ODO

011 fi^ràud comte d^Aurillac, a éié traduite ini français par (Gorapaing), Aunllacti715, m-8.

ODON (saint), né en Angleterre de parents idolâtres, danois d'origine, montra dès Tenfance du penchant pour le christianisme ; ce qui lui occasionna des persécutions de la part de ceux dont il avait reçu le jour. Le duc d*Athelm , un des principaux seigneurs d'Angleterre, soulagea ses souffrances par toutes sortes de bienfaits. 11 fut baptisé, reçut ensuite les ordres saci*és, et jouit de la confiance de plusieurs rois. 11 fut placé sur le siège épiscopal de Wilton , et ensuite sur celui de Gantorbéry en 942 , après avoir reçu Tbabit de Tordre de Saint-Benoit ; car c'était Tusage de ne mettre à la tête de ce grand diocèse que des hommes qui avaient professé la vie monastique. ( Voy. saint Norbert.) U n'avait consenti qu'avec répugnance à sa première promotion , et il s'opposa longtemps à la seconde. 11 mourut le 4 juillet 96i . On a de lui des CoMtitutions ecclésiastiques dans la collection des conciles. H est regardé comme un des principaux auteurs des lois publiées par Edmond et Edgard , rois d'Angleterre.

ODON, (Ils d'HERLUiN de Ck)NTEViLLE, fut nommé l'an 1049 à l'évêché de Bayeux, par Guillaume le Bâtard, duc de Normandie, qui était son frère utérin. 11 n'était âgé que d'environ 14 ans; mais les bonnes qualités qu'on voyait éclore en lui , et l'autorité du duc son frère qui l'avait nommé, firent passer par-dessus les règles prescrites par les* canons. L'an 1066, Guillaume ayant résolu de conquérir par les armes le royaume d'Angleterre, dont Harald s'était emparé à son préjudice, l'éyêque de Bayeux fil équiper à ses frais 100 vaisseaux , et voulut l'accompagner dans cette périlleuse entreprise. Le conquérant le fit son lieutenant pour gouverner ce royaume en son absence. Ebloui de l'éclat de ce poste important, Odon se livra à une prodigalité et à des dépenses inouïes ; et pour fournir au luxe de sa table et de ses équipages, il accabla les peuples d'impôts excessifs, qui les firent révolter. Au lieu d'adoucir la colère du roi en leur faveur, il lui conseilla de les dépouiller de leurs terres , qui furent partagées entre les Normands , et il eut pour sa part jusqu'à 254 fiefs dans différents cantons, outre le château de Douvres et le comté de Kent, dont il avait été gratifié. Il fut enfin arrêté par ordre du roi indigné de ses concussions , et conduit à Rouen , où il resta enfermé jusqu'à la mort de ce prince. Dès qu'il fut élargi il se mit à la tête d'un gros parti pour arracher le sceptre à Guillaume le Roux, en foveur de son frère Robert ; mais il ne réussit qu'à perdre tous les biens qu'il avait en Angleterre , et à être renvoyé avec mépris en Normandie. Le duc Robert, pour lequel il avait tout sacrifié , le prit pour son principal ministre. H ne pouvait faire un plus mauvais choix. Ge prélat ambitieux remplit l'état de troubles par ses cabales , et manqua de le bouleverser ; mais il n'est pas vrai , comme Tont avancé quelques historiens, qu'il se soit oublié an point de donner la bénédiction nuptiale à Philippe roi de France et à Bertrade , que ce prince avait enlevée à son mari, Foulques, comte d'Anjou. Enfin,

Vti OËGO

déchiré par les remords, et espérant réparer sei fautes par des actions courageuses et utiles, Oèâ s'eni'ôia dans la première croisade , et étant ^ l'an 1096 avec le duc Robert pour la Terre-Sainte, il mourut en chemin Tannée suivante à Paleme en Sicile.

ODON ou ODARD , évêque de Gambrai , né ï Orléans, mourut en 1 1 1 3. On ade lui une Explkaiim du ttmofi de la messe, Paris, 1640 , in-4, et d'aatrs traités, imprimés dans la bibliothèque des Pères. Sa vie fut remplie par le travail et par les boDuo œuvres.

CEBALUS, fils de Gynortas, rot de Sparte. Vqi,

GORGOraONE.

CEGOLAMPADE ( Jean ) , naquit au village k Weinsberg , dans la Franconie , en 4482. Son mai véritable était Haussehein, qui veut dire en aikmand lumière domestique : il le changea, suifio/ii coutume des savants de ce temps, pouruefad d'Œcokmpade qui a la même signification eum. 11 apprit assez bien le grec et l'hébreu , et acquit diverses connaissances. L'amour de la retraite et de l'étude l'engagea à se faire religieux de Saiot^ Brigitte dans le monastère de Saint-Laurent, pm d'Augsbourg ; mais il ne persévéra pas longteio^ dans sa vocation. 11 quitta son cloître et se relini Bâle. La prétendue réforme commençait à édater: QEcolampade en adopta les principes, et prefifnie sentiment de Zuingle à celui de Luther sur TeQcharistie. 11 fut fait ministre à Bâle , et publia m Traité intitulé : De V exposition naturdle de cafOr rôles du Seigneur ^ Geci est mon Corps, c'est4-dine, selon lui , le signe, la figure, le type, le tyM. Les luthériens lui répondirent par un livre intitulé: Syngramma, c'est-à-dire Ecrit commun y compose» à ce qu'on croit, par Brentius. OEcolamf»* cd publia un second intitulé : Anii'Syngram,^ fut suivi de divers traités contre le libre orfeilw, Vinvocaiion des saints, etc. A l'exemple de Lotber, QEcolampade se maria, quoique prêtre, à une jeune fille dont la beauté l'avait touché. Voia comment Erasme le raille sur ce mariage : «^ D lampade (dit-il) vient d'épouser uneasseibe» » fille ; apparemment que c'est ainsi qu'il rrat » mortifier sa chair. On a beau dire que le lotbç* » ranisme est une chose tragique, pour moijesui^ y> persuadé que rien n'est plus comique; car k » dénoûment de la pièce est toujours quelque œa- V riage , et tout finit en se mariant , comme w >» les comédies, v Erasme avait beaucoup ainie CEcolampade avant qu'il eût embrassé la réiorwe. 11 se plaignit que, depuis que cet ami était entré daos un parti , et qu'il eut quitté avec l'Eglise sa tewlnî dévotion pour embrasser l'aigre et sèche réforme, il ne le reconnaissait plus ; et qu'au lieu de la caodeur dont il faisait profession tant qu'il agissait !>» lui-même, il ne trouvait plus en lui que disi' mulation et artifice. OEcolampade eut beaucoup ot part à la ruine de la vraie religion , dans P^"*'^^*^ cantons de la Suisse. 11 mourut à Bàle en i^'; ^^ lit entre autres choses sur son épitaphe daoslao' cienne cathédrale : AwAùt evang^ièœ doc^r*"^'* hoc urbe primus, et templi hujus verus ejp^?^*^ Expressions bien dignes de Uorgueilleux réfonn*-

OEDI

OFXS

leur, mais bien aa-dessousde la simplicité évàti- Clique. Le mot auclor, du texte, exprimait admirabiementla nouveauté de sa doctrine. On a de lui tics Commentaires sur plusieurs livres de la Bible, in—fol., et d'autres ouvrages» fruits du fanatisme tic secte. Sa Vie, écrite en latin par Wolfgang Capiton, se trouve dans les Vitm vérorum eruditorum de Fichard , et dans YAthenœ Rauricœ. Elle a été aussi publiée en français, Lyon, 1562, in-12, et eu allemand par Hess, Zurich, i 793, in-8.

ŒCUMÉNIUS, auteur grec du x* siècle selon la plus commune opinion. Ou a de lui des Commentaires SUT les Actes des Apôtres, les Epilres de saint Paul, sur FEpitre de saint Jacques , etc., et d'autres ou- Trages , recueillis avec ceux d'Arétas , par Frédéric Morel, Paris, 1651 , en 2 vol. in-fol., grec-latin. 11 ne finit presque qu'abréger saint Chrysostôme, et il le fait avec assez peu de choix.

* CEDER (Geoi-ges-Chrétien ) , médecin botaniste, ne à Anspach en 1728 , fit ses études à Goetiingen , sous le célèbre Haller , qui , ayant distingué son mérite, lui fit obtenir en 1752 une chaire de bota> nique à Copenhague. Il voyagea à diverses reprises en Danemarck et en Norwége pour connaître les plantes de ces contrées , quitta ensuite la botanique pour les finances et la législation , et mourut le 28 octobre 1791. Son principal titre à Testime de la postérité, c*est d'avoir entrepris la Flora Danica, Copenhague, 1762-1828, 11 voL in-folio. Ce bel ouvrage, commencé par OEder et qui n'est point encore terminé, a été continué par Oth. Fréd. Mnl- 1er, Mart. Vahl et J. W. Hornemann. On lui doit encore : Elementa botanica , Copenhague , 1 762 , 2 vol. ln-8 , excellent livre où Ton trouve les principes généraux de la botanique expliqués avec beaucoup de clarté. Nomenclator botanicus , 1769 , in-8. Enumeratio plantarwn florœ DaniccB , 1770, in-8.

CEDMAN ( Samuel ) , savant théologien suédois non conformiste , né en 1 7S0 à Wieslanda en Smalandie, après avoir terminé ses études à Tuniversité d^Upsal, fut oi*donné prêtre et placé comme instituteur dans un village aux environs de Stockholm. Nommé en 1799 professeur de théologie, puis en 1806 directeur du séminaire nouvellement établi à Upsal, il y mourut le 20 octobre 1829, à 80 ans. On a de lui : Recueil des sujets concernant l'histoire naturelle pour éclaircir la sainte Bible , Upsal , 1 785- 1794, 4 volumes in-8; Dictionnaire géographique sur les écrits du nouveau testament , Upsal , 1 779 , in-8 ; Essai sur P Apocalypse de saint Jean , Upsal , 1805, in-8 ; Avis aux prêtres sur une digne manière de prêcher , à l'usage des élèves du séminaire d' Upsal ^ Stockholm, 1812; Traduction de l'évangile de saint Matthieu , avec des observations philologiques , Stockholm, 1814, in-8. QEdman cultivait aussi la musique avec beaucoup de distinction , et ses talents dans cette partie le firent entrer à Facadémie de Stockholm. Il a laissé plusieuis compositions religieuses parmi lesquelles on remarque deux oratorio : Le Sauveur à Golgotha , Upsal, 1809; Le Sauveur sur le mont Olivety ibid., 1810 et 1820.

ŒDIPE , roi de Thèbes , fils de Laïus et de Jocaste. L^oracle avait prédit à Laïus que son fils le tuerait , et épouserait sa mère. Pour éviter de tels

TOMB VI

crimes , Laïus donna (Edipe , aussildt après sa naiè* sance, à un de ses officiers pour le faire mourir; mais cet officier , touché de compassion , rattacha par les talons à un arbre. Un berger passant par là, prit Tenfant , et le porta à Polybe , roi de Corinthe, qui réleva comme son fils. L'oracle ayant menacé GEdipc des malheurs dont Laïus avait déjà été averti , il s*exila de Corinthe , croyant que c'était sa patrie. 11 rencontra Laïus dans la Phocide, sans le 'connaître , eut querelle avec lui et le tua. De là il alla à Thèbes , et y expliqua Ténigme du Sphinx. Jocaste, la reine, devait être le prix de celui qui vaincrait ce monstre , et il épousa ainsi sa propre mère. Les dieux, irrites de cet inceste, frappèrent les Thébains d'une peste , qui ne cessa que quand le berger qui avait sauvé OEdipe vint à Thèbes , le reconnut, et lui fit découvrir sa naissance. OEdipe, après ce terrible examen , se creva les yeuif de désespoir, et s'exila de sa patrie. Etéocle et Polynice, si célèbres chez les Grecs, étaient nés du mariage incestueux d'Œdipe et de Jocaste , aussi bien qu'Antigone et Ismène. L'abbé Gédoyn dit qu'OEdipe n'eut pas d'enfants de Jocaste , mais qu'il avait eu ces quatre là d'Euriganée, tille de Périphas. Les malheurs d'OEdipe ont fourni un sujet de tragédie à plusieurs poètes. Celle de Voltaire est la meilleure, quoique défectueuse à plusieurs égards.

OELUAF ( Nicolas-Jérôme ), théologien de Nuremberg, né en 1637 , étudia dans plusieurs universités d'Allemagne , et dans celles de Strasbourg et d'Utrecht. Il devint dans sa .58» année pasteur à lauflcn , où il mourut en 1675. Il a écrit sur le droit naturel et sur la prédestination, H a fait aussi une Réfutation du Traité de l'état des âmes après la mort , etc. Ses ouvrages sont restés dans son pays.

OELHAF (Tobie), jurisconsulte, né à Nuremberg , fut vice-chancelier de l'académie d'Altorf, oîi il mourut en 1666, âgé de 6o ans. On a de lui des écrits sur les monnaies , sur les formes et les espèces de républiques, sur les donations, les magistrats, les principes du droit, les appellations, où il a semé beaucoup d'érudition.

OELHAF ( Nicolas), médecin , a écrit en latin sur les plantes des environs de Dantzick, 1645, 1636 , in-4. Il y a eu d'autres savants du même nom.

* OELSNER ( Charics-Ernest ) , historit^n et diplomate, né dans la Silésie en 1764, vint à Paris au commencement de la révolution, séduit par des illusions que de bons esprits pouvaient partager alors , mais qu'après tant et de si cruels essais il n'est plus permis de conserver. Sous le Directoire, il fut chargé d'affaires de la villç de Francfort, et ensuite des villes anséantiques. Retenu en France par ses goûts littéraires et par un mariage qu'il y avait contracté , il ne Tut cependant pas insensible aux malheurs que la guerre faisait peser sur son pays. Il fut nommé par le roi de Prusse son conseiller de légation à Paris, chargé ostensiblement de la correspondance littéraire. Au retour de Napoléon de l'ile d'Elbe, il se retira à Berlin et fut placé dans les bureaux des affaires étrangères. Ih revint en France en 1817 avec une sorte de caractèra diplomatique et mourut à Paris le 20 octobre 1828. .Son principal ouvrage est un Mémoire sur la religion

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de Mahomet, couronné par Vinstiliit, 1810 , in-8; il a laissé manuscrits une Histoire de rislamistne , et V Histoire de la guerre des Hussites, ( Voy. Sieyks.)

OENOMAUS, philosophe et auteur grec du 11* siècle. Piqué d'avoir été ti'oropé plusieure fois par Toracle de Delphes , il fit un Recueil des mensonges de cet oracle fanaeux: Eusèbe nous a con^ serve , dans sa Préparation évangélique , une partie considérable de ce Traité , oîi Ton voit que si le démon s'est mêlé de rendre des oracles comme Ton ne peut guère en douter ( Voy, 6ai.tus) , il n'a pu donner à ses conjectures et à sa divination la clarté, la précision , et surtout la certitude qui distinguent les oracles prophétiques.

OËNOTRUS , un des fils de Lycaon , donna son nom à une contrée d'Italie où il vint s'établir. Quelques-uns rappellent le nom à^OEnotrie, qui fut donné a celte contrée , à un ancien roi des Sabins, nommé aussi OEnolrus. Ce qu'il y a de sûr, c'est que du temps de Virgile on était persuadé que d'abord l'Italie avait été habitée par des OËnotriens , comme on le voit par ces vei*s :

OBootrii coluere ?iri , nunc fama minores Dixisse Ualiuii ducis de nominc genlein.

GENUS, fils de Lycimnius , frère d'Alcroène, ayant été tué par les flls d'Hippocoon , Hercule vengea sa mort sur le père et sur les enfants.

OERTËL. Voy. Ortblivs ou Ortell.

OFFA , roi des Merciens en Angleterre , du tejnps de rheptarchie saxonne, succéda à Ethelbald son oncle , Tan 757 de J.-C. La Mercie était le plus considérable des royaumes qui composaient Theptarchie anglaise. Ofla fit une guerre opiniâtre aux six antres rois , afin de les obliger à reconnaître sa suzeraineté. 11 attaqua les Gallois , qui avaient pénétré pendant ce temps dans la Mercie ; et les repoussa jusque derrière la Saverne. H assassina lâchement Ethelbert , roi des Anglais orientaux , qu'il avait attiré chez lui , sous prétexte de lui faire épouser sa tille. Il eut des différends avec Gbarlemagne ; mais Alcuin , moine savant et sage politique , les réconcilia. Ofia fit faire un large fossé , pour là défense de la partie de ses états qui confinait au pays de Galles; et, après diverses conquêtes , il retourna à Dieu par une sincère pénitence. Enfin , il remit le trône à Edfrid , son fils. Il mourut peu de temps après , l'an 796. Ce prince, dans un voyage qu'il fit à Rome, augmenta le tribut établi par Ina pour l'entretien du collège anglais ; mais il fut depuis aboli par Henri \\\l , lorsqu'il se sépara de la communion de Rome. 11 avait fait recueillir toutes les lois qui régissaient ses états, et que Ton retrouve en grande partie dans le Code anglo-saxon , publié depuis par Alfred le Grand. On a la Vie d^Offa pleine de détails fabuleux dans l'appendix de Vhistoire de Matthieu Paris. On y trouve quelques lettres de ce roi à Charlemagne.

* O'FARRIL (Gonzalo), général espagnol, né en 1753, à la Havane, d'une famille irlandaise, reçut sa première éducation en France au collège de <Soi*èze, et se signala très -jeune au siège de Melilia et à Oran , sur la côte d'Afrique, à Mahon , et devant .Gibraltar, U s'enrôla , en 1780, comme volontaii-e;

mais k gaerrA qn'on croyait imminente, ii'a|tnt point éclaté, il vint on France, oh il examina, dans le plus grand âélail , les écoles d'artillerie et du génie. Le gouvemement espagnol l'envoya ensuite étudier la nouvelle tactique înlrodiuite pai* Frédéric Il daiw Varmëe prussienne. De retour en Espagne , il fut nommé directeur de l'école aiiliUiit établie au Port-* Sainte -Marie, près de Cadix. U guerre ayant éclaié, en 1793^ entre la France et l'Espagne, il y prit une part actire. Nommé, a 1798, inspecteur «général, il reçet. Tannée suivante, le comaiandement d^une division envojè à RoeheibrI , pour coopérer à une expédition que projetait le gouvernement ûunçais. U remplit eocore une mission en Prusse , et parcourut ensuite la Suisse, rHaUe, l' Allemagne, la l'HoUandeet TAngleierçe, tantôt e» particulier ^t tantât conme agent, diplomatiqueu Lors de l'abdication lofcéede Charles IV, en i8Q8, nommé, par le roi FerdioaiHi, colonei'-g^néKaii directeur de Partillerie et miaislre de la gueiTe^ il Sut eqiployé par ce prince dans toutes les négociations qui eureat lieu, av«ntso& départ pour Bayoaiie. Membre de la junte, qui, sous la pi-ésiAHÎpe de Tinfent dou Antonio, devait gouverner l'étal; durant l'abseDce du monarqné, ( voy. FKBM?mu> \ll>, OTan*a s'opposa de toute sea forces aux projets de Murât. {Voy. Azaxu.) La junte se trouvant sans chef par le départ subit de don Anlonia, il donna sa démission, après avoir ramis au secrétaii^ du gouvemeiv^nt une prole»taiion énergique contre les prétentions de Murât; néanmoins on. le vit ensuite accepter un emploi sous le roi ioaeph. Lorsque ce prince fut renverié du trône, G'Farril adressa au roi Ferdinand on Mémoire renfermant l'exposé des tnotifi» qui avaient dirigé sa conduite pendant la révolution (1). Mais condamné à la peine capitale, il se réfugia en Fraoce, où il vécut ignoixi. Après la révolution de ISâO il (it un voyage en Ei^^agne et revint à P^is, où il est mort le 19 juillet 1831, avec la répuUtion d'un des généraux les plus distingués de l'Europe. M. Ândrès Muriel a publié une Notice sui* O'Farril, Paris, 1851, in-8.

OG était roi de Basan, c'est-à-dire de cette pariie de la Terre-Promise qui était au-delà du Jourdaio, entre ce fleuve et les montagnes de Galaad.Les Israélites voulant entrer dans la Terre-Promise, Og, pour s'y opposer, viqt au devant d'eux avec tous ses sujets jusqu'à Edraî. Moïse le vainquit et le tua , passa au ûl de l'épée tous ses enilEUits et taot son peuple, sans qu'il en restât un seul, coo((^' raément aux ordres de Dieu, qui voulait détruire ces nations abominables, dont les crimes justifient la punition, môme selon les lumières naturelles. ( Voy. JosuÊ et un passage de Grotius dans Tarticle Montésuma). Les Israélites se mirent en possession de son pays , niinèreot soixante villes , et en eilerminèrant tous les habitants. Og étajt seul resté àe h race de Raphaïm, On peut juger de la taille de ce géant, par la grandeur de son Ut, qu'on a conserve longtemps dans la ville de Rabbath , capitale des

{i) Ce Mémoire qu'il avail réUigé de concert avec son to]\^ Aiania , a dtô trad. eu ftpanç. par M. Alex. Poudras, Pw", <•*•' in-8.

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Attaioiiiles. Il âatt de 9 coudta da long et d« 4 de largo, c'est-à-dwo , de i5 pîe4s 4 pouces de long sur o pieds 40 iMHM;e^ de large. Mai» comme ce roi gtfanl ëlait saojs ^qjoA» couobë à son aise , et que les anciens guaiT\er& ainuàen^ à exagérer leur grandeur par celle, de leurs |iU ( w>y. Quiute-Cqrce , livre d, c^p. 5), on peut croire qu'Qg u'élait pas plus gcapd que GoHatb , c|ui avaii environ 9 pieds. Kof/. G<uiopiu>, Sjlôake.

* OGÈ, mulâtre de Sa^nl-Doroingue, se trouvait à Paris lors de la rëv^^(ion , et 01 partie du clutt c^QDtt sous le nom des Amis 4^ noirs, i^\\ le émargea, ^t-on, d'allei* qpd^er un^ révolution parmi la gens de coutem* à Saint-Domiague. Oge se mit à leur tète, dévasta plu^ur» établisseipents , et Q\)iuA d'alyird des s^ccè$ ; haltu ensuite et abao* domné des siens» il ^ l'éj^ia s^r le territoire eipa-* gDpl; maii réc^ipé p^c ^ gpuvemeur français, il fut livré à iine co^pp^ssi^o et condamné à u^L Oge prit ^\ov9 MlDe p^née die gi^aû^es noires qu'il coi)vçit de graL(^ bilaneheis. Après les avoir secouées , les greiine^ noii-es a^an4 repi'U le dessus . iUi\ en s^MPIRaiH : « Oii sQicit done les blanct^i^T » Par ce trait de îa^on^isnie sparlkrfi^, Oge fit bien çonnaiire l'état d^ npjiv , doi^ h véyolte bientôt api'ès devenue génàr^ « 6l1^ ^ ui^ ptkii|uvthn^pie au moins trop précipitée , dOûLa tai^t de sang, et causa la perle de notrp plus ricbe colonie en Amériq^ue.

*OGÊE (ieaii)tij)géni^Mr-gé9gifapbe, né en 17ât8^ àChaource, dî^çès^ de L^n, à re:(emplo de sou père , capitaine d'i^fiuite^'ie, prit le parti des armes et fit,dani^ 1^ gqsk^w^rie rojajle, la guerre de Flandre, «jui se terufiinaen 1748, parla paix d'Aixla-Cbapelle. Alors il entrii^ dans les ponû-et-chaussées de Bret^g/çie, d'(|i)ord coinme ingénieur ordinaire à Hennés, et à Nantes, puis comme ingéuieurgéograpbe de ç^tte province. Le travail excessif auquel il se livrait abrégea ses jours ; il s'occupait de rassembler les i^a^riaux d'une Histoire de SonUs, k)Psqu^il mourut le 6 ji&nvier 1789, âgé de &1 ans. On a ^e lui : CarU du comté iVan4a«5, levée en 1768, et dédiée au duc d'Aiguillon; Carte, géoffrapkiqu» de la Bretagne, levée par ordre 4^8 Etats de celte province, en 4 feuilles; la même Carte réduite ea une feuille; Atlas ilinévairede Bretagne, Paris, 1769» in-4, obl«; Dtc^îonnoire historiq^te et géo^aphique de la province de Bretagne, Nantes, 1778-80, 4 vol. in-4. L'auteur annonçait uo vol. de supplément qui n'a point paru. Cet ouvrage , lAaIgré les changements opérés dans cette provmce par la révolution, est toujours recherchée des amateurs de L'histoire locale.

OGER le Danois , appelé aussi Otgfir et Auloaire, reudit de grands services à Charlemagne , et fut aussi aimé qu'estime par ce prince et ps^r sa cour. Le Ciel lui ayant ouvert les yeux sur les prestiges du monde, il se fit religieux dans l'abbaye de Saint- Faron de Meajux , où il attira un de ses amis , nommé Benoit. Us moururent tous deux au ix« siècle, avec de grands sentiments de piété.

OGIER (Charles) , littérateui* et poète latin , na^ luH à Paris en 1595, d'un procureur au parlement l^i'goùld de la proCi^on d'avpcat qu'il avait d'abord embrassée , il suivit le comte d'Avaux , $un^

bassadeur en Suède , en Danemavck et en Pologne. De retour en France, il s'appliqua à différents ouvrages , et mourut à Paris en 1654 à 59 ans. On a de lui usie relation de ses voyages sous ce titre : Ephsmerides sive iter damown , sueqioum , polonicum , Paris, 1656 , in-8 ; elle pl&e bien des choses intéressantes sur les pays qu'il avait parcourus, sur leurs usages, leurs mœurs et les hommes celèl>res qu'il avait visités. Ces Ephémérides sont entremêlées de vers* On en trouve aussi du même auteur à la fin du volume.

OGIER (François), frère du précédent, embrassa l'état ecclésiastique , et suivit le comte d'Avanx , loi'squ'il alla signer la paix de Munster en 1618. L'abbé Ogier s*élait signalé dans une querelle de B^Jsutç a,vec le P. Goulu , où il prit le parti du premier, puis se brouilla avec son protégé. Dégoûté de la dispute , il s'occupa à prêcher ; mais il n'y eut qve. tes succès que donne la vogue d'un moment. Cet éçrivs^in mourut à Paris en i670. On a de lui : Jugement, et oensure de la doctrine curieuse de François Garasse, ié^ts, i6â5, in-S-; ^^^^^on^ fvbliquea, en â vol. in-4 : ce sont de mauvais sermons, appendis dans le temps ; des Poésies répandues dans dinérents recueils.

OGIER (Jean). Voy. Gombaud.

* OGIEU (Joseph-M^rie), prèti*e, né à Crémieu, dans le Dauphiué, exerça le ministère dans le diocèse de Vienne, et mourut en février 1821 , dans sa 71° année , aprè^ une vie toute consacrée à la religion. 11 a publié plusieurs ouvrées de piété qui out eu beaucoup de succès : Moyens de perfection pour une vierge chrétienne, 5* édit., Lyon, 1827 ; Moyens de salut pour les chrétiens de tous ks seoces , de tous les états et de tous les âges, etc., Lyon, 1817, in*12. Cest une traduction abrégée du SapierUia christiana d'Arvis^net (voy, ce nom, i, 512), qui luin^me en avait donné une traduct. en 1803; Bré' viqire du pénitent, Lyon, 1819, in'18; Conférences et discours sur divers points de morale, à t usage de MM, les ecclésiastiques, Lyon, 1821,2 vol. in -12. Ces instructions peuvent être également utiles aux simples fidèles. L'ouvrage contient dix conférences qui traitent des dispositions pour les saci'ements , et six discours en foime d'examen sur la confession , les commandements de Dieu et de l'Eglise et les péchés capitaux ; des instructions pour la premièi'c communion ; des discours pour le renouvellement des vœux du baptême , etc.

OGILBI ( Jean) , issu d'uue famille noble d'Ecosse , entra chez les jésuites en 1597, âgé de 17 ans. 11 se distingua dans sa patrie par son sèle pour la religion de ses pères, et fut mis à mort à Glascow en 1615, pour l'avoir défendue contre le schisme et l'hérésie* Les raponses qu'il fit à ses juges sont j4eines de cette force et de cette dignité chrétienne qui distingua les premiers martyrs. Le père Ma* tbias Tanner , dans sa Sooietas Jesu usque ad son' gmnem nûlitans, raconte les circonstances de la mort de cet homifie vraiment apostolique , d'une manière pleine d'élégance , d'intérêt et d'énergie. On peut consulter aussi Belatio incarcerationis et n}artyrii Joannds Ogilbei, à Douai et ensuite à Ingolstadt,16i6,in-16.