AIT

Paris, 1598, in-8; livre plein de recherches; cela de la puissance paternelle, in-4, fait à l'occaski d'un de ses fils , qui s'était fait jésuite sans son consentement. Ménage, son petit-fils, a public sa \k en latin, 1675, in-4.

♦* AIRENTI ( Joseph- Vincent ), né le 20 juin 17C7 à Dulcedo, diocèse d'Albenga, entra jeune dan> l'ordre des Dominicains, et ne tarda pas à se di» tinguer par son goût pour l'étude. Après avoir été consenrateur de la bibliothèque Calamata, il fut évêque de Savone, puis de Nolî, et transféré sir le siège de Gênes, où il mourut le 3 septeinbrr 1831. On cite de lui : Recherches historico-critiqm sur la tolérance religieuse des anciens Romain*, Gênes, 1814, in-8; une Eocplication de la tabk h Peutinger, dont Zach parle avec éloge dans sa ewrespondance astronomique.

* A1SSÉ ( Mademoiselle ), née en Circassie en 1693, fut vendue à l'âge de 4 ans au comte de Ferriul, ambassadeur de France à Constantinople , par un marchand d'esclaves , qui disait l'avoir trouvée dai.5 un palais d'une ville de Circassie pillée parles Tuit>. Le comte l'amena en France , et la confia à sa belle-sœur. Une réunion de circonstances romanesques ont rendu sa personne célèbre sans la rendre plus heureuse. Elle-même en fait Faum dans plusieurs de ses lettres. Une maladie de langueur qu'elle éprouva quelques années avant <i mort , décida son retour vers la religion , et rengagea à faire le sacrifice de la passion la plusM"lente qu'elle eût éprouvée. Il paraît que les combats qu'elle eut à surmonter abrégèrent sa vie. Elle mourut en 1733, âgée seulement de 38 ans. Elle écrivait dans ses derniers moments : « La vie que » j'ai menée a été bien misérable. Ai-je jamais joui » d'un instant de joie ? Je ne pouvais être aveemui- » même , je craignais de penser. » Il parait qu'elle eut pour séducteur celui qui l'avait achetée , et que fidèle à sa passion malheureuse, elle rejeta lo> offres les plus séduisantes que lui faisaient tour a tour l'intérêt ou la bassesse. Les Lettres de Mademoiselle Aïssé n'ont été publiées que longtemps après sa mort en 1787, in-12, et en 1806, ara; celles de mesdames de Villars, la Fayette et de Tencin , en 3 vol. in-12. Elles contiennent des anecdotes assez intéressantes sur la cour et sur plusieurs personnes célèbres de son temps. Sa manière de narrer est facile et piquante , mais le ton nW pas habituellement celui d'une femme de bonne compagnie.

AISTULFE, ou bien ASTOLFE , ou ATHAllF, roi des Lombards, après avoir enlevé l'exarcat de Ravenne aux Romains , se disposait à s'emparer des terres de l'Eglise. Le pape Etienne H, défenseur de ses peuples et de ses domaines , passa en France pour demander du secours au roi Pépin. Ce prince le reçut avec beaucoup de distinction, et part'» pour le venger. Aistulfe ayant mis le siège devant Rome , fut d'abord forcé de l'abandonner, puis de se reconnaître vassal du roi de France , qui ^ venu l'assiéger dans Pavie, et qui, après s'être rendu maître de l'exarcat , le donna au pape. Aistulfe mourut en 756.

* A1TON ('Guillaume), savant botaniste, «'*

ÀM

AKA

Ecosse en f73H , et mort en 1795, fut nommé, en 4759, directeur du jardin botanique du roi d'Angleterre , à Kew. 11 y acclimata un grand nombre ik» plantes exotiques , et en fit imprimer la description , sous ce titre : Hortus Kewensis or a catalogue of te plants cultivated in the royal botanic garden at ' Ketv, 5 vol. in-8, 4789, avec de belles gravures. Un genre de la famille des méUacées a été appelé Aitona du nom de ce botaniste.

AITZEMA ( Léon de ) naquit à Dockum , en Frise, en 4600, d'une famille noble. A l'âge de seize ans , il publia ses Poemata juvenilia. Les villes anscatiques le firent leur résident à La Haye , où il mourut, en 1669, avec la réputation d'un honnête homme, d'un bon politique, et d'un savant aimable. 11 nous reste de lui une Histoire des Provinces-Unies, en hollandais , en 7 vol. in-fol, et 15 vol. in-4. Elle est estimable par les actes publics qu'elle renferme, depuis 1621 jusqu'en 1669. Elle est en général fidèle et exacte , surtout dans la partie que Fauteur a faite sur des mémoires que lui ont fournis des personnes instruites. On a donné une continuation de cette histoire, en 5 vol. in-fol., qui vient jusqu'en 1692. C'est en partie dans Aitzema qu'est puisée Y Histoire des Provinces-Unies, Paris, 1757- 1771 , 8 vol. in-4. On a encore de cet écrivain , en latin, une Histoire de la paix de Munster, 1654, in-4, ouvrage estimé pour l'exactitude , mais non pas pour la diction.

A1US-L0CUTIUS. De toutes les divinités fabuleuses, il n'y en a point dont l'origine soit aussi claire que celle-ci. Cédicius , homme du bas peuple , Tint dire aux tribuns que , marchant seul la nuit , dans la rue Neuve , il avait entendu une voix plus forte que celle d'un homme , qui lui avait annoncé d'aller avertir les magistrats que les Gaulois approchaient. Comme Gédicius était un homme sans nom, et que d'ailleurs les Gaulois étaient une nation fort éloignée , et par cette raison inconnue , on ne fit aucun cas de cet avis. Cependant, Tannée ff après, Rome fut prise par les Gaulois. Après qu'on fat délivré de ces ennemis, Camille, pour expier la négligence qu'on avait eue en ne faisant point usage de la voix nocturne , fit ordonner qu'on élèverait un temple en l'honneur du dieu Aïus-Locutius (du mot aio et loquor ) , dans la rue Neuve , au même endroit où Cédicius disait l'avoir entendu. « Ce dieu parlait et se faisait entendre , dit plai- » samment Cicéron , lorsqu'il n'était connu de per- » sonne , ce qui l'a fait appeler AVus-Locutius ; mais » depuis qu'il e9t devenu célèbre , et qu'on lui a » érigé un autel et un temple , il a pris le parti de * se taire. »

AJALA , ou plutôt AYALA ( Martin Perez de ), archevêque, né dans le diocèse de Carthagène, en 1504, de parents obscurs , enseigna d'abord la grammaire pour nourrir sa famille. Ayant ensuite été ordonné Prêtre, et s'étant fait connaître à Charles V, cet empereur l'envoya , en qualité de théologien , au conriJc de Trente , et lui donna successivement deux wfrhés, et enfin l'archevêché de Valence. Ce prélat ^iuit et zélé gouverna son diocèse en digne pas- [™r, et mourut Tan 1366. On a de lui un traité *tin Dra traditions apostoliques, en dix livres,

Paris, 1562, in-8, et De vera rations christianismi instructio, Cologne, 1554, in-12. C'est une instruction chrétienne adressée à un docteur juif. nouvellement converti , suivie d'une dissertation pleine de savoir et d'onction sur l'invocation des saints , leurs prières pour nous , le jeûne , etc.

*• AJASSON-DE-GRANDSAGNE ( J.-B.-François- E tienne) , littérateur, né à La Châtre (Indre), en 1802, a eu part à la publication d'un assez grand nombre d'ouvrages d'éducation , parmi lesquels on distingue les suivants : Leçons élémentaires de physique et d'astronomie, Paris, 1827, in -12, avec 3 planches ; Nouv, manuel complet de chimie générale et appliquée à la médecine, 1b., 1828, in-18, avec 2 planches ; Nouv. manuel complet de physique et de météorologie, lb. 1834, in-18, avec 6 planches; Résumé d'icthyologie,\b., 1829, in-32 ; Iconographie des Poissons, lb., 1829, in-32, avec 48 planches; Eléments de géométrie, lb., 1835, 2 vol. in-18; Traité élémentaire d'astronomie, lb., 1834, in-18, avec 2 planches; Uranographie , lb., 1834 , 3 vol. in-18, avec planches; Notions sur l'industrie, lb., 1836, in-18; Philosophie des sciences, lb., 1836, in-18; Nouv. discours sur les révolutions du globe, lb., 1836, 2 vol. in-18. Indépendamment de plusieurs articles imprimés dans les mémoires du Muséum d'histoire naturelle, il a pris une part plus ou moins grande à la traduction de Pline le naturaliste, Paris, 1829-33, 20 vol. in-8, de la bibliothèque latine-française de Panckoucke; il a laissé inédite la traduction de Y Histoire des animaux d'Elien , 4. vol. in-8. 11 travaillait à celle de Yhist. des animaux d'Aristote, lorsqu'il mourut à Lyon, au mois de mai 1845.

AJAX , fils d'Oïlée , roi des Locricns , un des héros grecs qui allèrent au siège de Troie. Il viola Cassandre dans le temple de Minerve. Cette déesse le punit de son sacrilège en submergeant sa flotte près des rochers de Capharée. L'intrépide Ajax , échappe du naufrage , insulta les dieux sur un roc que Neptune engloutit dans la mer.

AJAX, fils de Télamon, disputa à Ulysse les armes d'Achille. Irrité de ce que son rival les avait obtenues par le jugement des principaux capitaines grecs, il fit un carnage horrible des troupeaux de l'armée , s'imaginant massacrer ses compagnons et surtout Ulysse ; mais étant ensuite revenu de son délire , il se tua avec l'épée dont Hector lui avait fait présent. Ces deux guerriers avaient combattu ensemble avec une valeur égale. Le sang d'Ajax fut changé en hyacinthe , suivant la fable.

AKAKIA (Martin), dont le véritable nom est Sans-Malice qu'il a traduit en grec, professeur en médecine dans l'université de Paris, et l'un des principaux médecins de François 1er, était né à Châlons-sur-Marne. Il a traduit Ars medica, quœ est ars parva, et de ratione curandi, de Galien. Ce dernier est accompagné d'un commentaire. 11 fut mi des principaux députés de l'université au concile de Trente l'an 1545. 11 mourut eu 1551.

AKAKIA ( Martin ) , fils du précédent , médecin et professeur royal en chirurgie, mort en 1588, à l'âge de 49 ans. Il est auteur, suivant quelques biographes , d'un traité intitulé Consilia medica ,

AKE

4598, in-fol. : quelques auteurs l'attribuent à son père. Son dernier petit-fils mourut en 1677, de chagrin d'avoir été rayé de la faculté ou seulement interdit pendant six mois , parce qu'il avait consulté , contre son serment , avec des médecins étrangers. Cette famille eut, pendant longtemps, des médecins distingués qui furent attachés aux rois Charles IX , Henri 111 et Louis XIII.

AKBAR ( Mohammed ) , empereur du Mogol , né en 1542, eut à combattre, pendant un règne de près de 50 ans, les insurrections de son premier ministre , des gouverneurs de provinces , des seigneurs , et même de son propre fils Sélim. Ces expéditions continuelles , où il combattit en personne et avec la plus grande bravoure , ne l'empêchèrent pas de s'occuper des sciences et des arts : il ordonna des recherches sur la population , sur les productions naturelles et industrielles de chaque province , et il chargea Aboul-Fazl, son grand visir, de la rédaction de cet ouvrage qui renferme une description exacte et détaillée de VIndoustan. Voy. Aboulfazl. Il mourut le 15 octobre 1605. Langlès a donné des détails fort intéressants sur la vie de cet illustre monarque. Contre l'usage des princes de sa nation , il se montra constamment généreux , clément , quelquefois au-delà des bornes prescrites à la prudence. « Ce défaut, dit l'historien persan » Ferichtab , ne peut être attribué qu'à son exces- » sive bonté , et non à la faiblesse de son caractère ; » car il réunissait , au contraire , une fermeté iné- » branlable à la plus étonnante intrépidité. »

* AKENSIDE (Marc) naquit à New-Castle, sur la Tyne, le 9 novembre 1721. Son père, qui appartenait à la secte presbytérienne , le fit élever avec soin. Envoyé à 18 ans à l'université d'Edimbourg, il y commença les études nécessaires pour embrasser l'état ecclésiastique. Mais la carrière de la médecine ayant plus d'attraits pour lui, il passa en 1741 à Leyde, où il reçut le grade de docteur en 1744. 11 exerça d'abord comme médecin , à Northampton ; mais n'ayant pas obtenu un grand succès, il alla s'établir à Hampstead , puis à Londres , où il fut successivement médecin de l'hôpital de Saint-Thomas , agrégé au collège des médecins , et membre de la Société royale. 11 obtint même sur la fin de sa vie le titre de médecin du roi. Une fièvre putride l'enleva le 23 juin 1770 , à l'âge de 49 ans. Akenside avait des connaissances variées. 11 a laissé divers ouvrages relatifs à sa profession , qui ont été insérés dans les Transactions philosophiques et dans d'autres recueils périodiques. Le plus considérable est un Traité sur la dyssenterie , écrit en latin et imprimé séparément en 1764. Mais Akenside est plus connu aujourd'hui comme poète que comme médecin. Il publia à différentes époques des odes, des épîtres, et d'autres poèmes de différents genres ; la première et la meilleure de ses productions poétiques , le poème des Plaisirs de l 'imagination , lui valut une grande célébrité. Cet ouvrage a été traduit en français par le baron d'Holbach, 1769, in-12, et 1806, in-18. Comme tout ce qu'a écrit Akenside, il respire un amour de la liberté qui va souvent jusqu'à l'excès.

* AKERBLAD ( J.-D.), philologue suédois, né vers

1760, mort à Rome en 1819, s'est adonné à la recherche des antiquités égyptiennes , et a donné k clef de l'écriture cursive des Cophtes , inconnue jusqu'alors. On a de lui ; Inscriptionis phœniciœ aroniensis nova Interpretatio, Paris , 1802 , in-8; lettre sur V inscription égyptienne de Rosette, adressée k M. Silvestre de Sacy, 1802, in-8; Notice sur deux inscriptions en caractères runiques trouvées à Venise, et sur les Varanges, etc., ( insérée dans le magas. encyclop., ann. ix, tom. v ) ; Inscription grecque sur une plaque de plomb, trouvée dans les environs d'Athènes, Rome, 1813, in-4 ; Lettre sur une inscription phénicienne trouvée à Athènes, 1b., 1 81 4 , in-8. Parmi les lettres familières de P. L. Courier, on en trome quelques-unes d'Akerblad sur les manuscrits grecs conservés dans les bibliothèques de Florence et de Parme.

AK1BA , rabbin , et un des principaux docteurs hébreux du collège de Tibériade , garda des troupeaux jusqu'à l'âge de 40 ans ; mais la fille de son maître. lui ayant promis de l'épouser s'il devenait savant, l'amour le fit docteur. Ce rabbin, fanatique comme la plupart de ses confrères , se jeta dans le parti du faux messie Barcochébas , et lui appliqua celte prophétie de Balaam, Orietur steUa ex Jacob , etc. 11 excita les Juifs à la réTolte , en leur citant les prophètes , et commit avec eux des cruautés qui le firent condamner à mort par l'empereur Adrien , l'an 135 de J.-C. Il fut écorché vif. Selon les Juifs , il avait alors 120 ans. Sa femme, ses enfants et ses disciples furent aussi massacrés. Les rabbins lui attribuent le Livre de la création, qu'il mit sous le nom d'Abraham.

ALABASTER (Guillaume), théologien anglican, né vers la fin du xvie siècle à Hadleigh , dans k comté de Suffolk , se fit catholique , redevint anglican , et fut prébende de Saint-Paul de Londres. L'étude de la cabale le jeta dans des opinions absurdes. Il est auteur d'un lexique hébreu, 1657, in-fol. et de quelques autres livres intitulés ridiculement et composés de même. Tels sont : Apparatus in reveUUionem Christi, modo cabalistico explicatum, Antuerpiœ, 1607, in-4; Tractatus de bestia apocalyptica, Delphis, 1621, in-12 ; Spiraculum fubarum , seu fons spiritualium expositionum ex equivocis Pentaglotti significationibus ; Ecce sponsus venit, seu tuba ptdchritudinis , etc.

ALACOQUË. Voy. Marguerite-Marie.

ALAGON ( Louis d' ), de Mérargues en Provence , procureur syndic de cette province , ayant rêvé que son nom d' Alagon était le même que celui d'Aragon, et qu'il appartenait à cette maison illustre, médita, avec le secrétaire de l'ambassadeur d'Espagne , d'introduire les Espagnols dans Marseille. Un forçat de galères, à qui il avait communiqué son dessein, le découvrit au duc de Guise. Alagon , convaincu de son crime , eut la tôte tranchée à Paris , en 1605. Elle fut envoyée à Marseille , dont Alagon devait être viguier l'année suivante, pour être exposée sur une des portés de la ville.

. ALAHAMAR , premier roi de Grenade , en 123*. Ses successeurs y régnèrent jusqu'en 1492, quik furent détrônés par Ferdinand et Isabelle.

ALAIN , prétendu roi des Alains f inconnu à tous

es auteurs , et dont on a voulu (aire un personnage ■eel, sur la foi d'une fausse médaille. Voy. le Merure de France, juillet, 1724, pag. 1447. ALAIN DE LILLE , ainsi nommé du lieu de sa naissance , florissait en l'université de Paris, au miieu du xue siècle. H prit l'habit de Saint - Bernard lu vivant de ce saint, fut premier abbé de la Rirour, dans le diocèse de Troyes, et en 1151, évèque fAuxerre. 11 quitta l'épiscopat en 1167, pour se reirer dans la solitude, et mourut à Clairvaux, en octobre 1181. 11 avait plus de 100 ans. 11 a laissé quelques ouvrages , entre autres Vita sancti Bernardi ; elle est dans le tome 2 des Œuvres de ce Père, édition de 1690 ; Testamentum suum, dans le recueil de Nicolas Camusat ; Explanationes in prophetias Merlini angli ; ces prophéties faisaient beau* coup de bruit sous le règne de Louis le Jeune. — On a confondu souvent ce prélat avec un autre Alain de Vlsle, qui, d'après l'abbé Le Beuf, naquit soit à Lille de Médoc , soit à Lille dans le comtat Venaissin, qui fut surnommé le docteur universel , et dont la réputation de savoir était si brillante, que l'on disait de lui : Sufficiat vobis vidisse Alanum. Alain de l'Ide mourut à Cîteaux , vers le commencement du ime siècle. Bien de plus obscur que la vie de cet Alain , et sur lequel on a débité mille fables. Dora Brial, ancien bénédictin, a lu à l'Institut un mémoire curieui sur Alain ; il le fait naître à Lille en Flandre. On remarque parmi ses ouvrages l'Anti-Claudianus, mi de viro optimo et in omni virtute perfecto ; De plandu naturœ contra Sodomiœ vitium ; contra albigcnses, waldenseSj etc. Dicta de lapide philosopkico. Tous les ouvrages d'Alain ont été recueillis par le P.Charles de Visch, Anvers, 1654, in-fol. ALAIN CHART1ER. Voy. Chartier.

ALAMANN1 (Louis), célèbre poète italien , naquit à Florence le 28 octobre 1495. Etant entré dans une conspiration contre le cardinal Jules de Médicis (depuis pape sous le nom de Clément VII), qui gouvernait alors la république de Florence, il fut obligé de se réfugier en France. 11 y fut bien accueilli de François I, qui le combla de bienfaits, et le choisit en 1544 pour son ambassadeur auprès de Charles-Quint. Il fut également en faveur auprès de Henri 11, fils et successeur de François 1, qui l'employa en diverses négociations , pour lesquelles Alamanni n'avait pas moins de talent que pour la poésie. 11 mourut en 1556 à Amboise, où était la cour. Nous avons de lui, Girone il Cortese, qui n'est qu'une traduction en vers du roman de Giron le Courtois : l'édition la plus recherchée est celle de Paris, 1548, in-4. Un autre poème, Délia coltivaziwt, Paris, 1546, in-4, que les Italiens mettent à côté des Géorgiques. Des poésies de divers genres , rassemblées sous le titre 6? Opère Toscane , dans un recueil en 2 vol. in-8, dont la meilleure édition est de Florence, chez les Juntes , en 1552 , pour le premier tome ; et pour le second , de Lyon , chez Cryphe, 1555. On a aussi de lui Antigone, tragédie ; Flore , comédie ; Avarchide , ou le siège de Bourges, poème en 24 chants, Florence, 1570, in-4 ; cent vingt-deux épigrammes. On trouve dans tous ces ouvrages une versification facile , un style uùk et pur, et beaucoup d'imagination. 11 ne faut

pas le confondre avec Alamanni son parent, dont les poésies burlesques ont été imprimées avec celles du Burchiello et autres , à Florence , en 1552 , in-8.

ALAM1R , prince de Tarse , prit le nom de calife dans le ixe siècle. 11 entra dans les provinces de l'empire à la tête d'une formidable armée de Sarrasins , qui y firent de grands ravages. André le Scythe, gouverneur du Levant , voulant s'opposer à leur furie , ce prince barbare lui envoya dire que s'il lui donnait la bataille , le fils de Marie ne le sauverait pas de ses mains. Ce blasphème ne demeura pas impuni ; car le jour du combat ce gouverneur prit la lettre du Sarrasin , et l'ayant fait attacher à une image de la Vierge pour servir d'étendard , son armée , enflammée par le double motif de la vengeance et de la religion, vainquit les ennemis et en fit un affreux carnage. Alamir fut pris et eut la tête tranchée.

ALAMOS (Balthasar) , Castillan , après être resté 11 ans en prison, pour avoir parlé avec éloge d'An t. Perez tombé dans la disgrâce de Philippe II, ce prince en mourant ordonna de lui rendre la liberté ; il obtint quelques charges peu importantes sous Philippe 111 , et fut employé par Olivarès , ministre de Philippe IV. 11 mourut dans un âge avancé, au milieu du xvu* siècle. On a de lui une version de Tacite assez estimée , avec un Commentaire qui Test moins, Madrid , 1615, in-fol.

ALAMUNDAR , roi des Sarrasins , fit des courses dans la Palestine , l'an 509 , et fit mourir plusieurs solitaires qui vivaient dans le désert. Les miracles qu'il vit ensuite opérer par les chrétiens le touchèrent si fort , qu'il demanda d'être reçu parmi eux. Pendant qu'on le préparait à recevoir le baptême , les acéphales , hérétiques eutychiens , résolurent de l'attirer à leur secte. Ces hérétiques confondaient les deux natures en J.-C., d'où il s'ensuivait que la nature divine avait souffert, et était morte sur la croix. Ils envoyèrent à Alamundar des évêques de leur parti, pour l'engager à recevoir le baptême de leurs mains ; mais le catéchumène méprisa leurs sollicitations , et se servit d'un trait ingénieux pour rendre leur erreur sensible. Il feignit d'avoir reçu des lettres par lesquelles on lui apprenait la mort de l'archange saint Michel , et leur envoya des gens pour apprendre d'eux ce qu'ils pensaient de cette nouvelle. Comme elle leur parut autant impossible qu'elle semblait ridicule , il leur dit : S'il est donc ' vrai qu'un ange ne saurait ni souffrir ni mourir, comment voudriez-vous que J.-C. fût mort sur la croix, puisque, selon vous , il n'a qu'une nature, qui, étant divine, est impassible?

* ALAN , ALLEN ou ALLYN ( Guillaume ) , cardinal anglais, archevêque de Malines, naquit à Rossai dans le Lancastre , en 1552, fit ses études à l'université d'Oxford, et fut nommé, en 1558, chanoine d'Yorck. D'un caractère ardent , et nourri dans les principes de la communion romaine , il se sentit embrasé de zèle pour le soutien des vérités catholiques. Marie , favorable au catholicisme , venait de mourir, et la reine Elisabeth lui succédait, avec des sentiments bien opposés. Alan ayant déjà publié quelques livres en faveur des dogmes de l'Eglise romaine , fut obligé de sortir du royaume. 11

vint à Louvain , et y Ait mis à la tête du collège anglais. Le dérangement de sa santé l'obligea de retourner en Angleterre. Il y composa quelques écrits de controverse qui Turent déférés au gouvernement: bientôt il se vit obligé de fuir de nouveau. De retour en Flandres , il professa la théologie à Malines , prit le bonnet de docteur à Douai , et obtint successivement un canonicat à Cambrai et à Reims. 11 continuait d'écrire contre les innovations de l'église anglicane , et trouvait le moyen d'introduire ses livres en Angleterre, non sans danger pour ceux qui s'en chargeaient. Un jésuite fut pendu pour avoir tenté d'en faire entrer quelques-uns. Alan ne se borna pas à attaquer l'église anglicane par ses écrits; il ftit, dit-on, un de ceux qui contribuèrent le plus à déterminer le cabinet de Madrid à équiper la fameuse armada, pour aller détrôner Elisabeth et rétablir le catholicisme en Angleterre. L'entreprise échoua ; mais le zèle d'Alan fut récompensé par le chapeau de cardinal. Il alla s'établir à Rome, où il servait de sa bourse et de son crédit les Anglais que la persécution forçait de s'expatrier. Il mourut dans cette ville en 1574 , avec la réputation d'un habile et zélé controversiste. Il a laissé Défense de la doctrine catholique , au sujet du purgatoire et de la prière des morts, Anvers, 1565 ; un écrit apologétique , intitulé Courtes raisons pour la foi catholique. Défense du pouvoir légitime et de l'autorité du sacerdoce pour la rémission des péchés, avec un supplément sur la confession et les indulgences ; un écrit sur les sacrements. Un autre sur le culte des saints et de leurs reliques , etc.

ALARD D'AMSTERDAM , né dans cette ville en 1490, d'où il a pris son nom, se rendit habile dans les langues grecque et latine. 11 s'appliqua beaucoup à l'étude des belles-lettres, qu'il enseigna à Amsterdam , à Cologne , à Utrecht et à Louvain , où il mourut en 1544, après avoir légué sa bibliothèque aux orphelins d'Amsterdam. On a de lui un trèsgrand nombre d'ouvrages sur la littérature et la controverse. Ces derniers sont plus pieux que savants. On peut en voir le catalogue dans la Bibliotheca belgica de Foppens.

ALARIC Ier, appelé le hardi et l'entreprenant par les Goths ses sujets , était en effet l'un et l'autre. Après avoir embrassé le christianisme , il se jeta dans l'arianisme vers l'an 530. Il avait rendu des services importants à l'empereur Théodose contre les Huns ; mais ne se croyant pas assez récompensé, il le quitta à la tête des Goths qu'il commandait, et déclara la guerre aux Romains l'an 375. Ses premiers exploits furent en Grèce , où il détruisit l'idolâtrie. Après l'avoir ravagée , il fut attaqué et vaincu par Stilicon , général de l'empereur Honorius. Il se déroba à la poursuite de ses ennemis, réunit une armée , se fit proclamer roi , et s'avança vers Rome pour la saccager. Il s'en éloigna , après avoir exigé de fortes rançons ; mais il revint ensuite , défit les Romains, fit reconnaître Attale pour empereur, entra dans Rome comme un vainqueur irrité , en 409, et permit à ses soldats de se livrer à toutes les abominations que peuvent commettre des Barbares qui ne sont retenus par aucun frein ; leur ordonnant néanmoins de respecter les églises et ceux qui les

auraient prises pour asile. (Test à ce sac de Rome que Bossuet, dans l'explication de l'Apocalypse, rapporte une des principales prophéties de ce livre divin ( ch. 18 ). Saint Jérôme représente cette capitale du monde comme devenue le tombeau de ses habitant*. Saint Augustin , Paul Orose , etc., en parlent de h même manière. Alaric ne sortit de Rome que pour aller faire la conquête de la Sicile et d'une partie de l'Afrique ; mais une tempête ayant brisé le plus grand nombre de ses vaisseaux , il se retira dans k Calabre , et fût frappé de mort subite peu de temps après, en 410, à Cosenza. Ses soldats, pour le dérober à la vengeance des Romains , l'enterrèrent an milieu de la rivière de Vafento , avec des richesse* prodigieuses.

ALARIC II , roi des Visigoths , fils d'Euric , qui avait conquis l'Espagne , lui succéda l'an 184. 11 régnait non-seulement sur la Péninsule , mais encore sur tout le pays qui est entre le Rhône et la Garonne. Clovis , fâché que de si belles contrées fussent possédées par des Barbares , attaqua Alaric , et le tua de sa propre main, à Vouillé en Poitou, Fan 507. Les Visigoths ne conservèrent plus dans la Gaule que la Septimanie et la Provence. Amalaric son fik lui succéda. Théodoric roi d'Italie gouverna l'Espagne comme tuteur du jeune prince. Lé recueil de> lois connu sous le nom de Code Alaric, tiré en partie du Cod* Théodosien , fut publié par les ordres de ce roi. Moins intolérant que son père Eurîc , qui avait conquis l'Espagne , il permit aux évêques de ses états de tenir une assemblée à Agde , en 506.

** ALARY ( George ) naquit en 1731 à Pampelone , dans le diocèse d'Albi. Ordonné prêtre le 14 mars 1755, il partit en 1765 pour les missions étrangères et fut envoyé d'abord à Siam. En 17(w fait prisonnier à Mergui par les Birmans , il fut conduit à Raguyen. Ayant recouvré sa liberté , il vint au Bengale et à Pondichéry, d'où il passa à Sutchuendans la Chine. Rappelé en France, il y arriva en 1773 ; mais au lieu de se rendre à Paris, ii se retira dans le monastère de la Trappe , d'où un bref du pape le fit sortir. Employé dans le séminaire des missions étrangères à l'instruction des jeunes ecclésiastiques , la révolution le trouva dans ce poste. En 1792, il se rendit à Londres où il employa le temps de son exil à faire des conférences morales. En 1802, il revint à Paris ; le séminaire des missions ayant été rétabli en 1804 , l'abbé Alary s'empressa d'y rentrer. Il en fut élu supérieur en 1809, et cet établissement ayant été supprimé peu de temps après, il continua cependant d'habiter la maison , comme prêtre attaché au service de la paroisse. Lors du rétablissement de ce séminaire en 1815, son grand âge ne lui permit pas de reprendre ses fonctions de supérieur, et il concourut au choix de son successeur. Il mourut le 4 août 1817, à l'âge de 86 ans.

* ALARY (Etienne -Aimé), né à Hontpezat en Vivarais , le 20 septembre 1762, étudia au séminaire de Viviers, et y prit les ordres en 1785. A l'époque de la révolution il se réunit aux royalistes qui s'étaient rassemblés à Jalés , et fut mis hors la loi. Il passa dans l'étranger en 1792 , et fut nommé aumônier du quartier-général du prince de Condé , et

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successivement confesseur des ducs d'Angoulême et de Berry. Son courage égalait ses sentiments religieux. Dans toutes les affaires, il exposa sa vie pour donner des secours temporels et spirituels aux blesses , ce qui le fit appeler le brave des braves. Devant Munich , il fut blessé en 1796, et il eut un cheval tué sous lui à l'anaire de Constance en 1799. Rentre en France en 1805, il fut arrêté en 1804 , et conduit à Sainte - Pélagie , puis au Temple , où il demeura plusieurs années. Après la restauration , il devint chapelain de la duchesse de Berry, et mourut en 1819.

ALAVA-ESQUIVEL (Diego de), canoniste de Vittoria, fut évêque d'Astorga, puis d'Avilla, et ensuite deCordoue. 11 assista au concile de Trente, et mourut en 1362. On a de lui : De conciliisuniversalibus , aede his quœ ad religionis et christianœ reipublicœ reformationem instituenda videntur, Grenade , 1 582 , in-fol., très -bon ouvrage, plein de vues sages et pures.

* ALAVIN , chef des Goths qui avaient été chassés de leur pays par les Huns , supplia l'empereur Valens de leur laisser habiter les rives du Danube , sur les frontières de son empire, et de les recevoir au nombre de ses sujets. Valens accorda cette grâce aux Goths, dans la pensée qu'ils lui serviraient de rempart contre ceux qui attaqueraient l'empire de ce côté -là : mais ses lieutenants les ayant accablés d'impôts , ils prirent les armes pour s'en délivrer, et combattirent Lupicien , l'un des généraux de Valens. Cet empereur marcha lui-même contre eux , les attaqua près d' Andrinople , perdit la bataille , et fut brûlé dans une cabane , en 378 ; fin digne des cruautés inouïes qu'il avait exercées contre les défenseurs de la divinité de J.-C.

ALBAN ( saint ) , premier martyr de la Grande- Bretagne , était , à ce que l'on croit , né à Vérulam, comté de Hertford , dans le m» siècle. Il eut la tête tranchée Fan 503 de J.-G. Ussérius a publié les anciens actes de son martyre, dont les principales circonstances se trouvent rapportées dans Bède et dans Gildas. Quelques modernes se sont fort récriés contre les miracles qu'on lit dans ses actes ; on ne peut mieux leur répondre qu'en rapportant ce qu'en dit M. Collier, célèbre protestant : « Les mi- » racles de saint Alban étant attestés par des au- » teurs dignes de foi , je ne vois pas pourquoi on les » révoquerait en doute. 11 est certain , par les écrits » des anciens , que , de leur temps , il s'opérait des » miracles dans l'Eglise. Il n'y aurait pas de raison » pour soutenir que Dieu n'a manifesté sa puissance » d'une manière surnaturelle que dans le siècle des » apôtres. Ceux-ci n'ayant pas converti le monde » entier, pourquoi ne voudrions-nous pas convenir » que Dieu aura donné aussi à ceux de ses serviteurs » qui ont vécu ensuite , des lettres de créance aux- » quelles on ne pouvait se refuser? Pourquoi enfin » rejetterait-on les miracles de saint Alban , la cir- » constance où il se trouvait étant assez importante

* pour que le ciel interposât son pouvoir d'une » manière surnaturelle? » — Quelques auteurs n'ont kit qu'une même personne de saint Alban premier martyr d'Angleterre , et de celui qui est honoré le -1 juin à Mayence , dans un monastère de son nom,

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fondé en 804. Mais on lit dans le Martyrologe de Raban-Maur, que le second était Africain ; qu'ayant été banni par Hunéric , à cause de la foi , il se retira à Mayence, et qu'étant tombé entre les mains des Huns , il fut martyrisé par ces barbares.

ALBANE (François 1'), peintre célèbre, né à Bologne, d'un marchand de soie, le 17 mars 1578, fut élève de Denis Calvart ainsi que le Dominicain qui était son ami. Les progrès qu'il fit sous ce maître habile furent rapides. Il acheva de se former à Rome, le dépôt des chefs-d'œuvre des peintres anciens et modernes, et le rendez-vous des artistes de toute l'Europe. L'étude des belles-lettres ne contribua pas peu à lui donner des idées riantes. Revenu à Bologne, il se maria en secondes noces à une très-belle femme, dont il eut 12 enfants ressemblants à leur mère. L'Albane n'eut pas besoin de sortir de sa maison pour peindre Vénus, les Amours, les divinités poétiques du ciel, des eaux et de la terre ; il n'eut qu'à copier sa famille. Mais , comme il n'eut qu'elle sous les yeux , ses têtes et ses figures se ressemblent presque toutes : les grâces écloses sous son pinceau sont trop uniformes. Il a été surnommé l'Anacréon de la peinture. L'Albane jouit d'une vie heureuse pendant 85 ans. Il mourut en 1660. Ses principaux ouvrages à fresque sont à Rome et à Bologne : le roi de France possède plusieurs de ses tableaux. Il y en a aussi quelques-uns dans la collection du Palais-Royal. Les plus remarquables de ces tableaux sont : Vénus endormie; Diane au bain; Danaé couchée ; Gaiatée sur la mer; Europe sur le taureau ; les quatre Eléments.

* ALBANÊSE , célèbre musicien , né à Naples en 1751, et mort à Paris en 1800, également habile dans la composition et dans le chant, vint en France en 1749, et obtint les places de musicien de la chapelle du roi et de premier chanteur au concert spirituel. 11 a laissé des airs charmants et des duo de la plus grande mélodie , que l'on entend toujours avec un nouveau plaisir.

ALBANI (Jean-Jérôme) naquit en 1304 à Bergame , d'une famille noble d'Albanie , qui se réfugia en Italie après l'invasion des Turcs , et dont une branche se retira à Bergame , l'autre à Urbin. 11 se consacra à l'étude du droit canonique et civil. Pie V, qui l'avait connu lorsqu'il était inquisiteur à Bergame , ne fut pas plutôt élevé à la papauté , qu'il l'honora de la pourpre en 1570. Albani était veuf et avait des enfants ;• ce fut la crainte qu'il ne s'en laissât gouverner , qui empêcha le conclave de l'élire pape , après la mort de Grégoire XIII. Il mourut en 1591. Nous avons de lui plusieurs ouvrages de jurisprudence canonique. Les principaux sont : De immunitate ecclesiarum , 1 555 ; De potestate papœ et concilii , 1 558 ; De cardinalibus , et de donatione Constantini, 1584, in-fol.

* ALBANI ( Alexandre), cardinal et bibliothécaire du Vatican, de la même famille mais de la branche d'Urbin , naquit à Urbin le 15 octobre 1692; il était neveu du pape Clément XI ; Innocent XIII l'honora de la pourpre en 1721. Envoyé l'année précédente comme nonce extraordinaire près de l'empereur d'Allemagne , il déploya dans cette mission la magnificence et la dignité qui convenaient à son nom,

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et qu'exigeait cet honorable emploi. Il aimait les arts et les lettres , et consacrait la plus grande partie de sa fortune , soit à acheter des tableaux et des livres, soit à faire exécuter des fouilles pour découvrir quelques monuments antiques, soit à encourager par des récompenses et des pensions les savants et les artistes. La superbe villa Albani , maison de campagne où il allait se délasser de ses travaux , était remplie de tableaux , de statues et de mille autres choses précieuses , offertes à la vue des amateurs. 11 mourut aveugle le 44 décembre 4779, âgé de 87 ans, et laissa des écrits historiques et littéraires très-estimés. 11 était à sa mort premier cardinal diacre , le plus ancien de tout le sacré collège, et cardinal protecteur de Tordre de Prémontré.

* ALBANI D'URBIN (Jean-François), né en 4720, neveu du pape Clément XI , était doué d'un esprit fin et pénétrant , et d'une physionomie heureuse. U fut successivement évêque d'Ostie et de Velletri , cardinal dès l'âge de 27 ans , et enfin doyen du sacré collège , dans lequel il acquit une grande influence. 11 se déclara ouvertement contre la révolution française; aussi lorsque l'armée républicaine s'approcha de Rome , il se hâta de se retirer à Naples , et de là se rendit à Venise , où il contribua puissamment à l'élection du pape Pie VIL Plus tard on le vit protéger à Rome ceux à qui leurs opinions y attiraient des persécutions. Le cardinal Albani mourut dans cette ville en 4809.

* ALBANI (Joseph) était né à Rome le 43 septembre 4750, de la même famille que les précédents. Son père était le prince Horace Albani, et sa mère était de la maison des. princes de Massa- Garrara. Joseph , entré dans la carrière ecclésiastique, occupa différentes places dans la prélature. 11 était auditeur général de la chambre lorsque Pie VU le déclara cardinal dans le consistoire du 23 février 4801. Pendant les troubles de l'Eglise en 4809 , le cardinal Albani partagea les disgrâces de ses collègues et fut obligé de venir en France où il résida quelques années. Pie VU Pavait nommé préfet du bon gouvernement ; Léon XII le fit secrétaire des brefs et légat à Bologne. Pie VU! le choisit pour secrétaire d'état , et Grégoire XVI l'envoya en qualité de commissaire extraordinaire dans les légations de Bologne , Ferrare , Ravenne et Forli , sans lui ôter la légation d'Urbin et de Pesaro. Le cardinal était protecteur de la nation autrichienne et des états du roi de Sardaigne. U mourut à Pesaro le 8 décembre 4834.

* ALBANY ( Louise-Marie-Carolinc die Stolberg , comtesse d'), née en 4752 à Mons-en-Hainaut, perdit dès l'enfance son père, le prince de Stolberg (Gustave-Adolphe), tué le 5 décembre 4 757 à la bataiUe de Lcuthen , dans laquelle il commandait un corps de cavalerie. Sa mère Elisabeth -Philippine, fille d'Emmanuel, prince de Horn , lui fit donner une excellente éducation, et eUe épousa fort jeune encore le prince Charles-Edouard, dernier prétendant à la succession des Stuarts. Les cours de la maison de Bourbon , qui se croyaient intéressées à ne pas laisser éteindre l'illustre race des Stuarts , arrangèrent ce mariage , en assurant un apanage conve-

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nable aux deux époux. Mais Charles -Edouard étant mort le 34 janvier 4788, sans laisser aucun héritier de ses droits , la comtesse d' Albany se retira à Rome dans le palais de son beau-frère, et protégea noblement les hommes qui cultivaient avec éclat les sciences et les lettres. Elle distingua parmi eux le poète Alfiéri , avec lequel eUe contracta une union très-intime que légitima un hymen secret. Les deux époux vinrent habiter Paris. Mais ils abandonnèrent bientôt cette ville pour retourner en Toscane, où Alfieri composa de nouveaux ouvrages. Redevenue veuve en 4 803, la comtesse d' Albany fil élever à la mémoire d' Alfiéri un beau mausolée en marbre, exécuté par le fameux sculpteur Canova ; mais elle lui consacra un monument plus durable encore, en publiant une magnifique édition des œuvres choisies de ce poète. Sa maison était devenue à Florence le centre de réunion de tout ce que la ville possédait de personnages distingués , et la jeunesse florentine allait chez eUe prendre des leçons de goût et de bon ton. Elle mourut le 29 janvier 1824, à l'âge de 72 ans.

* ALBATEGNIUS ou ALBATENUSI ( dont le nom propre est Mohammed-Ben-Djabir-Ben-Senan , Al- Battani , Al-Harrany ), astronome arabe , faisait ses observations vers l'an 877. 11 mourut en 929. On a imprimé son traité De scientia stellarum , Nuremberg, 4537, in-8, et Bologne ,4645, in-4, traduit en latin barbare par Plato Tiburtinus, et commenté par Regiomontanus. On trouve dans ce livre une trigonométrie très-différente de celle des Grecs, et la première notion des tangentes, dont les Arabes se servaient dans leur gnomonique. Us en avaient fait des tables qui leur fixaient la hauteur du soleil par la longueur de l'ombre , et vice versa. L'original arabe , qui n'a jamais été mis sous presse, est à. la bibliothèque du Vatican. Albategnius a fait sur la précession des équinoxes et d'autres questions astronomiques des observations adoptées, un peu trop légèrement peut-être, par les modernes. On a bâti sur ce fondement diverses hypothèses : en comparant nos tables avec les siennes , on a cru découvrir des retards , des accélérations ; d'où Ton est allé jusqu'à calculer l'époque de la destruction de la terre , ou du moins d'une étrange révolution par sa conjonction avec la lune. Mais tout cela paraîtra très-hasardé , si l'on considère combien étaient défectueuses les observations des anciens , qui n'avaient ni nos méthodes , ni nos instruments. Au reste si Albategnius était bon observateur , il parait avoir été un calculateur très-médiocre.

ALBE (Ferdinand-Alvarez de Tolède , duc d' ), né en 4508 d'une des plus illustres familles d'Espagne, dut son éducation à Frédéric de Tolède , son grandpère , qui lui apprit l'art militaire et la politique. 11 porta les armes à la bataille de Pavie, et au siège de Tunis, sous l'empereur Charles -Quint. Devenu général des armées d'Espagne eu 4538 , il servit sa nation avec succès contre la France dans la Navarre et dans la Catalogne. Elevé au poste de çênêralissime des armées impériales , il marcha contre les protestants d'Allemagne en 4546. U gagna Tannée suivante la fameuse bataille de Muhlberg * ou les protestants furent entièrement défaits. L'élcc-

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tcur de Saxe, leur général, y fut fait prisonnier, arec Ernest , duc de Brunswick , et plusieurs autres chefs. Cette victoire fut suivie de la prise de Torgau , de Wittemberg, et de la réduction de tous les rebelles. Après s'être signalé en Allemagne, il suivit Fempereur au siège de Metz , où il fit des prodiges de valeur , que le courage des assiégés rendit inutiles. Philippe tl , successeur de Charles-Quint , se servit de lui avec le même avantage que son père. En 1567 , les habitants des Pays-Bas, oii les nouvelles erreurs s'étaient introduites avec Y esprit de rébellion qui les a partout accompagnées , menaçaient d'un soulèvement. Philippe 11 envoya le duc d'Albe pour les contenir. Ce choix annonça la plus grande sévérité. On se souvenait que Charles- Quint , délibérant sur le traitement qu'il ferait aux Gantois, qui se révoltèrent en 1539 , avait voulu savoir le sentiment du duc, qui répondit qu'une patrie rebelle devait être ruinée. Les premières démarches du duc d'Albe confirmèrent l'opinion qu'on avait de lui. 11 ût périr sur un échafaud les comtes d'Egmont et de Horn. Après cette exécution, qui lui parut nécessaire au repos public , il marche aux confédérés et les bat. Le plaisir d'avoir remporté une victoire signalée est empoisonné par le chagrin de voir un village réduit en cendres , après Faction , par un régiment de Sardaigne. Ce crime fut puni comme il le méritait. 11 fit pendre sur-lechamp les auteurs de l'incendie , et dégrada toutes les compagnies , excepté une qui n'était pas coupable : trait qui prouve suffisamment que le sévère et inexorable général voulait l'ordre à tout prix, et détestait souverainement des cruautés inutiles et illégales commises de sang-froid. Le prince d'Orange, chef des confédérés, parut bientôt à la tête d'une armée considérable. Le jeune Frédéric de Tolède , chargé de l'observer, envoya conjurer le duc d'Albe, son père , de lui permettre d'aller attaquer les rebelles. Le duc , persuadé avec raison que les subalternes ne doivent pas se mêler de juger s'il faut ou s'il ne faut pas combattre , répond : <c Allez dire » à mon fils que sa demande ne lui est pardonnée » qu'à cause de son inexpérience et de sa jeunesse. » Ses succès augmentèrent tous les jours. Après la prise de Harlem , le duc d'Albe quitta les pays-Bas pour retourner en Espagne , précédé du bruit de ses victoires , dont sa vanité avait néanmoins affaibli l'éclat ; car après avoir fait construire à Anvers une bonne citadelle , il y avait placé sa statue en bronze. 11 était représenté avec un air menaçant , le bras droit étendu vers la ville ; à ses pieds étaient la noblesse et le peuple, qui, prosternés, semblaient lui demander grâce. Les deux statues allégoriques avaient des écuelles pendues aux oreilles , des besaces au cou , pour rappeler le nom de Gueux que s'étaient donné les mécontents. Elles étaient entourées de serpents, de couleuvres et d'autres symboles destinés à désigner la fausseté , la malice et l'avarice, vices reprochés par les Espagnols aux vaincus. On lisait au devant du piédestal cette inscription fastueuse : Ferdinando Âlvareza Toledo, Albœ duci , Philippi II Hispaniarum régis apud Belgas prœfecto, ywdextincta seditione , rebellibus pulsis , religione pwwata , justilia culta , provinciis pacem firmave-»

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rit; régis optimi ministro fidelissimo positum.'Ce général laissa le gouvernement des Pays-Bas à don Louis de Requcsens, grand commandeur de Castille, en 1574 , qui, par une conduite molle et incertaine, releva le courage des révoltés , abattu par son prédécesseur , et prouva par les effets de son indulgence que les rebelles ne réclament la douceur que pour se fortifier et se faire redouter. Le duc d'Albe jouit d'abord à la cour de la faveur que méritaient ses services ; mais s'étant opposé au mariage de son fils , le roi Philippe 11 , qui avait projeté cet hymen , l'envoya prisonnier à Uzeda. 11 obtint sa liberté deux ans après , et fut mis à la tête d'une armée que Ton fit entrer en Portugal, l'an 1581. Cet habile général y fit autant de conquêtes que d'entreprises. 11 défit don Antoine de Crato , qui s'était fait proclamer roi , et se rendit maître de Lisbonne. 11 y amassa un butin inestimable, qui fut encore augmenté par l'arrivée de la flotte des Indes dans le port de cette ville. Tant de succès lui suscitèrent des jaloux. On l'accusa d'avoir détourné à son usage une partie des sommes qui lui avaient été remises durant les différentes expéditions; comme on lui en demandait compte , il répondit qu'il n'avait à en rendre qu'au roi. « S'il me le demande, je » lui mettrai en ligne de compte des royaumes » conservés ou conquis , des victoires signalées, des » sièges très-difficiles , et soixante ans de services. » Philippe satisfait fit cesser les poursuites : le duc d'Albe mourut peu de temps, après en 1582, à 74 ans, dans de grands sentiments de religion, entre les bras du pieux Louis de Grenade. Voy. sa Vie, Paris, 1698, 2 vol. in-12. 11 laissa la réputation d'un général expérimenté et d'un politique habile. « Le » duc d'Albe , dit l'abbé Raynal ( Histoire du Sta- » thouderat ) , l'un des plus grands capitaines du » x\i« siècle , joignait à une naissance distinguée des » biens immenses. 11 avait la démarche grave et le y> maintien austère , l'air noble et le corps robuste, » le discours mesuré et le silence éloquent. 11 était » sobre et dormait peu , travaillait beaucoup , écri- » vait lui-même toutes ses affaires. Toutes les ciry> constances de sa vie offrent un spectacle intéres- » sant. Son enfance fut raisonnable, et l'âge avancé » ne lui apporta ni ridicule ni faiblesse. Le tumulte » des camps ne fut pas pour lui une occasion de » dissipation ; ce fut dans la licence des armes qu'il » se forma à la politique. Lorsqu'il opinait dans les » conseils , il n'avait égard ni aux désirs du mo- » narque, ni aux intérêts des ministres ; il se dé- » clarait toujours pour le parti qu'il croyait le plus » juste ; souvent il ramenait ceux qui l'écoutaient » à la probité ; et lorsque ses efforts étaient inutiles, » il ne les suivait pas au moins dans leur injustice. » On ne trouve point dans les fastes de sa nation » un capitaine plus habile que lui à faire la grande » guerre avec peu de troupes , à ruiner les plus » fortes armées sans les combattre , à donner le i» change aux ennemis , et à ne le jamais prendre , » à gagner la confiance du soldat et à étouffer ses 9 murmures. On prétend que pendant soixante ans » de guerre sous divers climats, contre différents )> ennemis , durant toutes les saisons , il n'a jamais » été battu, ni prévenu , ni surpris. Quel homme ,

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» s'il n'avait terni l'éclat de tant de talents et de » vertus par une sévérité outrée ! » C'est aux événements qui ont suivi l'administration du duc d'Albe, c'est à l'histoire des provinces où Ton a traité plus mollement que lui les sectaires et les rebelles , à décider si sa sévérité fut effectivement outrée. 11 est vrai que son caractère était quelquefois déraisonnablement inflexible , et que par son entêtement à exiger le dixième, tribut exorbitant et tyrannique, il replongea les Pays-Bas dans les troubles qu'il avait heureusement terminés ; mais il faut convenir que, comparée à la conduite des révoltés envers les partisans de l'ancienne religion et les sujets fidèles au souverain , la conduite du duc ne peut que mériter des éloges. Sa sévérité , ou si Ton veut , sa dureté légale , après tout , et conforme à la marche judiciaire la plus scrupuleuse , forme un contraste bien saillant avec celle de la plupart des chefs de la rébellion et de leurs subalternes , dont les cruautés n'avaient d'autres règles que le fanatisme et le caprice. Les déclamations perpétuelles contre Philippe II et son général , et l'affectation marquée de ne rien dire des atrocités inouïes des rebelles , sont excellemment confondues dans le savant et touchant ouvrage , De crudelitate moribusque priscorum ac recentium hœrettcorum, par Havensius, 1608, in-8 ; dans le Theatrum crudelitatis hœreticortim nostri temporis , Anvers, 1592, pag. 57 et suiv.; dans les Mortes illustres et gesta eorum qui in odium fidei ab hrereticis occisi sunt , par Philippe Alegambe ; et surtout dans Y Abrégé de Y Histoire de la Hollande , par Kerroux, Leydc, 1778 , t. 2 , pag. 510. Ce dernier auteur, Hollandais et protestant, après avoir parlé du faux bruit que certains incendiaires menaçaient les villes de la Nord-Hollande , continue de cette sorte : « Les tourments les plus affreux » arrachèrent à ces prétendus incendiaires le nom » de quelques riches paysans catholiques, qu'ils » accusèrent de tous les crimes dont ou voulait qu'ils » les accusassent. C'était là où le cruel Senoy ( ou » Snoy ) les attendait. Ces délateurs , malgré leurs » rétractations , malgré môme les promesses faites » à quelques-uns d'eux de leur accorder la vie s'ils » chargeaient ces paysans , expirèrent dans les plus » affreux supplices. Mais les cruautés inouïes exer- » cées contre quelques-uns de ces infortunés pay- » sans, faussement accusés, ne pourraient être v crues si elles n'étaient pleinement attestées par » les procédures. Nous voudrions épargner ces hor- » reurs à nos lecteurs ; mais l'impartialité de l'his- » toire ne nous permet pas de cacher ces* excès » dont un parti s'est rendu coupable , pour ne dé- » couvrir que ceux du parti ennemi. Les tourments » ordinaires de la question la plus cruelle ne furent » que les moindres des maux que l'on fit souffrir » à ces innocents. Leurs membres disloqués , leurs » corps déchirés de verges, étaient ensuite en- » veloppés dans des linges trempés dans de l'eau-de- » vie ; on y mettait le feu , et on les laissait dans » cet état jusqu'à ce que leur peau noircie et reti- » réc découvrît les nerfs dans différentes parties de » leurs corps. On employait le soufre, souvent » même jusqu'à une demi-livre de chandelles pour » leur brûleries aisselles et les plantes des pieds.

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» Ainsi martyrisés, on les laissait quelques nuits » couchés par terre sans couverture , et à force de » coups on chassait le sommeil loin d'eux. Du ha- 9 reng pec et autres aliments salés étalent la uour- » riture qu'on leur donnait, pour allumer dans » leurs entrailles tous les feux d'une soif dévorante, » sans leur permettre l'usage d'un verre d'eau, » quelques supplications qu'ils fissent pour en oh- » tenir. On posait des frelons sur le nombril des » patients, et l'on en retirait l' aiguillon qu'ils \ » avaient fiché de la longueur de l'articulation d'un » doigt. Senoy lui-même avait envoyé à cet affreux » tribunal certain nombre de rats que l'on plaçait » sur la poitrine et sur le ventre de ces infortunés » sous un instrument de pierre ou de bois fait e\- » près et recouvert d'une plaque de cuivre : le feu » posé sur cette plaque forçait ces animaux à ron- » ger les chairs et à se faire un passage jusqu'au » cœur et aux entrailles. On brûlait ces blessure* » avec des charbons ardents; l'on faisait couler » du lard fondu sur ces corps ensanglantés. A » l'une de ces malheureuses victimes de la fureur » la plus fanatique, l'on frotta de crème cette par- » lie que la pudeur défend de nommer , et on la fil » sucer à un veau de lait. D'autres horreurs plus » révoltantes encore furent exercées avec un saug- » froid dont à peine on pourrait trouver d'exemple » chez les Caïuubales ; mais la décence nous dé- » fend de poursuivre. L'un de ces malheureux mou- » rut dans les tourments de la torture. Ses juges » fanatiques crurent couvrir l'atrocité de leur har- » barie , en faisant courir le bruit ridicule que le » diable lui avait rompu le cou. Un autre , vaincu » par les douleurs qu'on lui avait fait souffrir et » ilatté de la promesse qu'il conserverait sa vie et » ses biens , avoua enfin tout ce qu'on voulut ; ses » juges aussitôt prononcèrent sa sentence au nom » de Senoy, et le "condamnèrent à avoir le cet ur » arraché et à être écartelé. On remarque que, quoi- » qu'on eût eu la cruelle précaution de l'enivrer le » jour de son exécution , qui se fit à Horn malgré » toutes les oppositions du magistrat , il assigna le » ministre réformé qui l'accompagnait à la mort, à » comparaître dans trois jours devant le tribunal du » souverain juge. Ce ministre , qui avait été témoin » de toutes les protestations que le patient avait faites » de son innocence, se retira chez lui dans l'abatle- » ment de la plus sombre tristesse, et mourut réel- » lement au bout du terme , ou peu après. » ( J'oy- Ferdinand iv. ) On dira peut-être que ces fureurs sont celles d'un particulier, qu'elles ne tiennent pas aux principes et à l'esprit de la révolution que le duc d'Albe a combattue. Mais ignore-t-on les excès des autres fanatiques , qui ne le cédaient en rien à Senoy ? d'un Guillaume de la Marck, par exemple, le des Adrets des Pays-Bas , qui, dans une seule année ( 1572), tua par des supplices inouis plus de paisibles citoyens et de prêtres catholiques que le due d'Albe ne fit légalement punir de rebelles dans tout le cours de son administration ? Du reste , l'auteur protestant que nous transcrivons ici, réfute luimême cette objection. « On voudrait en vain cher- » cher des motifs pour excuser les procédures de » cette horrible commission, elles ont imprime une

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» tache éternelle au nom hollandais : et quoique » Senoy, le principal auteur de ces sanglantes tragé- » dies fut étranger, la nation, qui n'osa s'y opposer t ou l'en punir, ne se lavera jamais du reproche de i barbarie dont elle s'est gratuitement couverte aux » veux de toute l'Europe. On prétend que tout ce » qui se ût alors ne fut qu'un moyen pour ùter pour • toujours aux catholiques le prétexte et l'envie de « chercher à introduire du changement dans le » gouvernement. Moyen atroce, et qu'aucune raison » d'état ne légitimera jamais , non plus que les » cruautés inouïes exercées contre des gens abso- » lument innocents des crimes dont on les accusait, » et dont on ne put lire les affreux détails sans fré- » mir d'horreur, et sentir des mouvements d'indi- » gnation et de haine. » Comment, après cela, le puritain Watson , animé de l'esprit de cette même faction , qui s'est souillée par de si brutales cruautés , ose-t-il nous parler du despotisme de Philippe et de l'infernal duc d'Albe? Non , les souverains des Pa\s-Bas et leurs ministres n'ont pas été des monstres; Philippe 11 , la bonne Marguerite , Jean d'Autriche, Alexandre de Parme , le sévère duc d'Albe , n'ont pas été des tyrans. Us n'ont pas combattu la sédition et l'hérésie avec des chandelles, du hareng pec, des frelons, des rats, et des veaux de lait. Les lois, et le glaive qui en punit la violation, voilà les armes qui ont appuyé leur autorité. Lors de la résolution de 4789, où les Belges se soulevèrent en raison inverse et dans des motifs tout opposés à ceux qui les irritèrent contre Philippe II , des écrivains légers ou ignorants ont comparé au duc d'Albe des gens qui ne lui ressemblaient en rien. 11 y a de l'un aux autres une distance immense et une "{iposiuon parfaite , non-seulement quant au caractère personnel, mais quant aux principes, au but et aux moyens de l'administration . ( Voy. Philippe h , Joseph h.)

ALBEMARLE ( Arnold-Just de Keppel, lord), né dans la Gueldre, en 1669, de parents nobles, plut à Guillaume 111 , prince d'Orange , dont il avait été page. Ce prince étant monté sur le trône d'Angleterre, le fit son chambellan, chevalier de l'ordre de la Jarretière , et comte d'Albemarle. Après la mort de ce roi , qui lui laissa une forte pension , il fut commandant, en 1702, de la première compagnie des gardes de la reine Anne. Les Hollandais Tclurent général de leur cavalerie, et il combattit en cette qualité dans les dernières guerres de Louis XIV. On força ses retranchements à Denain , en 1 71 2 , et il fut obligé de se rendre prisonnier au maréchal deVillars, avant que le prince Eugène eût pu le secourir. 11 mourut en 1718.

'ALBENAS (J.-Joseph, vicomte d'), naquit à Sommièresprès de Nîmes en 1760; officier au régiment deTouraine, il servit en cette qualité dans la guerre de l'indépendance américaine. Retiré du service à l'époque où éclata la révolution , il en adopta les principes, occupa divers emplois publics et fut nommé en 1803 conseiller de préfecture dans le tard. Àlbenas mourut à Paris en 1824, laissant les opuscules suivants : Essai historique et poétique de la gloire et des travaux de Napoléon £r, depuis le 18 bru- Mire cm 8, jusqu'à la paix de Tilsitt, Paris, 1808,

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in-8 ; Dénonciation formelle, spéciale, relative aux maisons de jeu, Paris, 1814 , in-8; Fragments poétiques sur la révolution française, dédiés au roi, Paris, 181 5, in-4; réimprimés , Paris, 1822, in-8, sous le titre oVEpitre à la chambre des députés , contenant un précis épisodique de la révolution française jusqu'aux cent jours ; Dissertation sur les indemnités, ou restitution à faire aux émigrés sans porter atteinte à la charte , et sans aggraver le poids de la dette publique, etc., Paris, 1818, in-8.— Son fils aine, M. le lieutenant-colonel d' Albenas, est l'auteur des Ephémérides militaires depuis 1792 jusqu'en 1815, par une société de gens de lettres et de militaires, Paris, 1818-1820, 12 vol. in-8.

ALBÈRE. Voyez ALBERT (Erasme).

ALBERGAT1 (Nicolas), cardinal du titre de Sainte- Croix, et évêque de Bologne, naquit dans cette ville l'an 1575. Après avoir étudié en droit, il entra dans l'ordre des chartreux, chez lesquels il fut prieur à Florence. 11 fut ensuite élevé l'an 1417, à l'évêché de Bologne, et réconcilia ses diocésains avec le pape Martin V. Depuis, il fut envoyé nonce en France, l'an 1423, et s'acquitta si bien de cet emploi, qu'il en fut récompensé en 142G, par le chapeau de cardinal , qu'on le força d'accepter. Le pape Martin V le nomma légat en forme l'an 1431 , et Eugène IV lui donna ordre d'aller présider le concile de Bâle. Mais les pères assemblés en cette ville ne l'ayant pas voulu reconnaître, il se retira auprès du pontife, qui lui donna encore la légation de France, et depuis le mena au concile qu'il avait convoqué à Ferrare , où il disputa doctement contre les Grecs. Le cardinal Albergati fut encore légat en Allemagne , et fut nommé , à son retour, grand pénitencier de l'Eglise. Il mourut peu de temps après à Sienne, le 7 mai 1445, avec l'avantage d'avoir eu sous lui Thomas de Sarzane, et Jfoeas Sylvius, qui furent depuis tous deux papes. Ce prélat était fort laborieux, et employait ses heures de loisir à composer des sermons, ou à dicter des lettres; il rétablit et embellit extrêmement son église et son palais épiscopal, qu'il orna d'une bibliothèque. Dans le Pontifical de Bologne, que le cardinal Paléotti publia dans le xvp siècle , et qui est intitulé Archiépiscopale bononiense, Nicolas Albergati est mis entre les bienheureux titulaires de cette église.

* ALBERGAT1-CAPACELU (le marquis François), sénateur de Bologne, naquit en cette ville en 1728. Sa gloire littéraire est presque effacée par une vie entière de licence et de débauches. Après la mort de sa première femme qu'il ne faut attribuer qu'à l'emportement d' Albergati, il épousa une comédienne , nommée Bettina, à laquelle il porta un coup mortel dans un accès de jalousie. S'étant dérobé au châtiment qu'il méritait , il épousa à l'âge de 72 ans une danseuse avec laquelle il ne fut pas plus heureux. Albergati a publié plusieurs ouvrages estimés, parmi lesquels on remarque : Novelle Motali, Bologne et Paris, 1785, 2 vol. in-12; Comédie, Bologne, 1784, 6 vol. in-8. On dit que sur la fin de ses jours il revint à de meilleures mœurs et à de meilleurs sentiments. 11 mourut en 1804, à l'âge de 76 ans.

* ALBERGONI (Le P. Eleuthère), mineur, conven*

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tuel et prédicateur, naquit en 1560 dans le Milanais. Les succès qu'il obtint dans la chaire à Milan et dans toute la Lombardie , Axèrent sur lui l'attention du pape Paul V, qui le nomma, en IC1 1, à l'évèché de Monmarani, où il mourut en 1636. Indépendamment de 3 volumes de Sermons dont la réputation ne s'est pas maintenue jusqu'à nos jours, ce prélat a laissé un Traité des vertus chrétiennes , paraphrase des trois premiers versets du magnificat; une Concordance des évangiles, et une Explication, en latin, de la doctrine de Scot. Ce dernier ouvrage a été réimprimé à Lyon en 1643.

* ALBERGOTTI (Augustin) , évêque d'Arezzo , né dans cette ville le 25 novembre 1755, d'une famille ancienne et distinguée , fut ordonné prêtre le 10 août 1779, et se rendit à Rome pour s'y perfectionner dans les diverses branches des sciences ecclésiastiques. Devenu chanoine de Florence, il ût un voyage dans la haute Italie en 1785, et il visita avec soin les bibliothèques , les musées et tous les monuments de la religion et des arts. Nommé ensuite grand-vicaire , il remplit pendant 14 ans cet emploi avec prudence et avec zèle , s' efforçant de combattre les nouveautés qu'on cherchait à introduire en Toscane. Lorsque Pie Vil fut conduit à Florence en 1798, il lui donna les plus grandes marques de dévouement , et s'efforça d'adoucir là situation des prêtres français et romains , que les circonstances amenèrent en cette ville. L'année 1799, la Toscane ayant été occupée par les Français, Albergotti fut arrêté et conduit à Livourne pour y être embarqué pour la France ; mais il trouva moyen de s'échapper, et en 1801 il fut nommé à l'évèché d'Arezzo. Ses premiers soins furent pour les séminaires ; il s'efforça ensuite de propager la piété par ses lettres , ses homélies, ses mandements et plusieurs visites pastorales qu'il fit dans son diocèse. En 1807 il établit une maison de passionistes pour les missions et les exercices spirituels , mais il fut ensuite obligé de la dissoudre pour se conformer aux décrets de Bonaparte contre les monastères. Dans la nouvelle invasion de la Toscane , il eut souvent à lutter contre l'esprit d'une administration ombrageuse et tyrannique ; il parvint cependant à conserver les deux sanctuaires du Mont-Alverne et de Camaldule , si chers à la piété des peuples par les plus respectables souvenirs. Il se rendit à Rome en 1814 pour féliciter Pie VII sur son retour et son heureuse délivrance. Plusieurs fois son humilité le porta à renoncer à l'épiscopat, mais ce pontife lui ordonna de n'y point penser. Il continua à donner tous ses moments à l'administration de son diocèse et aux œuvres de charité qui furent toujours pour lui un objet de prédilection. 11 érigea sur le Mont-Averne un hospice pour les pèlerins. Dans les années de disette il redoublait ses largesses, et donnait abondamment pour les couvents , pour les prêtres exilés , pour les missions étrangères. L'esprit de pénitence lui faisait en même temps pratiquer des austérités qu'il avait soin de cacher à tout le monde. Une maladie de langueur, pendant laquelle il donna des marques extraordinaires de patience, l'enleva le 6 mai 1825. Parmi ses ouvrages qui sont nombreux , on remarque son écrit sur la Vie et le Culte de saint Donat ;

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son ouvrage sur la Dévotion au Sacré Ceeur, qui fut approuvé et encouragé par le célèbre cardinal Gerdil, et celui sur la Vie et le Culte de la sainte \ïtr$ç.

ALBERIC , un des fondateurs de Tordre deCiteaui disciple et compagnon de saint Robert, abbé deSolesme, mort le 26 janvier 1109, est honoré en ce jour par les cisterciens d'Italie , en vertu d'un décid de la congrégation des rites. Voy. Bekoît XIV, Ik canon., lib. \, caput 15.

ALBERIC ou ALBERT fut chanoine et gardien df l'église d'Aix en Provence , où il mourut vers Tau U20, âgé de 60 ans. N'ayant pu suivre les eroi** dans leur expédition, il entreprit d'en écrire rhistoh* sur les relations des témoins oculaires. Elle s'éteud depuis 1095 jusqu'à 1120, sous le titre de Ckronku Hierosolymitanum , Helmstadii, 1584, 2 vol. in-J» rare; elle se trouve aussi dans le tom. 1er des Grtd Dei per Francos, de Bongars, 1611 , 2 vol. in-foL

ALBERIC , moine français dans l'abbaye de Cluny. devint cardinal et évêque d'Ostie en 1158. Il fut k*gat du saint Siège en Angleterre , en Ecosse , ea Sicile , en Orient et en France. C'est lui qui comi>qua, l'an 1158, le concile de Westminster. 11 mourut en 1147.

ALBERIC DE ROSATE , ou ROXIATI , de Bergame, ami de Barthole , et l'un des plus savants jurisconsultes de la fin du xmc siècle , a fait des Commentaires sur le 16e livre des Décrétâtes. (On a de lui un dictionnaire de droit, un traité de Stalutis, Aesammentaires sur le Code de Justinien, sur les Pandecte*.)

ALBEROM (Jules) , né à Firuenzuola, dans le Parmesan , le 50 mars 1664, d'un père jardinier, cultiva comme lui la terre jusqu'à l'âge de 14 an? : pour le bien de l'humanité et le repos de l'Europe, il eût été à souhaiter qu'il l'eût cultivée toujours. Le jeune homme crut avoir fait sa fortune en obtenant une place de clerc sonneur à la cathédrale de Plaisance. On le fit prêtre, et son évêque lui donna l'intendance de sa maison, et un canonicat de son église. Quelque temps après , ayant obtenu un bénéfice plus considérable, le poète Campistron, qui avait été volé, se réfugia chez lui. Alberoni l'accueillit avec beaucoup d'humanité, l'habilla , et lui prêta même de l'argent pour aller à Rome. Ce petit événement fut l'origine de sa fortune. Campistron, secrétaire du duc de Vendôme, ayant suivi son maître en Italie , se souvint de son bienfaiteur, et eu parla à ce prince , qui se servit de lui pour découvrir les grains que les habitants tenaient cachés. Ce service l'attacha à ce général. 11 le suivit à Paris, où l'on voulut lui donner la cure d'Anet. Alberoni la refusa, aimant mieux être à la suite de son protecteur qu'à la tête d'une paroisse. Le duc, nommé général des armées en Espagne, eut besoin de lui pour entretenir sa correspondance avec la princesse des Ursins, qui, par ses intrigues et son esprit, s'était mise à la tête des affaires d'Espagne. Madame des Ursins protégea, dès ce moment, Alberoni. Ce fut par son crédit qu'il eut le titre d'agent du duc de Parme à la cour de Madrid. Il proposa à cette favorite d'engager Philippe V à épouser Elisabeth Farnèse , héritière de Parme , de Plaisance et de Toscane. La princesse des Ursins espérant perpétuer son règne sous le nom de la nouvelle reine, déter-

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mina le roi à cette union. Alberoni fut chargé de suivre la négociation , et s'en acquitta avec succès. (Yoy. Elizabetr-FarnésT.) Ce mariage, qu'il alla conclure lui-même , mit le comble à sa faveur. La reine , à laquelle ses grâces et son esprit donnaient beaucoup d'ascendant sur son époux , fit nommer Alberoni cardinal, grand d'Espagne et premier ministre. Pour parvenir à la pourpre , il avait flatté le pape , en faisant rendre à son nonce , en Espagne , la clef et les papiers de la nonciature, qui lui avaient été ôtés. 11 envoya en même temps des escadres , pour défendre l'Italie menacée par les Turcs , qui assiégeaient l'île de Corfou. Elevé aussi rapidement que Richelieu , dès qu'il fut à la tête du gouvernement , il voulut , à son exemple , donner quelques secousses à l'Europe. Ayant formé le projet de reconquérir ce que l'Espagne avait perdu en Italie, il y réorganisa la marine et l'armée ; contrarié par V alliance que le régent avait conclue avec l'Angleterre, en faveur de l'Autriche, il attaque l'empereur, lui enlève la Sardaigne, envahit la Sicile, et tait triompher de nouveau le pavillon espagnol. Mais bientôt après une flotte anglaise détruisit la flotte espagnole dans la Méditerranée. Alberoni cependant ne se découragea pas , et pour empêcher les puissances intéressées de déranger ses vastes projets, il s'unit avec Pierre le Grand, avec Charles XII , et avec la Porte ottomane. Son dessein était d'armer le Turc contre l'empereur , le Czar et le roi de Suède contre les Anglais ; de rétablir le prétendant sur le trône de ses pères , par les mains de Charles XII ; d'ôter la régence de la France au duc d'Orléans, et de rendre l'Italie indépendante de l'Allemagne. Tous ces nouveaux projets se dissipèrent comme ils s'étaient formés. Le duc d'Orléans les découvrit par le moyen d'une courtisane , et en instruisit le roi Georges. Ces deux princes s'unirent encore plus fortement contre l'Espagne, lui déparèrent la guerre, en 1718, et ne firent la paix qu'à condition qu' Alberoni serait renvoyé. Ce ministre , obligé d'abandonner l'Espagne , après s'être tu sur le point de jouer le rôle le plus brillant en Europe, se rendit à Gènes, où le pape le fit arrêter comme coupable d'intelligence avec les Turcs. 11 l'était effectivement ; et c'est sans doute le premier cardinal qui ait invité les infidèles à répandre le sang chrétien. Innocent XIII fit examiner , par des commissaires du sacré collège , la conduite de leur confrère. Alberoni fut enfermé un an chez les jésuites de Rome; mais son esprit remuant ne le quitta pas. On connaît son entreprise sur la petite république de Saint-Martin , qui ne lui réussit pas plus que celles qu'il avait tentées sur de plus puissants royaumes. L'inaction est mortelle pour un ambtime, et celui-là ( dit l'auteur des Mémoires de Brandebourg ), eût voulu deux mondes pour avoir le funeste plaisir de les bouleverser. Est-ce bien l'auteur des Mémoires de Brandebourg ( Frédéric II , roi de Prusse ) qui a pu faire une pareille réflexion ? to cardinal mourut en 1752, âgé de 87 ans, avec la réputation d'un ministre plus intrigant que politique , aussi ambitieux que Richelieu , aussi souple que Mazarin , mais plus imprévoyant et moins profond que l'un et l'autre. On a publié après sa mort