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9 point, dans Topinion de bien des gens, la fâche )) de ia faiblesse du prélat , et on lui pardonnera )» d'autant moins qu'il avait beaucoup d'esprit, de y» talent et de connaissances. » H mourut d*une fluxion de poitrine le 9 juillet 1813. On a de lui : Dissertation critique sur la vision de Constantin, 4774, in-12 ; V autorité des livres du nouveau Testa^ ment contre les incrédules, Paris, 1775, in-12; L'autorité des livres de Moïse, établie et défendue contre les incrédules, Paris, 1778, in-12; Essai polé^ inique sur la religion naturelle, Paris, 1780, in-12 ; J)e vera religione, Paris, 1785, 2 vol. in-2. Ce sont les leçons qu'il avait dictées en Sorbonne. Examen des principes de la révolution française , 4795 , in-8 ; Défense de l'ordre social contre les prin-r cipes de la révolution française , Londres, 1798, in-8, très-rare en France. L'auteur y discute , avec autant de sagacité que d'impailialilé , les principes qui ont amené notre révolution. Démonstration évangélique, Brunswick, 1800, et Paris, 1802, 1805 ; celte édit. est augmentée d'un Traité sur la tolérance. Elle a été reproduite en 1810. Cet ouvrage a le mérite de réunir en un petit volume , et de présenter avec ordre , clarté et précision , tout ce qui a été dit de meilleur, de plus convaincant , en faveur de la religion chrétienne.

DYNTER ( Edmond ) , du village de ce nom, dans la mairie de Bois-le-Duc, fut successivement secrétaire d'Antoine , de Jean IV , de Philippe W et de Philippe le Bon , ducs de Bourgogne et de Bi*abant. Dégoûté de la vie de cour , il embrassa l'état ecclésiastique , fut pourvu d'un canonicat de Saint-Pierre à Louvain , se retira ensuite chez les chanoines réguliers de Corsendonck, près de Turnhout , et mourut à Bruxelles le 1 7 février 1 448. 11 a laissé : une Chronique des ducs de Lorraine et de Brabant , de-puis 1281 jusqu'en 1442, en latin. On en conserve l'original à Corsendonck , et plusieui*s copies dans différentes maisons des Pays-Bas , entre autres une avec des notes de Le Mire. Cette chronique mérite de voir le jour , à cause du grand nombre de pièces originales qu'elle renferme, et des particularités que l'auteur rapporte, et dont il a été témoin. Genealor gia ducum Burgundiœ , Brabantiœ, etc. Francfort, 1529 , et dans les Rerum gennanicarum scriptores de Freherus , tome 5 , et dans ceux de Sti'uvius, tome 3. Cette généalogie est peu exacte.

* DZÉHËBY ( Mohamed-Ben- Amed), Tarooman d^origine , né à Damas le 6 octobre 1274 ( 3 de rebi 2' 673) , est un des écrivains les plus célèbres et les plus féconds de l'islamisme. Il fit ses études à Damas, voyagea ensuite dans l'Orient , et dirigea l'école des traditions, fondée par Thaher. E^hëby mourut à Damas en 1347 (748 de l'hégire). Parmi ses nombreux ouvrages , on remarque une CAronique de Tislamisme ; c'est un dictionnaire des écrivains musulmans , divisé par siècles : il commence à l'an 1«r et finit en 1744 de l'hégire. U BibUothèque royale en possède 2 vol. parmi les manuscrits arabes ; il existe un supplément à ce dictionnaire par le cadi Chohbah.

"'' DUBOIS (1 ) (Jean - Antoine) , directeur au séminaire des missions étrangères à Paris, naquit en 1 765, à Bourg-Saint -Andéol (Ardèche), et manifesta de bonne heure des dispositions pour l'état ecclésiastique. A peine ordonné prêtre , il se prépara par de fortes études à porter aux infidèles les lumières de la foi. U fut destiné pour l'Inde où il arriva en 1792 , et qu'il quitta en 1820 , pour venir représenter en France sa mission au séminaire commun. Les côtes de Coromandel, le Meyssour, le Coiambatoul furent le théâtre de ses courses apostoliques et de son zèle. M. Dubois avait une rare facilité pour apprendre les langues ; outre l'anglais qu'il possédait parfaitement , il savait le Camoul , le Canara , le Desingua et les parlait sans peine. Doué d'un grand talent d'observation , il avait une mémoire à laquelle peu de chose échappait. Il en a fait preuve dans son ouvrage sur les Usages et les Moeurs de VInde, Paris , 1824, 2 vol. in-8, imprimerie royale. Cet ouvrage imprimé d'abord en anglais aux frais de la société asiatique de Calcula , le fit admettre dans cette société et dans celle de Paris. On a encore de Dubois un opuscule sur les Fables de llnde, in-8, et plusieurs articles sur les missions protestantes , insérés dans VAmi de la religion et dans' V Univers, D'un commerce aussi agréable que d'une piété tendre, il ne cessa d'entretenir des relations étroites d'amitié avec les savants qu'il avait connus en Angleterre et en France. La mort, qu'il attendait depuis longtemps , le trouva préparé à subir sa loi , le 17 février 18i8 , au séminaire des Missions-Etrangères à Paris.

(I; Article arrivé Irop tard pour être mis à ton ordre.

EaDMER ou EDMER, anglais de naissance, d'abord moine du Bec, puis de Cantorbéry, devint l'ami et le confident de saint Anselme , qu'il accompagna dans son exil. On lui ofl'rit l'évêché de saint André en Ecosse. Les uns disent qu'il le refusa, les autres prétendent qu'il l'accepta; s'il est vrai qu'il ait été évoque , il faut qu'il ait abdiqué l'épiscopat, car il mourut prieur de Cantorbéry en 1137. On a de lui : une Vie de saint Anselme, divisée en 2 livres.

On la trouve dans les éditions des Œuvres de saint Anselme, ainsi que dans Surius et Bollandus; VEis^ ioire des nouveautés, c'est-à-dire de ce qui s'est passé de plus considérable dans l'église britannique, depuis l'an 1056 jusqu'à l'an 1122; elle est divisée en 6 livres. Le P. Gerberon a publié cette histoire avec les notes de Jean Selden ; le livre de l'Excellance de la sainte Vierge ; le traité des quatre vertus ( la justice , la prudence , la force , la tempéi*ance),

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qui ont été dans Marie ; le traité de la Béatitude » composé d*après ce qu^Eadmer avait entendu dire à saint Anselme sur Fétat des bienheureux dans le ciel ; le traité des Similitudes, Le fonds en est aussi de saint Anselme. 11 fut rédigé par un de ses disdples , qu*on croit être Eadmer ; Les Vies de plusieurs saints d^ Angleterre. 11 y a encore d'autres ouvrages d*Eadmer qui n*ont point été imprimés ( Voy. Whartbon , prœf. in t. 2 , Angl. sacr, ). Les écrits d* Eadmer sont estimés pour Tordre et l'exactitude ; le style en est facile et naturel ( Voy, Ceil- LIER, tom. 2i , pag. 549 }. — Il ne faut pas le confondre avec Eadmer ou Ealmer, prieur de Saint -Alban, mort en 980, auquel on attribue des lettres ^ des homélies et 5 livres à' Exercices spirituels ( Voyi Fabriuus, Bibliot. kUin. tom, % pag. 214.)

* EANDI (Joseph- Antoine-François-Jérôme), savant piémontais, né à Saluces , en 1755, mort en 1799, se forma à Tétude des sciences sous le P. Beccaria (voy. ce nom) qui ne tarda pas à l'associer à ses travaux et qui le désigna son suppléant. Nommé en i78i professeur de géométrie au collège de Turin , il y obtint en 1788 la chaire de physique expérimentale et fut peu de temps après élu membre de Tacadémie des sciences. Outre des Sermons qui auraient suffi pour lui assurer une réputation , on a de lui plusieurs ouvrages parmi lesquels on distingue : Phisicœ eccperimentalis et geometriœ linea^ menta ad Subalpinos, Turin, 1795, 5 vol. in-8, il en existe une contrefaçon laite en 1800 ; Notice histo^ rique sur les études du P. Beccaria, 1785, in-8, adressée à M. Balbe , légataire des manuscrits de ce célèbre restaurateur de la physique en Piémont. Une Notice sur la vie et les ouvrages d'Eandi a été publiée par Vassali , son neveu et son élève , dans le tome 6 des Mémoires de Tacad., Turin, 1801, in-4.

EAQUE (Eacus) , fils de Jupiter et d'Egine, régna dans rile d'Œnone, à laquelle il donna le nom de sa mère. La peste ayant dépeuplé son pays , il obtint de son père que les fourmis seraient changées en habitants, qu'on nomma Hyrmidons. Son intégrité et sa prudence le rendirent si recommandable, que Pluton l'associa à Minos et à Rbadamante pour juger les moris.

* EARLE (John) , prélat anglais , né à Yorck en 1601, mort en 1665, fut d'abord chapelain et précepteur du prince de Galles , depuis Charles II, puis, à l'époque de la restauration, évéque de Worcester, d'où il passa, en 1665, au siège de Salisbury. On a de lui : une Traduction de l'Etxàv gaaiXtx^ , sous le titre d'Imago régis Caroli in illis suis csrumnis et solitudine, La Haye, 1649, in~12; et un ouvrage en anglais Microcosmographia , etc., Londres, 1628, in-8 ; dont Philip Bliss a publié une 6« édit., Oxford , 1811, in-8. '— * Earle (Jabez}, ministre anglais non conformiste , né en 1676 , mort en 1768 , est auteur d'un Traité des sacrements, 1707, in-8 ; de plusieurs Sermons, et d'un Recueil de poésies anglaises et latines. — Earle (William-Beiison), philanthrope anglais, né en 1740, mort en 1796, laissa des legs considérables au bourg de Shaftesbury , comté de Dorset, sa patrie, pour la dotation de plusieurs établissements de charité et pour l'encouragement de Tagriculture et des arts. Il publia aussi

une nouvelle édition d'un ouvrage fort rare , intitulé : Relation exacte du fameux tremblement de terre et de l'éruption de l'Etna arrivés en 1699, et y joignit une Lettre à lord Lyttleton , renfermant une Description de la dernière éruption du même volcan, en 1766.

* EARLOM (Richard), dessinateur et graveur, né dans le comté de Sommerset, vers 1728, mort à la fin du xvui* siècle , gravait à la manière noire: Son ceuvre très-considéi-able est recherché des ama^ teurs. Ses gravures sont remarquables par le moelleux, le fondu et le velouté de ses tons. Les principales sont L'académie de Londres, F exposition dû salon , la sorcière, Agrippine abordant à Briixdes ; Angélique et Médor, la forge, la Vierge au lapin, le sacrifice d'Abraham, la Madeleine chez le pharisien; une sainte famille, Silène ivre et la femme de Ru-^ bens , les deux avares , le roi d'Angleterre et sa famille , la Vierge dite la Zingarina. On lui a attribué , mal à propos , un recueil de deux cents paysages, d'après les dessins de Claude Lorrain : oé recueil est de Robert Earlom.

* EBBESEN (Niels ou Nicolas), surnommé le Brutus danois, mort en 1540, était seigneur de Norreriis dans le Jutland. Le Danemarck, sous le règne de Christophe II, avait presque perdu son existence politique. La plupart de ses provinces étaient au pouvoir des Suédois, des seigneurs voisins et des vassaux ambitieux. A la mort de ce malheureux prince, il ne restait à la famille royale que quelques châteaux dans l'ile de Lotland et l'Esthonie , qui menaçait aussi de secouer le joug. Il semblait que l'excommunication, lancée par le pape Jean XXII à l'occasion de Temprisonnement d'un évéque par le roi , eût excité contre ce royaume la colère divine. Quelques-unes des provinces danoises étaient hypothéquées : le comte Gérard de Holsteià avait en gage le Jutland et la Fionie , où il régnait comme souverain , et tenait prisonnier le fils aîné de Christophe qui avait en vain essayé de reprendre le pouvoir suprême. Au milieu de cette complète anarchie , il existait un homme , Niels Ebbesen , plein de sentiments généreux et attaché à la dynastie de ses maîtres légitimes. Le plus terrible, le plus cruel des tyrans du Danemarck , celui qui visait à une plus grande domination , était le comte Gérard; ce fut contre lui qu'Ebbesen dirigea ses attaques. Il se mit à la tête des nobles et des paysans, qui souffraient à regret les vexations d'un gouvernement insatiable et despotique. Les insurgés, après avoir refusé de payer le tribut, mirent le siège devant les châteaux de Gérard. Celui-ci ayant i-éuni une armée de dix mille combattants, parcourt la province , répand partout l'effroi , saccage, brûle les niaisons , les églises , les couvents, ne respecte ni l'âge, ni le sexe, ni le caractère sacré des prêtres; il se repose de ces sanglants exploits dans la ville centrale de Rendey. Le comte mande alors Ebbesen, en lui accordant un sauf- conduit. Il se présente, et Gdrard lui ordonne de lui prêter foi et hommage; Ebbesen s'y refuse, et déclare qu'il ne peut reconnaître pour son souverain un usufruitier , un tyran, a Jurez , lui dit Gérard, ou exi- )> le^-vous, ou plutôt attendez-vous à être pendu. )î

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