‹ Biographie universelle, ou, dictionnaire historique des hommes qui se sont fait un nom par leur génie, leurs talents, leurs vertus, leurs erreurs ou leurs crimes (volume 4)Chapitre 274 sur 297 · SI · texte numérisé non relu

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BARANZANO (Redemptus), religieux barnabite, né aux environs de Verceil dans ie Piémont, en 1590, professeur de philosophie et de mathématiques à Anneci , vint à Paris où il se distingua comme prédicateur. C'est un des premiers qui eut le courage d'abandonner Aristote. Il mourut à Montargis en 1622. Nous avons de lui : Campus philosophicus ; in-8; Uranoscopia, seu universa doctrina de cœlo, 4617, in-fol.; De novis opinionibus physicis, in-8.

♦ BARATIER (Jean-Philippe), enfant célèbre, né dans le margraviat d'Anspach en 1721 , mort à Halle en 1740. Dès l'âge de 4 ans il parlait, dit-on, le latin , le français et l'allemand; à 6 ans il possédait le grec, et à 9 l'hébreu, dont il donna deux ans après un Dictionnaire des mots le plus difficiles. 11 avait appris les mathématiques et l'astronomie en moins de 3 mois, et au bout de 15 mois il avait soutenu une thèse sur le droit pubbc. Ses études ne se bornèrent pas là; il avait embrassé en môme temps l'architecture, la littérature ancienne et moderne , les médailles , les inscriptions , le déchiffrement des hiéroglyphes, les antiquités grecques, romaines et orientales. H donna en 1736 la Notice exacte de la grande Bible rabbinique, 4 vol. in-fol., et traduisit de l'hébreu Y Itinéraire de Benjamin de Tudèle , 173Î -, 2 vol. in-8. En 1738 il envoya son travail sur les longitudes et ses Tables astronomiques à l'académie des sciences de Paris. On a de lui encore plusieurs autres ouvrages.

* BARATTIERI (Charles), cadet d'une famille illustre , naquit à Plaisance vers 1738 , et y mourut vers 1806. Il possédait les langues anciennes et les principales langues modernes de l'Europe , et voyagea dans l'Allemagne, la Prusse , la France et l'Angleterre. Les honneurs rendus au grand Newton, après sa mort , lui donnèrent le goût des sciences physiques , auxquelles il se livra avec ardeur. Barattieri donna plusieurs dissertations savantes. Mais séduit par les sophismes des adversaires de Newton, il combattit son système sur la lumière , et publia à ce sujet un écrit intitulé : Conghietura sulla superfluita délia materia colorata, o de' colori nella luce, e del supposto intrinseco suo splendore. Suivant lui, les couleurs et l'éclat ne seraient point inhérentes à la lumière , et il n'existerait aucune couleur primitive; toutes seraient composées. Ce système n'a pas survécu à son auteur.

BARAZE (Cyprien), jésuite , célèbre missionnaire des Moxes, peuples alors presque inconnus de l'Amérique méridionale , vers le 13* degré de latitude. Ce zélé religieux se faisant tout à tous , rendit toutes sortes de services à ces sauvages pour les gagner à J--C.; il commença par les rassembler en société , leur apprit à faire de la toile , et à exercer les arts les plus nécessaires à la vie ; et pour pourvoir à leur subsistance , il entreprit le voyage de Sainte-Croix de la Sierra , d'où il amena , aidé de quelques Indiens, deux cents vaches et taureaux. 11 bâtit une église, et en civilisant cette nation, il lui enseigna la science du salut. Ses travaux apostoliques ne se bornèrent pas à ces peuples , il en chercha d'autres inconnus; il en trouva de si barbares qu'ils poursuivaient les hommes, comme on poursuit les bètes fauves à la chasse : il parvint à les adoucir et

à les soumettre au joug de J.-C. Avançant dans les terres par des travaux et des fatigues incroyables , en faisant toujours quelques conquêtes pour la religion , il trouva des sauvages qui se jetèrent sur lui , le percèrent de coups et lui fendirent la tête , le 16 septembre 1702, après plus de 27 ans de travaux apostoliques, et dans la 61e année de son âge : il avait baptisé lui seul plus de 40,000 idolâtres. Voy. la relation de la vie et de la mort de ce missionnaire dans les Lettres édifiantes, tom. 8, nouv. édit., et tom. 10, anc. édit.

* BARBA ( Alvarès-Alonzo ) , curé de Saint-Bernard du Potosi, au commencement du xvn* siècle, est auteur d'un livre fort rare , intitulé Arte de los metalles . Madrid, 1640, in-4. Il a été réimprimé en

1729 , in-4 , et l'on a joint à cette édition le traité dCAlonzo - Carillo Lasso, sur les anciennes mines d'Espagne, imprimé auparavant à Gordoue, en 1624, in-4. 11 y a un Abrégé de Barba en français,

1730, in-12, auquel on a joint un recueil d'ouvrages sur la même matière , aussi in-12 , qui le font rechercher. Lenglet Dufresnoy en a donné une nouvelle édition sous le titre de Métallurgie, ou Vart de tirer et de purifier les métaux , Paris, 1751 , 2 vol. in-12. — * Un médecin espagnol du même nom a recommandé , un des premiers , l'usage du quinquina fébrifuge , dans un ouvrage intitulé : Vera praxis de curatione tertianas stabilitur , fàlsa impugnatur, liberantur hispani medici à calumniis, Séville, 1642, in-4.

BARBADILLO ( Alfonse-Jérôme de Salas), né à Madrid, mort vers 1630 , composa plusieurs comédies très-applaudies en Espagne. Son style pur et élégant contribua beaucoup à perfectionner la langue espagnole : il avait quelque chose de l'urbanité romaine. Ses pièces de théâtre sont pleines de morale et de gaité. On a encore de lui : Avanturas de D. Diego de Noche, 1624, in-8.

* BARBANÇOIS (Gharles-Hélion, marquis de), né au château de Villegongis en Berri, le 17 août 1760, s'est fait remarquer par son goût pour l'agriculture, dont il a encouragé les méthodes modernes. Lui-même a trouvé des assolements nouveaux et utiles à la culture ; il est un des premiers qui aient introduit en France des moutons à laine fine d'Espagne. En 1809, la société d'agriculture de Paris lui décerna un prix pour les irrigations qu'il avait faites avec succès dans ses terres. Il est mort en 1822. Ses principaux ouvrages sont : Mémoire sur les moyens d'améliorer les laines et d'augmenter le produit des bêtes à laine dans le département de l'Indre, 1 804 , in-8 ; Petit traité sur les parties les plus importantes de l'agriculture en France, Paris, 1812; Mémoire relatif aux avantages qui résultent du mode de culture et de l'emploi des charrues de M. le marquis de Barbançois, et aux moyens d'en propager Vusage ; Rapport sur un moyen pratique d'empêcher la coulure de la vigne, et de hâter la maturité du raisin. Ces deux ouvrages et l'abrégé du premier , se trouvent dans les Ephémérides de la Société d'Agriculture du département de l'Indre , que Barbançois a enrichies d'un grand nombre d'autres extraits et mémoires.

* BARBANÉGRE (le Baron) , général de brigade,

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né le 22 août 4762, à Pontacq, petite ville du Béarn, servit d'abord dans la marine , entra en 1793 dans la ligne, et obtint après le 18 brumaire le grade de chef de bataillon dans la garde des consuls. Devenu colonel du 48e régiment d'infanterie, il se signala aux batailles d'Austerlitz , d'Iéna et d'Eylau. En 4809, il se battit, avec la même valeur , à celles d'Eckmûlh , de Ratisbonne et de Wagram. L'année suivante , il chassa les Anglais de l'île de Neuwerck, située à l'embouchure de l'Elbe, et se fortifia dans cette position. Il fut successivement chargé , durant la campagne de Russie, du commandement de Borisson et de celui de Smolensky , et contribua au salut des débris de l'armée à Krasnoë et au passage du Borysthène. Blessé grièvement dans cette affaire , il gagna avec peine Stettin , place qu'il défendit honorablement pendant toute la campagne de 1813, mais qu'il dut remettre aux Prussiens, après l'abdication de Napoléon. Rentré en France après la conclusion de la paix , il reçut de Louis XV11I le titre de chevalier de Saint -Louis. Barbanègre fut chargé dans les cent jours, de la défense d'Huningue., et malgré les efforts qu'il fit pour conserver cette place, il fut obligé de capituler. Un conseil d'enquête nommé en 1815 à Strasbourg, pour examiner la conduite de Barbanègre , le déclara exempt de tout reproche. Ce général vécut depuis cette époque sans emploi et mourut en novembre 1830.

* BARBANTANE-PUGET (Paul-François-Hilarion- Bienvenu , marquis de ) , né à Paris , le 20 mars 4754, d'une famille noble, originaire de la Provence , était maréchal de camp en 1790, et se prononça en faveur des principes de la révolution. Cette même année, 1790, ne s'étant pas assez fortement opposé à des troubles survenus dans la ville d'Aix, il fut destitué, puis traduit devant un conseil de guerre qui l'acquitta. Il organisa le comtat d'Avignon , et son succès dans cette mission lui valut le grade de lieutenant-général. On lui confia peu de temps après le commandement d'une division dans l'armée des Pyrénées-Orientales. Nommé par intérim au commandement en chef, il protégea le midi de la France contre les troupes espagnoles, et battit l'ennemi à la journée de Pe.irestorte. Mais suspect comme noble , Barbantane fut destitué en 4792 , et remplacé par le général Turreau. 11 fut même incarcéré à Toulouse et conduit à Paris , où il ne recouvra la liberté qu'au 9 thermidor. A l'époque du 18 fructidor ( septembre 4797), on lui donna le commandement successif des 2e , 9* et 8e divisions militaires. Il se retira bientôt des affaires et alla demeurer dans le midi. Les événements de 4815 lui ayant inspiré des craintes , il revint se fixer à Paris où il a passé le reste de ses jours.

* BARBARO ( Josaphat ) naquit à Venise d'une famille noble et ancienne. La plupart des grands de cette république se livrait alors au commerce. Barbaro suivit cette carrière, et fit, en 1436, un voyage à la Tana (aujourd'hui Asof), alors l'entrepôt principal des marchandises de la Chine et des Indes, et qui portait ce nom , parce qu'elle est à l'embouchure du Don , qu'on appelait alors le Tanaïs , et en italien la Tana. Barbaro resta seize ans en Tartarie, et s'y

trouva lorsque les Mahométans, qui vivaient sur les bords du Ledil ou Wolga, soumirent toute cette contrée, et y firent adopter leur religion. Le consul vénitien l'envoya en ambassade vers le général mahométan, qui l'accueillit avec distinction, et lui accorda la protection qu'il sollicitait. Barbaro, de retour dans sa patrie , fut chargé d'une autre mission. En 4473, on l'envoya en Perse pour diriger Ussum-Cassan dans la guerre qu'il soutenait contre les Turcs. Après une absence de cinq ans , il revint à Venise jouir de la considération que lui méritait sa vie laborieuse et utile. 11 mourut en 4494, dans un âge très-avancé. Barbaro termine en quelque sorte cette longue suite de voyageurs, qui, depuis le xi!ie siècle jusqu'à la fin du xv% parcoururent ttntérieur de l'Asie , qu'ils firent connaître aux Euro/ péens. Les relations de ses voyages donnent sur li Perse et la Géorgie des renseignements qu'on chercherait vainement ailleurs. Tout ce qu'il dit du Khanat de Kaptchak est du plus grand intérêt pour le tableau géographique de la Tartarie au xv* siècle. Presque toutes ses observations sur les mœurs et les usages de ces contrées, ont été confirmées par les voyageurs russes et allemands. La relation des voyages de Barbaro fut imprimée , pour la première fois, chez les fils d'Alde-Manuce , dans une petite collection , assez rare aujourd'hui , et qui a pour titre : Viaggi fatti da Venezia alla Tana in Pertia, îndia , e in Cotistantinopoli t con la Descrizione dette città, luoghi , siti , costumi , e délia Porta del Gran Turco, etc., 4543 et 4545, in-8. Ramusio a inséré les Voyages de Barbaro dans sa collection.

BARBARO (François) , noble Vénitien , né à Venise vers 4398, ne se distingua pas moins par son goût pour les belles-lettres, que par ses talents pour la politique et les négociations. 11 fut employé plusieurs fois dans les affaires publiques de sa patrie , à laquelle il rendit des services signalés. Etant gou- . verneur de Brescia , en 4438 , lorsque cette ville fut assiégée par les troupes du duc de Milan , fl la défendit avec tant de courage , qu'après un long siège les ennemis furent obligés de se retirer. Il fut M procurateur de Saint-Marc en 4452 y et mourut en 4454. Il possédait fort bien les langues grecque et latine ; il avait été disciple , pour la première , du célèbre Guarino Véronèse , et non de Chrysoloras, comme l'a dit Fabricius. On a de cet homme illustre plusieurs ouvrages en latin, dont le plus connu est un traité Dere uxoria, Amsterdam, 4639, in-16 , traduit en français sous le titre : De Vétat du mariage, par Claude Joly, Paris, 4667, in-ii. Cest un écrit moral , qui renferme de très-bons avis. H traite à la fin de l'éducation des enfants. On peut compter encore au nombre de ses ouvrages , THistoire du siège de Brescia , dont on vient de parler, laquelle , quoique sous un autre nom , passe assez généralement pour avoir été écrite par lui-même. Elle fut imprimée pour la première fois à Brescia, en 4728, in-4, sous ce titre : Evangelistœ Maneimi Vicentini Commentariolwn de obsidione Brixiœ, anni 1438. Le cardinal Quirini a publié ses Lettres et sa Vie sous le titre de Gesta et Epistolœ Francisa Barbari.

BARBARO ( Hermolaûs) , petit-fib du précédent,

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naquit à Vente l'année de la mort de son grandpère. Il fut auteur dans un âge où Ton est encore au collège, à 18 ans. Les Vénitiens lui donnèrent des commissions importantes auprès de l'empereur Frédéric et de Maximilien son fils. 11 fût ensuite ambassadeur à Rome. Innocent VIII le nomma au patriarcal d'Aquilée; mais le sénat, irrité de ce qu'Hermolaûs avait accepté cette dignité , contre la défense expresse faite à tous les ministres de la république de recevoir aucun bénéfice, lui défendit de profiter de cette nomination , sous peine de voir ses biens confisqués. Hermolaûs , qui ne voulait pas renoncer à son patriarcat, mourut à Rome dans une espèce d'exil en 1493. On a de lai des Paraphrases sur Aristotê ; une Traduction de Dioscoride , avec des

totcp; et des ExercitaHones sur Pomponius Mêla et jr Ptine le naturaliste , dans lesquelles il corrigea, pour le premier , 300 passages , et près de 5000 pour le deuxième ; mais en voulant trop corriger , il en corrompit plusieurs , dont il avait mal saisi le sens. Cet ouvrage est en 2 parties , Rome , 1492 et 1493 , in-fol.

BARBARO ( Daniel ) , neveu d'Hermolaûs, et coadjuteur du patriarcat d'Aquilée, né en 1513, se distingua par son savoir et par sa capacité dans les affaires publiques, qui le fit choisir, en 1548, par le sénat de Venise , pour être ambassadeur de la république en Angleterre , où il resta jusqu'en 1 551 . Il mourut en 1570, et laissa plusieurs ouvrages estimés, dont les principaux sont : Traité de l'éloquence, en forme de dialogue, imprimé à Venise en 1557, in-4; Pratica délia perspectiva , Venise, 1568, in-fol.; une Traduction italienne de Vitruve, avec des commentaires, Venise, 1556 , in-fol. avec des figures en bois , très-belle édition ; une édition de Vitruve, avec des commentaires en latin, Venise, 1567 , in-fol. avec figures , préférable à toutes les éditions italiennes. Bayle, et plusieurs autres lexicographes qui l'ont suivi , se sont trompés lourdement sur les époques de la naissance et de la mort de cet homme illustre, ainsi que sur ses ouvrages.

* BARBAROUX ( Charles ) né à Marseille , en 1 767, se rendit à Paris avec les Marseillais qui figurèrent dans la journée du 10 août 1792. Député à la Convention par sa ville natale, il se prononça contre la commune de Paris et la société des Jacobins. 11 insistait dans le même temps pour que le roi et la famille royale fussent mis en jugement. Lorsque les Girondins, au nombre desquels était Barbaroux, se furent ouvertement prononcés contre les anarchistes, il accusa successivement Marat, Robespierre et le parti d'Orléans. Les Girondins ayant succombé le 31 mai 1793, Barbaroux refusa de donner sa démission , et entendit tranquillement décréter son arrestation. Il s'évada avec plusieurs de ses collègues , et s'embarqua à Quimper pour passer à Bordeaux ; mais il fut arrêté , à son arrivée dans cette ville, et périt sur l'échafeud, le 25 juin 1793. Barbaroux est auteur de plusieurs rapports administratifs, entre autres des deux suivants : De l'influence de la guerre maritime sur le commerce , et de l'organisation des travaux publics. Observations de la commune de Marseille , sur Vétat du département des Bouches-du-Rhâne. 11 a aussi laissé quelques

poésies , notamment une Ode sur les volcans. Son fils a publié en 1822 la seconde partie de ses Mémoires ; le manuscrit de la première ne s'est pas retrouvé.

* BARBATO (saint), premier évêque de Bénévent, prêcha l'évangile aux Lombards sous le pontificat de Vitalien.

* BARBAULT, peintre et graveur français , mort en 1766. On a de lui deux recueils in-folio des antiquités de Rome. On estime surtout son martyre de saint Pierre d'après P. Subleyras.

* BARBAULT (Antoine-François), médecin et chirurgien , né à Paris , y fut démonstrateur de l'art des accouchements pendant vingt -cinq ans, et mourut le 14 mars 1784 , dans un âge avancé, après avoir donné : Splanchnologie , suivie de l'Ângiologie et de la Nevrokgie, 1739, in-12 ; Principes de la chirurgie , in-12 ; Cours d'accouchements , en faveur des étudiants , des sages-femmes et des aspirants à cet art, 1776, 2 vol. in-12.

* BARBAULT ( Anne-Laetitia Aikin) , née le 20 juin 1765, à Kilworth dans le comté de Leicester, morte le 9 mars 1823, fille et veuve de ministres, a laissé un nom honorable dans la littérature anglaise. Elle a publié, en 1812, un poème, dans le genre de lord Byron , intitulé : Mil huit cent onze, où l'originalité est alliée à la profondeur. Parmi ses ouvrages sur la religion, les sciences, etc., on remarque les Dialogues sur VhisUnre naturelle , les Pensées extraites de Job, et les Hymnes en prose pour les enfants. Elle a présidé en outre à plusieurs éditions recherchées d'Akenside, de Collins, etc., et à un recueil intitulé English iïovellists, où sont réunies les productions des Smolett, des Johnson, desFielding, etc., et précédé d'un Essai sur les romans. Mistriss Barbault a donné encore , le Choix des feuilles d'Âddison , Johnson , etc., la Correspondance, la vie et V examen des ouvrages de Samuel Richardson ; enfin : Les péchés du gouvernement sont les péchés du peuple, ouvrage dont le but est de prouver que les mesures arbitraires des gouvernants et l'oppression sont une juste punition de la faiblesse et de la lâcheté des peuples.

BARBAZAN ( Arnauld-Guillaume de ) , chambellan du roi Charles VII, et général de ses armées, honoré par son maître du beau titre de Chevalier sans reproche, vainquit le chevalier d'Escale dans un combat singulier, donné en 1404, à la tète des armées de France et d'Angleterre. Charles VII lui fit présent d'un sabre après sa victoire , avec cette devise : Ut casu graviore ruant. Ce héros trop peu connu défendit Helun contre les Anglais. 11 mourut en 1432, des blessures qu'il avait reçues à la bataille de Belleville, près de Nanti. On l'enterra à Saint-Denis, auprès de nos rois, comme le connétable Duguesclin , dont il avait eu la valeur. Charles VII lui permit de porter les trois fleurs- delis sans brisure , et lui donna , dans des lettres patentes , le titre de Restaurateur du royaume et de la couronne de France.

BARBAZAN (Etienne), né à Saint-Fargeau , en Puisaye, diocèse d'Auxerre, en 1696, passa toute sa vie à lire les anciens auteurs français , et mourut en 1770, après avoir publié : Contes et Fabliaux

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des ancien* poètes français du 12e et du 15* siècle, 4766, 3 vol. in-12. Ce recueil est précédé d'une dissertation sur les poètes, dont il présente les ouvrages, et suivi d'un vocabulaire. Meon en a donné une nouvelle édit., Paris, 1808, 4 vol. in-8. Ordene de chevalerie ; c'est un recueil de plusieurs anciens contes, avec une dissertation sur la langue française, et un petit glossaire. Le Castoyement ou instruction d'un père à son fils, 1760, in-8, précédé d'une dissertation sur la langue celtique. Observations sur les étymologies, avec un vocabulaire à la fin. Il a été l'éditeur, avec l'abbé de la Porte et Gravjlle , du Recueil alphabétique , depuis la lettre G jusqu'à la fin de l'alphabet. Cet ouvrage, trop long de la moitié , avait été commencé par l'abbé Pérau ; il est en 24 vol. in-12, 1745 et années suivantes. Il y a des pièces qu'on trouverait difficilement ailleurs. BARBE (sainte), vierge célèbre par la fermeté de sa foi , était fille de Dioscore , un des plus furieux sectateurs du paganisme. Ce père barbare n'ayant pu, ni par caresses, ni par menaces , lui faire abandonner la foi de Jésus-Christ , lui trancha lui-même la tête ; Métaphraste croit que ce fut à Héliopolis , mais il y a apparence que ce fut à Nicomédie. Quelques auteurs ont cru que cette sainte avait souffert sous l'empereur Maximien , d'autres sous Maximin , qui succéda à Alexandre-Sévère , vers l'an 240. En général les circonstances de ce martyre ne sont pas bien constatées, mais il est lui-même incontestable; le culte que l'Eglise rend à cette sainte en est un monument subsistant. Voy. sainte Catherine.

* BARBE (le P.), prêtre de la Doctrine chrétienne , eut le bonheur d'échapper aux massacres de septembre 1792, et mourut un mois après à Chaumont , où il avait professé longtemps les lettres avec distinction. 11 est auteur de six livres de Fables nouvelles, 1762, in-12; de Fables et contes philosophiques , 1776 , in-12.

* BARBÉ (J.-B.) , graveur flamand , prit le genre de Van-Dyck; sa Sainte Famille, d'après Rubens, passe pour son chef-d'œuvre.

¥ BARBÉ de MARB01S (Maurice ) , né à Metz vers 1760, d'une famille appartenant à la bourgeoisie, président de la cour royale de l'Ile de France , était président de l'assemblée coloniale, en 1797, quand les agents du Directoire , Bacot et Bumel , arrivèrent dans la colonie. L'objet de leur mission était le même que celui de la commission envoyée à Saint- Domingue. De concert avec le gouverneur général Malartic , le contre-amiral de Sercey et le président Barbé de Marbois , l'assemblée coloniale décida que Ton déporterait les agents à Manille. L'acte de leur expulsion leur fut notifié en conséquence; mais cette mesure fut rendue infructueuse par la faiblesse des gens de l'équipage du bâtiment chargé de conduire les agents à leur nouvelle destination ; ceuxci en effet parvinrent à leur persuader de les ramener en France au lieu de les conduire à Manille. Barbé de Marbois présidait la cour d'appel de l'Ile de France, lorsque vers la fin de l'année 1810, les Anglais réussirent à s'emparer de cette colonie. Ce changement de domination ne lui enleva point ses fonctions, qu'il continua d'exercer jusqu'à sa mort, arrivée au mois de février 1830.

¥ BARBÉ DE MARBOIS (François), magistrat distingué , né à Metz en 1745 , entra jeune encore dans la carrière diplomatique, et parvint au grade de chargé d'affaires en Bavière. En 1778 il quitta cet emploi pour siéger comme conseiller an parlement de Metz. Mais en 1780 il fut envoyé aux Etats- Unis, avec le titre de consul général, et la mission d'organiser les nouveaux consulats français. En 1783, il passa à l'intendance de Saint-Domingue qu'il administra jusqu'en 1790. Louis XVI lui écrivit de sa main pour rendre hommage aux talents et à la probité du premier intendant qui eût rétabli l'ordre dans les finances de la colonie. De retour en France, il fut envoyé en 1792 comme ministre auprès de la diète germanique. Il resta peu dans celte position nouvelle que compliquaient chaque jour les événements de la révolution. De retour à Metz, il fut emprisonné pour fait d'émigration, quoiqu'il n'eût jamais émigré. Mais il recouvra sa liberté peu de temps après , et fut même élu maire de sa ville natale et membre du Conseil des Anciens. Au 18 fructidor (septembre 1797), déporté, sans jugement préalable, à Sinnamary, avec quelques-uns de ses collègues, il y resta jusqu'au 18 brumaire, et fut nommé en 1800 conseiller d'étal et ministre du trésor. En 1803, Barbé de Marbois fut chargé par l'empereur d'une importante négociation : c'était la cession de la Louisiane que la France , dans l'impossibilité de la garder, avait intérêt à vendre et même à donner aux Etats-Unis, plutôt que de la voir passer aux mains de l'Angleterre. L'empereur demandait 50 millions , Barbé de Marbois en obtint 80. L'ébranlement causé au crédit public par l'issue , un instant douteuse , de la campagne d' Austerlitz , entraîna sa démission du ministère du trésor. L'empereur l'accepta après quelques difficultés , et l'en dédommagea en 1 807 par le titre de premier président de la cour des comptes. 11 fut confirmé dans cette haute dignité par le gouvernement de la restauration qui l'appela en outre à la pairie. En 1815 , après avoir occupé quelques mois seulement le ministère de la justice, Barbé de Marbois reprit ses fonctions de premier président de la cour des comptes ; il fut depuis successivement nommé membre du conseil royal de l'instruction publique et de l'académie des Inscriptions. En 1850 il adhéra l'un des premiers au gouvernement nouveau. Il mourut à Paris le 15 janvier 1837 à Tige de quatre-vingt-douze ans. Barbé de Marbois a publié à divers intervalles plusieurs ouvrages ; les plus remarquables sont : La mort du major Arnold ; L'histoire de la Louisiane , et le Journal d'un déporté ; deux ouvrages qui , à des titres différents, attirèrent l'attention du public.

* BARBEAU de la Bruyère (Jean-Louis), né à Paris en 1710, mort en 1781 , écrivit une Vie du diacre Paris, et travailla pendant plusieurs années avec Buache le géographe. On lui doit une Mappemonde historique, qui présente d'un coup d'oeil toutes les révolutions de chaque état. Il donna des éditions nouvelles des Tablettes chronologiques, ainsi que de la Méthode pour étudier la géographie, 10 vol. in-12, par Lenglet-Dufresnoy , et de la

Géographie moderne de Lacroix*

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* BARBEAU DUBARRAN député à la Convention en 1792, vota la mort de Louis XVI sans appel, devint président de la société des jacobins, et fut constamment le champion de l'anarchie. Ce fameux démagogue eut part, néanmoins, au renversement de Robespierre. 11 fut ensuite impliqué dans la révolte du 20 mai 4793, et ne dut son salut qu'à l'amnistie du 16 octobre. Rentré depuis dans l'obscurité, il n'en sortit qu'en 1816. L'ordonnance contre les régicides l'ayant forcé de quitter la France, il mourut en Suisse en 1817.

BARBER1 (Philippe), dominicain de Syracuse, inquisiteur en Sicile et dans les îles de Malte et de Gozo , est auteur d'un Recueil d'observations sur les endroits de l'Ecriture sainte, que saint Augustin et saint Jérôme ont expliqués différemment ; et de quelques autres ouvrages , dont le plus intéressant est îk animorum immortalitate. Tous ses ouvrages ont été imprimés en 1900. 11 vivait après le milieu du xve siècle.

44 BARBERI (Jacques-Philippe), grammairien, né en 1780, à Ajaccio , fit ses études à Rome et vint en France où il remplit quelque temps des emplois subalternes dans l'administration. Nommé souspréfet pendant les cent jours , il ne tarda pas d'être remplacé dans ce poste , et s'établit alors à Paris où il consacra ses loisirs à d'utiles travaux sur les langues française et italienne. Barberi mourut en 1829. Ses principaux ouvrages sont : Grammaire des grammaires italiennes , Paris, 1819, 2 vol. in-8; Dictionmire portatif français-ital., et ital.- franc., ib., 1822, 2 vol in-16; Le nouveau maître italien , etc., ib., 1814, in-8. C'est un abrégé de l'ouvrage précédent, simplifié et mis à la portée des commençants Petit trésor de la langue française et de la langue italienne , etc., ib., 1821 , in-8; Grand Dictionnaire franç.-ital., et ital.-franç., rédigé sur un plan entièrement nouveau, ib., 1858-39, 2 vol. in-4; il a été terminé par MM. Basti et Cerati.

BARBER1NO (François) naquit à Barberino en Toscane, l'an 1264. C'est de lui que sont descendus les Barberins, maison illustre d'Italie. François alla s'établir à Florence , où il acquit beaucoup de gloire par ses talents pour la jurisprudence et pour la poésie. 11 mourut en 1548. Nous avons de lui un poème italien, intitulé Documenti d'amore, imprimé à Rome, avec de belles figures, en 1640, in-4. C'est un ouvrage moral , qui ressemble par le titre à Y Art d'aimer d'Ovide, mais qui respire la sagesse et les bonnes mœurs. — Les hommes les plus illustres de cette famille sont : 1° François Barberino, cardinal et neveu du pape Urbain Vlll , légat en France et en Espagne , père des pauvres et protecteur des savants, mort en 1679 ; 2° Antoine, son frère, cardinal et camerlingue de l'église romaine, généralissime de l'armée papale contre les princes ligués, grand aumônier de France, où il s'était réfugié après l'élection d'Innocent X , ennemi des Barberins, mort archevêque de Reims en 1674. Voy. Urbain vin.

BARBEROUSSE I" (Aruch) surnommé Barberousse de la couleur de sa barbe , originaire de Mitylène, ville de l'île de Lesbos , sicilien selon d'autres , se rendit maître d'Alger et se plaça sur le

trône. Il déclara ensuite la guerre au roi de Trente* cen, le vainquit en différentes occasions; mais il fut tué dans une embuscade. Poursuivi par les Espagnols , il employa , pour favoriser sa fuite , le même expédient dont se servit autrefois Mithridate, roi de Pont. 11 fit semer sur le chemin son or, son argent , sa vaisselle , pour amuser les chrétiens , et avoir le temps de se sauver. Mais les Espagnols , méprisant ses perfides richesses, le joignirent de près : il fut obligé de faire lace ; et après avoir combattu avec furie, il fut tué l'an 1518, à l'âge de 44 ans. Barberousse exerça bien des brigandages sur mer et sur terre , et se fit redouter partout.

BARBEROUSSE II (Chérédin), successeur du précédent dans le royaume d'Alger, général des armées navales de Soliman 11 , s'empara de Tunis en 1555; mais il en fut chassé par Charles-Quint, qui rétablit Mulei-Hassen ; il dévasta la Sicile , et se joignit à la flotte de France , pour assiéger Nice en 4543, et mourut à Gonstantinople en 1547, âgé de 80 ans. On a publié sa Vie, Paris, 1781 , in-12. Selon l'auteur, Barberousse serait né en France de la famille d'Authon, établie dans la Saintonge, aurait changé de nom et de religion , pour s'associer à des corsaires , et serait ainsi parvenu chez les Turcs au poste d'arniral. Quoi qu'il en soit , Barberousse montra de grands talents pour la guerre : ses actions demanderaient qu'on le mit au nombre des hommes illustres ; mais les crimes que son caractère naturellement féroce lui fit commettre , révoltent la nature et rendent sa mémoire odieuse. Il faisait périr ses victimes sans répugnance et sans remords; il traitait ses esclaves avec la dernière dureté. Avec cela, il était jusque dans l'extrême vieillesse le plus luxurieux des hommes. Une multitude de femmes ne pouvait lui suffire , nouvelle preuve des rapports intimes de cette passion avec la cruauté. Elles se sont presque toujours réunies dans les monstres qui ont désolé l'humanité. La luxure conduit naturellement l'homme à ne regarder ses semblables que comme de vils instruments de ses brutales jouissances, et éteint dans son âme corrompue tout germe de sensibilité. ( Voy. Néron. )

BARBEROUSSE Voy. Frédébic.

'BaRBÉSIEUX (Louis-François- Marie Le Tellier , marquis de ) , secrétaire d'état de la guerre sous Louis XIV, naquit à Paris en 1668, du marquis de Louvois, dont il était le troisième fils. 11 n'avait encore que 23 ans lorsqu'il fut appelé à remplacer son père au ministère de la guerre. Quoiqu'il eût à diriger une administration où Louvois avait épuisé toutes les ressources , il pourvut à l'entretien des armées d'Allemagne, de Flandre et de Piémont, et mit sur pied une armée de 100,000 hommes, à la tête de laquelle Louis XIV assiégea et prit Namur le 26 juin 4602. Mais depuis la paix de Riswick le zèle du jeune ministre ne se soutint pas; l'amour des plaisir lui fit négliger les affaires les plus importantes, au point que le roi, qui s'en aperçut, écrivit à son oncle, l'archevêque de Reims : « Votre neveu a des talents, mais il n'en fait pas usage ; il donne trop souvent à souper aux princes , au lieu de travailler. Il néglige les affaires pour ses plaisirs. U lait attendre trop longtemps les officiers dans son

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antichambre; il leur parlé avec hauteur, et quelquefois avec dureté, » Le roi allait le disgracier lorsqu'il mourut presque subitement dans sa 33* année, le 5 janvier 4701 . L'archevêque de Reims, en parcourant ses papiers, trouva cette note écrite de la main de son neveu : « J'aurai, à ma 33* année , une maladie dont je n'échapperai pas. » Barbésieux , héritier de la crédulité de son père pour l'astrologie, consultait souvent le père Alexis, cordelier, qui, connaissant sa conduite, avait là-dessus hasardé cette prédiction.

* BARBEU-DUBOURG (Jacques), médecin et botaniste, né à Mayenne en 1709, et mort à Paris en 1779, a publié plusieurs ouvrages dont les titres sont : Système de Botanique, 2 vol. in-12; Aphorismes de médecine, 1780, in-12; Chronographie , avec une carte des révolutions des empires , in-12 ; Code de la raison humaine, 1774, in -8; Eloge du médecin Charles GMet, in-8; Petit calendrier de Philadelphie. Barbeu-Dubourg publia aussi une Gazette de médecine, dont les premières feuilles parurent en 1761. Il était lié avec Bolingbroke et Francklin , dont il traduisit les ouvrages en français , en société avec M. l'Ecuy. 11 nous est resté quelques lettres de sa correspondance avec Francklin.

BARBE YRAC (Charles) naquit en 1629 à Céreste en Provence , et mourut à Montpellier l'an 1699. Il était établi dans cette ville depuis sa jeunesse. 11 y avait pris le bonnet de docteur en médecine dès 1 649, et s'était fait un nom dans le royaume et dans les pays étrangers. Quoiqu'il professât la secte de Calvin, le cardinal de Bouillon lui donna le brevet de son médecin ordinaire, avec une pension de mille livres. 11 n'employait que peu de remèdes, et n'en guérissait que plus de malades. Le philosophe Locke , ami de Sydenham et de Barbeyrac, qu'il avait connu à Montpellier, disait qu'il n'avait jamais vu deux hommes dont les manières et la doctrine se ressemblassent davantage.

BARBEYRAC (Jean), neveu du précédent et fils d'un ministre calviniste de Béziers , né dans cette ville en 1674, fut nommé à la chaire de droit et d'histoire de Lausanne en 1710, et ensuite à celle de droit public et privé à Groningue en 1717. 11 traduisit et commenta le traité du Droit de la nature et des gens; celui des Devoirs de l'homme et du ci" toyen, par Pujfendorf; et l'ouvrage de Grotius sur les Droits de la guerre et delà paix. Les notes dont il a enrichi ces traités seraient aussi estimées que la traduction, si l'on y remarquait moins de prévention contre la religion catholique. On ne fait pas moins de cas de sa version du Traité latin de Cum~ berland sur les lois naturelles , avec des notes , 1 744 , in-4 ; ouvrage excellent , mais qui demande d'être médité. 11 a aussi traduit plusieurs sermons de Tillotson , et a donné au public différents ouvrages de son propre fonds. Les principaux sont : l'Histoire des anciens Traités qui sont répandus dans les auteurs grecs et latins jusqu'à Charlemagne, 1739, 2 part., in -fol.; le Traité du jeu, en 3 vol. in-8 ; le Traité de la morale des Pères, 1728, in-4, contre dom Cellier, qui avait réfuté ce que Barbeyrac en avait dit dans sa préface sur Puffendorf. Il s'élevait dans cette préface , avec trop peu de ménagement, contre

lés allégories que saint Augustin et d'autres ont trouvées dans l'Ecriture. ( Voy. saint Grégoire le Grand.) Il n'est pas plus circonspect dans la défense qu'il en entreprit. 11 y laisse paraître un si grand mépris pour les docteurs de l'Eglise ; il parle avec tant de dédain de leur éloquence et de leur dialectique , que tout critique sensé en est révolté : dom Cellier le réfuta pleinement dans son Histoire générale des auteurs sacrés. Il a encore été réfuté postérieurement par le protestant anglais William Réeves. Il mourut vers Tannée 1747. Son style manque de grâce et de pureté, sa critique de justesse et d'équité. Son antipathie contre les Pères venait de ce qu'il les trouvait partout opposés aux dogmes des nouvelles sectes. Daillé , également embarrassé de cette opposition , a tâché aussi d'affaiblir leur autorité; mais il y a mis plus de modération et de décence. La manière dont Barbeyrac a parlé d'Abraham, et d'autres hommes illustres, célébrés dans l'Ecriture sainte pour leurs vertus et leur foi, montre qu'il était plutôt déiste que protestant , et autant ennemi de toute religion que de la religion catholique.

* BARBIE DU BOCAGE (Jean-Denis), géographe, né à Paris le 28 avril 1760. Elève de d'Anville. il fut d'abord attaché au ministère des affaires étrangères , puis à la bibliothèque du roi , où il eut occasion de nouer des rapports intimes avec le célèbre abbé Barthélémy, qui lui confia la rédaction de l'atlas du Voyage d'Anacharsis , travail qui loi ût beaucoup d'honneur et décida en quelque sorte de sa carrière scientifique. En 1793, il fut incarcéré avec plusieurs chefs de la bibliothèque du roi. Il obtint bientôt sa liberté , mais il perdit son emploi. Cependant en 1797 il fut nommé géographe du ministère de l'intérieur, et en 1803, de celui des relations extérieures. Le 7 novembre 1807, il remplaça Anquetil à l'institut , et le 6 mai 1809 il devint professeur à la faculté des lettres de Paris et doyen en 1813. Il est mort d'une attaque d'apoplexie \ le 28 décembre 1823. 11 a publié , outre son atlas tfAnacharsis , plusieurs cartes et notices pour le Voyage pittoresque de la Grèce de M. le comte de Choiseul- Gouffier ; des cartes et notes pour plusieurs ouvrages de M. de Sainte-Croix ; Notices sur les îles Canaries et sur les îles des Navigateurs ; des cartes et note» pour r expédition des Grecs et la retraite des dix mille ; une Notice sur le voyage de Chardin , avec une carte de sa route ; quatre cartes et Notices de l'Angleterre t de l'Ecosse, de V Irlande, de l'Inde, et un plan de Gibraltar pour le Tableau de la Grande- Bretagne de Baërt ; une Notice sur la vie et les ouvrages de d'Anville , avec les changements qu'il y a faits ; une carte de V Europe, d'après les ordres du ministre de l'intérieur ; une Traduction des voyages dans l'Asie mineure et en Grèce , du docteur Chandier, 3 vol. in-8 , qu'il fit de concert avec l'abbé Servots; un Précis de géographie ancienne pour Y Abrégé de la géographie de Pinkerton et Walckenaèr, 2 vol. in-8; plusieurs plans pour le Voyage pittoresque de Constantinopû et des rives du Bosphore, et un grand nombre de cartes, de notices, de plans pour divers ouvrages , et beaucoup d'articles dans le Magasin encyclopédique, le Mémorial topographique, le Jfo-

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niteur et les Mémoires de f institut, et plusieurs manuscrits et notes inédites;

BARBIER (Louis), plus connu sous le nom à* Abbé de la Rivière, naquit à Montfort-PÀmaury , près de Paris, et y mourut en 1670. De professeur au collège du Plessis , il parvint à la place d'aumônier de Gaston , duc d'Orléans , et ensuite à l'évèché de Langres. Le cardinal Mazarin l'en gratifia , pour le récompenser de ce qu'il lui découvrait les secrets de son maître. Barbier avait obtenu une nomination au cardinalat ; mais elle fut révoquée. On dit que c'est le premier ecclésiastique qui osa porter la perruque ; il laissa, par son testament, cent écus à celui qui ferait son épitaphe. La Monnaie lui fit celle-ci :

Ci-gU ud très-grand personnage, Qui fui d'un illustre lignage!

Qui posi&U mille vertus ,

Qui ne trompa jamais , qui fut toujours fort sage

Je n'en dirai pas davantage, C'est trop mentir pour cent écus.

BARBIER D'AUCOUR (Jean), avocat au parlement de Paris, né à Langres vers 1641, de parents pauvres, se tira de l'obscurité par ses talents. 11 fat d'abord répétiteur au collège de Lisieux. 11 s'adonna ensuite au barreau ; mais la mémoire lui ayant manqué dès le commencement de son premier plaidoyer, il promit de ne plus plaider, quoiqu'il eût pu le faire avec succès. Colbert le chargea de l'éducation d'un de ses fils. 11 fut reçu de l'académie française en 1 683, et il mourut d'une inflammation de poitrine en 4691 à 53 ans, regardé comme un des meilleurs critiques de son siècle. 11 n'était point ami des jésuites, et la plupart de ses ouvrages sont contre cette société, ou contre les écrivains de la société. Celui qui lui a fait le plus d'honneur, est intitulé : Sentiments de Cléanthe sur les entretiens iïAriste et d'Eugène, par le P. Bouhours, jésuite, in-12. Ce livre a été souvent cité, et avec raison, comme un modèle de la critique la plus juste et la plus ingénieuse. D'Aucour y sème les bons mots et l'érudition, sans pousser trop loin la raillerie et les citations. Le jésuite Bouhours, quoique d'ailleurs homme d'esprit et bon écrivain , ne put se relever du coup que lui porta son adversaire. L'abbé Granet a donné , en 1730, une édition de cet ouvrage à laquelle il a joint deux Facturas, qui prouvent que Barbier aurait été aussi bon avocat que bon critiique. Les autres écrits d'Aucour ne sont qu'un recueil de turlupinades : les Gaudinettes, Y Onguent pour la brûlure, contre les jésuites, Apollon vendeur de Mithridate, contre Racine , deux Satires en mauvais vers. On ne comprend point comment il a pu railler si finement Bouhours , et si grossièrement les autres. On dit que sa haine contre les jésuites venait de ce que se trouvant un jour dans leur église , où l'on avait exposé des tableaux énigmatiques , pour être expliqués par les assistants, et donnant une explication qui paraissait trop libre , un de ces pères lui dit de se souvenir que locus esset mcpt. D'Aucour répondit tout de suite : Si locus est sacrus, quare exponilis? Cette épithète de Sacrus courut à l'instant de bouche en bouche. Les régents la répétèrent , les écoliers la citèrent , et le nom

«avocat Sacrus loi resta.

BARBlEh (Marie- Anne ) , née à Orléans , cultivât là littérature et la poésie , et vint se fixer à Paris , où elle publia plusieurs tragédies et quelques opéras, en un vol. in-12. On a dit qu'elle n'était que le prête-nom de l'abbé Pellegrin ; mais on s'est trompé. M,le Barbier avait des talents et des lumières, et l'abbé Pellegrin ne fut jamais que son conseil et son censeur. Elle mourut en 1742. Sa poésie est faible.

* BARBIER (Antoine- Alexandre) , savant bibliographe, né à Coulommiers en Brie, le 11 janvier 1765. Après avoir terminé ses études au séminaire de Saint-Firmin, il embrassa l'état ecclésiastique, et fut placé d'abord en qualité de vicaire à Acy,puis à Dammartin. Il prêta le serment exigé par l'Assemblée constituante en 1791, et fut nommé curé à la Ferté-sous-Jouarre.Il vint en 4794, à Paris, comme élève de l'école normale , et peu de temps après il fut choisi pour faire partie de la commission temporaire des arts , qui fut chargée de recueillir dans les couvents et les établissements publics supprimés, les livres et autres objets d'art , pour les placer dans les bibliothèques publiques. C'est ainsi qu'il contribua beaucoup à l'accroissement des bibliothèques Mazarine , de Sainte-Geneviève, du corps législatif, de l'école de médecine, etc., et à la conservation d'un grand nombre d'ouvrages qui sans lui n'auraient point échappé aux vandales de cette époque. Dès 1 798, François de Neuchâteau, alors ministre de l'intérieur, l'avait nommé conservateur du dépôt provisoire de la bibliothèque du Directoire exécutif, qui fut ensuite donnée au conseil d'état, et dont Barbier resta le bibliothécaire. Il le devint aussi de la bibliothèque particulière de l'empereur, et il conserva sa place à la restauration jusqu'en 1822, qu'il fut mis à la retraite. Celte disgrâce , d'autant plus inattendue, qu'il avait reçu la croix d'honneur Tannée précédente, l'affligea vivement, et depuis il fut presque constamment malade. 11 mourut d'un anévrisme le 5 décembre 1825. Barbier ayant renoncé à l'état ecclésiastique s'était marié. L'étendue et la variété de ses connaissances , jointes à une extrême obligeance , le firent rechercher des savants étrangers et nationaux avec qui il entretint d'utiles correspondances. On a de lui : Catalogue des livres qui doivent composer là bibliothèque d'un lycée, rédigé à la demande de Fourcroy, 1804, 2* édit., in-12, revue et augmentée ; Catalogue de la bibliothèque du conseil d'état , 2 tomes en un vol. in-folio ; Dictionnaire dés ouvrages anonymes et pseudonymes , Paris, i806 , 4 vol. in-8 , 2* édit., 1 822-27, 4 vol. in-8 , ouvrage utile et qui suppose beaucoup de patience et de longues recherches ; Nouvelle bibliothèque d'un homme de goût, entièrement refondue , Paris , 1 808-1 0, 5 vol. in-8 ; quoiqu'elle porte aussi le nom de Desessarts, tout le travail a été fait par Barbier; Dissertation sur 60 traductions françaises de l'Imitation de Jésus-Christ, suivie de Considérations sur l'auteur de l'Imitation, Paris, 181 2, in-12, où l'on trouve des détails curieux ; Examen critique et complément des dictionnaires historiques les plus répandus, Paris, 1820, tome 1 ; il a laissé en manuscrit la plus grande partie du tome 2. Cet ouvrage renferme quelques articles neufs et intéressants »

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mais on y trouve beaucoup de minuties et d'inexactitudes. L'auteur d'ailleurs y parait plein d'indulgence pour les révolutionnaires et les novateurs , et d'une sévérité extrême pour les hommes les plus estimables et les plus zélés. 11 a revu , pour la partie bibliographique, les deux premières livraisons du Dictionnaire historique ou Biographie universelle, par le général Beauvais, et il a travaillé successivement au Mercure de France, au Magasin, aux Annales et à la Revue encyclopédique, 11 a aussi refait ou retouché les notices des principales éditions et traductions de la collection des Classiques latins de Lemaire. On a encore de lui plusieurs Catalogues et autres ouvrages. 11 est éditeur du Voyage de Paris à Saint-Cloud, 2 vol. in-4 8; des Ecrivains de Vhistoire d'Auguste, trad. par Moulines, 3 vol. in-4 2; du Mémoire sur le comte de Bonneval, par le prince de Ligne , in-8 ; du Voyage autour de ma chambre , suivi du Lépreux de la vallée d'Aosle, par le comte Xavier de Maistre ; d'un nouveau Supplément au cours de littérature de La Harpe, in-8; de la Correspondance inédite de Galiani avec madame d'Epinay, 2 vol. in-8, etc. On doit à Barbier d'avoir retrouvé dans des dépôts ignorés, ou possédés par des hommes qui n'en soupçonnaient pas la valeur, beaucoup de lettres manuscrites de Huet , évèque d'Avranches. Il inséra dans la Revue encyclopédique de novembre 4825, un mémoire inédit remis par Louis XIV à l'archevêque de Reims (Charles-Maurice le Tellier) sur l'inconduite du marquis de Barbésieux, son neveu, secrétaire d'état de la guerre, en 4695. Il recueillit et mit en ordre la collection complète des manuscrits du grand Fénélqn, dont quelques-uns ont été publiés, et les autres sont restés inédits. 11 n'y avait trouvé ni la traduction de l'Odyssée, ni celle de l'Enéide, attribuées à cet illustre prélat. C'est encore à lui qu'est due la conservation dans le cabinet du roi , d'un manuscrit unique : La Profession de foi des commandeurs de l'ordre du Saint- Esprit , contenant les signatures autographes de Henri 111, fondateur de cet ordre, et celles de tous les commandeurs, depuis la fondation jusqu'en 4789.

BARBIER]. Voy. Guerchih.

* BARBO (Paul), théologien et philosophe aristotélicien du xve siècle , était né à Soncino , dans le Crémonais. Il entra fort jeune dans l'ordre des dominicains , et s'y distingua par ses bonnes mœurs et par ses talents. 11 professa pendant plusieurs années la philosophie à Milan , à Ferrare , à Sienne et à Bologne. Elu prieur des dominicains de Crémone , il y mourut en 4494. On a publié de lui : Elegantissima expositio in artem veterem Aristotelis, cum quœstionibus , Venise, 4499 ; Quœstiones metaphysicœ super divine sapientid Aristotelis , Venise, 1505, in-fol., réimprimé plusieurs fois à Venise, à Lyon et ailleurs ; plusieurs autres ouvrages ou éditions d'ouvrages à peu près sur les mêmes matières , et entre autres une très-bonne édition des Opuscules de St.-Thomas, Milan, 4488, in-fol. — Barbo (Paul), noble vénitien, orateur latin, né vers l'an 4445 , et frère de Pierre Barbo , qui devint pape sous le nom de Paul IL 11 remplit honorablement plusieurs des premiers emplois de sa république ; ce fut lui qui conclut la paix à Lodi ,

entre Venise et le duc de Milan, en 1454. 11 fut envoyé ambassadeur en 4464, avec Bernard Giustiniano, pour complimenter Louis XI sur son avènement au trône. 11 harangua à Tours le nouveau roi. Sou discours latin a été inséré dans un recueil intitulé : Orationes aliquot patriciorum Venetorum, imprimé à la suite du petit Traité du cardinal Augustin Valerio De cautione adhibendd in edendU Ubris, Padoue, Joseph Comino, 4749, in-4. Paul Barbo mourut à Venise, en 4464, peu de jours après l'élection de son fi-ère à la papauté.

BARBOSA (Arius), natif d'Aveiro en Portugal, passa en Italie , où Ange Politien lui donna des leçons de grec. Il l'enseigna ensuite vingt ans à Salamanque avec succès. Le roi de Portugal le nomma précepteur des princes Alfonse et Henri. Nous avons de lui des poésies latines, petit in-8; un Commentaire sur Arator , et d'autres ouvrages. 11 mourut dans un âge avancé , en 4540 , après avoir été un des premiers restaurateurs des lettres en Espagne.

BVRBOSA (Pierre), né dans le diocèse de Brague en Portugal , premier professeur de droit dans Puniversité dé Coïmbre , mérita par son intégrité la dignité de grand-chancelier du royaume. 11 mourut vers 4596 , après avoir publié un Commentaire sur le titre des digestes : Soluto matrimonio, dos quemadmodum petatur, et autres traités de droit, en 3 vol. in-fol.

BARBOSA (Emmanuel), avocat du roi de Portugal, mort en 4638 à 90 ans, est auteur du traité De potestate episcopi , et de quelques autres livres.

BARBOSA (Augustin), fils du précédent, égala son père dans la connaissance du droit civil el canonique. Philippe IV lui donna l'évèché d'Ugento , dans la terre d'Otrantc, en 4648. 11 mourut Tannée d'après. Nous avons de lui : De officio episcopi. On croit que Barbosa ne ût que corriger ce livre. On ajoute que son domestique lui apporta du poisson dans une feuille de papier manuscrit ; que Barbosa courut tout de suite au marché pour acheter les cahiers d'où on avait tiré cette feuille , et que ce manuscrit contenait le livre De officio episcopi ; le Répertoire du droit civil et canonique ; Remiss tows doctorum super varia loca concilii Tridentini , etc. L'inquisition de Rome a trouvé dans ces deux ouvrages des endroits qui les ont fait mettre à Y Index. Ses ouvrages sont très-nombreux ; ils ont été souvent imprimés en France , en Italie , en Espagne , dans les Pays-Bas, et recueillis à Lyon, sous le titre de Opéra omnia , 4746 et années suivantes , seize tomes in-folio.

* BARBOSA (dom Joseph), religieux portugais de l'ordre des théatins , membre de l'académie royale de l'histoire portugaise , et historiographe de la maison de Bragance, né à Lisbonne l'an 1674, et mort en 4750, dans la même ville, laissa un grand nombre d'ouvrages, parmi lesquels on distingue: Histoire des reines de Portugal, Lisbonne, 4737, un vol. in-4 ; Archiathenœum lusitanum, Lisbonne. 4733, un vol. in-4. On imprima après sa mort son Histoire des ducs de Bragance , et on allait la publier, lorsque l'incendie qui suivit le grand tremblement de terre du 1er novembre 4755, en consuma toute l'édition. — * Barbosa (dom Vincent), autre

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théatin portugais , mort en 4711 , est auteur d'un ouvrage curieux intitulé : Relation de la nouvelle mission de Bornéo, Lisbonne , 1692, in-4.

* BARBOSA-MAGHADO (Diego), érudit portugais, membre de l'académie d'histoire de Lisbonne , né dans cette ville en 1682 , publia une édition des Mémoires du roi Sébastien, 4 vol. in-4 , et de la Bibliothèque des auteurs portugais, 1741-1752, 4 vol. in-fol.

* BARBOT (Jean), voyageur français, mort en Angleterre vers l'an 1720, est connu par une Description très-complète des côtes occidentales d'Afrique et des contrées adjacentes, qu'il écrivit d'abord en français, et qu'il traduisit ensuite en anglais. On la trouve dans «la Collection des voyages et navigations de Churchill, Londres, 1752, 7 vol. in-fol.

BARBOU ( Hugues ) , fils de Jean Barbou , quitta la ville de Lyon, où son père était imprimeur, pour * se retirer à Limoges, où l'an 1580, il imprima, en très-beaux caractères italiques , les Epitres de Cicéron à Âtticus , avec les corrections et les notes de Siméon Dubois, lieutenant -général de Limoges. Cette édition est estimée de l'abbé d'Ohvet. L'emblème de Barbou était une main tenant une plume et un épi d'orge surmonté d'un croissant : sa devise était : Meta laboris honor. Ses descendants ont continué Fart de l'imprimerie avec beaucoup de succès à Limoges et à Paris. Le dernier des Barbou est mort à Paris en 1808 , et son fonds a été vendu à M. Aug. Delalain.

* BARBOU (le chevalier Gabriel), de la même famille, né à Abbeville le 21 novembre 1761 , entra au service en 1779 , et , trois ans après , obtint par son mérite le grade d'officier. En 1797, il se trouvait déjà général de brigade dans l'armée de Sambre-et- Heuse, et il se distingua particulièrement à l'affaire d'Hettersdorf , où il eut un cheval tué sous lui. Sa campagne la plus glorieuse fut celle de 1799, dans la Nord-Hollande, sous le général Brune, à la suite de laquelle il fut nommé général de division. En 1801 , Barbou fut envoyé en Franconie sous les ordres du maréchal Augereau, et plus tard il remplaça en Suisse le maréchal Ney. Il commanda, en 1804, une division du camp de Boulogne, et l'année suivante , il succéda à Bernadotte dans le commandement de l'armée du Hanovre. N'ayant pas de forces suffisantes à opposer à l'ennemi , il se retira dans la place de Hameln , où il se maintint jusqu'à la paix de Presbourg. Alors il fut nommé commissaire auprès du gouvernement hanovrien, et, en 1810, il fut pourvu du gouvernement d'Ancône. La croix de Saint-Louis lui fut donnée à l'époque de la restauration, et peu de temps après, celle de grand-Officier de la Légion-d'Honneur. Le commandement de la 13* division (Bretagne), devint la récompense de ses talents militaires. Il est mort le 8 décembre

* BARBOURfJean), théologien et poète écossais , naquit en 1320 , et devint le chapelain de David Bruce qui l'employa dans plusieurs ambassades. 11 a écrit en vers la vie et les aetions de ce prince ; cet ouvrage a été imprimé à Glascow en 1672; Pinkerton en a fait une édition en 3 vol. eu 1790. Barbour mourut à Aberdéen en 1378. Sir Walter-

Scott le cite souvent dans 9on roman de Y Antiquaire.

BARCÉE. Voy. Magon.

BARGEPHA. Voy. Motse Barcepha.

* BARGHAM , ou BARKHAH (Jean) , savant théologien et antiquaire anglais , né à Exeter, vers l'année 1572, et mort en 1642, à Bocking, dans le comté d'Essex , où il était ministre d'une paroisse , a laissé une riche collection de médailles et de monnaies , qui se trouve aujourd'hui dans une des salles de l'université d'Oxford. Il a écrit les règnes des rois Jean et Henri II , dans YHistoire de la Grande-Bretagne , publiée par Jean Speed ; Y Explication du Blason, imprimée pour la première fois à Londres, en 1610, in-fol., sous le nom de Jean Guillim, et un Traité inédit sur les médailles.

BARCHAUSEN (Jean-Conrad), né à Home dans le comté de la Lippe en 1666, s'appliqua à la chimie et à la pharmacie , parcourut une partie de l'Europe pour étendre ses connaissances, et fut nommé, en 1703 , professeur de chimie à Utrecht, emploi qu'il remplit avec distinction, jusqu'à sa mort arrivée en 1723, après avoir légué à la bibliothèque publique de cette ville un choix de livres sur la botanique et sur différentes parties de l'histoire naturelle. Ses écrits sont une preuve vivante de ses connaissances : ce sont : Synopsis pharmaeeutica , Utrecht, 1696, in-8; Elementa chymiœ, Utrecht, 1703, in-8 ; De medicinœ origine et progressu, 1723, in-4; Collecta medicinœ practicœ, 1715.

* BARC1A ( André-Gonzalez de), de l'académie espagnole, auditeur du conseil suprême de la guerre, et un des hommes les plus savants de son temps , naquit à Burgos en mai 1689. 11 est auteur de plusieurs ouvrages historiques très-eslimés , parmi lesquels le plus remarquable est : Ensayo cronologico, ou essai chronologique pour l'histoire générale de la Floride depuis l'an 1512, qu'elle fut découverte par Jean Ponce de Léon , jusqu'en 1722 , Madrid, 1723, in-fol. Barcia comprend sous le nom de Floride tout le continent et les lies adjacentes de l'Amérique septentrionale depuis la rivière de Panuco à l'orient du Mexique. L'exactitude des faits , l'impartialité , un style élégant et correct sont les qualités qui distinguent cet ouvrage. Barcia est mort à Madrid en

BARGLAY ( Guillaume ), naquit à Aberdéen en Ecosse. N'ayant pu s'avancer à la cour , il vint en France, et alla étudier à Bourges sous Gujas. Le père Edmond Hay , jésuite , le fit nommer professeur en droit dans l'université de Pont-À-Mousson. Le duc de Lorraine lui donna une charge de conseiller d'état et de maître des requêtes ; mais ayant été desservi auprès de ce prince par les jésuites , à ce que dit Bayle , il repassa en Angleterre. Le roi Jacques 1 lui fit des offres considérables, à condition qu'il embrasserait la religion anglicane. Barclay préféra revenir en France Tan 1604. Il eut une chaire de professeur de droit dans l'université d'Angers, et y mourut l'année d'après. Son traité De potestate papœ , Rome, 1601, in-8, traduit en français, 1688, in-4 2; et celui De regno et regali potestate, Paris, 1600, in-4, dédié à Henri IV, firent beaucoup de bruit dans le temps.

BARCLAY (Jean), fils de Guillaume et d'une demoiselle de la maison de Malleville , naquit à Pontà-Mousson en 4582. Les jésuites, chez lesquels il fit ses études, voulurent l'agréger à leur société ; mais il aima mieux suivre son père en Angleterre. Un poème latin , intitulé Euphormion , qu'il publia sur le couronnement du roi Jacques 1, le mit en faveur auprès de ce prince. Guillaume son père , craignant que le séjour d'Angleterre n'ébranlât la religion de son fils, le ramena en France. Le jeune Barclay l'ayant perdu quelque temps après , repassa à Londres , où Jacques 1 lui donna des emplois considérables. 11 y fit imprimer la suite de son Euphormion , satire latine en 2 livres , dans laquelle l'auteur déploie l'érudition et la morale. Les meilleures éditions de ce livre sont celles d'Elzevir, 1637, in-12 , et de Leyde , 1674, in-8 , cum nolis variorum. Il a été traduit en français par l'abbé Drouet de Maupertuis , Anvers, 1711 , 3 vol. in-12. Il publia vers le même temps le traité de son père , De potestate papœ. Comme cet ouvrage, ainsi que celui sur la Puissance des rois , par le même auteur, attaquait les sentiments de plusieurs théologiens , Bellarmin y répondit. Barclay lui répliqua, dans un écrit intitulé Pietas, in-4. Jean Eudemon , jésuite, répondit pour Bellarmin, mais avec peu de succès. Il accusa Barclay d'hérésie ; mais celui-ci prouva qu'il avait toujours été bon catholique, dans la cour d'Angleterre même. Ennuyé de demeurer en Angleterre , il repassa en France, et de là il alla à Rome, sous le pontificat de Paul V. 11 y mourut dans l'aisance en 1621 , la même année que son adversaire Bellarmin. Barclay était d'une mélancolie qui le rendait singulier : passant tout le matin dans son cabinet, sans voir personne, et le soir cultivant son jardin. On a de lui, outre les ouvrages dont nous venons de parler , Parcenesis ad Sectarios, Rome, 1617 : Barclay , qui n'était pas théologien, n'y réussit pas trop bien; Argenis, Leyde, 1630, in-12, et cum notis variorum, 1664 et 1669,2 vol. in-8 : roman mêlé de prose et de vers , traduit par l'abbé Josse, chanoine de Chartres, 1732, 5 vol. in-12, et beaucoup mieux par M. Savin , Paris , 4776, 2 vol. in-8. Cet ouvrage offre de l'étendue dans le plan , de la noblesse et de la variété dans les caractères , de la vivacité dans les images ; il est plus digne d'être lu que son Euphormion. Le style tient de celui de Pétrone, de Lucain et d'Apulée. C'est un tableau des vices et des révolutions des cours. La générosité hanche, héroïque et sans détours , y est en contraste avec la fourberie habile et la marche artificieuse. Trois livres de poésies, in-4 , inférieurs à sa prose ; on y trouve de l'enflure et du phébus. ïcon animorum, Londres, 1612, in-8 , ouvrage qui réussit , quoiqu'il n'y ait pas assez de profondeur.

BARCLAY (Robert), né à Edimbourg en 1648, d'une famille illustre, fut élevé à Paris, sous les yeux d'un de ses oncles , président du collège écossais de cette ville. Il retourna en Ecosse avec son père, qu'il perdit peu de temps après, en 1664. Les quakers avaient répandu leurs erreurs dans ce royaume ( Voy. Fox, Georges) : Barclay se laissa séduire par ces fanatiques , et publia plusieurs ou-

vrages pour leur défense. Non content de les servir par ses écrits, il passa en Hollande et en Allemagne , pour y (aire des prosélytes. Après avoir essuyé bien des fatigues, il revint l'an 1690 mourir en Ecosse , dans sa 42* année. Les historiens de sa secte le peignent comme un homme de bien , supportant le travail et la peine avec plaisir , d'une humeur gaie et d'un caractère constant. Ce qu'il y a de certain , c'est que ses mœurs étaient régulières, et qu'il joignait à beaucoup d'érudition , un esprit méthodique , des vues sages, et autant de modération que peut en avoir un enthousiaste. On a de lui plusieurs ouvrages , dans lesquels il réduit le quakérisme en système. Les principaux sont : Catéchisme ou confession de foi dressée et approuvée dam l'assemblée générale des patriarches et des apôtres , sous la puissance de Jésus-Christ lui-même. Û serait trop long d'analyser les principaux dogmes exposés dans ce livre. Nous nous bornerons aux points les plus importants de la morale des quakers. Il n'est pas permis, suivant eux , à un chrétien 1* de donner aux hommes des titres flatteurs , comme cotre Sainteté, votre Eminence , votre Excellence, ixtrt Grandeur, votre Seigneurie, etc.; ni de se servir de ces discours flatteurs, appelés communément compliments : 2° de se mettre à genoux , ou de se prosterner eux-mêmes devant aucun homme, ou de courber le corps, ou de découvrir la tète devant eux : 3° d'user de superfluités dans ses vêtements, comme de gance au chapeau et de boutons aux manches : 4° de se servir de jeux, de passe-temps, de divertissements , ou de comédies sous prétexte d'amusements nécessaires : 5° de jurer , non-seulement dans les discours ordinaires, mais même en jugement devant le magistrat : 6° de résister au mal, ou de faire la guerre , ou de combattre dans aucun cas. Theologiœ verœ christiana apologiay Amsterdam, 1676, in-4. Basnage de Beauval et le père Nicéron disent qu'avant Gérard Croese, personne n'a donné un détail des dogmes des quakers. Ils se trompent , puisque cet ouvrage singulier , fait par un membre de cette secte, les fait connaître parfaitement. U a été traduit en plusieurs langues , et particulièrement en français, Londres, 1702, in-8. L'épitre dédicatoire à Charles II contient , non des compliments mercenaires et de basses adulations, mais des vérités hardies et des conseils justes. • Tu » as goûté (dit-il à Charles, à la fin de cette épilre: » de la douceur et de l'amertume, de la prospérité » et des plus grands malheurs. Tu as été chassé do » pays où tu règnes ; tu as senti le poids de Top- » pression , et tu dois savoir combien l'oppresseur » est détestable devant Dieu et devant les hommes. » Que si, après tant d'épreuves et de bénédictions. » ton cœur s'endurcissait , et oubliait le Dieu qui » s'est souvenu de toi dans tes disgrâces , ton crime » en serait plus grand et ta condamnation plus ter- » rible. Au lieu donc d'écouter les flatteurs de ta » cour , écoute la voix de ta conscience , qui ne te » flattera jamais. Je suis ton fidèle ami et sujet. * Epistola ad leqatos Noviomagi congressos, 1678, in-4. * BARCLAY-DE-TOLLY , feld-maréchal des armées russes , ministre de la guerre , était fils d'us pasteur de Livonie , et ne dut son élévation mf à sud

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mérite. H embrassa dès Tige de 14 ans la carrière militaire, se distingua, en 4807, au combat de Gurka, et acquit aux affaires de Pultuak et de Prussick-Eylau une réputation qu'il soutint glorieusement dans la campagne de Finlande, en 1808, où ses brillantes actions et les talents dont il ût preuve lui valurent le grade de général d'infanterie en 1809, et le ministère de la guerre en 1810. L'année suivante, il lut décoré de k croix de Saint Wladimir de première classe. Au commencement de 1 81 3 , le général Barclay-de-Tolly fut chargé du commandement en chef des armées combinées de la Russie et de la Prusse, et par la victoire de Leipsig décida du sort delà campagne. L'empereurAlexandre lui conféra alors le titre de comte. Ce général fut ensuite chargé de diriger les opérations de l'armée russe pendant l'invasion en France. 11 fit une proclamation à son armée, par laquelle il lui recommandait la discipline la plus sévère , en menaçant de punition ceux qui s'en écarteraient. Après les affaires de Chàlons , de Langres , de Brienne , de Sésanne , le comte Barclay* de-Tolly fit son entrée à Paris le 31 mars 1814, et fut créé par son souverain feld-maréchal. En 1815, à la nouvelle du débarquement de Napoléon , ce général, qui avait établi son quartier général à Varsovie , dirigea ses troupes vers le Rhin. 11 entra en France après la journée de Waterloo, avec une partie de son armée, et reçut de l'empereur de Russie le titre de prince. Barclay-de-Tolly vint à Paris, et Louis XY111 le décora de la croix de commandeur de l'ordre de Saint-Louis. La modération du feld-maréchal durant les deux invasions est digne d'éloge. Il mourut le 25 mai 1 81 8 à Interbourg , en se rendant aux eaux de Garlsbad en Bohème.

♦ BARCO CEiNTENERA ( Martin del ) , poète espagnol, naquit à Badajoz, en 1535. 11 fut pendant quelques années professeur de belles-lettres à l'université de Salamanque. Une dispute assez violente intervenue entre lui et un autre professeur le détermina à s'expatrier. 11 passa en Amérique , et après avoir visité le Pérou , il s'arrêta au Paraguay, où il composa un ouvrage en vers, intitulé : Argentine ou Histoire de la rivière de la Plata, depuis sa découverte jusqu'en 1581. Dans cette composition, qu'on ne saurait appeler un poème , l'auteur se livre à son imagination , et entasse des fables aussi peu amusantes qu'étrangères au sujet. On y remarque cependant de belles descriptions, des inspirations heureuses , et plusieurs laits essentiels omis par les historiens de l'Amérique. VArgentina fut imprimé à Lisbonne , en 1602, et inséré ensuite dans le tom. 3 du Recueil de Barco. Madrid , 1749. Barco Centenera avait embrassé l'état ecclésiastique; il mourut à Badajoz, en 1696. — Barco (Alexis ), peintre espagnol , né vers 1610 , eut beaucoup de talent pour peindre les paysages; plusieurs de ses tableaux se trouvent dans les palais du roi d'Espagne et dans ceux de différents seigneurs de Madrid. 11 mourut fort pauvre, en 1665.

BARCOCHËBAS (c'est-à-dire fils de l'Etoile), brigand fanatique, se disait l'étoile prédite par Balaam, application que le docteur Akiba ne fit point difficulté de ratifier ( Voy. Akiba). Les Juifs, toujours prêts à cabaler, et qui , selon la parole de J.-C,

devaient être les dupes de plusieurs (aux messies ( Voy. André ) , le crurent la lumière céleste , le vrai Messie , et se soulevèrent , dans l'espérance que ee scélérat serait leur libérateur. Le nouveau prophète prit plusieurs forteresses , et massacra beaucoup de Romains et de chrétiens. L'empereur Adrien envoya , contre ces furieux , iulius Sévérus , gouverneur de la Grande-Bretagne. Ce général les ayant resserrés dans la ville de Bitter, s'en rendit maître , après 5 ans de siège. Cette guerre finit par la mort de Barcocbebas et de ses sectateurs, et par le massacre de 580 mille Juifs, sans compter ceux qui périrent de faim ou de maladie, Tan 154 de JA-C. Bossuet ,dans son Explication de l'Apocalypse, prouve, par les rapprochements les plus satisfaisants et un groupe de traits historiques saisis avec justesse , que Barcocbebas est X Etoile dont il est parlé dans le chap. 8 de cette sublime prophétie de saint Jean, et qui attira l'entière ruine des Juifs. «Cette étoile, » dit-il, est le faux messie Barcochebas, la seule » cause du malheur que saint Jean vient de décrire. » Le nom y convient , puisque le mot de Cochebas p signifie Etoile ; mais la chose y convient encore » mieux , comme il paraît par l'histoire. Barcoche- » bas se vantait d'être un astre descendu du ciel » pour le secours de sa nation. »

BARCOS ( Martin de ) , né à Bayonne, était neveu par sa mère du fameux abbé de Saint-Cyran , qui lui donna pour maître Jansénius , évêque d' Ypres , alors professeur de théologie à Louvain. 11 le tira ensuite de cette université , pour lui confier l'éducation du fils d'Arnauld d'Andilly. Le secrétaire de l'abbé de Saint-Cyran étant mort, son neveu alla prendre sa place auprès de son oncle. Après sa mort, la reine-mère donna en 1644 son abbaye de Saint- Cyran à Barcos, qui la rétablit et la réforma. Le roi , informé que le nouvel abbé dogmatisait , lui envoya un ordre qui l'exilait à Boulogne. L'abbé de Barcos aima mieux se cacher, que de se rendre à l'endroit de son exil. 11 revint ensuite dans son abbaye , et y mourut en 1678, âgé de 78 ans. Ses liaisons avec Saint-Cyran et avec le docteur Antoine Arnauld , lui firent jouer un rôle dans les disputes du jansénisme. Il enfanta plusieurs ouvrages qui ne lui ont guère survécu. Les principaux sont : la Grandeur de l'Eglise romaine , établie sur Vautorité de saint Pierre et de saint Paul, in-4; Traité de l'autorité de saint Pierre et de saint Paul , qui réside dans le pape successeur de ces deux apôtres, 1645, in-4; Eclaircissements de quelques objections que l'on a formées contre la grandeur de l'Eglise romaine, 1646, in-4. Ces 3 gros volumes furent composés par l'abbé de Barcos, pour défendre cette proposition , insérée par lui dans la préface de la Fréquente communion , et censurée par la Sorbonne : saint Pierre et saint Paul sont deux chefs de l'Eglise romaine, qui n'en font qu'un; proposition qui, prise même grammaticalement, est d'une fausseté évidente ; où trouvera-t-on que deux chefs n'en font qu'un ? et qui tend d'ailleurs à détruire la primauté de saint Pierre , le grand fondement de l'union catholique, contre lequel toutes les sectes viennent échouer. L'abbé de Barcos avait assez de courage pour se soumettre aux règles de la plus austère pénitence , mais non assez de docilité pour

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rétracter une erreur. Une Censure du Prédestinatianismus du Père Sirmond ; De la Foi, de l'Espérance et de la Charité, 2 vol. in-42; Exposition de la foi de V Eglise romaine touchant la grâce et la prédestination, in-8 ou in-12. Il avait travaillé au Petrus Âurelius avec son oncle. Voy. Satnt-Cyran.

BARDANES , surnommé le Turc , général des troupes d'Irène , voulant monter sur le trône , se fit proclamer empereur par l'armée qu'il commandait. Nicéphore , intendant des finances , s'élant fait couronner en même temps , et la ville de Constantinople refusant d'entrer dans la révolte de Bardanes, il écrivit à son concurrent, qu'il mettait bas les armes , et qu'il allait se faire moine. 11 obtint son pardon ; mais quelque temps après , en 803 , Nicéphore lui fit crever les yeux.

BARDAS, frère de l'impératrice Théodora, rétablit les sciences dans l'empire, où elles étaient comme anéanties , depuis que le barbare Léon l'Isaurien avait fait brûler la bibliothèque de Constantinople. Bardas , nommé César, et voulant acquérir plus d'autorité , massacra , en 856 , Théoctiste , général des troupes de l'empereur Michel , et fut mis à sa place. 11 fit ensuite cloîtrer l'impératrice sa sœur, répudia sa femme , pour vivre avec sa bellefille , et fit chasser saint Ignace du siège patriarchal , qu'il donna à l'eunuque Photius , son neveu , en 858. 11 eut plusieurs démêlés avec Basile le Macédonien, depuis empereur. Photius engagea Basile et l'empereur Michel à se réconcilier avec Bardas , et leur fit sceller par le sang de Jésus-Christ la promesse de ne pas lui nuire. Mais Basile ayant conçu des soupçons contre les desseins de Bardas , l'assassina en

* BARDAS SCLERUS , général d'armée sous l'empereur Jean Zimiscès , se révolta après la mort de ce prince contre Basile II et Constantin-le-Jeune, et se fit proclamer empereur en 975. Vaincu par Bardas Phocas, il se joignit ensuite à ce dernier qui avait pris la pourpre, et partagea l'empire avec lui ; mais, à sa mort, il alla se soumettre à Basile, qui lui conserva sa charge de grand-maître du palais.

* BARDE (Jean delà), marquis de Marolles-sur- Seine , diplomate et écrivain, mort à Paris en 4692, successivement premier commis des affaires étrangères, ambassadeur en Suisse , et député au congrès d'Osnabruck par le cardinal Mazarin , écrivit en latin Y Histoire de son temps de 1643 à 1653, imprimée à Paris en 1674 , in-4. Son frère Denis de la Barde, évêque de Saint-Brieuc, fut secrétaire de l'assemblée du clergé de France , et prononça en 4645, l'oraison funèbre d'Henri d'Escouhleau, archevêque de Bordeaux.

" BARDENET (Jean-Etienne), prêtre du diocèse de Besançon , naquit en 1763, àChassey-les-Montbozon ( Haute-Saône), de parents voués à l'agriculture et des plus honorables du pays. Il manifesta dès son enfance d'heureuses dispositions pour le bien , et laissa voir plus tard un penchant décidé pour l'état ecclésiastique. Confié, à l'âge de neuf ans, aux soins d'un oncle , curé à Mesuay, dans le Jura, il fit ses études , sous lès pères Minimes, au collège d'Arbois , et les compléta, par la philosophie , dans celui de Besançon, Dans l'un et dans l'autre, ses

maîtres rémarquèrent en lui un esprit pénétrant et juste, un jugement droit, un caractère grave et ferme , des mœurs pures, une piété solide. Son inclination pour le sacerdoce devenant plus forte , à mesure que croissaient ses années, pour obéir à son attrait , il entra d'abord dans la carrière des études ecclésiastiques , puis au séminaire de Besançon. Ordonné prêtre en 1 787 , et ayant succédé , l'année suivante , à son oncle, dans la cure de Mesnay , ii eut , peu de temps après , à se prononcer sur la question du serment constitutionnel. Il refusa de le prêter et passa bientôt en Suisse pour éviter les persécutions dont étaient l'objet les prêtres réfractaires. Son zèle pour le salut de ses paroissiens le ramena furtivement en France ; mais il dut s'expatrier une seconde fois , puis revint encore , et émigra de nouveau jusqu'au moment où la liberté do culte rétablie rendit son retour définitif. Réintégré , après le concordat , dans la paroisse de Mesnay, il en rebâtit l'église, qui tombait en ruines, et répara le presbytère dégradé ; il construisit une maison d'école pour les enfants des deux sexes , et appela pour l'éducation des filles , des religieuses qu'il dota d'un revenu suffisant pour leur entretien. Une partie de sa fortune fut employée à cet objet A l'époque de la restauration , une carrière plus vaste s'ouvrit à sa charité , à ses talents , à son zèle. Les anciens missionnaires du diocèse, dits de Beaupré, formèrent le dessein de se reconstituer en communauté. Us virent dans l'abbé Bardenet un auxiliaire utile et ils se l'associèrent. Mettant aussitôt la main à l'œuvre , il fit les préparatifs du magnifique établissement qu'il forma pour la mission, à Ecole près de Besançon , dans les années 1816 et 1817. A la première construction, il en ajouta, plus tard , une autre destinée à des retraites spirituelles particulières , sous la direction des missionnaires. Ici encore , il paya de ses fonds une grande partie des frais , bien plus élevés que les ressources fournies par la charité pour y subvenir. Ces ouvrages achevés, la divine Providence lui donna mission pour d'autres œuvres. Le château de Saiot- Remy avec ses dépendances (Haute-Saône) était à vendre ; il l'achète , le cède aux Frères de Marie , l'exploite à leur profit, et en fait la principale maison de leur institut , après celle de Bordeaux. Dès lors , il consacra sa vie à la propagation de cet ordre en Franche-Comté. C'est à lui que l'institution de M. Chaminade doit ses établissements d'Arbois, de Marat , d' Acey . Celui - ci , l'un des plus considérables, et où il se trouve à la fois un noviciat pour les religieuses, et un pensionnat pour de jeunes personnes, fut fondé vers 1830, dans l'ancienne abbaye des Bernardins , acquise par lui pour cette fondation ; c'était, pour ainsi dire , le dernier de ses enfants. Aussi l'auectionnait-il plus que les autres, et c'est là qu'il voulut terminer ses jours. Outre les créations dont on vient de parler , l'abbé Bardenet contribuait de ses conseils , de son crédit et de ses deniers au succès de toutes les entreprises charitables dans lesquelles on réclamait son concours. Tel fut l'usage qu'il fit constamment soit de ses talents, soit de 15,000 fr. de rente dus au placement de toute sa fortune à fonds-perdus. N'ayant plus la

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propriété que de son mobilier, il le distribua par testament en legs pieux et en charités. « Dans sa y> retraite d'Acey , dit un écrivain , il exerçait une » hospitalité digne des anciens temps : c'était le i» rendez-vous de tous les prêtres et de plusieurs » personnes notables de la contrée. Simple et sé- » vère pour lui-même , M. Bardenet était pour les » autres , d'une bienveillance , d'une politesse , i» d'une générosité dont on voit peu d'exemples. 11 » recevait sans luxe , mais de la manière la plus » honorable, faisant avec une grâce parfaite les » honneurs de sa maison. On ne l'approchait qu'a- » vec respect , on ne pouvait le quitter sans l'ad- » mirer et sans l'aimer. Son tact exquis et la finesse » de son coup d'œil lui faisaient apprécier avec une » remarquable justesse les hommes et les choses , » et, quoique prévenant pour tous, il savait ho- » norer par des distinctions flatteuses le talent et la * vertu... Rien n'égalait son humilité profonde. 11 » ne parlait de lui qu'avec la réserve la plus mo- » deste , renvoyant tout le bien qu'il faisait à Dieu, » dont il n'était , selon lui , que l'instrument in- » digne. On ne put jamais obtenir qu'il laissât faire » son portrait. » 11 mourut à Acey , le 20 janvier 1844. Sa mort , semblable à sa vie , fut celle de l'homme de bien et du saint prêtre. M. Perron, secrétaire perpétuel de l'académie de Besançon, a donné une Notice sur sa vie.

BARDES ANES, hérétique du u< siècle, sectateur de Valentin , se dégoûta ensuite d'une partie des erreurs de son maître , et écrivit même pour les réfuter; mais il en garda toujours quelques-unes. Il niait la résurrection des morts , et avait répandu ses erreurs à Edesse , par le moyen de certains vers que le peuple avait appris à chanter. Saint Ephrem, pour remédier au mal , fit apprendre aux habitants de la ville et de la campagne d'autres vers qu'il avait composés , et qui contenaient la doctrine catholique. Si l'on en croit saint Augustin , Bardesanes défendait le fatalisme ; mais il paraît par Eusèbe qu'au contraire il combattait cette erreur : peutêtre la défendit-il d'abord et la réfula-t-il ensuite. Ses disciples portèrent le nom de Bardesanistes.

BARDET (Pierre), né à Montaguet, en Bourbonnais, l'an 4591 , mourut à Moulins en 1685, à 94 ans , avec la réputation d'un bon avocat. On a de lui un Recueil d'arrêts, en deux vol. in-fol», Paris , 1690, et Avignon, 1775, publiés par Berroyer son compatriote , qui l'accompagna de notes et de dissertations.

* BARD1 (Jérôme), prêtre et médecin italien , au xvir3 siècle , était de Rapallo , mais d'origine génoise. 11 entra, en 1619, dans la compagnie de Jésus, d'où sa mauvaise santé l'obligea de sortir cinq ans après. 11 alla ensuite à Gênes, où il reprit ses études, et fut reçu docteur en théologie et en médecine. La chaire de philosophie de l'université de Pise, où Ton expliquait Aristote et Platon, étant devenue vacante, l'archevêque de Pise, Julien de Médicis, la fit donner à Bardi, qui la remplit avec beaucoup d'éclat. H continuait cependant d'étudier l'anatomie, la médecine , et trouvait encore des moments à donner à la poésie. Après la mort de son père , il se rendit à Rome, où il resta depuis 1651 jusqu'en

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