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ffMii. Des tfkmftstères furent supprimés ou réunis à d*autre8. D'envahissement en envahissement , la puissance séculière s^arrogea une autorité exclusive sur les ^lises dépendantes du saint Siège. Le pontife fit de nouvelles réclamations, et comme elles n'eurent aucun succès , il cessa de donner des bulles pour les évéchés dltalie. Dans le même temps Bonaparte s^eropaia des principautés de Bénévent et de Ponte-Corvo , sous le dérisoire prétexte qu'elles étaient un sujet de dispute entre la cour de Rome et celle de Naples. On promit au saint Père des indemnités qu'on ne donna point. Napoléon , après avoir chassé Ferdinand IV de ses états^ plaça sur le trdne de Naples, d'abord Joseph , son frère, puis son beau - fi^ Murât. Il donna en même temps Lucques et Hombino à madame Bacdochi , sa troisième sœur. D'après ce bouleversement , opéré en une seule amiée {i 806), Pie VII avait tout à craindre, et pour ses propres états, et pour sa p^'sonne. Avant de porter ce dernier coup, Napoléon parut vouloir se concilier l'affection du clergé français; il rendit plusieurs décrets en sa ftiveur, et prit des mesures assez sages relativement aux établissements ecclésiastiques. Après avoir placé tous ses frères sur des trônes. Napoléon obsédait le saint Père de nouvelles demandes aussi indiscrètes que captieuses (1) ; il exigeait que le pape se jotgiih à te confédération du fthin ; qu'il fermât aux Anglais les ports d'Ancône et de Civita-Vecctiia, et en outre ^ qu'il cessât d'entretenir dès relations avec l'Autriche, et le roi Ferdinand IV , alors à Palerme. Sur le refus d'accéder à de pareilles demandes, une armée finnçaise marcha sur Rome. On dit qu'elle ne ferait qu'y passer pour se rendre k Naples ; mais, arrivée h la porte dêl Popob, elle en désarma les gardes, et le 12 lévrier 1807 , Hiollis ( voy, ce nom ) s'empara du château Saint -Ange. Presque aussitôt le canon fut braqué devant le palais ^uirinal, et le pape sonmfié de satisfaire aux exigences de Napoléon, à défaut de quoi l'armée fhmçaise occuperait les états romains. Six cardinaux napolitains reçurent l'ordre de se rendre dans leur pays. Dans le mois de mars, quatorze autres cardinaux italiens furent également renvoyés chacun dans leur patrie. Le 2 avril suivant. Napoléon rendit, à Saint- Gloud, deux décrets, dont l'un réunissait àper^ pétuité au royaume d'Italie les provinces d'Urbin , d' Ancône , de Macerata et de €amérino ; l'autre prononçait la confiscation des biens des cardinaux, prélats , et antres employés à la cour de Rome , qui ne se rendraient pas dans leur pays natal. La 7 avril , un détachement força la porte du palais pontifical , et en désarma la garde ; le prélat Ca- "valchlni , gouverneur de Rome, fut exilé à Fenestrelle. Le chef de l'Eglise , malgré ces persécutions, n'oubliant pas les intérêts de la religion, le 40 avrii, déclara vénàrabie Marie-TJotilde de France, reine de Sardaigne ; et le 24 mai , décréta la eanonùaHon de cinq btenkewreuœ, savoir François Caracciolo , Benoit de Saint-Philadelphe, Angèle Merici, Hyacinthe
(4) Nom ne comptoos ptt au nombre de cet dcmtnilet cellet. qi|l sont meniioniiées dent une lelire apocryphe de Pie VII, du stifvrier 1I0S : c'es' pir erreur qu^elIe se irouYe'dant plutfleun
MàrsscoCti , et'Colette Eoilet , française^ Dè^iis ijpiarante ans (1767), Borne n'avait point vu une fareille solennité. lie 1t juin, des olBciers françiis ayant pénétré dans l'appartement du cardinal Gabrielli , pro-secrétaire d'état, mirent les scellés sor ses papiers , et renvoyèrent œ prélat à son évèdié de Sinigaglia. Dès le 16 mars, sa Sainteté avait informé les cardinaux de tout ce qu'il avait ea i souffrir depuis l'entrée des Français à Rome. Le pape tint un nouveau consistoire , le 1 1 juillet , dans lequel il protesta contre les mesures que ses enmmis employaient envers sa personne et son Eglise. Il fit adresser secrètement à tous les pnSatset curés des étals romains une instruction dont le bot âait de les prémunir contre les pièges que leur teih draient les ennemis communs ,• en «xigeani, entre autres choses , un serment absolu , et ne leor permettant que ta formule conçue en ces termes : i Je » promets et jure de ne prendre part à aocQoe » conspiration , complot ou sédition contre le goon vernement actuel, comme aussi de lui éUre soumis » et obéissant dans tout ce qui ne sera point cody» traire aux lois de Dieu et de l'Eglise. » Le géomi MioHis demanda, le ^ décembre, d'être admisaw son état-major, anprès de sa Sainteté, pour larom* plinaenter à l'occasion de la nouvelle année. Pie VH^ sans s'écarter de la modération dont il avait fait preuve tant de fois, se borna à loi fitire direqoe, « mtdgré sa tendresse pour la nation française, » qui lui avait donné tant de témoignages de res- » pect et d'attachement, il ne pouvait voir des » personnes qui étaient, peut-être contre leun » propres sentiments, les exécuteurs d'un plan igno- » minieux , et qui avilissaient aux yeux du môide 9 entier l'auguste caractère du chef de l'Egli» et I» du souveiuin de Borne. » Pendant que k ssiot Père était soumis à la surveillance la plos vcn* toire, les gardes civiques de nouvelle créatioDCom' mettaient, dans les villes et les campagnes, le$ plus grands désordres. Le pontife s'en plaignit dans une lettre à Miollis , pleine d'un noble coorage; mais on n'eut avenu égard à ses justes réclamatioos. Il défendit par un bref, secrètement répandu, tout enrôlement pour une nation étrangère, oflrantit pardon à tous ceux qui, étant emrôlés, se retiivraient immédiatement : ces mesures ne prodoisiiuit que peu d'eficst. Les journaux de Rome , rédigé sons rinfluence française, tâchaient de jeter le discrédit et le ridicule sur les prêtres, sur leurs fendiaBs,et n'épargnaient pas même le chef de TEglise. Pie^'H fut vivement affecté d'entendre répéter par la gaiefle romaine les harangues prononcées devaînt Napol^ le 27 octobre 1808, par les députés du MuA)oe, di Trente , et du Metauro , provinces enlevées au «iot Siège, dont ce passage tiré de la réponsede Boiiaptiie avfliit Ikit connaître la substance... « La tbd(4ogK I» qu'ils apprennent ( les prêtres ) dans lear entoe V kfor donne des règles sûres pour le ^oaTenfc* » ment spirituel, mais elle ne leur en donne ascsnt » pour le gouvernement des armées et poo'* ''^ )» ministratlon ; Ils doivent en conséqf enre se ns* » fermer dans le gouTemenent des Mm dl « del... « La même gaiette reproduisit te Boff^ sur la êituatwn de Vmaipère,àm% noMpbreltM/
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^Um k4«rt'*0D supposait que la PapeaTait «on^ seoii aux arlkles orgaaiques, relatif au conooràat. Pîe Vil onlonoa au cardinal Paçca de déclarer « en son nom , aux. «mislres étrangers , résidant ^ Rome : « Qqe ni ie cancordat ni les lois organi- » ques ae pouvaient faire cesser la distinction roar^ ».quée par Dieu même entj« les deux puissances » spîrilueile ^ temporelle, ni donnera Bonaparte » la juridiction divine, accordée à TËglise et à son 1»- chef visible...... ; qu*il était faux que le cçucor-
9 àtd eât recomro et covsoUdé Çindàpenda$ice de 9 i'éUU (h VEglise en Frq$iGB^. ; en6n , qu'il était 9 caloosnieux de dire que le concordat eût consacré » la tdàranoe def ouïtes cultes^ etc. » Le déplorable éiat ok se trouvaient TEglise et son ^bef ne per- ■Ktlant pas de tolérer des rqjouissances tumultocu^aes» Pîe VU fit avertir les curés de Rome qu'il d'j aurut pas de oaniaval pour rannée 1809. Aussitôt que le commandant en Ait instruit, il fit insé*. rer dans la Gazette de Rome que sa Sainteté autorisait les masques , les courses, les banquets, etc. Cependant aucun ouvrier ne voulut préparer les charpentes nécessaires pour les courses ; le carnaval arriva , et les rqes furent désertes. Le peuple romain 4onna un témoigna^ non moins éclatant de son dévouement , en célébrant avec pompe les journées 4es 44^et SH mars, époques de Télection de Pie VII, ei de son couronnement à Venise. Sur ces en-^ treàutes, le général Leroarois vint remplacer Miollls, et la position du saint Père ne fit au'empirer. Enfia arriva la terrible catastrophe , et la plus violente usurpation fut consommée. Enivré par ses conquêtes, Bonaparte rendit un décret daté de son camp de Vienne, le 17 mai i8Ô9, qui commence ainai : « Considérant que lorsque Charlemagne, » empereur des Français, notre auguste prédéces- V seur , fit don atix évéques de Rome de diverses. » contrées, il les leur céda à titre de fiefs, pour as- » surer le repos des sujets, et ^ns que Rome eût 9 cessé, pour cela, d'être une partie de son emjt pire... etc. i» Suivent les articles dans lesquels est nommée une consulte extraordinaire, composée de MM. Mîollis, Sallcetti^ Degérando, Jeannet, etc. Le pontife , après avoir vainement protesté contre cet acte d'iniquité, n'ayant plus de mesures à garder, lança u^e bulle d^excommunication contre les auteurs, complices et fauteurs de cette usurpation et des miiux qui affligeaient TEglise. La bulle, datée de Sainie-Marie-Mnjeure, le iO juin i809, fut le lendemain publiquement affiebée. Le 6 juillet , le saint Père adressa à ses sqjets une Frodamation où il se plaignait jles cruelles vexations qu'il avait éf^rouvées, et manifestait ses craintes qu'on ne voulût l'arracher de Rome. S'attendant à la plus criminelle de toutes les violences, Pie VII avait fait murer les principales avenues du Quirinal. Le 5 juillet, il apprit qu*ll devait être enlevé dans la nuit. Il pouvait en appeler à. son peuple ; mais il Toiilut éviter reffusfoii du sang, il se contenta d*or^ donner à ses gardes la pins exacte surveillance : précaution inutile. Un traître, François Basolas, ancien porte-feikduQuiiinal, et auquel le pape avait Ikif gr&ce -dé la vie , servit de guide aux Français , QD^idùits |Àr le général fiadet { tx^. ce nom ,). A
une heuro du matin , un (gros détad^enient dç troupes entoure le Quirinal; des officiers de.pjolicq avaient été mis aui aguets dans les environs.. JL^ général, avec son état - major ^ attendait dans le palais Colonna l'issue de son audacieuse entreprise-^ Badet et les siens escaladent les murs du jipirdjn ; on arrive au corps-de-garde des Suisses, qui h^étdi^ composé que de trente-huit hommes. .Leur commandant bit demander au pape s'ils devaient repousser la force par la force ; bt sur la réponse dé Pie VU, ils se laissèrent désarmer. Lés portes iéi appartements au saint Père sont brisées; le général entre le chapeau sous le bras; le pontife, entouré des cardinaux Pacca et Dcspuig , écrivait à son bureau ; sa figure était calme , celle de Badet parais-? sait agitée. Il fut quelques instant^ sans pouvoir prononcer un seul mot; enfin, d'une voix, tremblante , il dit au pape « qiril avait une mission hjcn » désagréable h remplir, mais qu'ayant prêté ser^ » ment d^obéissance et de fidélité à l'empereur , il Y> ne pouvait se dispenser de s'en acquitter...» -r « Pourquoi venez-vous troubler ma demeure ? » lui ^it Pie Vil avec dignité. « Que voulez-vous... ?» A ces paroles , les soldats ôtèrent tous leurs chapeaux. Le général ajoute alors , qu'il vient lui proposer dé la part du gouvernement français , d'abdiquer sa souveraineté temporelle, qu'à cette condition si Sainteté pouvait rester tranquille à Rome. Pie VI][ levant les yeux au ciel, et le montrant de la main : « Je n'ai agi, en tout, répondit-il, qu'après aypin » consulté l'Esprit saint,. et vous me mettrez eu 1» pièces {me taglierete in pezzetli) plutôt que de me » faire rétracter ce que j'ai fait. » Le général ayant insisté, le saiiit Père répondit : « Et si vous avez » cru devoir exécuter de pareils ordres de votre -em-. D pereur, à cause du serment que vous lui avez -» prêté, pensez-vous que nous puissions abandon-' 1» ner les droits du saint Srége , auquel nous som- » mes liés par tant de serments? nous ne pouvons D renoncera ce qui ne nous appartient pas. Le do- » maine temporel est à TEglise romaine, nous n'en )) sommes que les administrateurs. Au reste, après, w ce que nous avons fait pour votre empereur, nous. D ne devions pas en attendre ce traitement... » — '^ « Je sais, dit le général, que l'empereur vous a TU beaucoup d'obligation... » — R m'en a plus encore. D que vous ne pensez, m ajouta Pie Vil, avec un accent expressif... Radet signifia alors au pape qu'il devait le conduire chez le commandant en chef, pour. y apprendre sa destination définitive. On permit au, saint Père de se faire accompagner du cardinal Pacca. ( voy. ce nom). On les fit entrer dails une voiture ,' qu'un gendarme ferma à clef: avant d'y monter, la pape donna sa bénédiction à la ville de Rome. La voiture, au lieu de se diriger vers la dèmeui'e di( général en chef, sortit par la porte Saîara , tournai les murs , et, à trois heures du matin, ai'riva aii dehors de la porte del Popolo. Le pape sô plaignit avec douceur à Radet de son artifice , et de l'avoir fait partir sans les personnes quMl avait désignées, ^ur l'accompagner, Radet lui répondit que ces pei*sonnes le rejoindraient au plus tôt avec les pro.-^ visions qui lui seraient nécessaires; et il ajouta' : « Saint-Père, il est encore temps de signer voire ré^
% toonciation aux droits temporels. » — • Non ! fut la seule réponse du courageux pontife. La voiture était entourée d*un piquet de gendarmes ; le général Badet était assis sur le siège. On avait placi partout des relais. A la Storia , les postillons , fondant en larmes, se jetèrent aux genoux du pape, qin' leur donna sa bénédiction. Figlimieicoragioedorazionê, leur dit-il : « Courage , mes enfants , courage et » prière. » Quelque préi*aulion qu*on pHt, on devinait dans presque tous les endroits par où il passait, que c'était le pape que Ion emmenait captif; partout Pinquiétude et Taftliclion se montraient sur les visages, et on n'entendait que des soupirs et des sanglots. On n^ saurait exprimer la douleur que ressentirent les Romains, quand ils apprirent l'enlèvement de lenr souverain. Après dix-neuf heures d*une marche précipitée, on arriva à Radicofani, où le pape fut rejoint par le prélat Doria, le neveu du cardinal Paa*a , un chapelain , un chirurgien et deux domestiques. A Poggibonxi, la voiture versa : Radeteut un poignet démis et sa Sainteté reçut une forte commotion. L'auguste victime calma TefTervescence du peuple , qui paraissait disposé à l'arracher des mains de ses persécuteurs. Non loin 4e Turin, près de Rivoli et de Suze, le saint Père , qui avait déjà eu quelques atteintes de fièvre > se trouva mal : il dit à M. Boissard, colonel de gendarmerie, qui avait remplacé Radet : a Avez- vous » ordre de me conduire mort ou vif? Si votre ordre y est de me faire mourir, continuons la route ; si- » non , je veux m'arrêter. » On fit halte quelques heures, et l'on arriva le soir au Mont-Genis, où le pape passa deux jours à l'hospice. A Nice , où il arriva le 7 aoilt , le saint Père reçut des marques touchantes de respect et d'attachement : Tex-reine d'Etrurie et son fils exilés dans cette ville {voy. Harie-Lodise), vinrent se jeter aux pieds du pape, et lui demander sa bénédiction. Le soir, toute la ville fut illuminée, excepté les maisons des autorités françaises. Le lieu d'exil fut fixé pour Pie VII à Savone. On chercha à l'éblouir par le faste de son palais, par un nombreux domestique , et un riche traitement. La cathédrale de Savone reçut le nom de chapelle papale : M. César Berthier fut nommé maitre du palais du pape, qui était gardé plus strictement même qu'au Quirinal. Croyant pouvoir mieux les surveiller. Napoléon fit venir à Paris tous les cardinaux qui se trouvaient à Rome lors de l'enlèvement du saint Père, et n'en excepta que ceux qui étaient malades. Lors du divorce de Bonaparte avec Joséphine, on ne daigna pas, dans un acte aussi important, consulter le chef de l'Eglise : ce fut l'officialité de Paris qui le prononça. L'empereur avait exigé que les cardinaux fussent présents à la cérémonie de son mariage avec Marie-Louise : treize n'y ayant pas assisté , on leur retira leurs pensions , et on leur enjoignit de ne plus paraître qu'en noir; ce qui donna lieu à la distinction des cardinaux rouges et des cardinaux noirs. Malgré la surveillance à laquelle on avait soumis le saint Père, d'abondants secours lui venaient des fidèles italiens et français : il entretenait même une correspondance secrète avec ses serviteurs les plus afBdés. Cependant Bonaparte remplaça, de son propre mouve-
ment, quelques évfiqnes déoédës en France et ai Italie : ne pouvant prendre les informations nécessaires , le pape refusa d'expédier les bulles. Napoléon assembla, le 16 novembre, une commiinon chaiigée de pourvoir aux besoins de l'Eglise ; elle était composée des cardinaux Maury et Feficfaje cinq évéques , du P. Fontana et de Fabbé Emfry, supérieur-général de Saint-Siilpice. On hii préivnU trois séries de questions : la première concernant le gouvernement de l'Eglise, la seconde le concordit, la troisième les églises d'Italie , d'Allemagne, et li bulle d'excommunication. Elle termina ses travaui le H janvier 1810. Son rapport , sans heurter trof fortement les principes , montre néanmoins qudque complaisance ponr un despote facile à irriter. Le 25 février parut un décret portant que l'tHJit de 1682 sur les 4 articles du clergé éUit loi de l'empire. Le 17, un sénatus-consulte avait décidé que le pape prêterait serment de ne rien foire contre les quatre articles. Tous les moyens furent employés par Napoléon pour arracher au pspe son assentiment. Les cardinaux Caprarm, Maoryel l'évèque de Ca!«al , ftirent envoyés successiveroent à ce sujet auprès de Pie Vil ; mais le veHueux Pontife demeura inflexible. Le cardinal Fesch qui nese montrait pas disposé à seconder les mes de Napoléon , fut renvoyé à Lyon et Maury le remplaça $iir le siège de Paris. Ce prélat crut pouvoir imiter U conduite des évêques nommés par Bonaparte, qui s'étaient fait investir par les chapitres du litre d'administrateurs spirituels des dioc^s vacants ; il écrivit même au pape pour lui annoncer sa nomination. Le saint Père lui répondit par un bref, du 5 novembre 1810, dans lequel il lui ordonne de renoncer à l'administration du siège de Paris, le menaçant , en cas de désobéissance , d'agir à son égard conformément aux saints canons. La police impériale fut mise en mouvement pour découvrir mi qui avaient répandu ce tref. M. d'Astros, vicairegénéral de Paris , conduit au chAteaa de Vincennes, fut sommé de donner sa démission ou de dénoncer la personne qui lui avait communiqué ce &r«^ : îl ne voulut fkire ni l'un ni l'autre. Les cardinauiGabrielli et Oppiuoni , et le P. FonUna, furent également enfermés à Vincennes ; d'autres ecclésiastiques furent emprisonnés. Le système de persécution contre le pape devenait de jour en jour plus tyrannique. Tandis qu'il se promenait , le 7 janvier 1811 , dans les jardins de son palais, des agents de police s'introduisirent dans les appartements de si Sainteté , fouillèrent dans son secrétaire particulier, et saisirent tousses papiers , parmi lesquels se troavèrent un bref qui conférait au cardinal de Pietio des pouvoirs extraordinaires, et un autre adressé au vicaire-général de Paris (1). On priva dès lors
(I) Ce br^, du 18 décembre, adressé à M. d'Ailros, dérlinil • Dul et lani effet tout ce que ferait le cardioal Maury, sdenoMt « ou par ignorance , dam radminialralion du diocèse de Psrii. * Napoléon, irrité de ce nou? eau ^r^, ai révoquor, par le chifîlrtf les pouToirs do M. d'Astros. Par on autre br^, du S décembre 1810 , le saint Père déclara que TéTèque de Nancy , wmaé fu Boiiaiiarte à l'arcbeTéché de Florence , ne pouvait êâmWt»*^^ diocèse, d'après le eoncflo oscaméniqm de Lyon, quidéfcsd* celui qui a éié élu pour uno église , de s« cliarger, ataoi d^twi reçu riostitulion canonique , do radministritlon ipiriUielKO* temporelle de celte église. Le chapitre de Ploreoce arut uMit
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le pape d*eiicre , de plumes , de papiers et on le sépara du prélat DoHa , de son confesseur, de tous ceux enfin qu^on soupçonnait d'avoir iacilité sa correspondance. LVvè(]ue même de Savone fut compris dans cette mesure tyrannique On signifia , en outre , au saint Père, qu'il ne pounait plus sortir de ses appartements. Cependant, soit honte « soit remords , Napol^n révoqua cet ordre cruel au bout de dix -sept jours, et tout fut remis sur l'ancien pied. Dans cet état de choses, Napoléon convoqua une seconde cornnn'ssion d'évèques , pn'paraloire au concile où ron devait discuter les bulles et les dispenses ecclésiastiques. La commission répondit aux deux questions qui lui fUrent faites sur ce sujet : i» que dans les circonstances oii Ton se trouvait , c'était aux évèques que les fidèles devaient s'adresser pour obtenir les dispenses , mais seulement pour tout ce qui était relatif aux besoins journaliers ; 2* que puisque le pape refusait les bulles sans alléguer aucune raison canonique, le moyen le plus sage était de faire ajouter au concordat une clause portant que sa Sainteté donnerait l'institution dans un temps déterminé, fiiute de quoi le droit d'in^itituer serait dévolu au concile de la province. Quatre évéques furent choisis pour se rendre en dépulation auprès du pape , munis d'un message signé de douze évèques qui s'étaient réunis chez le cardinal Fesch. La députatlon fut reçue avec bienveillance par Pie Vil, qui,qi|pique méconnu et captif , ne pouvait jamais démentir sa bonté naturelle. On assure que le pape promit , le 19 mai , qu'il accorderait l'institution canonique, dans les formes voulues par le concordat; mais il parait qu'en résumé, le saint Père n'avait prétendu acconler aux métropolitains que des pouvoirs provisoires. 11 déclara , en même temps, qu'il ne ratifierait jamais l'usurpation de sa souveraineté temporelle , et qu'il ne prêterait point le serment demandé par le sénatus -consulte du 17 ft^vrier 1810. 11 parut décidé à vivre des secours des fidèles, et refusa de nouveau les deux millions en biens ruraux que le même acte lui assurait. Le concile des évéques dis France et d'Italie s'ouvrit le 17 juin laii dans l'église métropolitaine de Notrel^roe. Il était composé de quatre-vingt-quinze meml>res, savoir : six cardinaux , neuf archevêques, et quatre-vingts évèques. Depuis le concile de Trente, on n'avait pas vu une si nombreuse réunion de prélats. \jt cardinal Fesch présidait : il prêta le premier le serment d'être attachée la foi , et de rendre &u pontife romain une véritable obéissance, et reçut ensuite le même serment des pères du concile. Après cette première séance, il n'y eut que des congrégations générales ou particulières à l'arche- >^ôché. Bonaparte avait voulu former un bureau ^e police dans l'assenriblée, afin de l'influencer. Cette mesure excita de justes réclamations. Les évéques italiens se plaignirent que, dans Yadressê, on eût suivi les quatres articles de 1682 , qu'ils ne reconnaissaient pas, et protestèrent contre cette partie de l'adresse. En même temps, l'évêque de Chambéry proposa d'aller réclamer de Bonaparte la liberté du saint Père : celte proposition n'eut pas de
*ttx déeiiioiif du taint Père, tes meinbf'et fareol dctiilvët ou em-
suite. L'évêque de Nantes lut de nouveau , dans la cinquième congrégation, l'adresse qu'il avait ré« digée , et qui avait été retouchée par la commission ; mais le prélat s'élaut avisé de dire qu'elle avait eu Tapprobation de l'empereur , cet aveu servile excita l'indignation de toute l'assemblée. Les débats devinrent plus vifs à la lecture du paragraphe relatif à Vexot/mmunication, qui fut retranché; mais Napoléon ne voulut point recevoir l'adresse avec cette suppression. Enfin , dans une nouvelle congrégation (du 8 juillet), l'assemblée déclara qu'elle estimait qu'avant de prononcer sur les questions qui lui étaient proposées , le concile , pour se conformer aux règles canoniques, devait solliciter la permission d*envoyer au pape une députalion qui lui exposât Cétat déplo^ rable des églises , et qui conférât avec lui sur les moyens d'y remédier. Cette décision irrita fortement Bonaparte. Pour le calmer, quelques piélats concertèrent avec lui un projet de décret contenant en substance « que l'empereur nommerait à tous les sièges vacant^; que le pape donnerait, six mois après, l'institution canonique, et que, ce délai expiré, on procéderait à l'institution canonique et A la consécration. » Ce décret fut rejeté par l'archevêque de Bordeaux; le lendemain (9 juillet), l'évêque de Gand s'unit à lui, et six autres membres rétractèrent leur première approbation. Il ne resta que quatre voix en faveur du décret. Alors le concile décida que le décret, avant d'avoir force de loi, devait être soumis à ^approbation du saint Père* Mais Napoléon cassa le concile le 10 juillet. Deux jours après, les évèques de Gand, de Tournai et de Troyes, furent conduits au Donjon de Yincennes. On essaya ensuite de reformer le concile. Le 5aotU, on tint une congrégation générale , où l'on vota par assis et levé, afin doter toute liberté aux suffrages : le décret proposé par l'empereur fut adopté. Napoléon, un peu calmé, permit aux cardinaux Doria, Dugnaui, Roverella, Rufib (Fabrice), et de Bayanne, d'aller trouver le pape qu'ib étaient chargés d'amener à des concessions. Arrivés à Sa vone, ils reçurent un bon accueil du saint Père, qui, cédant à leurs instances, confirma le 20 septembre , par un href, qui fut alors imprimé, le décret du 5 août. Dans ce bref si extraordinaire dont le cardinal Roverella fut l'auteur principal, le pape reconnaît les évèques assemblés à Paris comme formant un concise national; et de plus, il les félicite de leur soumission filiale, et de la véritable obéissance qu'ils ont témoignée pour lui et l'église romaine , celte mère et maîtresse de toutes les autres,Ces dernières expressions irritèrent Bonaparte qui ne voulut point accepter ce bref, et rappela les cardinaux à Paris. Cest ainsi que se termina ce simulacre de concile, convoqué avec tant d'éclat et qui avait réuni les prélats des deux principaux pays soumis à l'Eglise catholique. Depuis trois ans le pape vivait dans une dure captivité, toujours égal à lui-même, calme et résigné, ne se laissant point abattre par tant d'infortunes. Des prélats distingués, un envoyé de la cour d'Autriche, qui fit exprès le voyage de Savone , ne purent obtenir aucun adoucissement à sa position. Le soir du 9 juin 1812, on intima Tordre au pontife de se préparer k rentrer en France* U reçut l'ir^onction
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% (]t»Hter ses habit», qui auraient pu le foire rerohnalfré en chemin. Parti dans là raratinëe da fO, il (lit rejoint près de Turin par Tarchevê^^ue •d*(idesse, M. BertazzoH. Arrivé malade à Khospice du 'Mont-Cenis, an milieu de la nuit, le pape y reçut y^xtr^e - onction dans la matinée du 14 ; la nuit suivante il dut continuer le voyage; et le âO juin, iftu matin, il aniva à Fontainebleau. Le Pontife fut obligé d*attendre dans une maison voisine qu'on •eût reçu Tordre de lui ouvrir le Palais. Les cardinaux qui étaient restés à Paris, et les autres prélats, furent invités à aller lui offrir leurs homtnages. Ils avaient été précédés par le ministre des cultes et rintcndant de la couronne. Le train de 'magnificence où Ton mit le service du saint Père, rospècti de liberté qu'on semblait lui accorder, et le pouvoir d'admettre à sa messe tous les fidèles qu'il en jugerait dignes , auraient pu faire croire que la bonne intelligence était rétablie entre Tempei'eur et le chef de l'Eglise. Le journal officiel appuyait cettis opinion en annonçant que le pape était libre. Cependant Pie VU accueillait tout le monde avec son affabilité ordinaire. Il demanda seulement de n'être plus obligé de recevoir un cardinal qui s'était faK Tagent de son persécutetir. Son coeur paternel était navré de douleur en voyant ce même persécuteur sévir en Franco et eu Italie contre les ecclésiastiques les plus attachés aux règles de l'Ëglise. Napoléon , par ses apparences de réconciliation avec le saint Père, voulait l'amener à nn second concordat. De retour de sa désastreuse campagne de Russie, il entoura le pape de prélats, qui lui^ faisant craindre un schisme dans l'Eglise , le déterminèrent enfin à promettre de se prêter aux moyens de (Conciliation qu'on lui présenterait. D'après cette promesse, le 19 janvier 1813, Napoléon se présenUi directement devant le Pape , le prit dans ses bras, le baisa au visage et lui fit mille démonstrations ^d'amitié. Les jours suivants il y eut d'autres enlre- 'tiens entre le pape et Napoléon. Enfin le 29 janvier le nom de Pie Vil fut apposé sur un papier •qu^on lui dit contenir les préliminaires d'un nouveau concordat et que l'empereur signa sur le champ après lui. C'était le concordat même qui n'eut et ne devait avoir aucune valeur. Napoléon ne devait 'donner à cet acte aucune publicité jusqu'à ce que les conditions eussent été réglées de part et d'autres. Mais craignant que le pape ne révoquât ce qu'il avait sccoTÔé , il le fit publier et présenter au sénat par Cambacérés, le déclarant obligatoire dans tout V empire français , et renvoyant devant les tribunaux les évêques et les métropolitains qui ne s'y soumettraient pas. Cependant le pape, revenu de l'indigne surprise qui lui avait été faite , se hâta de rétracter l'acte qu'il avait signé par son bref du '24 mars, adressé à Napoléon lui-même, qui sei'ait -encore un monument d'une sublime raison , s'il n'en était pas un d'un admirable courage. A part Tordre d'éloigner de Fontainebleau quelques-uns des cardinaux, soupçonnés d'avoir encouragé le pape dans sa rétractation , Napoléon se conduisit comme s*il n'eAt pas eu connaissance de cette pièce. Cependant les événements marchaient, et Napoléon, malheuri^ux à la guerre, résolut d'entamer 4s
liouvelles négodalîoifs avéd le sàinf Père, qvi d^• clara positivement qu'il ne s'en occuperait qu'àsoa retour à Rome. Le M janvier 1814 , 11. de Bnomont , évèque de Plaisance , lui présenta an projet de traité, par lequel on rendait au saint Père la partie occidentale de ses états. Le pape répondit : « La restitution de mies états est un acte de justice, » et ne peut devenir l'objet d'un traité. Il est ioo- V tile de me presser à cet égai-d : tout ce que je » ferai ici paraîtrait l'efTet de la violence, je ne àb- » mande qu'à retourner à Rome ; el alors nul ob- » stade ne m'arrêtera pour remédier aux mvak » l'Eglise. )» Le 22, le colonel Lagomse vint a»muniqner respectueusement au pape l'ordre de sa départ pour Rome. Le lendemain, entout^ desctrdinaux qui se jettent à ses pieds, il mêle ses lannes aux lenrs, et soutenu par le cardinal Mallei/il monte dans son carrosse avec son aumônier, Farchevéque d'Edesse. Ainsi que dans ses deux pitmiers voyages , Pie VU Ait reçu partout avec les plus vives marques de respect et de vénération. A Orléans, en levant les mains au ctcl, H s'écria: Je bénis de bon cœur h bonne ville d'Orléans.,,! A Cahoi-s , deux dames riches et pieuses , n'ayant pu s'appix)chei* du saint Père, à cause de la foute, s'habillèrent en villageoises, et s'introduisirent dam l'auberge pour le servir à table. A Nimes, taodis que le peuple criait : Vive le saint Pèn! un prolestant ne put s'empêcher de dire à hai^e voix : Voilà té plus grand homme du siècle! A Beaucaire, les prêtres le placèrent et le portèrent sous nn daè.A Nice, à la Croix-de-Marbre, sur la côte de Gènes, à San-Remo, il fut accueilif avec les mêmes démonstrations de joie. Artivé à Sâvone, il y resta jusqu'au 19 nuirs, et quatre jours après, il se Irosn à Firensuola, au milieu des troupes alliées, qai occupaient di^à une partie de la France. Après avoir envoyé un délégné à Rome, pour annoncer son prochain retour, il s'arrêta queli|ues temps à loiah^ son ancien siège, et à Césène , m patrie. Le 4 a», le saint Père adressa à ses sujets mm proclamaiioB, qui fut reçue avec des tianspoiis de joie. Sur «s entrefaites, Murât, qui se disait autorisé parrAvtriche, voulant garder Ancôneet ses Marches, dépendant des états romains , le pape dépêcha l£ ca^ dinal Consaivi à Londres auprès dès souverains ^- •liés, qui s'empressèrent d'accueillir ses justes réclamations ( Voy. GoNSALvi). Pie YH fit son entrée dans Rome , le 24 mai , avec une pompe extraordinaire. Nous ne décrirons pas l'enthousiasme do
• peuple en revoyant son vertueux souvemn , ni te cérémonies qui eurent lieu dans une circonstance aussi solennelle. Le pontife se rendit d'abord à ia basilique de Saint-Pierre , pour rendre grâce de sa délivrance à l'auteur de toutes choses, qui avait
* fait triompher sa vertu au milieu de tant de cruelle épreuves. Ses premiers soins furent de réparer an-
- tant que possible les maux causés par les troubles d'une assez longue anarchie. Le S3 juillet, Tancien évêque de Saint - Malo , M. Cortois de Pressigny, arriva à Rome en qualité d'ambassadeur du roi Louis XVllI, pour continuer les Dégociatioos au sujet de l'église de France. Le 6 août , le pape communiqua, dans un consistoire, aux cardinaux ^
PIE
buUe SolUeiiudo omnMiiii BcUesianm^ eic., qui rétablit la (Domp^nie de J4bu8. Le P. Pannîxoni, provincial dbs jésuites, qui revenait de Sicile. Mec cinquante de ses religieux , en reçut un exemplaire des mains du souverain pontife. Un ëdit du 15 avril 1815 renouvela ceux de Clément Xll et de Benoit XIV , contre les réunions maçonniques. La France dès le mois de mars était relunibée sous le joug de Bonapaile , évadé de Tile d*Elbe. Murât, réconcilie avec son bîeau-firère , tenta de soulever Vllalie contre les AutiicbienK. Le pape lui reruim le passuige dans ses états ; mais les Napolitains continuant d*avancer, le saint Père quitta Rome et s embarqua pour Gènes, où il attendit sans inquié* tude le résultat d^une guerre qui devait être promplenient décidée. Napoléon , vaincu de nouveau, et forcé d'abdiquer une seconde fuis, tombe au poiii^oirdes Anglais, tandis que Murât, contraint de quitter Napleft, n*y rentre que pour mourir. Le rétablissement de Ferdinand lY ( voy. ce nom ) sur son trône , et les talents diplomatiques que déploya le cardinal Coiisalvi au congrès de Vienne (!•' novembre iHI4 au 9 juillet 1815), firent restituer au saint Siège, non*seulement Ancône et ses Marches, Booéveni el Ponle-Coi'vo, mais les trois légations de Bologne, Ravenne et Ferrare, qui lui avaient été ravies par le traité de Tolentino. Pie VU, de 1*6tour dans sa capitale, donna de nouveau ses soins aux affaires temporelles et spirituelles de ses états. Le nouveau concordat entamé avec la Fituice, et signé par M. de Blacas le li juin 1817 , fut présenté le 2A novembre à la chambre des députés pour recevoir la sanction législative; la majorité ministérielle paraissait dispcniée à le rejeter, le projet ne fut pas même discuté. La moitié des sièges ëpîM'opaux eu France étaient vacants; les évêqiies, jujtement alarmés de ce grave inconvénient, ainsi que des dangers que courait la religion , qui manquait de minisires au milieu des attaques auxquelles elle était en butte, et considérant d*autres maux qui aRligeaient TEglise, écrivirent au saint Père une lettre aussi respectueuse qu'énergique. Pie VIU délirant prévenir de plus grands dangers, consentit à un arrangement provisoii'e, par lequel il fut oommé aux évèchés conservés par le concordat de .1801. Sa Sainteté, dans le consistoire du i3 aoât 1B19, expliqua les motifs qui Tavalent poilée à cette condescendance, par rallocution suivante : a Le .* roi de France, dans le désir de donner un té- » rooignage solennel de son axcellente bonté, nous » a déclaré par une note officieUe que son intention > est d*abréger, le pins qu'il sera pos«ible, la durée » des rocMires provisoires qui ont été convenues » entre nous et sa Majesté , pour remédier aux » maux, les plus pressants de l'église de France ;
> que son intention est également d'employer, de
> concert avec nous, tous les moyens qui sont en
> son pouvoir, pour faire jouir cette église des
> avantages qui l'ésultenl pour elle de l'étal stable « el définitif qu'elle doit a%oir, comme aussi de » réaliser, suivant les formes constitutionnelles de « «on royaume , et à mesure que les ressources de
> l'état le permettront , sans surcharge pour ses « * peuples, l'augmentation du nombre des sièges épi-
» acopi^ux , ainsi qn'ilsera recoimu oéoessane pour » les besoins des fidèles.» Dans la session suivante la chambre des députés porta le nombre des évèchdB de SO à 80. Ce fut avec une satisfaction toute paternelle que Pie VII vit ce nouveau triomphe de la reli* gion ; mais il eut presque en même temps de nouveaux sujets de douleur. La secte dangereuse des oof^ banan , triomphante à Naple (voy. Ferdiuakd IV ), étendait son influence dans les villes frontières, des états du saint Siège, où elles avait essayé d'établir une tinton patriolique pour l'Etat romain. Pie Vil, par une IndU du iO avril 1821 , prémunit ses sujets contre les attaques du ^tosophisme, et défendit de nouveau les réunions clandestines, notamment celle des francs-maçons. Cependant les Autrichiens ayant occupé Naples, tout rentra dans l'ordre, et Ferdinand IV, rétabli sur son trône, fut reçu par le pape dans le palais Quirinal , à son retour du congrès de Vienne, où les souverains l'avaient appelé. Toujours attentif au bien de la catholicité, le saint Père entretenait une correspondance active avec le roi et le clergé d'Espagne, opprimés par les Cortès, 11 fit tout co qu'il lui fut possible pour diminuer les maux qui affligeaient les églises catholiques d'Allemagne, ainsi que celles de la Suisse, de la Hollande et de l'Angleterre. L'âge avancé, nne enflure aux jambes, et d'autres incommodités, l'empêchaient souvent de paraître aux cérémonies publiques. Pie VII ne sortait pUia de sa chambue que pour se promener, en voiture , dans les jardins du Quirinal. Le 6 juillet Itffl, il parut plMs gai qije de coutume. Tout le monde s'étant retiré à dix heures, le pape, resté seul, après avoir récité son bréviaire, ayant voulu prendre un livre sur la cheminée, se leva de son siège , en s'appoyaut d'une main sur son bureau et de l'autre en cherchant un appui sur un cordon attaché à la muraille ; mais le saint Père ne put atteindre ce cordon , et il tomba entre la table et le fauteuil. Aux cris que la douleur lui arracha , on accourut , on te plaça sur son lit; et à la première visite les chirurgiens déclarèrent que le col du fémur s'éiait cassé. Une fièvre violente survint , accompagnée de délire , au milieu duquel on lentendit plusieurs fois prononcer les mots de Savons et de f ontainableau. Le quatrième jour, la fièvre cessa, et pendant une semaine sa Sainteté parut se trouver mieux. Le roi de France, affligé du fÀcheux accident arrivé au saint Père , lui envoya, par la poste, un de ces lits mécaniques qui, par leurs divers ressorts, suppléent au délkut de motMvement dans les .membres. Sa Sainteté se montra très - sensible à cette attention. Cependant, à l'aide d'une rampe construite autour de sa chambre à coucher, le saint Père, en s'y appuyant, pouvait marcher quelques minutes; malheureusement, au bout de quaianle jours le mal augmenta. Le 18 août l'archevêque d'Edesse (1 ), Bertasxoli, récemment nommé cardinal, administra le viatique à sa Sainteté ; on voulut lui
.donner des cordiaux « Je n*ai d'autre soin à
» prendre, dit -il d'une voix éteinte, que de pré- .» parer mon âme à rendre compte à Dieu de ma
(1) CmI par une erreur fypognphiiiue qu'à l'irliçle de m yr^Ut U est namoié trcbesé^ue <r£plièM.
Pie
> longue carrière. » Le 19, il reçut rextrèiné*onc- •lion, après quoi il chargea Fambassadeur de France, M. de Laval-Monlmorency, de faire connaître au roi, kce fUs aîné de F Eglise^ « tes derniers vœux » qu'il formait pour la conservation de ses jours et
> la prospérité de son royaume. » L'agonie du saint Père fut longue, mais tranquille. Le 20 août
.1833, à ciq heures du matin, il rendit le dernier Boupir : c'était l'Âme du juste qui abandonnait un corps périssable pour voler au sein de son créa^ leur. Pie Vil avait atteint sa 83* année. Le cardinal Delta Genga lui succéda, le 37 septembre , sous le nom de Léon XII ( voy. ce nom ). M. le Ch. Artaud de'Montor a publié une Histoire du pape Pie Vil, 3'édit. Pans, 1838, 5 vol. in-12; elle est Irès-estîmée. PIE VIII (François-Xavier Castiglioi^e), né le 20 novembre 1761 , à Cigoli, près d'Ancône, se pi*épara par d'excellentes études à la carrière ecclésiastique et joignit à des connaissances profondes dans la théologie et le droit canonique, une érudition non moins grande dans l'archéologie et la numismatique. Nommé, en 1800, évéque de Montealto par Pie VII qui connaissait tout son mérite , dans les discussions qui s'élevèrent bientôt entre le • saint Siège et Napoléon , le zèle qu'il montra pour .la défense des droits de l'Eglise ie fit exiler à Milan , à Pavie et à Mantouc , où il fiit placé sous la surveillance la plus fatigante. Au retour de la paix en 18t4, il rentra dans son diocèse , an milieu des applaudissements des fidèles ; et une nouvelle correspondance s'établît entre le digne évéque et Pie VII , rendu à son siège de Rome. Le 8 mars 1816, créé cardinal, il fut transféré à l'évêché de Césène , lieu de naissance de Pie VII et où ce pontife voulait avoir un fidèle et sincère ami. Il fut appelé plus tard à occuper le siège épiscopal de Frascati , et , lors de la mort de Léon XII , le 10 février 1829, il se trouvait le doyen de cette classe de cardinaux qu'on appelle de l'ordre des évêques, pour les distinguer de ceux qui appartiennent à l'ordre des prêtres et des diacres. Il fut , en cette qualité, chargé de répondre aux ambassadeurs de France, d'Espagne et d'Autriche, qui, selon Tusage, exprimaient devant le sacré collège les vœux de leurs cours sur l'élection du nouveau chef de l'Eglise; le discours de Chateaubriand se terminait ainsi :
« La mémoire de Léon XII sera vénérée par la
» France. Le royaume , que gouverne si glorieusew ment le fils aîné de l'Eglise , n'oubliera pas les n conseils pacifiques qui ont empêché la discorde de » troubler, même passagèrement, les nouvelles T> prospérités de la patrie. Léon XII joignait à ses » vertus apostoliques cette modération d'esprit et « cette connaissance de son siècle , si nécessaire aux » chefs des empires. Eminentissimes seigneurs, vos » lumières assureront au saint Siège , dans le pro- » chain conclave , un successeur digne de ce pon- » tife conciliateur. Si vous êtes des princes puissants, » vous êtes aussi les ministres de cette religion » charitable qui abolit l'esclavage parmi les hom- » mes, qui^ simple à la fois et sublime, est éga- » lement appropriée aux besoins de la société nais- 1» santé et à ceux de la société perfectionnée ; vos » suffrages indépendants iront bientôt chercher
S36 PtE
» parmi vos pairs un vrai pasteur pour la chré- » tienté, un souverain éclaii^ pour la plui illustre
V portion de cette noble Italie , qui dicta des lois » au monde antique, qui civilisa le monde mo- » deme , qni toujours féconde et jamais èpoisée, n nourrit aujourd'hui à t'ombre de sa gloire lesoo- » venir de sa grandeur. » Dans sa réponse le ordinal Castiglione disait : « Le sacré Collège connaît » la difSctilté des temps... : toutefois, plein decoop fiance dans la main toute-puissante du divin ain teurde la foi , il espère que Dieu mettra une di^me » au désir effréné de se soustraire à toute auloril^, » et que, par un rayon de sa sagesse, il èclairenks w esprits de ceux qui se flattent d'obtenir k m^ » pour les lois humaines indépendamment de k
V puissance divine. Tout ordre de société et de » puissance législative venant de Dieu , la seule ré y» ritable foi chnUienne peut rendre sacrée Tobœ- » sance... Le conclave espère que Dieu aocordenî w l'Eglise un pontife saint et éclairé..., qui rvgkn
» sa conduite selon la politique de l'Evangile
» qui est la seule véritable école d'un bon goo- 1» vernement...., et qui montrera aux adroiraleon » étrangers de la gloire ancienne et nouvelle de
V Rome, le Vatican et le vénérable institut de h p propagande, pour démentir celui qui accusenit p Rome d'être l'ennemie des lumières et des arts, i Le 51 mars 1829, Castiglione fut élu pape à b presque unanimité des suffrages. Il en parut sarpris , et montra de l'hésitation ; mais on fit tim le canon du château Saint-Ange, signe de TrlMtion accomplie, les cardinaux se prosternèrent à ses pieds , et il s'écria : « Que la volonté de Dieu soit
V faite !» — Pie VIII (c'est le nom que prit le noovnau pontife) confia la charge de secrétaire d'étal au cardinal Albani. Il adressa suivant l'usage, à tous les prélats de la chrétienté , une lettre encyclique dans laquelle le nouveau Pontife signaU comme des causes de troubles la liberté de la presK les sociétés bibliques, etc. Le gouvernement françû n'en voulut point permettre la publication, et nifiA
-explicitement Yexequatur. Les sociétés secrète^ s'étaient formées dans les états romains fiùrent aussi l'attention de Pie VIII , et plusieurs de leun membres furent sévèrement punis. Un brpf fot adressé aux évêques de la nouvelle province e/^ siastique de Fribourg en Brisgaw , qui supportaient, sans élever aucune réclamation , les envahissementi de la puissance temporelle, et dont quelquenios par leur conduite, paraissaient conniver ayecles ennemis secrets du catholicisme. Le saint Père \6 rappelait avec force à leurs devoirs, comme évêques, et proclamait de nouveau que V Eglise ettlilfr^f^ Vinstitulion divine. Après la révolution de 1850, le chef suprême de l'Eglise déclara , dans pio^em brefs adressés à différents évêques , notamment an cardinal de Rohan , archevêque de Besançon, gi» chacun pouvait, sans blesser sa conscience ipr^^ serment au nouveau pouvoir, et que rien ne sopposail à ce qu'on fit dans les églises les pnèr«s publiques pour le roi des Français , puisqu'il régnait paisiblement, niinc tranquillis relnis* l^^ de souffrance dans lequel il se trouvait depuis longtemps s'aggrava tout-à-coup, et il mounit aios
PIB
des sentiments exemplaires de piëtë, le 30 noYembre 1830, après un règne (Ttin an et huil mois. 11 eut pour successeur Grégoire XVI (voy. ce nom). On a VHistohre du pape Pie YIII, par le chevalier Artaud de Mentor, Paris, Ift44, in-8. Voy. LiGoai , v , 2^3. PIECK (Nicolas), gardien du couvent des récollels, est le chef des illustres martyrs de Gorcuro , que Guillaume de la Marck 6t mourir près de la ville de Briel par des supplices cruels et ret*herchés. ( Voy, la Marck. ) Le P. Pieek avait 3H ans lorsqu^il scella de son sang la foi catholique, le 9 juillet tS72. Ses compagnons étaient au nombre de i8, prêtres et religieux « qui étaient tomhi's entre l^s mains du tyran par la prise de Gorcum. 11 y avait huit prèti-es et deux frères de Tordiie de Saint-François : Jérôme de Weert , Théodore d'Embden , Nicaise Hësius, Willehadus Danus, Goderroî de Marvel, Antoine de Weert, Antoine de Hornaer, François le Roi, de Bruxelles; Pierre d*Aacb, brabançon, et Corneille de Wyck: trois curés, Léonard Vécbélius, nalif de Bois-le-Duc, et Nicolas Poppélius, pasteur à Gorcuro ; Godefroi Dunaeus, docteur en théologie; Jean d^Oosterwyck , chanoine régulier de Tordre de Saint-Augustin ; Adiien Bécanus, et Jacques Lacops, religieux de Tordre de Prémontré; André Walteri , pasteur à Heynort; et Jean deColoiiia, dominicain, ^teur à Homaer. Ils furent tous cruellement tourmentés par des supplices qu'on n'ose même rapporter, aûn qu'ils reniassent la présence réelle du coq» de J.-C. dans Teucharistie et la primauté du pape. Comme ils persistaient dans leur croyance, on leur enfonça premièrement des chandelles brûlantes dans les narines et dans la bouche ; puis on leur coupa le nés, et finalement ils furont pondus dans une grange , près de Briel. Ils souffrirent tous le martyre avec une constance incroyable. ( Voy, Musius.) Un frère récollet apostasia par la crainte de la mort ; mais quelque temps après il fut pendu pour avoir volé. Le savant Heuterus , ayant répondu avec moins de feitneté que les autres martyrs.» conserva la vie , mais il répara cette faiblesse dans la suite. Estius a écrit» ÏHistoria mariyrum gorconien^ tiwn, Douay, i603. Leurs reliques furent transportées depuis en différentes églises des Pays-Bas catholiques , où on a vu arriver par leur intercession plusieurs miracles. Le pape Clément X les mit au nombre des saints, le t4 novembre 1675, et en fit célébrer la fête au jour de leur martyre.
PIÉMONTOIS ou PIEMONTESE (Alexis ou Alessi), nom sous lequel Guillaume Buscelli, médecin italien , mort en J565, se cacha pour distribuer le secret de ses remèdes. Ils furent publiés par François Sansovino, sous le titre de Secreti iVAleesi Fiemimtese^ en 7 livres. Les éditions nombreuses qu'on en a finîtes sont in-8 et in*i6. Cest un riche trésor pour les charlatans.
PIÉRIDES , filles de Piérius , ayant défié les Musses à qui chanterait le mieux , furent métamorphosées en pies par ces déesses* — On donne aussi ce nom aux Muses, à cause du mont Piérius qu*elles habitaient.
PIÉRIUS VALËRIANUS (Jean -Pierre Bolzani, connu sous le nom de ), célèbre écrivain , de Tancienne famille des Bolsani , naquit à BeliuQo,dans
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rétat de Venise. Il fut obligé dans son enfance dé servir de domestique* Un cordelier, son oncle paternel, qui avait été précepteur de LaV^u X,lui donna des leçims de littérature. Ses progrès furent si rapides qu*il se vit bientôt ami des gens de lettres les plus célèbres, et surtout dti cardinal Bembo. Léon X et Clément Vil lui témoignèrent beaucoup d'estime , et lui en firent sentir les effets. Piérius , préférant Tétude et une honnête médiocrité à tout ce qui pouvait le distraire en relevant, refusa Tévêché de Justinopolis et celui d'Avignon. Il se contenta d'une charge de protonotaira apostolique* On lui confia plusieurs négociations importantes , dont il s*acquitta avec honneur. Cet homme estimable mourut à Padoue en 1 558 , à Si ans. Ses principaux ouvrages sont : les Hiéroglyphes , commentaire latin sur les lettres saintes des Egyptiens et des autres nations , auquel Caelius Sec. Curion ajouta deux livres,.qu'il orna de figures et qu'il fit imprimer en 1567, in-fol. La meilleure édition est de Lyon, 1626, in-fbl. Henri Scfaivaleoberg en donna un abrégé en 1606, à Leipnig, in-i2. Son traité si connu : De infeUoitate liUeralorum (1). imprimé pour la premièra foisen 1620, à Venise, parles soins d'Aloysius Lollini , évêque de Belluno, qui en conservait le manuscrit dans sa bibliothèque. Il a été réimprimé depuis avec t«es Hiérogljnthes , en 1647, à Amsteixlaro , et à Leipsig, dans le Recueil intitulé : Analecta de adamUate Utteratorum , in-8, aveo une préface de Burchard Mencken ; Pro sacerdotum barba apologia , en 1533, in-8 , adressé au cardinal Hippolyte de Médicis , qui avait été son disciple ; et réimprimé avec les traités de Musonius et d'Hospinien, sur l'usage de raser la barbe et.de se couper les cheveux, Leyde, 1638, in-12. Cet écrit offre des recherches curieuses; Les AtUiquitée de Belluno , Venise , 1620 , in-8, avec son traité De ififelicitate litteratorum; diverses Leçons sur Virgile f dans l'édition du rtrpi(e, avec les Commentaires de Servius, chez Robert Etienne, in-fol., et plusieurs fois depuis; des Poésies •latines. Piérius avait reçu au baptême le nom de Jean-Pierre* Sabellius, son maître, changea ce dernier nom en celui de Piérius, par allusion aux Muses, en latin Piérides, dont il avait été le favori* D^ailleurs , par un usage de ce temps-là , il fallait porter un nom qui rappelât l'antiquité.
PIERQUIN (Jean), fils d'un avocat de Charieviile, né vers 1672 , étudia à Reims , où il prit ledegre.de bachelier, en théologie. Il fut pendant 40 ans curé de ChAlel-sur-Aisne , dans le diocèse de Reims , où il mourut, en 1742 , âgé d'environ 70 ans. Sans négliger les fonctions pastorales, il s'occupait de divers objets de curiosité et de science physique. Il a écrit sur la couleur des nègres , sur Cévocation des morts , sur le sMhU des sorciers, sur les transforma^ tions magiques , sur le chant du coq , sur la pesanteur de la flamme, sur la preuve de l'innocence par Vimmersùm , etc. On a rassemblé ses OEuures physiques et géographiques, Paris, 1744, in-12. Elles
(1) Un bibliophile anglais a donné une édition du traité De infelicitate litteratorum. Génère , 1891 , in-8, tirée k 87 exemplaires ; elle est augmentée de quelques notes de l'éditeur, M. EserlOD Brydges et de la vie de rattleor.
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'Offrent ées ekoMB singéBèn», dont plàsieiir» ne -sont pA9 asseK vivifiées, d*auli'ea Êwsses , et d*aii- •ti'es plus vraies qu'on ne le pense eommunëinent aujourd'hui. On a encore de lui : une Vie de saùU Juvin , Nancy , -1752, in-12; une Dissertation iur la Goneeption de J.-C, et sur une SainU Face qu'on a voulu faille passer pour une image constellée, •Amsterdam, 4742, in-1â.
PIERRE (saint), le prince des apôtres, fils de Jonas et frère de saint Andiiî, naquît à Bethsaîdo.. Son premier nom était Simon; mais le Sauveur lui donna dans la suite celui de Cépkas, qui en Syriaque signifié Pierre , en disant qu'i7 bâtirait sur cette fiierre «on Etjlise , que tenfft ne renverserait jamais, « Par où , dit un habile théologien, J.-C. a voulu )» fiiire comprendre qu'en élevant saint Pierre à la •» dignité de chef des apôtres , il en faisait la pierro » fondamentale de son Eglise. Puisqu'il dit que cet » édifice ne sera point renversé, mais subsistera » jusqu'à la fin des siècles , il faut que l'autorité de » saint Pierre ait passé à ses suer e^iseurs , et que p son siège soit toujours le centre de l'unité, auquel » les fidèles doivent tenir pour être membres de » l'Eglise. Ainsi ont raisonné les Pères, et après » eux les théologiens; les hérétiques et les incré* yt dliles font de vains efforts poui:- obscurcir cette <v vérité. » J.-Ç. l'ayant rencontré avec son frère Anda*, qui lavaient leurs filets sur le bord du lac de Génésai'eth , ordonna à Pierre de les jeter en pleine mer. Quoiqu'ils n'eu»«eiit rien pu prendre de la nnil , de ce seul coup ils prirent tant de poissons , que leurs barques eif furent remplies. Alors Pierre se jeta d'élonnement aui pieds do Sauveur, quf loi dit de quitter ses rets pour le suivre ; et •depuis ce temps-là il lui demeura toujours intime» ment attaché. Il avait iroe maison à Capharnaûm, où J.-C. vint guérir sa belle-mère , et quand il -choisit soit douze apôtres , il mit Pierre à leur télé. Pierre ibt un des témoins de sa gloire sur le Thabor. Ete retour à Capharnaûm, ceux qui levaient le •demi-sicle pour le temple demandèrent à Pierre -si son maître le payait. L'apôti*e, par ordi« de Jésus-Christ , jeta sa ligne dans la mer, et prit un •poison, dans la gueule duquel il trouva un sicle, qn'il donna pour son maître et ponr lui. Pierre assista à kt dernière cène, et fut le premier à qui J.-C. lava les pieds. Il se trouva dans le jardin des Olives, quand des soldats arrêtèrent J.-C; et transporté d'un zèle mal entendu pour son maître, il coupa l'oreille à Malchus , serviteur du grandprêtre CaTphe , chez lequel il suivit J.^. Ce fut là qu'il renia trois fois Notre-Seigncnr, et qu'ayant entendu le coq chanter, il sortit de la salle , et témoigna son repentir par ses larmes. Saint Pierre, après avoir reçu de J.-^. l'ordre de paître, nonseulement les agneaux^ mais les brebis, c'est-à-dire, non-seulement le» simples fidèles , mais encore les pasteurs, fut témoin de la glorieuse ascension de son divin maître. Le jour que 4e Saint-Esprit descendit stnr les apôli-es, Pierre prêcha avec tant de force J.-C. ressuscité , que 5,000 personnes se convertirent, et demandèrent à être baptisées. Quelques jours après , comme il montait au temple avec Jean pour y faire sa prière, il trouva à la porte un
homme perclus qui lui deteanda l'aimiône. Piote lui ayant dit qu'il n'avait ni or ni argent , kl coiqmanda de se lever au nom de Jésus de Nazar«ih. Cet homme se leva aussitôt , marcha, et entra dans le temple, glorifiant Dieu. L'ombre de Pierre rendait la santé aux malades , et on les lui apportail de tous côtés. Le grand-prêtre et les sadducéens, jaloux des progrès de l'Evangile, firent saisir les apôtres , et les firent mettre en prison. Mais un aogs les ayant délivrés , ils allèrent dans le temple annoncer de nouveau J.-C. Leurs ennemis , plusinitÀ que jamais, étaient sur le point de les (aire mourir, lorsque Gaifialiel les détourna de cette cruelle nfsolutiori.lls se contentèrent donc de les faire baUft de verges : traitement que ces illustres conlbsenn de J.-C. souffrirent avec joie, se félicitant d'avoirélé trouvés dignes de souffrir pour le nom de leur cher maître. Pierre sortit de Jém«alcro pour visiter Is -fidèles des environs. Il arriva. à Lydde, où il guéril Enéo, paralytique depuis S ans; et cette pK^ioB opéra la conversion des habitants. La résumtliofl de Tabithe prodnisft le même effet à Jeppë. Pra de temps après, il alla à Antioche , et y fonda t'Effl» chrétienne. Il parcourut aussi les pmvincesder.iae Mineure, vînt à Rome l'an i% de l'ère vulgaire, et y établit son siège épiscopal. La capitale du nwk lui parut le lieu le plus propre à la propagation de la religion divine dont il était le premier roinislre. Cette grande ville , qui , oomme dit saint lion, avait , par «« célébrité et sa puissance , n^iandu ses superetitions dans toute la terre, devait dans le dessein de Dieu devenir l'humble servante de la T(^riié, et étendre ensuite sa domination spirituelle bien la de- là des bornes de son ancien empire : Qnœerts
magistra erreris, faeta es disoipula tjeritatis, ,
latius prœsideres reHgitme divina quam éominsHtm terrena. C'est en cette année 42 que rommenreot les 25 années du pontificat que l'on donne communément à saint Pierre. Revenu à Jérusalem pour céléiirer la pâqve de 44, il y fut arrêté par ordre d'Hérode-Agrippa, qui avait fait mourir saint Jacques le Majeur. Son dessein était de le sacrifier à sa complaisance pour le peuple; mais la nuit même du jour que le tyran avait (Ixé ponr le mettre à mort, l'ange du Seigneur tira Tapôlre de prison, et il sortit de Jérusalem. On croit que de là il alla ponrkf fuis à Rome, d'où il écrivit sa 1" épiUre vers Tan 50 de l'ère vulgaire. Pierre , chassé de Rome avec tous les antres Juifs par l'empereur Claude, revint en Judée , et fit Tonveriure dû concile de Jérusaleni- 11 y parla avec beaucoup de sages.se , et il fut concio que l'on n'imposerait point aux gentils le jong d^ ô^rémonies légales. Il alla peu de temps sptf ^ Antioche, et ce fut là que saint Paul lui résistai parce qu'il semblait , par complaisance pour les juifs , favoriser Tobservance des anciens rites. «C^ 9 très-injustement, dit Fàbbé Bergier, que les bére- » tiques et les incrédules ont pris occasion de ce fut p pour calomnier ces deux apôtres; il n'y a dans la » conduite de l'un ni de l'autre aucun trait d^bjpd* » crisie ni de mauvaise foi. Ceux d'entre les prolw- » tants qui ont conclu de là que saint Pierre nVtait » pas infaillible se sont joués du terme ; ils devaient » conclure tout au plus que saint Pierre o'élaitj^
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a impeccable* Teoir une conduite de )a<)Belle on » peut tirer noe ftiusse conséquence et une erreur, n ce n*est pas enseigner pour cela Terreur* Saint » Pierre poorrait donc avoir pécfa^ dans sa cous duile , sans avoir faHIt dans sa doctrine. » Cependant quelques Pères et quelques critiques ont cru que le Cépho». dont il s*agit en cet endi'oit nVtait pas saint Pierre. ( Koy. Céphas et Keriuerderb.) Retourné à Rorae , il ëcrîTit sa 2* épltre aux fidèles convertis. Le but de cette épitre est de les affi-rmir dans rattachement inviolablt* qu*lks doivent avoir à la doctrine et à la tradition des apôtres, et de les prémunir eonti-e les illusions des faux docteurs. Le feu de la perséculton était aloi*s allumé; Pieme fut condamné à mourir en croix. Il demanda d^avoir la tête en bas , « de peur (dit un saint Père) qu*on » ne rrât qùMI affectât la gloire de J.-G. s'il eût été 9 crncîfté comme lui. » Ce prince des ap6lres fut attaché à la croix le même jo«ir, selon la plus commune opinion {voy. le A^um. kiti. et Htt., \*^ février 1791 , page 186), et au mémo endroit où saint Paul fut décapité , Tan 66 de l.-C. et le iS* du règne du Imrbare Néron. Sa mori fixa Irrévocablement à Rome le premier siège de FE^Iise chrétienne , qu*il avait d'abord établi à Antiochç. Dès lors Rome est devenue la Jérusalem en cbris*tiauisme, la réskleÉce de son premier pasteur, le centre de 1* union catholique, Torade et la règle détentes les églises; où les Pères et les théotogiens de tous les siècles ont cherché des décisions dans les matières difiteiles; où Ton a vu échouer les artifices de tons les sectaires qui ont essayé d'al* térer la doctrine de l.-(X; où ont reçu leur mission .tous les hommes apostoKques qui, après la pre^ mière publication de TEvangile , ont porté aux na» tions cette lumière divine. Après quoi il ne ftmt pas être surpris si la fureur des hérétiques, si les sar- .carmes des mauvais calbaliques se sont tournés .dans tons les temps , mats surtout dans ce siècle de vertige et d^erreurs, contre celte grande mère des chrétiens; sMls ont fait tous leurs efforts pour faire regarder comme upe usurpation, comme le ft'uit de Vambition et de rintrigué , Tautorité que le pontife romain exerce dans l'Eglise universelle, en vertu des pouvoirs reçus de Dieu mèine. « De là , » dit un voyageur philo>opbe , qui saisit lieureusè*ment le rapport des causes avec les effets ( Disoovns nir C histoire, par le C. d'Aibon )> « de là tes déda- » matrons fougueuses qu'on fait retentir sans cesse ^ à nos oreilles, et que bégaient les enfants qui ne ^ savent pas rbistoire. Détrnisons des accusations » aussi graves qu'injusies, fixons les idées, ne » croyons pas avoir fait à Rome chrétienne les re-
> proches que nous pourrions &ire avec fonde*- ^ ment à la conduite de qiielques-uns de -ses pon-
» tifes, et ne donnons pas à conchire qu'on est en « droit de déprécier Tune , quand même on aurait )» raison de blâmer les autres. Rome chit^tienne ne ^ doit rien à la politique : si elle a étendu sa pui»- » sanoe dans les régions enveloppées des plus » épaisses ténèbres; si elle a soumis à ses lois des
> peuples qui échappèrent aux armes, et ne recon- » mirent jamais Tempirè des plus célèbres eonqué- «rauts; si des hordes sauvages qui n'ont jamais
» pnmonoé tes noms d* Alexandre, et dé César /oi|t » écouté la voix de ses pontifes avec respect, et ont » reçu leurs instructums comme des oracles ; si, dé- » vouée à la paix , Rome a fait des conquêtes que » lui eût enviées Rome consacrée à ta guerre , cas » prodiges ne forent pas l'ouvrage des passions ha-
V nialnes ; les passions humaines ne servirent qu'à » les rendre plus éclatants, puisqu'elles se liguèrent » pour opposer de plus grands obstacles à Texécu^ w tion des projets qu'eltîes avaient tant d'intérêt à » traverser. » ( Voy. saint GaikGOiRE , saint Léon , IsiDOftB, MsRCAToa, LuTOER, Mn.AiicvrHOi« , et tom. it , Chronologie des papes, ) Un écrivain connu par d'excellents ouvrages ascétiques , a fait sur le même sujet les réflexions suivantes : « Pour moi, lorsque » jo vois le chef des chrétiens , le successeur de Il saint Pierre assis sitrie trône des Césars, régner » dans Rome , et de cette capitale du monde chré- » tien faire entendra sa voix pastorale à tons les » peuples de l'univers ; lorsque je réfléebis sur la » manière dont s'est opéré ce prodigieux change- « ment, je ne puis m'empôcher de m'écrier : Le w doigtée Dieu est «et. Lorsque je compare la splen^ w déur et la magnificence du Vatican avec Tobsca^ ot rite et l'horreur des prisons mamerttnes; lorsque » je me dis k moi - même : Celui qui a gérai dans 1» ces affreux cachots est honoré dans cette superbe n basilique, et son successeur liabi le ce soroplueinc » palais ; ht même religion qui conduisait en secret » quelques fidèles aux pieds du saint apdtre hu*- » milié sous ses fbrs, conduit publiquement tous
V les peuples du monde aux pieds du saint Père, » son successeur rayonnant sous la tiare : un tel » spectacle , je Tavoue , me ravit , me tfansporte* » me pénètre de respect , de joie et de reconnais- » sance ie ne crains pas d'appliquer à cet événe- » ment les paroles de la sainte Vierge dans son » cantique : Me»/i rentwrsé les tyrans de leur tréne. 1» etya placé eeux qu'ils tenaimt ddfi» ChutoûHatiott^ » Eglise sainte, triomphez; et qite toule la gloi^rte » en soit à votre célès(é époux , qui a opéré sur la » terre de si grands prodiges; que vos vrais en«- )» fants s'en réjouissent ot triomphent avec vous ! » Quelques protestanls ont poussé l'esprit de -parti jusqu'à soutenir que saint Pierre n'a jamais été à Rome , et n'a conséquemment pas fondé ce siège ; mais les savants les plus ennemis de l'autorité papale les ont solidement récités. Pearson, évèque anglican, dans une Dissertation qui se trouve parmi ses QSuvres , a donné à ce foit toute la démonstm^ tion dont il est susceptible. En effet tous les monuments de l'histoire déposent en sa âiveur. Saint Pierre , écrivant aux autres églises , leur dit : L'E- ^lise assemblée daru BabyUme vous salue* Cette Ba^ bylone était, au rapport de Papias, la ville de Rome , d*oh l'apôtre écrivait aloi*s. Saint Jérôme et les autres interprètes s^accordent avec Papias sûr rexplication de ce texte. Hégésippe quî, comme ce dernier, touchait aux temps apostoliques, a publié l'Histoire du martyre que saint Pierre a sou^ fert àRome. Saint Iréiîée et saint Ignace, disciples de saint Pierre, nous apprennent que cet apôtre avait fixé son siège à Rome. Tertullien appelle les hérétiques au témoignage derEglîse romaine fondée
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tMU*. saint Pierre. Saint Gyprien nomme souvent cette ëglise la Chaire de Pierre. Amotie , saint Kptphane, Origène, saint Alhanase, Eusèbe, Laclance , saint Ambroise , Optât , saint. JMme , saint Augustin, saint Chryso^tôme, Paul Orose, saint Maxime, Théodoret, saint Paulin, saint Léon, etc., nous ont laissé le catalogue des évèques de Rome, depuis saint Pierre jusqu*au pontife qui occupait le saint Siège de leur lemps ; et depuis cette époque, tons les écrivains ecclésiastiques et profanes lont .conduit jnsqu*à Pie IX , qui remplit aujourd'hui le siège de saint Pierre. Quelle autre religion que la catholique peut présenter une succession si marquée et si connue ? Et faut-il sVtonner si ses ennemis se sont eflbi'cés d'en détruire le fomlement? Quelle secte a osé feindre une chaîne de pasteurs légitimes si serrée et si bien suivie , Confingant taU ifuid hœretid? Ce»i le défi que donnait Tertullien à tous les hérétiques , et ce défi si hardi et si sûr a gagné bien de la force et de l'importance depuis Tertullien : il parlait de la sorte, lorsque la durée de l'Eglise ne comptait pas en« core deux siècles; qu'eût*il dit si une succession non interrompue de dix-huit siècles s'était montrée à lui par les titres et les monuments les plus manifestes et les plua incontestables? « Il y a ton- » Jours, dit M. Bossuet , ce fait malheureux contre » les hérétiques : ifi sont séparés du grand corps » de TEglise* Mais pour nous, quelle consolation » de pouvoir, depuis notre souverain pontife, re- 1» monter sans interruption jusqu'à saint Pierre , .» établi par J.-C; d*où, en reprenant les pontifes » de la loi , on va jusqu'à Aaron et Moïse , de là yt jusqu'aux patriarches et jusqu'à l'origine du » monde ! Quelle suite I quelle tradition ! quel en- » chainement merveilleux ! • Outre les deux épttres de saint Pierre qui sont au nombre des livres canoniques , on lui a attribué plusieurs ouvrages >comroe ses Acies, son Evangik , son Apocalypse, -tous ouvrages supposés.
PIERRE (saint), évêque d'Alexandrie en 300, fut regardé, comme un des prélats les plus illustres de •son temps, soit pour sa doctrine, soit pour ses vertus. Sa constance fut éprouvée dans les persécutions de Dioclétien et de Maximien , et il reçut la palme du martyre en 311. Pendant son épiscopat, il fit des canons pénitentiaux , et déposa dans un synode Mélèce de Lycopolis , convaincu d'apostasie et d'autres crimes. Théodoret nous a conservé quelques Lettres de ce saint évêque, dans le i* livre de son Histoire, Le P. Combefis a donné deux sortes d'actes du martyre de saint Pierre, les uns publiés par Surius, et les autres par Métaphraste; mais ils ne méritent aucune croyance, et ne s'accordent ni avec Eusèbe , ni avec Théodoret.
PiERRE-CHRYSOLOGUE (saint), né à Imola, fut élu archevêque de Ravenne vers l'an i33. H s'était préparé aux vertus épiscopales par la régularité de la vie cénobitique : moyen excellent pour former de bons pasteurs. ( Voy. saint NoRBEar. ) Saint Germain d'Auxerre s'étant rendu à Ravenne, pour obtenir de l'empereur Valentinien la grâce de quelques criminels, tomba dangereusement malade, et •.eut la consolation de mourir entre les bras de
Pierre-Chrysolosue, qui hérita de son dlioe et de son camail. L'hérésiarque Eufychès, instruit de Péloquence de Pieire , voulut l'attirer dans son parti; mais le saint évêque lui répondit d'une manière à le confondre. Il le l'envoya à la lettre de saîi^ Léon le Grand à Flavien , lettre qui est un abciégiê de ce que l'on doit croire sur le mystère de rincarnation. Il mourut, selon quelques-uns, en 458; d'autres disent le 2 décembre ifiO. La meilleure édition de ses ÛE^utTe; est celle de Venise, 1742, in-foL; on fait encore quelque cas de l'édition de Venise, I7S0, in-fol., publiée avec des notes, par le P. Sébastien-Paul de la Mère de Di^u, et réimprinëe à Augsbourg, 1758, in*fol. On y trouve 176 SermtmL, discours ou hcmèliesy la plupart fort courts. L^illustre évêque y explique en peu de mots , d'une manière assez agréable , le texte de l'Ecriture. Son styie est coupé , quoique assez suivi ; ses pensées sont ingénieuses ; mais elles sortent quelquefois da naturel, et ne renferment que des jeux de mots. Les critiques du dernier siècle ont jugé que ses Sern^ms n'ont rien d'assez élevé ni d'assez éloquent pcNir lui avoir fait mériter le nom de Chrysologve { homme dont les paroles sont d'or ) , qui ne lui fut domié que 290 ans après sa mort , par Félix , éréqiie de Ravenne , rédacteur de ses ouvrages. Ils tiraient leor force de la véhémence du saint et zélé orateur , du ton vif, touchant et pathétique dont il les prononçait , et qui produisait sur son peuple le plus grand elTet.
PIERRE NOLASQUE (saint), fondateur de Tordre de la Merci , pour la iiédemption des captifs , naquit vers 1189 dans le Lauragais, au diocèse de Saint-Papoul en Languedoc. Ses parents étaient nobles. Il s'attacha dans sa jeunesse à Simon de Montfort, qui le mit auprès de Jacques, roi d*Aragon. Son esprit et sa vertu lui acquirent les bonnes grâces de ce prince. Pierre profita de son crédit auprès de lui pour établir un ordre religieux militaire , destiné à briser les fers des chrétiens captifs chez les musulmans. Ce fut le 10 août 1fi3, et non 1218, que se forma cette société respectable. Pierre Noiasque , qui l'institua étfl|,nt laïque, voulut que les obligations de ces chevaliers ne fussent pas moindres que celles des religieux du chœur. Après avoir donné la première forme à son ordre, il réunit TofÛce de rédempteur à celui de supérieur-général. On assure que, dans les deux premières expéditions qu'il fil dans les royaumes de Valenœ et de Grenade , il retira 400 captifs des mains des infidèles. H passa ensuite en Afrique^ et y essuya beaucoup de traverses. Enfin après avoir vécu 26 années dans l'exercice de toutes les vertus , il mourut saintement la nuit de Noël, en 1256 ou 1258, à 67 ans. Saint L.ouis faisait un cas particulier de ce saint fondateur, et l'honora de plusieurs lettres. Pierre s?était associé dans l'institution de son ordre avec Raimond de Pegnafort ; et ce fut conjointement avec ce saint qu'il donna à ses religieux l'habit que nous leur voyons encore aujourd'hui. Il n'était pas prêtre, comme l'ont cru quelques auteurs. On ignorait le lieu de sa sépulture; mais, Charles III, roi d*Espagne, ayant fait faire des fouilles à Baii:elonne (selon les indications don-
ti(
ne
dans une leifre du P. Jacques Pédratbés, jéuite<» dà^uverleàFeiTarele8mar84786),on trouva, n 1 Tfi8, le 25 avril, le corps du saint à une grande rofondeur, au bas d*un escalier, dans une niche , n habit de cheralier, avec sa cuirasse et sa longue p^ ^ suivant le costume de son temps , et une isoription qui marque que c^est le corps de saint ierre Noiasque.
PIERRE de VÉRONE (saint), ne de parents héétiques en IS05, dans la ville dont le nom lui est t^té , piiista dé» sa première enfance , dans une trole oalholique, une foi pure et ferme, dont les nsti^tions de ses proches ne purent le détacher. 1 entra dans Tordre des frères-prêcheurs , que gouremait encore saint Dominique. Il s'y rendit célèi»re par le ministère de la parole de Dieu : son télé et sa caparitë hii firent confier la charge J 'inquisiteur à Milan. Il opéra des conversions sans ^ nombre, et ne se- fit pas moins d'ennemis ; les hérétiques obstinés frémissaient de voir affaiblir leur parti f>ar le sèle de Pierre. Mais plus le danger croissait pour ses jours , plus s'enflammait son ar* deur pour le martyre. Le dimanche des Rameaux , %i mars 1252 , comme il prêchait à Milan devant un auditoire immense , il dit d'une voix fort élevée, qu'il savait indubitablement que sa mort était résolue par une tnmpe de conjurés ; en effet , il fut assassiné sur le chemin de Côme à Milan le 6 avril de la même année , par deux scélérats soudoyés. Innocent IV le canonisa un an après sa mort. Un de ses assassins , nommé Cortn ou Marin^ entra chez les doniinicains de Forli en qualité de frère convers, et expia son crime par les exercices d'une austèrç pénitence. La Vie de Pierre a été écrite par Léuntino , dominicain , qui avait demeuré longtemps avec lui à Vérone, et qui fut depuis patriarcfae de Jérusalem. On rappelle quelquefois Pierre de MiUm,
PIERRE D'ALGANTARA ( saint ), né en U99 à Alcanlara , du gouverneur de cetle ville, entra dans Vordre de Saint-François , dont il fut provincial en 4538 et en 1542. Le désir d'une plus grande perfection le fit retirer sur la montagne d'Arabida en Portugal ; il y établit une réforme, qui fut approuvée en 1554 par Jules 111. Ce saint mourut en 1562, regardé comme un modèle de mortification et de pénitence. Clément IX le canonisa. On a de lui un traité de VOraivm mentale , qu'il composa à la prière d^un gentilhomme rempli de piété, qui Favait souvent entendu parler sur cette matière* Ce livre a été regardé comme un chef-d^œuvre par sainte Thérèse, par Louis de Grenade, par saint François de Sales, par le pape Grégoire XV. Il est encore auteur d'un excellent traité De la paix de Fàme. On dit qu'après sa mort il apparut à sainte Thérèse, environné d^une clarié céleste, et disant ces paroles, rapportées dans ToflSce de sa fête : Fdix pemitentia quœ tantam mihi promeruit gloriamt
PIERRE ALEXIOWITS !•', surnommé le Grand, né le 11 juillet 1672 d*Alexis Michaêlowits , csar ou tzar de Moscovie , fut mis sur le trône après la mort de son frère aîné, Théodore ou FoBdor, au préjudice d'iwan son autre frère, dont la santé était aussi folble que Tesprit. Les strélitx (milice à peu
près semblable aux janissaires des Turcs) , exdtÀ par la princesse Sophie, qui espérait plus d*auto-* rite sous Iwan son frère, se révoltèrent en fiiveur de celui-ci. Le jeune cxar Pierre s'élant réfugié avec sa mère dans le couvent de la Trinité , les strélitx le poursuivirent jusque dans Téglise. L*un d'eux avait le glaive sur sa tète, lorsqu'un corps de cavalerie arriva asitez à temps pour les disperser. L'empire fut livré pendant plusieurs jours à la fureur des slrélitz qui répandirent des flots de sang. Enfin pour éteindre la guerre civile , il fut réglé que les deux frétées régneraient ensemble. L'inclination du csar Pierre pour les exercices militaires se développa de bonne heure. Pour rétablir la discipline dans les troupes de Russie , 11 voulut donner à la fois la leçon et l'exemple. Il se mit tambour dans la compagnie de Lefort, Genevois, qui l'aida beaucoup dans ses différents projets. ( Voy. Lefort). 11 battit quelque temps la caisse , et ne voulut être avancé à des grades plus hauts qu'après Tavoir mérité. En veillant sur le militaire , il ne négligea pas les finances, et il pensa en même temps à avoir une place qui servit de rempart à ses états contre lés Turcs. Il s'empara d*Azof en 16d6, et défendit cette forteresse contre les insultes des Tartares. Pien'e méditait dès lors de Mre un voyage dans les difi'érentes parties de l'Europe , pour s'in* struire des lois, des mœurs et des arts. L'an 1697, après avoir parcouru l'Allemagne « il passa en Hollande et se rendit à Amsterdam , et ensuite à Saardam , village à deux lieues de là , fameux par ses chantiers et par ses magasins. Le czar dégui{«é se mit parmi les ouvriers; prenant leurs instructions, mettant la main à l'œuvre, et se faisant passer pour un homme qui voulait apprendre quelque métier. Il était des premiers au travail. Il mit luimême un mât d*avant , qui se démontait en deux pièces , et qu'il plaça sur une barque qu'il avait achetée, et dont il se servait pour aller à Amsterdam. 11 construisit aussi un lit de bois et un bain. Ce prince se fit enrôler parmi les charpentiers de la compagnie des Indes, sous le nom de Baas Pet* ter, c'est-à-dire, Maitre Pierre : ses compagnons rappelaient ainsi. Un homme de Saardam, qui était en Moscovie, écrivit à son père, et découvrit par sa letti-e le mystère qui enveloppait le czar. Tous les ouvriers, instruits de son rang, voulurent changer de ton ; mais le monarque leur persuada de continuer à l'appeler Maître Pierre. Pierre quitta la Hollande en 1698 pour passer en Angleterre. On lui avait préparé un hôtel magnifique ; mais il aima mieux se placer près du chantier du roi. Il y vécut comme à Saardam, sMnstruisant de tout, et n'oubliant rien de ce qu'il apprenait* Le roi d'Angleterre lui donna le plaisir d'un combat naval à la manière européenne ; il n'était pas possible de lui procurer une fête plus agréable. On travaillait alors en Russie à foire un canal qui devait, par le moyen des écluses, former une communication entre le Don et le Wolga. La jonction de ces deux fleuves ouvrit aux Russes un passage pour trafi-' quer sur la mer Noire, et en Perse par la mer- Caspienne. Pierre trouva en Angleterre des ingénieurs propres à finir ce grand ouvrage. De Londres*
Ht M rendii i VSentie, d'où il se JisfMM&it i passer en Italie; mais la nouveUe d'uiie sikliiion Tobligea de rononoer à son voyage. C'élaU encoj'c ia prïncène Sophie qui Tavail excitée du fond de sa re«traite* Le €xar calma celle sddition à foroe de tor* turei et de supplices. 11 coupa lui-même la tète à beaucoup de criminels. La plupart des strëlits furent décimés ou envoyés en Sibérie; en soi'le que ces troupes , qui faisaient trembler la Russie et le ciar lui-même, furent dissipées et presque entièrement détruites. Le csar institua en i699 Tordre de Saint^André, pour répandre Témulation parmi ses geotilshomroesw Les Russes pensaient que Dieu avait créé le monde en septenÀre , et c'était par ce mois qu'ils commen^ieni Tannée; mais le czar déclara que Ton daterait à Tavenir le commencement de Tannée do mois de janvier. Il consacra cette ré^ forme au oommenoeraent de ce siècle par un ^land jubilé* Une aflaire importante Toccupait. Entraîné par les sollicîtations d* Ajuste, roi de Pologne , et par Tespéranœ que lui donnait la jeunesse de Charles XII, roi de Suède, il déclara la guerre à ce der-» nier monarque, en 1700. Les commencements n*ca forent pas henreux; mais ses défaites ne le découragèrent point. « le sais bien, disait^l, que les » Suédois nous battront longtemps ; mais enfin nous « apprendrons à les battre. Evitons les actions gêné*-. » raies avec enx, et nous les affaiblirons par de. » petits combats. » Ses espérances ne furent pas trompées. Après de grands désavantages, il remporta, en 4709, devant Pultawa, une victoire complète. 11 s*y montra aussi grand capitaine que brave soldat, et fit sentir à ses ennemis combien ses troupes s'étaient instruites avec eux. Une grande partie de Tarmée suédoise fut prisonnière de guerre, et on vit un héros tel que le roi de Suède, fugitif sur les terres de Turquie, et ensuite presque captif à Bender. Le czar fit manger à sa table les généraux suédois (M'isonniers. Il les traita toujours comme aurait lait le roi qu*il8 auraient rendu victorieux. Il acheva de conquérir la Livonie et Tlngrïe, et y joignit la Finlande et une paitie de la Poméranie suàoise. Il fut plus en état que jamais de donner ses soins à la ville de Pétersbourg, dont il venait de jeter les fondements. Cependant les Turcs, moins excités par Charles Xil que par leur propre intérêt, rompirent la trêve qu'ik avaient faite avec le csar, qui ent le malheur de se laisser enfermer, -en 1 71 1 , par leor armée, sur les bords delà rivière du Pruth, dans un poste oii il était perdu sans ressource. An milieu de la consternation générale de son armée, la czarine Catherine, qui avait voulu le suivre, osa seule imaginer un expédient : elle envoya n^ociei; avec le grand-visir Ballagi Al^émet. On loi fit des propositions de paix avantageuses; il se laissa ten* ter, et la prudence du czar acheva le reste, fin mémoire de cet événement , il voulut que la czarine instituât Tordre de Sainte-^^therine , dont elle, serait chef, et oii il n'entrerait que des femmes» Ces succès ayant produit la tranquillité dans ses états , il se prépara à recommencer ses voyages. 11 s^rrêta quelque temps à Copenliague, en '1715, où il s'<iccupa à. visiter les colk^es , les académieB, les aa^^ants , et à eiaminer les côtes du Oanemarck et,
de la Suède : Il alla de U à Hambdoig, è fissoift, à Wolfenbuttel , toujours observant; puis en Hol* lande, où il parut avec l'éclat d'un souTeniD^et en France , en 1 71 7. Après avoir parcouru ces lav! en homnie curieux, il retourna dans sa patrie, k y reprit sa sévérité, pour ne rien dire de plus. Le prince Alexis, son fils, lui ayant oocasionDë du mécontentement, il lui fit faire son procès, et la jfl^es eonolnrent à la «nrt. U mourut le leademin de Tarrèt. ( Voy, Alexu PsTRowm ). Le genre k cette mort veste jusqu'ici voilé aux yeux de public. U est difficile de croire, comnia on TappiendàK quelques rslations , que Pierre ait été Iuî-mk l'exécuteur de Tarrèt , mais il est certaifl qn Is roues furent couvertes des meoihres rompus is amis de son fils. U fit couper fai tèle à son pro^ic beau-frère, le comte de Lapouchin, frère 4e a femme Eudoxie Lapouchip, qu'il avait répudiée^d oncle d'Alexis. Le confessenr de ce prince 'nktuné eut avssi la tète trandiée ( Voy. Eusoiie). U plus grand tort du prince Alexis envers son père était son attachement pour les anciennes mœurs «i son aversion pour les réldrraes. 11 s'était lait k nombreux partisans, parmi ^ux qui partageaieit son opinion. Pierre n'aimait pas son fils; cependant il avait mis tous les moyens en usage pour bire entrer Alexis dans ses vues : il Texils, Teinprisonna ; mais ce prince n'en resta pas moins ennemi de toute innovation. Si la lloscovie s ^ié civitisée (ce qui n'est vrai que pour quelques phgei voisines de la Baltique), il &ut avouer que celle civilisation lui a coûté cher, et qu^en bonne philosophie il vaut mieux être un peu rustre dans le calme et l'obscurité , que d'acquérir quelques brillants dehors , au prix de tant de tneui-tres et d'erreurs. En 1724 , il -conclut avec la Suède une piii glorieuse, par laquelle on lui cïéda la LiTosie, TEstonie, Tlngermanie , la moitié de ht Gsrélieet Wibourg. Le czar continna de faire divers établissements, et de donner des soins à la réforme is abus ou des choses qu*il regardait oomnie Idie. Le changement général comprit aussi la rel^* qui à peine méritait le nom de religion chrétienne, le schisme des Grecs ayant été Té^^ite de Tignorance et de la superstition « dans toutes lesrdgio» qui participèrent à cette division fatale. H aboU 1^ dignité de patriarche, quoique asses dépendante de lui. Maître de son église , il fit divers règleoieDb ecclésiastiques , et appiit à Tunivers, par un nouvel exemple , que les hommes qui , par aUralt peor l'anarchie , se détachaient du grand corps de TC* glise et de son chef, ne manquaient jsaia» ^ tomher sous une autorité profane et arbilrAire; conformément à cette observation d'en iHssbt théologien : Simile iimé Ulù eoentd éiciwB ^^ <npud Isaiam ooaimrnnationi : Pso no o^xw abjcoi
rOi>ULI7S ISTE AftOAS SiLOB, ftOiB VADDieT CVU SIlE^
PROPrea hoc ecce adoucct Dohiiws sokr eo6 aoca^ FLUMiNis FommssT ifULTAs.Ste «1101 rtMienia»^ untwrsalù EeolesUB pmAifiei svtjm^ cmpfi^^ laiixnvm «Iserstts obkm§ferar$, Cabassut , Tbeor. ^ Prax. Jar. can... L 3, c. 27. Ses armées ayiot conquis presque WOte la ^6te occidenlale ^^^^ Caspienne, en iin et 47t3 , il fit lever le plao^
Me nier, mr fa Mme de 1ai|iielle néanmoins Ton* est pas encore d^aucord. ( Voy. Caspienne , dans Did. géog. iTOt.) Cependant Pierre sentait sa ntë ëputaëe : il était attaqué depuis longtemps, une Tëtenlion d^urîne qui lut causait des doulenra gués , et qui remporta le 28 janvier 172S , à 53 is. On a cm , on a imprimé qu'il avait nommé \xï épouse GatAierine héritière de Tempire, par son ^tament ; mais la vérité est qii*tl n'avait pas foit e testament , oo que, du moins, il n*en a jamais irn ; négligence Men étonnante dans un législa- »ir. Pierre le Grand était d^une taille haute; il vait Pair noble , la physionenie spirituelle , le reard rude : Il était sujet à des esp^s de conuldons qui altéraient quelquefois les traits de son isage : il s^exprîmait avec facilité et parlait avec eu; il était naturelleinent éloquent; il haranguait onventf mais pas toujours fort à propos, ni d*une ûanière bien convaincante. Jamais homme ne ftit >lus vif, plus laborieux, plus entreprenant, plus nfatigabîe. Sa grande amhHion était pour ahisi dire le er^; ses tentatives étaient souvent barbares : il obligea un certain nombre de matelots de boire ^ Tean de la mer jusqu'à ce qu'ils eo moururent tous (belle création!). Pierre était extrême dans son amitié , dans sa haine , dans sa vengeance, dans ses plaistrs. Il était adonné aa vin et aux liqueurs fortes. Ces boissons minèrent son tempërament, et le rendirent snjet à des accès de fijreur , dans lesquels il ne se connaissait plus ; il était alors plus cruel. 11 se mettait au-dessus de tontes les bienséances et usages reçus, et semblait se glorifier d une originalité qni tenait aux mœurs qu^il prétendait réformer dans ses sujets. On Ta vu & Dantzick, assistant à nn sermon , à côté d^un bourguenieslre de la ville, dans un temps très froid, dter la perruque de dessus la tête de ce magistrat et la mettre sur la sienne. 11 y a cent traits de cette na*^ ture à narrer sur son compte. On ne peut disconvenir qu^on ait entré, surtout dans ses dernières années, les éloges donnés aux bonnes qualités de ce prince , et qu'on n'ait trop dissimulé ses fliutes et ses défauts. « On a loué ce prince , dit un de ) ses historiens, comme un législateur; on a célé- * bré son code, et il n*a pas feit de code : il a pro- 1^ mulguédes lots, la plupart empruntées des étran^ ^ gers , et il n'a pas donné un corps de lois ; il a » laissé subsister d'anciennes lois qu'il aurait dû » abroger; il en a donné de nouvelles qui ont été « abrogées , ou le seront par ses successeurs. Placé 1» sur le trikie pom* fttire olMerver les lois , et pour ^ punir le crime , mais né dans un pays qai avait » adopté pour la punition des coupables la cruelle » sévérité des Orientaux , H confondit plusieurs foiâ > la justice avec une rigueur ^M*oce qui révolte ^ l'humanité. Persuadé que le crime ne doit pas » rester impuni , H comprit quelq*jefois tant d*ac- » cusés dans sa vengeance, qu'il dut y envelopper ^^es innocents. Honarqiie, il faisait trembler ses » peuples; homme, il descendait jusqu'à la fanii- » liante avec les deiTiièrs de ses sujets. Profecteiit ^ àe la religion , il dcfirna des lois pour obliger les » l^nsscs à i*empl tries devotrs extérieurs du chrîs'- ^* tîtinfstifie ; ennenri du clergé, H profana leseéré*--
