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trône; Soliman s'était déclaré pour Sélim, Roxelane pour Bajazet. Tant que vécut Roxelane , celuici contraria impunément le gouvernement de son père ; mais après sa mort , il se jeta , autant pour l'intérêt de son ambition que pour celui de sa sûreté propre, dans toutes les voies du crime; il chercha à empoisonner Sélim ; puis il lui déclara la guerre : mais il fut vaincu près d'Iconium (1558) , se réfugia en Perse , où la vengeance de son père le suivit, reçut par des ambassadeurs le fatal cordon , et sur ce sol étranger il obéit aux ordres suprêmes de Soliman (1559).

BAJER ou BA1ER (Jean-Jacques), célèbre médecin , né à léna en 1677, pratiqua son art dans différentes villes d'Allemagne, entre autres dans Nuremberg , Ratisbonne et Altorf. 11 fut professeur dans cette dernière ville ; membre de l'académie des Curieux de la nature , en 1720, il en devint président l'an 1730, et mourut à Altorf le 14 juillet 1 735. 11 a donné Thésaurus gemmarum affabre sculptarum , collectus à J. M. ab Ebermayer , Nuremb., 1720, in-fol.; Horti medici Acad. Altorf. Historia9 Altorf., 1727, in-4; Quantité de dissertations ou thèses sur des plantes particulières , in-4 , depuis 1710 jusqu'en 1721.

* BAKER (David) , bénédictin anglais, né dans la religion protestante en 1575, à Abergavenni, dans la province de Montmouth. Après avoir (ait ses premières études à Oxford , il vint à Londres , où il étudia en droit au collège du Temple. Ayant embrassé la religion catholique , il alla en Italie et entra dans l'institut de Saint-Benoit. Ses supérieurs le renvoyèrent à Londres en qualité de missionnaire sous Charles 1. 11 y mourut en 1641. 11 publia une Explication d'un livre de Walter Hilton, intitulé Y Echelle de perfection; ouvrage de spiritualité, et qui prouve les progrès que David Baker avait faits dans la science de la vie intérieure. 11 était d'ailleurs très-érudit , et a laisse d'immenses recueils. — Baker ( Augustin ) , autre bénédictin anglais , aussi employé dans les missions d'Angleterre, vivait vers l'an 1620. 11 avait enseigné au collège du Temple. 11 fut aussi professeur dans sa congrégation , et y forma de zélés et illustres disciples , du nombre desquels était dom Philippe Douvel, mis à mort en 1645, pour avoir travaillé à ramener des Anglais à la religion catholique.

BAKER (Thomas), antiquaire anglais en 1656, et auteur de la Clef géométrique , était né à llton dans le comté de Sommerset. 11 menait une vie studieuse et retirée, mourut Tan 1740, âgé de 80 ans. Outre Cet ouvrage , on a de lui d'autres livres qui ont rendu son nom respectable parmi les physiciens et les géomètres les plus éclairés. Son ouvrage le plus remarquable a pour titre Réflexions sur la science y où Von démontre son insuffisance dans toutes ses branches , et l'utilité et la nécessité d'une révélation, 1699, in -8, réimprimé plusieurs fois et traduit eu français par Berger , avec le titre de Traité de l'incertitude des sciences, 1714, in-12.

BAKER ( Richard ) , né dans le comté d'Oxford , dont il fut grand schérif en 1621 , est auteur de Y Histoire d'Angleterre , Londres, 1641 , in-fol., en anglais. Elle s'étend jusqu'à la mort de Charles lrr.

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Elle a été continuée ensuite jusqu'au règne dé Georges I", Londres, 1730. Baker a aussi donné une Explication de l'Oraison dominicale , estimée en Angleterre.

* BAKER (Henri), naturaliste anglais, né au commencement du xviir siècle, et mort en 4774, fut membre de la Société royale et de celle des antiquaires. On lui décerna, en 17i4, une médaille d'or pour ses découvertes microscopiques. Son Microscope mis à la portée de tout le monde, traduit en français par le P. Pezenas, 1754, in-8, et un second écrit intitulé : Usage du microscope, sont estimés. Baker a fait sur les polypes d'eau douce et sur d'autres petits insectes, des expériences trèscurieuses dont il a consigné les résultats dans les deux ouvrages que nous venons de citer.

* BAKEWEL (Robert), fermier anglais, né en 1726 à Dishley, dans le Leicestershire , et mort en 1795, contribua beaucoup par ses observations à l'amélioration des bestiaux; il possédait un des plus beaux troupeaux de l'Angleterre. Ses J?emarques ont été insérées dans le Domestical encycbpêd., Londres , 1 802 , t. Ie'.

BAKHU1SEN ( Ludolf ) , peintre et graveur , né en 1631 , dans la ville d'Embden, au cercle de Westphalie, mourut en 1709. Un goût naturel le guida dans ses premiers essais. Ses productions étaient dès lors recherchées, quoiqu'il n'eût pas encore appris les éléments de son art. 11 cultiva ses talents, et d'habiles maîtres le dirigèrent dans ses études. Cet excellent artiste consultait beaucoup la nature, et la rendait avec précision dans ses ouvrages. H a représenté des marines , surtout des tempêtes. Son coloris est suave et harmonieux, son dessin correct, ses compositions pleines de feu. On fait un cas infini de ses dessins ; ils sont d'un effet piquant , et admirables par la propreté du lavis. Jl a gravé , à l'eau forte , quelques vues maritimes.

* BAKKER ( Pierre-Huysinga ) , poète hollandais, né en 1715 à Amsterdam, et mort en 1801 dans la même ville , a laissé un poème estimé sur l'inondation de 1740, et des satires contre les Anglais, 1 volume in-4. On a encore de lui une savante dissertation sur la versification hollandaise ancienne et moderne.

BALAAM , prophète , mais prévaricateur et infidèle : selon d'autres , faux prophète , jongleur et magicien , fils de Beor ou Bosor , était , selon la plus commune opinion , de Pethor ou Pathura sur î'Euphrate ; il suivit les ambassadeurs de Balac , roi des Moabites , qui l'avait envoyé chercher pour maudire le peuple d'Israël. Un ange l'arrêta au milieu du chemin , tenant une épée nue. L'ànesse sur . laquelle il était monté ne voulut plus avancer, parla miraculeusement pour condamner la cruauté de son maître qui l'assommait , et l'ange ordonna à Balaam de ne dire que ce que Dieu lui mettrait dans la bouche. Les incrédules ont fait des railleries insipides sur le langage de cette brute , qui n'est cependant pas bien difficile à expliquer. Celui qui donne le mouvement à toute la nature, l'imprima pour un instant à l'organe d'un animal , comme il eût pu l'imprimer à quelque être inanimé. On ne voit pas pourquoi il serait plus indigne de Dieu de

faire parler un animal , que de faire entendre une voix en l'air ou de se servir d'un autre signe pour intimer ses volontés, a Je ne sais, dit un auteur, » si ceux qui ont plaisanté sur ce langage d'un » animal, ont réfléchi que nous faisons parler tous » les jours les pies et les merles : ils croient sans » doute la divine puissance moins efficace que nos » leçons. » L'apôtre saint Pierre remarque que Dieu choisit ce moyen d'avertir Balaam , comme le plus propre à faire rentrer en lui-même ce prophète aveugle et insensé, confondu par l'organe d'une brute. Correptionem habuit svtœ vesaniœ; subjvgale mutum animal, hominis voce loyticns, prohibw't prophetœ ins'pipntiam. 2. Pet-, 2. Si ce furieux n'en parut point enrayé , c'est que sa colère lui ôta l'usage de la réflexion. Ceux qui le font magicien , disent qu'apprivoisé avec les opérations de l'art qu'il professait , il regarda d'abord cet événement comme l'effet de quelque puissance maligne évoquée par ses adversaires. Quoi qu'il en soft, Balaam étant arrivé chez Balac, ne prononça sur les Hébreux que des bénédictions , au lieu des malédictions que celui-ci avait demandées. 11 prédit qu'il sortirait une étoile de Jacob et tm re^ton à"hrael, etc. Le roi, trompé dans son attente, renvoyait le devin sans présents , lorsque cet homme avare lui conseilla d'engager les Israélites dans l'idolâtrie et l'impudicité , l'assurant qu'alors abandonnés des secours de Dieu ils deviendraient la proie de leurs ennemis. Ce conseil ne fut que trop suivi. Les filles moabites invitèrent les Hébreux aux fêtes de Beelphegor , où livrés à tous les crimes , ils abandonnèrent Dieu et en furent abandonnés. Dieu ordonna à Moïse d'en tirer vengeance : les Israélites prévaricateurs furent mis à mort par leurs propres frères qui étaient demeurés fidèles , et Balaam fut enveloppé dans le carnage que l'on fît des Madianites, qui avaient été plus ardents que les Moabites à corrompre les Hébreux. Les savants ont pris occasion de l'histoire de Balaam , de traiter une question, qui est de savoir si Dieu peut se servir de personnages vicieux , même des infidèles et des idolâtres , pour prédire l'avenir. Plusieurs exemples allégués dans l'Ecriture sainte , prouvent que Dieu l'a fait par d'autres que par Balaam. Le prophète Michée ( c. 5. ) accuse quelques-uns de ses confrères de prophétiser pour de l'argent ; il ne dit pas néanmoins que c'étaient de faux prophètes. Dans le livre de Daniel ( c. 2.) , nous voyons que Dieu envoie un songe prophétique à Nabuchodonosor , prince idolâtre , quoiqu'il connût le vrai Dieu. Jésus-Christ (Matt., 7.) dit qu'au jour du jugement il réprouvera des hommes qui se vanteront d'avoir prophétisé et fait des miracles en son nom. Saint Jean (c. 11) nous apprend que Calphe, en qualité de pontife, prophétisa que Jésus- Christ mourrait non-seulement pour sa nation , mais pour rassembler les enfants de Dieu , prédiction qu'il fit probablement sans le vouloir , et sans en comprendre le sens.

BALAC , le même dont on a parlé dans l'article précédent, fut tué par les Israélites Tan 1*61 avant Jésus-Christ.

BALACE , préfet de l'empereur Constance , persécuta cruellement les catholiques qui s'opposèrent à

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Grégoire le Càppadotien , usurpateur du siège d'Alexandrie , lors de r expulsion de saint Atbanase. On flagella les prélats qui eurent le courage de résister à Thérésie et an schisme, et on les chargea de chaînes. Le saint éyéque Potamon , qui avait perdu un œil pour la foi , sous la tyrannie des païens , fut si rudement frappé sur la tête, qu'il consomma son martyre peu de temps après. Les mêmes violences s'exercèrent dans les monastères de la Thébaide; vierges et solitaires, tout fut traité sans humanité , comme sans pudeur. L'horreur du crime et l'esprit de Dieu saisirent saint Antoine; il écrivit à Balace d'un ton de prophète, qu'il voyait la vengeance divine prête à s'appesantir sur sa tète sacrilège, s'il ne cessait de persécuter les serviteurs de Jésus-Christ. L'impie fit un grand éclat de rire en lisant cette lettre , la jeta par terre, et cracha dessus , sans nul égard à la dignité de son propre rang. Puis s'adressant au porteur, il le chargea de dire au saint, que, puisqu'il prenait tant d'intérêt aux monastères , il allait le visiter lui-même. Cinq jours n'étaient pas écoulés , que la vengeance divine éclata ; BaJace se trouvait à cheval , à côté du vicaire d'Egypte ; les deux chevaux commencèrent à jouer ensemble , et les maîtres s'en amusaient , loin d'en prendre aucune inquiétude. Tout-à-coup le cheval du vicaire se jeta sur Balace , le mordit à la cuisse, et la lui déchira avec acharnement. On l'enleva enfin à l'animal furieux, et on le reporta chez lui où il mourut le troisième jour.

BALADAN ou BALAD , ou MERODACH-BALADAN, roi ou gouverneur de Babylone , et selon Ussérius et quelques auteurs critiques , le même que Bélésis ou Nabonassar, dont il est parlé dans l'Ecriture. Mais cette opinion , et toutes les autres qu'on forme sur ce prince ne sont fondées que sur des conjectures. Voy. Bélésis et Nabonassar.

BALAGN1. Noy. Montluc ( Jean de ).

BALAM1 (Ferdinand), Sicilien, fut médecin du pape Léon X, de qui il reçut de grandes marques d'estime. 11 n'était pas moins instruit dans les belleslettres que dans la médecine , et il cultivait la poésie et l'érudition grecque avec beaucoup de succès. Il fiorissait à Rome vers Tan 1555. 11 a traduit du grec en latin plusieurs Opuscules de Galien , qui ont été imprimés séparément , et que l'on a réunis dans l'édition des Œuvres de cet ancien médecin , faite à Venise, en 1580, in-folio.

BALAS. Voy. Alexandre Balas.

+ BALBATRE (Claude), habile organiste, né à Dijon en 4729, était élève de Rameau , et se fit en peu de temps une si grande réputation qu'il obtint l'orgue de Saint-Roch , le meilleur de la capitale. H eut ensuite celui de Notre-Dame. On admirait surtout ses Noëls, et il attirait un si grand concours de monde, que l'archevêque de Paris crut devoir lui défendre de toucher l'orgue pendant les grandes fêtes. Ce fut lui qui substitua le pianoforté au clavecin, pour lequel il a composé plusieurs excellents morceaux. 11 est mort à Paris , le 9 avril

BALBI, ou DE BALBIS (Jean), connu aussi sous le nom de De Janua, parce qu'il était de Gênes , dominicain, composa dans le xm* siècle des commen-

taires et quelques autres ouvrages. 11 mourut en 1298. Son Catholicon, seu Summa grammaticaUs , fut imprimé à Mayence en 1 460 , par Fust et Schœffer. Cette espèce d'Encyclopédie classique, contenant une grammaire , une rhétorique et un dictionnaire , compilés çà et là , est un des premiers livres sur lequel on ait fait les essais de l'art de l'imprimerie. Il est très-cher et très-rare.

BALB1N (Decimus Cœlius Balbinus) était d'une famille illustre. Le sénat l'élut empereur en 237 , après avoir été deux fois consul et avoir gouverné plusieurs provinces. Les soldats n'ayant point eu de part à cette élection , se soulevèrent , et le massacrèrent un an après. Balbin était bon et populaire, et réussissait dans la poésie et dans l'éloquence. Il avait 60 ans lorsqu'il obtint la couronne impériale, et possédait de grandes richesses , dont il ne fit pas toujours le meilleur usage possible. Son mérite lui avait procuré les gouvernements de l'Asie , de l'Afrique et de quelques autres provinces, où il se fil aimer par sa douceur, son équité et son attention à ne pas laisser accabler le peuple d'impôts.

BALBIN (Aloysius Boleslau s) , jésuite de Bohème , né à Kœnigsratz en 4611 , écrivain très-laborieux et bon littérateur, mort en l'année 1689, a donné : Epitome kistorica rerum bohemioarum , Prague , 4677, in-fol.; Y Histoire de ce royaume , en latin , en 40 vol. in-fol., 4679-4687. Dans le 1", il traite de l'histoire naturelle; dans le 2*, de ses habitants; dans le 5", de ses limites ; dans le 4*, des vies des saints de Bohème ; dans le 5«, des paroisses ; dans le 6e, des archevêques de Prague ; dans le 7", des rois et des ducs de Bohème ; dans le 8% il donne des documents ; enfin, les 9* et 40" contiennent les généalogies de ce royaume, a Tout ce que Balbin , dit » Drouet , a fait sur le royaume de Bohème est trèsi» exact et très-recherché. 11 peut suffire lui seul » pour étudier l'histoire de cette monarchie. » On a encore de lui quelques ouvrages de poésie.

*+ BALBIS ( Jean-Baptiste ) , botaniste , né en 4 765 , à Moretta en Piémont , fut , en 4 797, attaché comme médecin aux hôpitaux militaires des armées françaises des Alpes et d'Italie. En 1798, le roi Charles- Emmanuel ayant été contraint d'abdiquer et de sortir de ses états, Balbis fut nommé membre du gouvernement provisoire ; mais il se hâta de quitter, aussitôt qu'il le put , la carrière politique pour revenir à ses études favorites, et en 1800 il accepta la chaire de botanique à l'université de Turin. Il la perdit en 4814 et se retira à Pavie, d'où il vint en France. En 1819, il obtint la direction du jardin botanique de Lyon. Ayant éprouvé quelques désagréments, il donna sa démission en 4830, et retourna en Piémont , où il mourut le 43 février 1834 « On lui doit : Elencho délie Piante crescenti nei coutorni di Torino, Turin, 4800, in-8; Enumeratio plantarum officinalium y ib., 4804 , in-4 ; Miscellanea botanica, ib., 4804, in-4 ; Miscellanea altéra botanica, ib., 4806, in-4; Flora Taurinensis , ib., 4806, in-8; Catalogi horti botanici Taurinensis ad annos 4806- 43, in-8; Horti academici Taurinensis stirpium minus cognitarum oui ferè novarum icônes et descriptiones, 4810, in-8; Materies medica, 4844, 2 vol. in-8; Flora Ticinentis (avec Bocca), Paris, 1846*

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21 , 2 vol. in-4; Flore lyonnaise, Lyon, 1827-28, S vol. in-8, avec un Supplément, ib., 4835, in-8 de 92 pag.; de nombreux Mémoires dans le recueil de l'académie de Turin , dont il était membre. Balbis a laissé une riche collection de végétaux.

BALBO ( Jérôme ) , évoque de Goritz , mort à Venise en 1555, est auteur des ouvrages suivants : De rébus Turcicis, Rome, 1526, in-4; De civili et bellica fortitudine, 4526, in-4; De futuris Caroli V suecessibus, Bologne, 4529, in-4; Car mina dans Delieiœ poetarum italorum ; De coronatione principum.

* BALBO (le comte Prosper ) , ministre d'état , né à Chieri en Piémont , le 2 juillet 1762 , mort à Turin le 14 mars 1837, se sentit un attrait naturel pour les sciences physiques et mathématiques, ce qui ne l'empêcha pas d'étudier à fond le droit. Victor- A médée 111 le nomma son ambassadeur auprès de la république française, et l'habile négociateur retarda la chute de la monarchie sarde. Napoléon voulut l'attacher à son service ; Balbo , nommé recteur de l'université de Turin , accepta une position où un fonctionnaire animé d'autres principes aurait pu faire beaucoup de mal. Devenu conseiller de l'université de France et inspecteur général des études , il eut de nouvelles occasions d'utiliser ses talents. A la restauration de la monarchie sarde , il entra au conseil suprême de régence, et fut nommé, en 4846, ambassadeur en Espagne, par Victor-Emmanuel. En 1817, il fut placé avec le titre de ministre d'état à la tête de l'instruction publique. La charge de premier secrétaire d'état pour l'intérieur lui fut confiée en 1819; il y renonça en souscrivant le dernier acte du règne de son prince, dans la fatale nuit du 13 mars 1821. Des réformes introduites par l'influence du comte Balbo dans l'administration politique , dans l'organisation universitaire et judiciaire , marquent le temps qu'il passa dans les fonctions publiques. Rendu à la vie privée , Charles-Albert le nomma président de la section des finances du conseil d'état. Ce prince continua à le combler d'éclatantes distinctions. Mais la faveur que ce savant appréciait le plus, était la présidence de l'académie royale des sciences , dont il était membre depuis longtemps. Le comte Balbo , homme d'état expérimenté, sujet désintéressé , était un savant aussi profond que modeste. Parmi ses ou* yrages, on cite avec distinction : Rapporte storico, o transunto degli atti delV academia reale délie scienze, alors qu'il était secrétaire de cette compagnie ; La vita del d'Ântoni; Discorso sulla fertilità del Piemonte ; Quatro lezioni sul métro sessagesimale ; Due lezioni sull' université di Torino. Différents recueils contiennent des travaux de moindre étendue. On avait commencé à les réunir en 4830 sous le titre d'Opere varie. Cette collection devait avoir trois volumes ; le premier seul a paru.

BALBO A (Vasco Nugnès de), Castillan, se fit connaître de bonne heure par ses expéditions maritimes. 11 fut si heureux dans ses premières guerres contre les Indiens , qu'il ne leur donna jamais la paix qu'au prix de l'or. Il avait amassé une si grande •quantité de ce métal précieux , qu'il en envoya 300 -marcs au roi d'Espagne pour son quint. De nouvelles découvertes et de nouvelles conquêtes mirent son nom à côté de ceux de Fernand Cortèz et d'Améric

Vespuce. 11 s'embarqua en 1513 dans l'espérance de découvrir la mer du Sud, et un mois après son départ , il était en possession de cette mer. Il donna le nom de Saint-Michel au golfe où il débarqua. Il s'y plongea jusqu'à la ceinture, son épée d'une main et son bouclier de l'autre, disant aux Castillans et aux Indiens qui bordaient le rivage : a Vous m'êtes » témoins que je prends possession de cette mer pour » la couronne de Castille , et cette épée lui en con- » servera le domaine. » L'année d'après il retourna à Sainte-Marie , chargé d'or et de perles. Un gouverneur espagnol, arrivé dans cette ville, fut bien surpris d'y trouver Balboa avec une simple camisole de coton sur sa chemise, un caleçon et des souliers de corde , faisant couvrir de feuilles une assez méchante case qui lui servait de demeure ordinaire. Ce gouverneur, jaloux du crédit qu'il avait dans la colonie, fit revivre un procès terminé depuis longtemps , accusa Vasco de félonie , et , quoiqu'il ne pût le lui prouver, lui fit couper la tête, en 1517, à l'âge de 42 ans. Ainsi périt, par le dernier supplice, un des plus grands capitaines de l'Espagne, bien digne d'un meilleur sort. Voyez le P. Charlevoix, Hist. de Saint-Domingue.

BALBUENA ( Bernard de ) , né dans le diocèse de Tolède, docteur de Salamanque, et évêque de Porto- Bico, en Amérique, mourut en 1627. Les Hollandais pillèrent sa ville épiscopale en 1625, et enlevèrent sa hibliothèque , double sujet de chagrin pour un pasteur et pour un homme de lettres. 11 laissa plusieurs pièces de poésies , Madrid, 1604 et années suivantes. Elles sont pleines d'imagination, de feu, d'esprit et de grâce.

BALBUS (Lucius-Lucilius), jurisconsulte romain, disciple de Mucius Scœvola , un siècle avant J.-C., se distingua par ses talents dans la jurisprudence. L'histoire romaine fournit plusieurs autres personnages du nom de Balbus ; ils ne méritent pas un article séparé.

BALBUS (Octavius), ayant été condamné à la mort par les triumvirs , se déroba des mains des meurtriers qui le cherchaient dans sa maison , en sortant secrètement par une porte qui leur était inconnue. A peine fut-il dehors , qu'ayant appris par un murmure confus de ses voisins , que l'on assassinait son fils à cause de lui , la tendresse paternelle le rappelle aussitôt à sa maison , pour défendre ce fils qu'il aimait. Ce bruit était faux ; mais les assassins se saisirent de ce père infortuné , et lui ôtèrent la vie.

BALBUS ou plutôt BALBO (Pierre), d'une des meilleures familles de Venise , évêque de Tropéa , mourut à Borne en 1 479. 11 s'est fait un nom en traduisant plusieurs ouvrages des Pères grecs en latin.

BALDE DE UBALD1S ( Pierre ) , de Pérouse , disciple et rival de Barthole , professa le droit à Pérouse , à Padoue et à Pavie. Arrivé dans cette dernière ville , on fut surpris de voir qu'un homme si célèbre eût un extérieur qui l'annonçait si peu. On s'écria , la première fois qu'il parut en public : Minuit prœsentia famam. Mais Balde répondit spirituellement, quoique peu modestement: Augebit cœtera virtus ; et l'on oublia sa figure pour ne faire

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attention qu'à ses talents. 11 mourut de la morsure d'une chatte enragée , vers 1400 , après avoir recommandé qu'on l'enterrât en habit de cordelier. On voit son tombeau dans l'église de ces religieux à Pavie. On a beaucoup d'ouvrages de ce jurisconsulte , 6 tom. en 3 vol. in-fol. Ses deux fils, dont Zénobius, l'aîné, futévéque de Tiferne, excellèrent aussi dans la connaissance du droit.

BALDE ou plutôt BALDI ( Bernardin ) , naquit à Urbin en 1553. Il fût abbé de Guastalla en 1586, sans avoir demandé cette abbaye. 11 avait d'abord travaillé sur les mécaniques d'Aristote , sur l'histoire. H avait fait des vers ; mais dès qu'il Ait abbé, il ne pensa plus qu'au droit-canon, aux Pères, aux conciles et aux langues orientales. 11 mourut en 4617. C'était un homme fort laborieux, qui possédait seize langues , et qui s'était surtout appliqué aux orientales. On a de lui un grand nombre de Traités sur les Mécaniques, dont quelques-uns dans le Vitruve d'Amsterdam, 1649, in-fol.; Versi e prose, Venise, 1590, in-4. Crescembeni a mis ses Fables en vers italiens, Rome , 1702, in-12; De tormentis bellicis, 1582; Nova Gnomonices, 1595; Horographium universale. Paradoxa mathematica. Templi Ezechielis descriptio , etc. 11 avait commencé une Description historique et géographique du monde dans toutes ses parties. 11 n'eut pas le temps de finir ce grand ouvrage. Morhof , dans son PolyhisU, tom. 1 , 1. 4 , rapporte son éloge en ces termes : Bernardinus Baldus, vir doctissimus fuit, multarum linguarum, multarum scientiarum. Scripsit et latina poemata omnis generis , in singulis , prœcipuos imitatus. Edidit quoque varia mathematica et theologica, omnium regionum historiam ac descriptionem aggressus , absolvere non potuit.

BALDE (Jacques), jésuite, né dans la haute Alsace en 1603, enseigna pendant six ans les humanités et la rhétorique, et se livra ensuite à la prédication. La cour de Bavière applaudit à ses Sermons, et l'Allemagne à ses Poésies. On l'appela Y Horace de son pays. 11 mourut à Neubourg en 1668. Les sénateurs se disputèrent à qui serait l'héritier de sa plume ; et celui auquel échut ce bijou , le fit mettre dans un étui d'argent. Ses Œuvres furent imprimées à Cologne, in-4 et in-12, 1645 et 1660, en 4 vol. 11 y a de tout dans ce recueil , des pièces de théâtre , des traités de morale, des odes, des panégyriques, des poèmes héroï-comiques. Balde était né avec le feu et le génie des bons poètes ; il possédait toutes les richesses de la langue romaine, et les employait avec autant de facilité que de choix. Il a l'élévation de Pindare , et en même temps tout le désordre de l'enthousiasme lyrique. UUranie victorieuse, ou le Combat de l'âme contre les cinq sens , lui valut une médaille d'or de la part d'Alexandre VII. La Batrachomyomachie d'Homère , entonnée avec la trompette romaine, poème héroï-comique en 6 chants, et le Temple d'honneur, bâti par les Romains, ouvert par la vertu et le courage de Ferdinand III, furent fort applaudis; mais, depuis que Les langues anciennes sont tombées en discrédit, ces poèmes ne sont plus lus que par quelques savants. Une édition nouvelle des Poésies choisies de Balde a été publiée à Turin ea!805, in-8.

BALDENSEL (Guillaume), commandeur de Tordra de Saint-Jean-de-Jérusalem, écrivit, en 1356, une relation d'un Voyage de la Terre-Sainte , sous la titre de Hodœporicon ad Terram Sanctam, insérée dans le 5" tom. à%Ant. Lect. de Canisius.

BALDERIC ou BAUDRY , évoque de Noyon , auteur de la Chronique des évéques d'Arras et de Cambrai , que quelques-uns attribuent à Balderic , chanoine et chantre de l'église de Térouane , mourut en 1112. — Un autre Balderic, évêque de Dol, dans le même siècle , écrivit une Histoire des Croisades , qu'on trouve dans le Gesta Dei per Francos, de Bongars, 1161 , in-fol. On a aussi de lui la Vie de Robert d'Arbrissel, 1641 , in-8. Elle a été traduite en français, 1647, in-8. On croit qu'il mourut en 1181.

BALDI. Voy. Balde (Bernardin).

* BALDI (Camille), célèbre professeur de philosophie dans l'université de Bologne , vivait vers la fin du xvi* siècle , et au commencement du xvne. Son père avait été pendant 26 ans professeur de philosophie dans la même université : son fils marcha dignement sur ses traces , et mourut à l'âge de 87 ans, en 1634, dans sa patrie , d'où il n'était jamais sorti. On a de lui divers ouvrages , parmi lesquels on distingue : In physiognomica Aristotelis commentarii , etc., Bologne, 1621, in-fol.; Trattato corne da una lettera missiva si conoscano la natura e qualité dello scrittore, Carpi, 1622, in-4 ; et traduit en latin, Bologne, 1664, in-4 ; Belle mentite a offese di parole corne si possano accomodare, etc., Bologne, 1625, in-8. Cet ouvrage a été réimprimé avec beaucoup d'additions et de corrections , après la mort de l'auteur , Venise , sans date ; celle de l'épitre dédicatoire porte 1633 ; Trattato délie imprese annesso alT introduzione alla virtù morale, etc., Bologne, 1624, in-8 ; De humanarum propensionum ex temperamento prœnotionibus tractatus , Bologne, 1629 et 1644, in-4 ; De naturali ex unguium inspeciione prœsagio commehtarius , Bologne, 1629 et 1664, in-4 ; I congressi civili, ouvrage posthume, qui ne fut imprimé qu'en 1681 et 1698, in-4.

* BALD1NGER ( Ernest-Godefroy ) , médecin allemand, né près d'Erfurt le 13 mai 1738, mort à Marbourg, en 1804, premier médecin du landgrave de Hesse-Cassel. On a de Baldinger quatre-vingtquatre ouvrages , y compris ses programmes académiques ; les principaux sont : Magasin pour les médecins, Clèves, in-12 ; Nouveau Magasin, Leipsig, 1779-99, 2 vol., in-8; Sylloge opusculorum selectorum, etc., Gœttingue, 1776-82, 6 vol. in-8; Litteratura universœ materiœ medicœ, etc., Marbourg, 1793, in-8 ; Historia mercurii et mercuriaUum medica, Gœttingue, 1783 et 1785, 2 vol. in-8; Traité des maladies qui régnent dans les armées, Langensalz, 1774, in-8. Versé dans l'étude de la botanique , il a aussi publié divers ouvrages sur cette science , et notamment : Catalogus dissertationum quœ medicamentorum historiam, fata et vires exponunt, Altemburg, 1768, in-4; sur l'Etude de la Botanique et de la manière de l'apprendre , léna , 1770, in-4 (en allemand). Le professeur Creutzer a prononcé son oraison funèbre.

* BALD1NI (Baccio), orfèvre et graveur à Florence , vivait dans le xv* siècle. Contemporain de

BAL

dimenta cognilionis Dei et sut; Elogia clarorum tnrorum Papiri Massonis, etc., 4638, 2 vol. in-8; Gregorii Turonensis opéra pia, cum vitis PP. sui temporis, 2 vol.; Actes du transport du Dauphiné à la couronne de France ; Lettres de sainte Catherine de Sienne, avec sa Vie, 1644; Traité de Veau-de-vie, par Jean Brouault , médecin du roi, etc.

* BALESTRA (Antoine), peintre véronais , naquit Fan 1666. A l'âge de 21 ans, il s'adonna à la peinture, et travailla à Venise sous Bellucci ; il passa de là à Rome, et fut élève de Carie Maratte. Son dessin est pur , son pinceau a de la facilité , ses conceptions sont gaies et pleines de charmes. Il tlt des élèves distingués, parmi lesquels on compte J.-B. Mariotti, Joseph Nogari, Charles Salis, et Baroni Cavalcabo. Comme tous les élèves de Maratte , il aimait sur ses tableaux une sorte de brouillard qu'on ne peut bien définir : quelquefois ce brouillard produit un effet désagréable ; d'autres fois il jette sur ses tableaux un charme et une harmonie qui disposent à une douce mélancolie. On a comparé Balestra à Catulle , comme l'on compare l'Aibane à Anacréon.On cite de lui la Défaite des géants,

% une Annonciade à Crémone, une Cène à Venise. On n'est pas d'accord sur l'époque de sa mort , arrivée selon les uns en 1754, selon d'autres en 1740.

* BALGUER1E-STULLEMBERG (Pierre), né à Bordeaux, en 1779, d'un ancien négociant qui avait perdu la plus grande partie de sa fortune par les malheurs de la révolution , débuta jeune dans la carrière commerciale, et y acquit bientôt avec la richesse la plus haute considération. 11 employa l'une et l'autre à former des associations appliquées à l'industrie, et il parvint à achever en peu de temps les ponts de Bordeaux et de Libourne, que l'administration publique n'aurait pu terminer qu'à l'aide des impôts, et après une longue suite d'années. La ville de Bordeaux lui doit encore la construction d'un magnifique entrepôt, la fondation de la banque, des fonderies, des établissements de bateaux à vapeur , des bains publics , et des réparations précieuses sur les quais et les débarcadères de la ville. Il s'occupa aussi de jeter dans les départements voisins des ponts sur les rivières , d'y ouvrir des canaux , de creuser des mines , et de tout ce qui pouvait contribuer à la prospérité de sa ville natale. Son nom se retrouve dans toutes les entreprises de son temps qui furent utiles à la France , et plus particulièrement dans toutes celles qui furent utiles à sa province. 11 s'occupait depuis plusieurs années de l'ouverture d'une communication entre Bordeaux et Rochefort, de l'ensemencement des dunes du golfe de Gascogne , et d'un canal dans les Landes pour unir, à l'abri de la mer , Bordeaux avec Bayonne , lorsque la mort l'enleva le 9 août 1825. La chambre de commerce , dont il était président , a fait exécuter son buste pour le placer dans la salle de ses séances. On a publié à Bordeaux son Eloge funèbre , 1825, in-12.

* BALGUY ( Jean), savant théologien anglais, né en 1686 à Sheffield , dans le comté d'York, où son père tenait une école de grammaire, embrassa la carrière ecclésiastique , et passa pour un des meilleurs prédicateurs de son temps. Ses principaux

ouvrages sont : Lettre à un déiste sur la beauté et l'excellence des vertus morales , et l'appui qu'elles trouvent dans la révélation chrétienne ; Fondement de la bonté morale, ou recherche approfondie de nos idées sur la vertu ; Recherches sur les perfections morales de Dieu, particulièrement en ce qui est relatif à la création et à la providence; et des Sermons. Balguy mourut en 1748.

* BAL1N ( Jean ), né à Vesoul en Franche-Comté vers 1570, paraît s'être destiné d'abord à la médecine dont il quitta les écoles pour celles de théologie. Ses cours finis , il prit les ordres. Il y a lieu de présumer qu'il professa au collège de Narbonne à Paris. 11 est sûr du moins qu'il y prononça un discours à l'ouverture des classes. Il suivit en Flandre Claude de Rye, en qualité d'aumônier, et y fut témoin des événements de la guerre entre l'Espagne et la Hollande , laquelle se termina par la paix ou plutôt par la trêve conclue en 1608. 11 en écrivit l'histoire, et la publia sous ce titre : De beUo belgico, auspiciis Ambrosii Spinolœ, Bruxelles, 1609, in-8. Outre cet ouvrage, on a de lui , De divœ Magdalenœ gestis , ubi et ejus navigatio in Provinciam et pœnitentiœ locus descrttmntur, Paris, 1607, in-8. Il en fit une traduction française , qu'il donna la même année. De pace belgica, sive Janus bifrons belgicm. Cette pièce se trouve à la suite de l'Histoire de la guerre de Flandre, mentionnée ci-dessus. Balin, dans ses écrits, est correct et pur. Il mourut à Wesel : on ne dit point en quelle année.

* BAL1NGHEM ( le P. Antoine de ), écrivain ascétique et prédicateur de la compagnie de Jésus, né en 1571 àSaint-Omer, mourut à Lille le 24 janvier 1650, à l'âge de 49 ans , laissant la réputation d'un homme pieux et instruit. Il a publié un grand nombre d'écrits dont les principaux sont : les Plaisirs spirituels contre - quarrés aux sensuels du quaresme presnant; Les après- dîners et propos de table contre Y excès au boire et au manger pour vkrt longuement : Zoopedia, sive morum à bruits partito institutio, ordine alphabetico, tum virtutum, tua vitiorum. Ce livre singulier peut avoir donné au P. Leroy l'idée de celui qu'il a intitulé : La vertu enseignée par les oiseaux. Scriptura sacra in loœs communes morum et exemplorum digesta , ouvrage très-utile aux ecclésiastiques en général, mais surtout aux prédicateurs ; cet ouvrage a eu plusieurs éditions.

* BAL1VET (J.), Conventionnel, naquit en 1755 à Gray , où il exerça la profession d'avocat jusqu'au commencement de la révolution , dont il embrassa les principes. Appelé à divers emplois publics, il s'y conduisit avec modération, et en septembre 1792, il fut élu député à la Convention par le département de la Haute-Saône. N'ayant pas des talents oratoires , il s'y fit peu remarquer. Dans le procès de Louis XVI , il vota la réclusion et le bannissement à la paix. A la clôture de la session , il passa au conseil des Anciens , et y fut nommé secrétaire en septembre 1798. Commissaire du Directoire près de l'administration centrale de son département à la révolution du 18 brumaire, il se retira à la campagne, et mourut en avril 1815. Balivet avait de l'instruction et passait pour un honnête homme.

BAL

* BALL (Jean), théologien puritain de Cassington, dans le comté d'Oxford , en 1585, fit ses études à l'université d'Oxford, et prit les ordres, puis fut pourvu d'une cure dans le Stasffbrdshire où il dirigeait en même temps une petite école. On a de lui plusieurs ouvrages, savoir : Traité concernant les fondements principaux de la religion chrétienne, livre estimé, qui eut 14 éditions avant 1632 et fut traduit en turc; Traité sur la /bi, 1651 et 1657, in-4; Traité de la méditation théologique, 1660, in-12. Jean Bail était mort dès 1640, à l'âge de 55 ans.

** BALLANCHE ( Pierre - Simon ), philosophe, non pas dans le sens qu'on attribue maintenant à ce titre , mais dans le genre de Platon et mieux encore d'Orphée qu'il a choisi pour le sujet d'une de ses compositions, né en 1776 à Lyon, de parents connus honorablement dans la librairie, eût une enfance et une jeunesse souffrantes , valétudinaires et casanières. Pendant le siège de Lyon , qui se passa pour lui sans de trop graves accidents , il rêvait une épopée lyonnaise , grand poème en prose qu'il a vraisemblablement achevé, mais qui n'a point été imprimé. Après le siège il s'enfuit à la campagne avec sa mère et y souffrit de toutes les privations. De retour à Lyon après le 9 thermidor, plus malade , plus souffrant qu'il ne l'avait encore été, il se soumit avec résignation , avec une fermeté d'homme, à l'opération du trépan qui le défigura pour toujours , mais qui lui procura d'ailleurs une amélioration sensible dans son état. Ce fut seulement alors qu'il put se livrer à son goût pour l'étude avec une certaine suite. Le premier fruit de ses lectures et de ses réflexions fut son ouvrage du Sentiment qu'il fit imprimer, mais que plus tard il n'a pas jugé digne de prendre place dans la collection de ses œuvres» Au milieu de ses distractions littéraires , les futures destinées de la France le préoccupaient ; il cherchait une solution au grand problème de la destinée humaine ; il touchait à toutes les grandes questions, qui devaient être plus tard Tunique but de ses méditations et de ses études ; il se passionnait pour les principes de M. de Maistre, dont il ne connaissait pas encore le nom ( Voy. de Maistre), et pour ces écrivains tendres et religieux dont les ouvrages faisaient se3 délices. Arrivé à Paris en 1802, il alla voir tout aussitôt M. de Chateaubriand dont le Génie du Christianisme venait de paraître, et depuis ce moment il s'établit entre eux des rapports d'amitié que le temps ne fit que fortifier et que la mort a bien pu rompre , mais non détruire. Ils firent ensemble, en 1804, le voyage de la Grande-Chartreuse,* et lorsque M. de Chateaubriand partit pour Jérusalem, Ba Hanche le rejoignit à Venise d'où il ramena M10* de Chateaubriand en France. Dans les années suivantes , il fit plusieurs voyages a Montpellier pour sa santé et pour chercher des distractions à des peines morales. Dans une de ces excursions il vit M. de Bonald qu'il aimait avant de Tavoir vu , parce qu'il partageait , du moins en partie, les opinions de ce profond écrivain. Il avait déjà fini les premiers chants à'Antigone en 1812 ; il alla continuer cet ouvrage à Rome , et peu de temps après s'établit à Paris, où dès lors il a vécu au milieu d'une société d'élite, poursuivant au

travers des débats politiques qui l'intéressaient vivement, la recherche des vérités qui devaient suivant lui rétablir la société française sur des bases inébranlables. 11 fit un second voyage à Rome en 1824 , et dès lors il arrêta le plan de la Palingénésie composée de trois poèmes en prose : Orphée, la Synthèse et la Ville des Expiations. Nous ne pouvons mieux faire connaître le système de Ballanche qu'en empruntant à M. de Chateaubriand ce qu'il en a dit dans la préface des Etudes historiques : « La » philosophie de Ballanche est une théosophie chré- » tienne. Selon cette philosophie , une loi providen- » tielle générale gouverne l'ensemble des destinées » humaines depuis le commencement jusqu'à la fin. » Cette loi générale n'est autre chose que le déve- » loppement des deux dogmes générateurs, la dé- » chéance et la réhabilitation, dogmes qui se re- » trouvent dans toutes les traditions générales de » l'humanité, et qui sont le christianisme même; » le vif sentiment de ces deux dogmes produit une » psychologie qui explique les facultés humaines en » rendant compte de la nature intime de l'homme , » et qui se révèle dans la contexture des langues an- » ciennes. L'homme durant sa laborieuse carrière , » cherche sans repos la route de la déchéance à la » réhabilitation , pour arriver à l'unité perdue. >> Attaché de cœur et sincèrement à l'antique dynastie des Bourbons , il aurait voulu qu'elle pût accepter franchement les faits accomplis et gouverner la France d'après les principes écrits dans la charte. 11 fut vivement affligé de voir qu'elle agissait autrement , et fut du nombre de ceux qui , sans la désirer, comprirent la révolution de juillet. Sa réputation , comme penseur et comme écrivain , avait grandi lentement. U fut admis en 1842 à l'académie française où il remplaça Duval ( Voy. ce nom). Ballanche mourut le 12 juin 1847, entouré des secours de la religion qu'il n'avait jamais cessé d'aimer et de pratiquer. Ses Œuvres , dont il préparait une édition complète , devaient se composer de 7 vol. in-8. 11 n'en a paru que 4 qui contiennent : 4* Antigone, l'Homme sans nom, Elégie, Fragments. 2* Essais sur les Institutions sociales, le Vieillard et le Jeune Homme. 3© Essais de Palingénésie, Prolégomènes. 4° Orphée. La meilleure Biographie qu'on ait jusqu'ici de Ballanche, est celle que l'on trouve dans le tome 3 des Portraits littéraires de M. de Ste Beuve

* BALLENDEN ou BELLENDEN (sir John) , théologien écossais du xvi* siècle , très - attaché à Jacques V, entreprit, par l'ordre de ce roi , la traduction du latin de la Chronique d'Ecosse par Hector Boethius, Edimbourg, 1536, in-fol. 11 essaya, mais sans succès , de rétablir la religion catholique , et se retira à Rome où il mourut en 1530. Ballenden a laissé des poésies lyriques où il y a de la verve et de la facilité.

BALLERIN1 (Pierre et Jérôme ), frères , nés à Vérone, le premier en 1698,1e second en 1702, étaient tous deux prêtres et très-savants, surtout dans l'histoire ecclésiastique. Unis par un goût commun pour les mêmes études , autant que par les liens du sang , ils étudiaient le plus souvent en société, et se partageaient le travail suivant leur talent par-