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AUV

Conférence du droit français avec le droit romain, dont la 3e édition a paru en 1629; il avait alors 44 ans. Son Commentaire sur la coutume de Bordeaux, 4644, 2 vol. in-fol., a été imprimé avec les observations de Boé et Dupin, Bordeaux, 1728 et 4737, in-fol. Il mourut en 1666.

AUTON ou AUT AON ou AUTUN (Jehan d') et non pas Anton , comme quelques-uns ont écrit , a ug ustin , abbé de l'Angle , et historiographe de France , sous Louis XII, naquit en 4466, écrivit Y Histoire depuis Van 4499 jusqu'en 4508 , avec la fidélité d'un témoin qui dépose. Théodore Godefroi a fait imprimer les quatre premières années de cette histoire en 4620, in-4, et les deux dernières qui avaient paru dès 4615, in-4, avec Y Histoire de Louis Xll par Seyssel ; mais cette édition a été surpassée par celle qu'a donnée M. P. Lacroix sur les manuscrits de la Bibliothèque du roi. 11 mourut en 1527.

AUTPERT , ou AUSBERT, natif de Provence , bénédictin, abbé de Saint-Vincent de Voltorne dans l'Abruzze , fit sur les Psaumes, le Cantique des cantiques et l'Apocalypse, des Commentaires qu'on trouve dans la Bibliothèque des Pères , et dans la Collection de Martenne. 11 mourut en 778. Il demanda au pape l'approbation de ses ouvrages , persuadé que rien n'était plus propre à coustater l'orthodoxie d'un ouvrage , que le jugement du chef de l'Eglise.

AUTRE AU ( Jacques ) naquit à Paris en 1656. Peintre par besoin et poète par goût, et constamment attaché à ces deux professions , il mourut dans la pauvreté à l'hôpital des Incurables de Paris , en 1745. Autreau, d'un caractère sombre et mélancolique, a composé des comédies qui ont fait rire et qui amusent encore , comme le Port-a-V Anglais ; Détnocrite prétendu fou, etc. 11 avait près de 60 ans lorsqu'il s'adonna au théâtre. Ses intrigues sont trop simples; on prévoit trop facilement ledénoûment, et on perd le plaisir de la surprise. Ses Œuvres ont été recueillies par Pesselier en 1749, 4 vol. in-12. Le plus connu des tableaux de ce peintre est celui de Diogène, la lanterne à la main, cherchant un homme, et le trouvant dans le cardinal de Fleury. D' Autreau vivait fort retiré , méprisant tout ce que les autres estiment, et ne s'accordant avec le public que dans le peu de cas qu'il faisait de luimême.

* AUTROCHE (Claude Deloynes d'), né à Orléans, le 1#r janvier 1744 , d'une famille opulente , montra dès sa jeunesse un goût décidé pour les ails et la littérature, et entreprit le voyage d'Italie dont il visita les endroits les plus célèbres. Comme littérateur, il voulut connaître Voltaire, qui tenait alors le premier rang dans la république des lettres. 11 se rendit donc à Ferney ; mais loin d'être séduit par ses sophismes , il fut révolté de son impiété , et il disait qu'il était sorti de Ferney plus chrétien qu'il n'y était entré. 11 se maria et vécut retiré presque continuellement à sa campagne de la Porte , située à quelque lieues d'Orléans, partageant son temps entre la culture des lettres et les embellissements de sa terre qu'il avait , pour ainsi dire , créée. D' Autroche avait une piété profonde , et répandait tous les ans d'abondantes aumônes. Le séminaire, la maison de

la providence et les églises d'Orléans, reçurent de lui de généreux secours. 11 fit aussi agrandir l'église d'une de ses terres ; mais non content d'honorer la religion , il en pratiquait tous les devoirs, et il a voulu consigner l'expression de ses sentiments dans son testament qui commence ainsi : « Au nom du

» Père Je crois et professe, sans aucune excep-

» tion, toutes les vérités que Jésus-Christ et son » Eglise ont enseignées. Je m'honore du titre de » chrétien , de ce titre qui ajoute tant à la dignité de » l'homme, qui lui impose les plus nobles devoirs , » qui lui inspire les sentiments les plus purs , et lui » propose pour règle et pour but de ses actions les » motifs les plus sublimes , la jouissance d'un boo- » heur infini et éternel , et la possession du Dieu » de toute perfection , créateur de l'univers. » Ses dispositions étaient dignes de sentiments si chrétiens. Il prenait des arrangements pour continuer au séminaire et à la maison de la providence la renie annuelle qu'il leur faisait et pourvoyait à d'autres bonnes œuvres. Soutenu par les vues de la foi , il montra pendant une longue maladie une résignation entière. Sa mort, arrivée le 47 novembre 1823, fut pour les pauvres un juste sujet de deuil. Ses écrits sont nombreux. Il s'était appliqué particulièrement à la poésie, et publia successivement des traductions en vers des Odes d'Horace , suivies de notes historiques et critiques, Orléans, 1789, t vol. in-8; de Y Enéide de Virgile, suivie de notes littéraires et morales, Orléans et Paris, 1804, 2ao1. in-8 ; et avec le texte latin, 3 vol.; Y Esprit de Jfifton, ou Traduction en vers du Paradis perdu, Pari*, 1808, in-8 ; de la Jérusalem délivrée, Paris, 1810, in-8;' des Psaumes de David, avec le texte latin en regard , précédés d'un discours préliminaire , où il examine le caractère des poésies de David , la grandeur des idées , la richesse des images , la pureté de la morale , l'attachement à la loi de Dieu , la variété des tableaux , la vivacité des sentiments , et cette inépuisable fécondité , avec lesquels le psalmiste célèbre les bienfaits du Très-Haut et les merveilles de la nature, Orléans, 1820, in-8. Dans tous ses ouvrages sa verve n'offre rien de brillant ; mais elle est facile , abondante , et prouve la fécondité de son talent. On a encore de lui Mémoire sur Tamélioration de la Sologne, 1787, in-8, et plusieurs autres ouvrages qui n'ont pas été imprimés.

** AUVERGNE (Jean-Baptiste), vicaire apostolique d'IIiérapolis , né dans le diocèse de Nimes en 1788, fut un des premiers membres de la société des raisionnaires formée par l'abbé de Rauzan. Après la révolution de 1830, s'étant retiré à Rome, il fut désigné par la propagande pour aller porter des consolations aux catholiques de Syrie et d'Egypte. Il se prépara par la retraite et l'étude à remplir cette mission difficile, et ayant été sacré le 1er mai 1833 archevêque d'iconium, il vint s'embarquera Toulon pour Antoura. Ses talents et son inépuisable charité lui firent acquérir en peu de temps une très-grande influence sur les populations de la Syrie ; et il était appelé par son zèle et sa sagesse à rendre , dans ces contrées , les plus grands services à la religion, lorsqu'il mourut à Diarbékir vers la fin de l'année 1856. Les Annales de la Prc-