TOME I

gieux nommé Ponce avait déjà kit connaître en Espagne.

AMM ANATI ( Barthélemi ) , sculpteur et architecte célèbre, né à Florence en 1511 , mort en 1589, construisit dans sa patrie plusieurs édifices considérables , où il fit preuve de talent. Les portiques de la cour du palais Pitti sont de lui, ainsi que le pont de la Trinité , l'un des plus beaux qui aient été faits depuis la renaissance des arts. Ou voit aussi plusieurs de ses ouvrages à Rome , tels que la façade du collège Romain , le palais Ruspoli sur le cours, et autres. Cet architecte composa un grand ouvrage intitulé La Citta , qui comprenait les dessins de tous les édifices publics , nécessaires à une grande ville. Ce livre , après avoir passé successivement en plusieurs mains , fut donné au prince Ferdinand de Toscane , et l'on ignore aujourd'hui ce qu'il est devenu. Ammanati avait eu le bonheur de trouver dans une femme aimable , le même goût qu'il avait pour les belles-lettres. Cette femme appelée Laura Battiferi , fit des poésies italiennes trèsestimées, qu'on imprima à Florence, en 1560, sous le titre d' Opère toscane.

AMM1EN-MARCELLLN , grec de naissance , servit d'abord sous Constance , Julien et Valens , et vint jouir des délices de Rome, l'an 378, après la mort de cet empereur. U y travailla à son histoire, qu'il commence à la fin du règne de Domitien, à l'époque où Tacite avait fini la sienne , et qu'il termine au règne de Valens. Les frères Valois en donnèrent une édition avec des notes , l'an 1636, in-4. On en a aussi une bonne édition de Paris, 1681. Gronovius la fit réimprimer à Leyde en 1693, in-fol., et l'embellit de plusieurs remarques savantes et curieuses. L'abbé de Marolles en publia une traduction en 1672, 3 vol. in-12. On en a une meilleure de Moulines imprimée en 1775 à Berlin , aussi en 3 vol. in-12. Cette histoire, qui était d'abord en 31 livres, et dont nous n'avons plus que 18, n'est point écrite avec l'élégance de Quinte-Curce, ni avec la précision de Salluste. Le style en est dur ; mais les faits sont intéressants , et racontés avec assez d'impartialité. L'empereur Julien y est flatté, mais c'est l'effet des circonstances , et de l'influence qu'elles eurent sur la liberté de l'historien. Cependant Ammien-Marcellin ne dissimule pas les événements les plus favorables à la religion chrétienne , que Julien détestait ; il rapporte les vains efforts qu'il fit pour rétablir le temple de Jérusalem , et la manière miraculeuse dont ce projet fut anéanti. En général le christianisme n'est pas maltraité dans son ouvrage comme dans ceux d'autres païens.

AMM1RATO (Scipion) naquit à Lecce, ville du royaume de Naples, le 27 septembre 1531. U se rendit d'abord à Venise , où il avait obtenu un canonicat, puis à Rome, sous le pontificat de Paul IV, d'où il passa à Naples ; mais ayant essuyé plusieurs désagréments dans ces diverses villes , il se fixa à Florence , d'après l'invitation de Corne I. Ce prince l'engagea à écrire Y Histoire de Florence ; et Ammirato , qui s'en acquitta à son gré , eut pour récompense un canonicat de la cathédrale. 11 mourut en 1601. On a encore de lui des Discours sur Tacite, Florence , 1598 , in-4 , traduits en français , Lyon >

AlBf

AMD

4619, *»4 ; des harangua ; des opuscules ; des poésies et d'autres ouvrages assez faibles. La meilleure édition de son histoire, qui est très-estimée, est celle de Florence , 4641-4647 , en 5 vol. in-fol. Bile fut publiée par son fils adoptif , qui avait aussi pris le nom d'Ammirato. Il continua cet ouvrage , que son père avait terminé à Tannée 1374. Les généalogies des familles nobles de Florence, 1615; et celles des familles napolitaines, 46ÎH s 'in-fol.

AMMON , fils de Loth et de sa fille cadette , fut père dés Ammonites , peuple qui fit Bornent la guerre contre Israël.

AMMÔN, appelé AmoVn par les Egyptiens, naquit m Egypte d'une famille noble et riche. Lorsqu'il eut atteint Page de 22 ans , en 508 , ses tuteur et curateur ^obligèrent "de se marier. Mate le jour même de son mariage , il lut à sa femme l'éloge que fait saint Paul de la virginité , et lui persuada facilement de s'engager avec M a vivre dans «ne continence perpétuelle. Amman fut le premier solitaire qui habita la montagne de NUrie. 41 y passa $2 ans > et la rendit fort célèbre par sa sainteté ainsi que par les nombreux ermitages qu'il forma et qu'il remplit de disciples dignes de iui* Saint Athanase , dans la Vie de saint Antoine , en parle avec de grands éloges. Il est nommé sous le 4 d'octobre , dans fe plupart des ménologes des Grecs. . AMMON ou Hammon. C'est le même que Jupiter. B était particulièrement honoré à Thèbes, capitale de la haute Egypte. On dit que Bacchus s'étant trouvé dans i' Arabie déserte , fut sur le point de monrir de soif; il implora le secours de ce dieu , qui lui apparût sous la forme d'un bélier, lequel, en frappant du pied contre terre , lui montra une source d'eau. Oa dressa là un autel superbe à Jupiter, qu'on stiùmamma Âvmon, à cause des sables qfcai. sont dans cette contrée. D'autres disent que Jupiter fut ainsi surnommé , parce que son premier temple fut. élevé par un berger appelé Ammon. Les peuples de ht Lybie lui en bâtirent un magnifique Sous ce nom , dans les déserts qui sont à l'occident de l'Egypte. On venait de fort loin consulter la statue de ce dieu, qui y. rendait de fameux oracles : ils durèrent jusqu'au temps de Théodose. On le représentait sous la. forme d'un . bélier , ou seulement avec une tète et dès conies de bélier» Alexandre le Grand avait la folie de vouloir passer pour fils de Jupiter Atifrnoon. Ammon fut aussi le nom d'nn roi de Lybie que quelques-uns prennent pour Bacchus*

AMMON1US , philosophe d'Alexandrie , fut élevé dans le christianisme. M commença par porter du blé dans des sacs, ce qui le itt surnommer Saccas; niais avant quitté ce métier, il fit do grands progrès dans la philosophie éclectique ou des nouveaux platoniciens <, et jl l'enseignait avec succès eu 245. Ofigène , Plotin , furent ses disciples. Saint Jérôme loue beaucoup sa Concordé, des évangélistes; elle se trouve dans >a Bibliothèque des Pères. Cette eoncordajaee est .composée uniquement du texte sacré, sans y ajouter et sans en omettre un seul mot. Il est dés auteurs qui lui refusent le mérite d'avoir composé oet ouvrage et qui l'attribuent à un évêque pommé comme lui , Ammonius. Ammonius ne fut pas mDins estimé des auteurs, païens que des chré-

tiens. Plotm , loBgia , Porphyre et Hiéroclfe en fusaient beaucoup de cas.

AMMONIUS , ehjrHrgien d'Alexandrie , fit le premier une ouverture à la vessie pour en tirer la pierre. C'est ce qui le fit appeler IMhotome, c?«t4dire , coupeur de pierre.

** AMMON4US , grammairien grec -d» iv siède , n auteur d'un traité : De adtiniwn voGe&mtonm diff>rentia , dont la meilleure édition -est celle qu'a donnée Walcfeenacr* Leydc , 1759, in-4.

AMMONIUS, fife d'Hermias, philosophe péripatéticîen, disciple de Proelus, a fleuri dans le Ve sièok. On a de lui différents convmentairàs swr les <eutk? d'Aristote et de Porphyre, imprimés À Venise, far les Aides, en 1346, m-8.

AMNON , fils aîné de David , conçut un amour <i violent pour Thamar sa «œur , qu'il abusa d'elle malgré sa résistance. Il la chassa eaeuHe arec outrage. Absalon > frère de Thamar , pour venger <vt inceste , fit inviter Amnon à un festin , et dès qu'il fut ivre , il le fit assassiner , vers l'an 1050 avant JésustChrist.

• AMOLON succéda a Agobard sur le siège de Lyon, en 840, et tnourut en 858* 11 fut aimé du roi Charles le Chauve et du pape Léon 1Y. 11 est auteur de quelques opuscules sur la grâce et la prédestination. qui se trouvent dans les toines 15 et 44 de 1a Bibli* thèque des Pères , et dans Y Appendice aux Œtitra d' Agobard , par Baluee. On trouve aussi au même endroit sa lettre à Theutbalde , évdqne de Lanpt*. 11 mandait à te prélat d'&ter de l'église, et ^enterrer décemment certaines reliques dont on ne pouvait constater l'authenticité. 11 appuyait ce qu'il disait sur la conduite que saint Martin avait teira? en pareil cas , et sur le décret du pape Gtifcf. Quant aux prétendus miracles de quelques feront* qui tombaient en convulsions et qui souffraient en présence de ces reliques , il disait qu'il fallait h* rejeter et les tinepriser. Les vrais miracles, ajoute-t-il, rendent souvent la santé aux malades , mais il* n? l'ôtent jamais : réflexion applicable aux farces dont la secte jansénienne a prétendu faire des oeuvres divines* ( Vay. Pjums et MoisîgeroHw ) Il avait pré quelque temps la défense de Gotescalc , qu'il tâcha d'excuser dans les commencements, ne le connaissant pas bien ; mais il rejeta toujours les erreur* que l'on condamnait en lui.

AMON, roi de Juda, fils et successeur de Maaassès, fut aussi impie que. son père , et ne revint pas de ses erreurs comme lui. Ses officiers lui donnèrent la mort après deux ans de règne , vers Tan SM avant Jésus-Christ.

AMON, gouverneur de la ville de Santaria, retint en prison le prophète Michée , par ordre du roi Achab.

AMONTONS (Guillaume) naquit à Paris , l'an i «5, d'un avocat originaire de Normandie. Une surdité considérable dont il fut attaqué dans sa jeunesse, l'empêchant de jouir de la société des hommes ■ , il commença de s'amuser aux machines. 11 apprit k dessin , l'arpentage , et fut employé dans plusieurs ouvrages publics. En 1687 , n'ayant encore que *j ans, il présenta à l'académie des sciences un nouvel hygroxmtre , qui fut tort approuvé» On n'applaudit