génie, leurs talents, leurs vertus, leurs erreurs ou leurs crimes (volume 3)Chapitre 43 sur 193 · MIN · texte numérisé non relu

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)» la native divine « à cause des différents effets v qu^elle produisait^ ni trois substances , ni trois » èhres d'une nature différente. La croyance de « TEglise sur la Trinité était donc alors telle qu'elle » est ai^ourd'hui, et c'est dans Jurieu une ignoi-ance 9 grossière d'accuser Téglise catholique d'avoir varié » sur ce dogme. Zf" L'exemple de Denys d'Alexandrie » fait voir qu'il ne faut pas juger qu'un Père n'a pas v cru la consubstantialité du Verbe, parce qu'on )» trouve dans ce Père des compai'aisons qui, étant » pressées et prises à la rigueur, conduisent à desconn séquences opposées à ce dogme. » ( Voy. Cordemoy, Bull , Petau ). Saint Denys mourut en StU, après avoir gouverné l'église d'Alexandrie durant onze ans. De tous ses ouvrages , nous n'avons plus que des fragments et une lettre catwnique insérée dans la Collection des conciles. Son style est élevé ; il est pompeux dans ses descriptions, et pathétique dans ses exportations. 11 possédait parfaitement le dogme, la discipline et la morale. Aux arguments les plus fcuis contre ses adversaires , il joignait la modération et la douceur. Les Pères du second concile d'Antioche, contre Paul de Samosate, honorèrent sa mémoire, et saint Athanase prit sa défense contre les ariens. L'Eglise latine célèbre sa fête le 17 novembre.

DENYS (saint), romain, successeur de saint Sixte dan» le souverain pontiûcat, gouverna l'église de Rome , l'édiûa et l'instruisit pendant dix ans et quelques mois* 11 fut placé sur la chaire de saint Pierre le 2S juillet 259 et mourut le â5 décembre 269. Il tint un synode l'an 261 , dans lequel il anaihématisa Phérésie de Sàbellius , et l'eri^eiH' opposée, soutenue depuis par Arius. On trouve dans les £pislolœ romanorum ponlificum de dom Constant, in-fol.y des lettre de ce pontiie contre Sàbellius.

DENYS (saint), éveque de Milan, défendit au concile de cette ville , en 555 , la foi du concile de Nicée. Il eut ensuite la faiblesse de souscrire à la condamnation de saint Athanase : mais ayant réparé sa faute, l'empereur Constance Venvoy;! en exil en Cappadoce. U mourut quelque temps après.

DENYS, surnommé le Petit, à cause de sa taille, naquit en Scythie. Il passa à tlome, et' fut abbé d'un monastère. C'est lui qui a inti'oduit le premier là manière dé compter les années depuis la naissance de J«-C., et qui Ta fixée suivant l^époque de rère vulgaire , qui n'est pourtant pas la véritable. On a dé lui un Code de canons approuvé et reçu par réglise de Home , suivant le témoignage de Cassio^ dore , et par l'église de France et les autres latines, suivant celui d'Hincmar. (Justel donna une édition de ce recueil en 1628.) Denys l'augmenta ensuite d'une Collection des décrétâtes des {xwes , qui commence à celles de Sirice, et unit à celles d'Anastase. On a encore de lui la version du traité de saint Grégoire de Nice , De la création de l'homme. Le sens est i^ndu fidèlement et intelligiblement , mais non pas en termes élégants et choisis. Cassiodore, qui Fa comblé d'éloges, assure qu'il savait le grec si parfaitement , qu'en jetant les yeux sur un livre do cette langue , il le lisait en latin , et un latin en grec. 0enys mourut sous le règne de Justinien vers lan 540.

DENYS LEEUWIS, surnommé le Ghmreux, naitif de Ryckel, près de Looe, dans la ptincitmuié de Liège, vécut 48 ans chez les charti*eu]t de Rnremonde, et mourut en 1471 ^ à 77 ans, selon Fabricius , après avoir servi l'Eglise par son savoir et ses vertus. Son attachement continuel à la contemplation lui fit donner le nom de docteur extatique, U écrivit au pape et à plusieurs pinnces chrétteAis, pour leur apprendre que la perte de l'empire d'Orient était un effet de la colère de Dieu , justement irrité contre les fidèles. On a de lui un grand nombre d'ouvrages pleins d'instructions salutaires, et d'une onction touchante , mais écrits sans politesse et sans élévation. Eugène IV disait que « TEglise x> était heureuse d'avoir un tel fils, n Denys avait beaucoup lu , et ne manquait pas d'érudition dans les choses communes. U appliquait heureu^roent les passages de l'Ecriture. Il était sobre et sage dans sa spiritualité, et il n'y a gnèi*e d^auteur myiîtique dont les ouvrages se lisent avec plus de plaisir et de fruit. Les siens ont été reeueiUis en 2 vol. infolio, Cologne, 1549, en y comprenant ses Commentaires, Son Traité contre FAlcoran, Cologne, 1^5, in-8, n'est pas commun; il est en 5 livres. Le traité De bello instituendo advetsus Turcas fut supprimé, pour certaines applications forcées, et pour plusieurs visions singulières qu'il reuifermUit. 11 y a aussi dans son Traité du Purgatoire des choses si extraordinaires, que Possevin, daps son ApparcHus sacer, soupçonne qu'elles y ont été- insérées par âne main étrangère. La vie de Denys a été écrite par dom Thierry Loer> à S^raiw, Cologne, 1532, in-8.

DENYS, tyran d'Héraolée dtfhs le Pont, profita des conquêtes d'Ale¥:andiie le Grand s&r les^ Perses , pour affermir sa fyrdnnie ; mais il ne se maintint qu'à force de souplesses pendant la vie de ce héros. Après sa mort, il fut inquiété par Perdloias, l'un de ses successeurs. Celui-ci Ayatat été tué Fan 521 avant J.-C, le t^ran épousa Auiestris , fille du frère de Darius, prit le titre de roi, et unit à ses états plusieurs places importantes , qu'il coilquit aux environs d'Héracléé. Le reste dte sa vie ne ftit rempli que par les plaisirs. U était d'une si prodigieuse grosseur, qu'il n'osait produii^e en public sa lourde masse. Lorsqu'il donnait audience , ou qti'il rendait justice, il s'enfermait,. dit-on, dans une armoire, de peur qu'on ne vît son visage. U dormait presque toujours d'un sommeil si profond, qu'on ne pouvait l'éveiller qu'en lui enfonçant des aiguilles dans là chair. Cet homme monstrueux mourut à' cin^ quante-cinq ans, l'an 304 avant Jésus^Christ, lais* sant deux fils et une fille sous la régence de sa femme.

DENYS W, tyran de Syracuse, fiUd'Herraocrate, de simple greffier devint général des Syracusains , et ensuite leur tyi^an; U déclama avec force contre les anciens magistrats, les fit déposer, en fit a-éer de nouveaux, et se mit à leur tète l'an 405 avant J.-C. Pour établir sa tyrannie , il augmenta la paie des soldats,, rappela les bannis et se fit donner desgardes par le peuple. Il soutint presque toujours la guerre contre les Carthaginois , mais avec des succès divers. La ville de Gela ayant été prise par ceux^ ci, les Syracusains se soulevèrent cQntre lui. Le ty-

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ran les réprima , oi'doDDa le massacre des Garlhaginois répandus dans la Sicile , et jura une haine éternelle à Carthage. A la passion de commander il joignait celle de versifier. H envoya à Olympie son frère Théodore pour y disputer en son nom le prix de la poésie et celui de la course des chevaux. Ses ouvrages furent sifQés. Ne pouvant se venger des railleurs , il se vengea sur ses sujets. Tous les beaux esprits de Syracuse qui mangeaient à sa table, avaient Fattention de louer le guerrier, mais encore plus le poète. Il n*y eut qu'un certain Philoxène , célèbre par ses Dithyrambes, qui ne se laissa point entraîner au torrent. Denys lui lut un jour une pièce de vers , sur laquelle il le pressa de lui dire son sentiment : cet homme franc lui déclara sans hésiter qu'elle était mauvaise. Le prince ordonna qu'on le conduisit aux carrières ; mais à la prière de sa cour, il le fit élargir. Le lendemain il choisit ce qu'il croyait être ses chefs-d'oeuvre, pour les montrer à Philoxène. Le poète , sans répondre un seul mot , se tourna vers le capitaine des gardes, et lui dit : a Qu'on me remène aux carrières. » Cette scène s'est à quelques égards renouvelée de nos jours. On sait que le premier qui a risqué quelques critiques sur le poème de M. de Saint-Lambert, n'a reçu pour réponse que la prison. Il en résulte que notre philosophie n'est pas plus douce que celle du tyran Denys. Encore était-ce un roi qui se vengeait ainsi de la critique, au lieu qu'ici c'est un académicien. De là ces vers si connus :

Le bon Clément n'aTtil pourtant pas tort : Tout lecteur a droit de vie et de mort Sur 008 écrils , dèa que du portefeuille Nous leriirons ; (aiit mieux s'il les accueille. Mais si chantant en Thonncur des saisons , Vous n'offrez même en été que glaçons ; Si Tos Ters plais sont sans goAt , sans génie ; Si, faliguans par leur monotonie , Ils rampent tous sur un plan mal fondu , Dans un chaos ou tout est confondu , Quel droit auraient vos muses meurtrières. Nouveaux Denys, d'envoyer aux carrières Un Philoxène assez déjà puni Par Vennui seul dont l'ouvrage est muni ? Pensez-vous donc que le cachot corrige Un jugement que le bon sens dirige ?

Et pour avoir cncagé le railleur , Votre poème en devient-il meilleur?

Le tyran fut jugé moins sévèrement à Athènes. Il y fit représenter une de ses tragédies pour le concours du prix ; on le déclara vainqueur. Ce triomphe le flatta plus que toutes ses victoires. 11 ordonna qu'on rendit aux dieux de solennelles actions de gràces. 11 y eut pendant plusieurs jours des fêtes somptueuses à Syracuse. L'excès de sa joie ne lui permit pas de se modérer à table, et il mourut d'une indigestion, après 38 ans de tyrannie, l'an 568 avant J.-G., en sa 64« année. Denys avait tous les vices d'un usurpateur; il était ambitieux, cruel, vindicatif, soupçonneux, il fit bâtir une maison souterraine environnée d'un large fossé, où sa femme et ses fils n'entraient qu'après avoir quitté leurs habits, de peur qu'ils n'eussent des armes cachées. Il portait toujours une cuirasse. Son barbier lui ayant dit que sa vie était entre ses mains , il le fit mourir, et se vit réduit à se brûler lui-même la barbe. Son impiété n'est pas moins connue que sa méfiance. U

dépouillait les temples et les statues des dieux , en essayant de justifier ses rapines par de bons mots ; mais ces violences, quoique exercées à l'égard d'un faux culte , n'en décèlent pas moins une âme scélérate et irréligieuse, digne de la colère du vrai Dieu, qui souvent a châtié le sacrilège même parmi les païens. Voy, Ptolémée Philadelphe.

DENYS U, surnommé le jeune, successeur et fils du précédent, fit venir Platon à sa cour, par le conseil de Dion son beau-frère. Le philosophe n'adoucit point le tyran : il faut d'autres leçons et d'autres impressions pour changer le cœur des hommes. Deiiys exila Dion, et fit épouser sa femme à un autre. Cet affront mit la vengeance dans le cœur de Dion, qui attaqua Denys, et l'obligea d'abandonner Syracuse Tan 343 avant J.-C. 11 y rentra dix ans après, en fut encore chassé par Tiraoléon , général des Corinthiens. Celui-ci l'envoya à Athènes, où il fut obligé d'ouvrir une école pour subsister, si l'on en croit quelques savants , dont le sentiment a été combattu par Heuman , docteur d'Allemagne , qui a fait sur ce sujet un gros in-4. On ne connaît pas les circonstances de sa mort : il vécut dans un âge très-avancé.

DENYS d'Halicamasse naquit à Halicamasse, autrefois Zéphyre, ville de la Carie, la demeure ordinaire des rois de cette province ; c'était aussi la patrie d'Hérodote. Denys la quitt»vers Tannée 30 avant J.-C, et vint à Rome, où il demeura 22 ans. Il y apprit la langue latine , pour se mettre en état de consulter les historiens du pays. 11 fit une étude sérieuse de tous les auteurs , tant grecs que latins , qui avaient parlé du peuple romain. Cesl avec ces secours qu'il composa ses Antiquités romaines en 20 livres , dont il ne nous reste que les 2 premiers qui vont jusqu'à l'an 312 de la fondation de Rome. L'abbé Rellanger, docteur de Sorbonne , en a donné une traduction française, avec des notes, en 1723, à Paris, 2 vol. in-4, réimprimée en 1800, 6 vol. .in-8, édition peu estimée. 11 y en a eu une aussi vers le même temps , par le Père Le Jay, jésuite , i722, 2 vol. in-4. Elles ont chacune leur mérite particulier, mais dans un genre différent. Traité de Varrangement des mots, imprimé plusieurs fois, grec et latin, notamment à Londres, i702, in-8; une édition a été donnée par M. G. H. Schasffer, Leipsig, 1808, avec des notes : il a été traduit en français par le Batteux, Paris, 1788, in-12. Une Rhétorique dont une édition avec des notes a été donnée par H. A. Schott , 1804 , in-8 ; des Examens critiques de Lysias, Isocrate, Isée et Dinarque; des Jugements abrégés sur les anciens écrivains grecs; un traité de Céloquence de Démosthènes et quelques autres écrits de critique , tous réunis dans l'édition grecque-latine de Sylburge, Francfort, 1586 , in-fol. L'édition de ses Œuvres par Jean Hudson , en grec et en latin , Oxford, 1704, 2 vol. in-fol., est la plus belle que nous ayons jusqu'à présent. Elle a été réimprimée avec les notes de J. J. Reiske, Leipsig, 1774-77, 6 vol. in-8. Les écrivains anciens et modernes qui ont fait mention de Denys, reconnaissent en lui, suivant le Père Le Jay, un génie facile, une érudition profonde, un discernement exact, et une critique judicieuse. Henri Etiemic dit que This-

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toirc romaine ne pouvait être mieux écrite, que ne la fait en grec Denys d'Halicarnasse, et Tite-Live en latin. Ce jugement n^est pas exactement vrai, par rapport au style. Celui de Thistorien latin est bien autrement beau, noble, élevé, grand, vif, que celui de riiistorien grec, presque toujours faible, prolixe, languissant. Ce qu'ils ont de commun, c'est qu'ils sont quelquefois trop crédules; mais Denys est plutôt un compilateur d'antiquités, qu'un historien.

DENYS, roi de Portugal, né en 1261 , succéda à son père Alfonse , et épousa Tinfante Elizabeth , fille de don Pèdre 111 , roi d'Aragon , en 1282. L'année d'après , il confirma dans les états génémux , les immunités ecclésiastiques , et obtint par-là la lovée des censures, dont les évêques l'avaient fi'appé pour les avoir violés. Ce prince , ami des lettres , établit l'an 1290 une université à Lisbonne , qu'il transféra en 1308 à Coïmbre; les privilèges qu'il lui accorda y attirèrent un grand nombre de savants. Ce fut aloi's que la langue portugaise commença à prendre une forme régulière. Les villes de Portugal étaient pour la plupart en mauvais état ; Dcnys s'appliqua à les réparer et à les embellir. L'an 1512, il fonda celle de Montréal. Les templiers ayant été abolis, il obtint du pape l'an 1519, la i-éunion des biens qu'ils possédaient en Portugal , à l'ordre militaire du Christ qu'il venait de fonder. En 1520, il fut obligé de prendre les armes pour réduire Alfonse son fils, qui avait soulevé une partie de la nation contre lui. La reine Elisabeth , qui est honorée d'un culte public , ménagea en 1322 un accommodement entre son fils et le roi son époux; mais cette paix ne fut point solide, et la division recommença dès l'année suivante. La reine se rendit encore médiatrice, et réussit, en 1324, à réconcilier de nouveau le père avec le fils. Ces chagrins domestiques altérèrent tellement la santé du roi, qu'il mourut le 7 janvier 1525. La chronique du règne de Denys a été écrite par Roderic de Pina, Lisbonne, 1729, in-fol. Voyez aussi sur ce règne la numarchia lusikma de Brandam, 5* et 6^ parties.

DENYS de CHARAX , ou le Périégète, géographe, né à Charax dans l'Arabie-Heureuse , auquel on attribue une description de la terre en vers grecs. Les uns , entre autres Vossius , le font vivre du temps d^ Auguste ; mais Scaliger et Saumaise le reculent jusqu'au règne de Sévère ou de Marc-Aurèle ; et cette opinion parait la mieux fondée. Son ouvrage est imprimé à Oxford, 1697 , 1704 et 1710, in>8. L'édition de 1710 est plus ample; mais il y a des cartes dans celle de 1704 , qui ne sont ni dans l'édition de 1697, ni dans celle de 1710. On a une autre édition en grec et en latin , par T. Le Fèvre, Saumur, 1676, in-8.

DENYS (Jean-Baptiste) , médecin ordinaire du roi, mort l'an 1704 à Paris sa patrie,- où il professa la phUosophie et les mathématiques avec distinction. Il tenait chez lui des conférences sur toutes sortes de matières , qui ont été imprimées in-4. Ces conférences commencèrent en 1664 , et continuaient encore en 1672. -On trouve dans ces mémoires beaucoup de choses curieuses , mais aussi beaucoup d'Imaginations empiriques. 11 a encore

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