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cipaux membres de la convention qui, en 1787, rédigea la constitution des Etats-Unis. Elu député au congrès qui se réunit ensuite, une grande aptitude aux affaires, et la facilité de son élocution l'y placèrent bientôt au premier rang et déterminèrent plus tard son élévation aux fonctions de secrétaire d'état qu'il remplit durant les deux présidences de Jefferson. En 1808, il fut porté candidat à la présidence du congrès, obtint, grâce à l'influence du parti démocratique, la presque unanimité des votes, et fut installé au mois de mars 1809. Deux ans après, Madisson détermina l'assemblée à déclarer la guerre à l'Angleterre. Les vexations que le cabinet anglais faisait éprouver au commerce américain, et l'influence qu'on lui attribuait sur certaines peuplades indiennes qui s'étaient insurgées à diverses reprises, motivèrent cette résolution. Après quelques hostilités dont les résultats n'avaient offert aucun avantage signalé, Madisson fit faire au cabinet britannique des propositions qui ne furent point acceptées, et quoique peu de temps après l'Angleterre eût spontanément proposé un rapprochement, la guerre, un moment interrompue , continua, mais avec des succès variés. Le terme de la présidence de Madisson approchait. En 1813, il fut continué dans ses fonctions. A cette époque, l'empereur de Russie ayant offert sa médiation entre les Etats-Unis et l'Angleterre, le président envoya trois fondés de pouvoir à Saint -Pétersbnurg, mais on ne put s'entendre, parce que les plénipotentiaires avaient ordre d'exiger l'abolition du droit de presse en mer. Ce droit que s'arrogeaient les anglais, et par suite duquel ils avaient enlevé des équipages américains, était l'un des principaux motifs de la guerre. De nouvelles négociations ouvertes à Gand , au mois d'août 1814 , n'eurent pas un meilleur résultat et la guerre recommença avec acharnement. Les américains éprouvèrent d'abord des échecs sur divers points, et, au mépris du droit public des peuples civilisés, les généraux de la Grande-Bretagne renouvelèrent l'acte barbare dont Copenhague avait été, quelques années auparavant, le théâtre. [Voy. Frédéric VI, m. 659). S'étant emparés, le 28 août, de Washington, résidence du gouvernement fédéral, ils livrèrent aux flammes le Capitule où se tenaient les deux chambres, et où se trouvait une bibliothèque déjà considérable, ainsi que le palais du président. Ils détruisirent en outre les chantiers et les ponts élevés sur le Polomas, causant ainsi aux Etats-Unis une perte de dix millions environ de notre monnaie. Ce désastre, fut le salut de l'Amérique; l'esprit de parti, qui jusqu'alors avait paralysé toutes les opérations du gouvernement, disparut, et la nation entière se leva pour repousser une armée qui se conduisait comme une bande de brigands. La victoire de Baltimore et celle de Plaltibury permirent à Madisson de renouer d'une manière honorable avec le cabinet de Saint- James, des négociations que les exigences de lord Castlereagh ne tardèrent pas à rendre de nouveau inutiles. La célèbie bataille de la Nouvelle-Orléans, gagnée par les Américains, le 8 janvier 1815, assura définitivement leur indépendance. En vertu du traité de paix signé à Gand , le 24 déeembre de

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la même année , les Etals-Unis conservèrent la limite du lac Hudson et du lac supérieur. Madisson remplacé, l'année suivante, par Monroe, se retira dans son pays natal , où il passa le reste de ses jours dans l'exercice de modestes fonctions de juge de paix ; ce l'ut là qu'il mourut au mois de juin 1836; Il avait publiée Washington, en février I SIS : Manifeste du gouvernement américain, ou Causes et caractères de la dernière guerre de l'Amérique avec V Angleterre. Cet ouvrage, imprimé à un million d'exemplaires, a été traduit en français par Charles Malo, et a obtenu deux éditions, 1816, in-8.

MÀDRISI (François), né à Udine vers la fin du siècle dernier , mort en 1750, entra de bonne heure dans la congrégation oratorienne d'Italie , et se livra aux devoirs et aux études de son état. Nous devons à ses soins une bonne édition des Œuvres de saint Paulin d'Aquilée , imprimée à Venise , 1 TÔT , infol.

MAFFÉE, ou MAFFEO-VEGIO, poète latin , chanoine de Saint-Pierre à Rome , né en 1 406 , à Lodi, dans le Milanais, mort à Rome en 1458, était dataire du pape Eugène IV. 11 avait été, selon Tirabosebi , professeur de jurisprudence à Pavie. Il illustra sa plume par plusieurs ouvrages écrits en latin avec beaucoup d'élégance. Les principaux sont : un traité De Educatione liberorum, Paris , 4511 , in-4, qui passe pour un des meilleurs livres que nous ayons en ce genre; six livres De la persévérance de la religion; Discours des quatre fins de F homme; Dialogue, de la vérité exilée; plusieurs Pièces de poésie, Milan, 1497, in-fol., et 1589, in-12. Celle qui lui fit le plus de réputation, fut son 15e livre de V Enéide. Quoique l'idée d'être le continuateur d'un poète tel que Virgile fût aussi téméraire que ridicule , il réussit autant qu'on le peut dans un tel projet : le 15e livre a été traduit en français par de Moucbault, Cologne, 1616, in-10, On a encore de lui un Poème sur les fripponneries des paysans. Ses poésies, selon M. Landi , ont de la facilité , de l'harmonie et de l'invention.

MAFFÉE, ou MAFFEO (Bernardin), célèbre et savant cardinal, sous le pape Paul 111, naquit à Rome en 1514, et mourut en 1555 à 40 ans. La mort, à cette époque, lui fut avantageuse : elle lui épargna la douleur de voir un de ses parents tuer, deux ans après, son frère, sa belle-sœur et ses neveux, du moins si l'on en croit de Thou. Les monuments de son goût pour les lettres sont , des Commentaires sur les E pitres de Cicéron, et un Traité d'inscriptions et de médailles.

MAFFÉE ( Raphaël. ) Voy. Volaterran.

MAFFÉE, ou MAFFEI (Jean-Pierre), célèbre jésuite, né à Bergame en 1555, enseigna la rhétorique à Cènes en 1565, et en 1564 fut secrétaire de la république, avant d'être de la compagnie de Jésus dans laquelle il entra en 1565. Philippe 11, roi d'Espagne, et Grégoire XIII , eurent pour lui une estime particulière. On a dit qu'il était tellement jaloux de la belle latinité, que. de peur de l'altérer, il demanda au pape la permission de dire son bréviaire en grec : c'est une fable. Le cardinal Bentivoglio, ami dece jésuite, fait entre lui el Strada le parallèle suivant : « Ils se ressemblent dans la

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» beauté du style , dans la noblesse , dans l'har- » munie des paroles , et dans la clarté des pensées ; » mais le père Maffée l'emporte par la pureté de » la langue, et Strada par l'élégance : l'un écrit » avec gravité, et l'autre avec beaucoup d'esprit » L'extérieur du père Maffee n'avait rien qui annonçât son mérite; sa conversation même était sans agrément. Il était d'un tempérament délicat , et ne conservait sa sauté que par un régime pénible. Il était prompt à s'enflammer; mais il rentrait en lui-même, et demandait pardon à ceux que sa vivacité avait offensés ou scandalisés. Il donnait à la perfection de ses ouvrages plus de temps que d'autres à la composition des leurs. Quand on lui paraissait surpris de cette lenteur, il répondait que les lecteurs ne s'informaient pas du temps qu'on avait mis à composer un ouvrage, mais des beautés qu'on y trouvait. 11 mourut à Tivoli le 20 octobre 1605. On a de lui : De vila et moribus sancti Ignatii, Venise, 1685 , in-8 , et Bergame, 1717, 2 vol. in-4. C'est un enfant qui peint sou père; mais s'il a la tendresse et la naïveté de cet âge, il a les grâces et la vigueur des meilleurs écrivains latins. Ilistoriarum indicarum libri XV], traduits de l'espagnol, du P. A. Costa, plusieurs fois réimprimés, in-fol. et in-8. Le style en est très-pur et très-élégant. Les mémoires sur lesquels cet ouvrage a été composé sont les plus sûrs que l'auteur eût pu se procurer sur ces régions lointaines ; on assure que c'est le travail de dix années. Le début en est magnifique et sublime ; et en général les réflexions de l'auteur et sa manière de présenter les grands événements sont pleins de dignité et de force. Elle va jusqu'en 1558. L'abbé de Pure l'a assez mal traduit en français. On trouve à la fin la traduction des Lettres écrites des Indes par les missionnaires. Elles ont aussi paru séparément sous le titre de Rerum a societate Jesu in Oriente gestarum volumen , Cologne, 1574, in-8. Cinq livres de ces lettres sont De japonicis rébus. Le cardinal Henri de Portugal avait appelé Maffei à Lisbonne pour écrire VHistoire générale des Indes orientales. Grégoire Mil chargea Maffei d'écrire VHistoire de son pontificat. Cet ouvrage, qu'il laissa manuscrit, n'a été publié qu'en 17i2, à Rome, en 2 vol. in-4. On trouve la Vie de Maffei à la tète de ses Œuvres latines . Bergame , 1746 , 2 vol. in-4.

MAFFÉE ou MAFFEI ( François -Scipion), littérateur célèbre, né à Vérone le Ier juin 1675, d'une famille illustre, fut associé fort jeune à l'académie des Arcades de Rome. A 27 ans , il soutint publiquement dans l'université de Vérone une thèse qui respirait la gaieté de la jeunesse et de la poésie, quoique en prose. Elle roulait toute sur l'amour, et contenait cent conclusions très-décentes et sapes, quoique dans une matière où il est aisé de s'oublier. Le marquis, passionné pour tous les génies de gloire, voulul goûter celle des armes. 11 entra au service de Bavière, et se trouva en 1704 à la bataille de Donawert, eu qualité de volontaire. L'amour des lettres le rappela bientôt eu Italie. Il eut alors à soutenir une autre espèce de guerre; il écrivit contre le duel, à l'occasion d'une querelle où son frère aîné était engagé. Il

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fit un livre plein de savantes recherches sur les usages des anciens., pour terminer les différends des particuliers. 11 y fit voir aux duellistes que ce prétendu point d'honneur et le duel en luimême sont opposés à la religion, au bon sens et aux intérêts de la vie civile. Le marquis Maffei s'attacha ensuite à réformer le théâtre de sa nation. Il composa sa Mérope, qui eut un succès brillant et soutenu ; une comédie, sous le titre de la Cérémonie, fut aussi fort applaudie. Sa réputation était répandue dans toute l' Europe, quand il vint en France en 1752. Son séjour à Paris fut de plus de quatre années. On vit en lui un génie étendu, un esprit vif, fin, pénétrant, avide de découvertes, et très-propre à en faire ; une humeur enjouée, un cœur naturellement bon, sincère, désintéressé, ouvert à l'amitié, plein de zèle pour la religion et fidèle à en remplir les devoirs. A peine voulut- on s'apercevoir qu'il se prévenait aisément de ses propres idées , qu'il était délicat sur le point d'honneur littéraire, rétif à la contradiction, trop absolu dans la dispute, et qu'il semblait vouloir faire régner ses opinions comme par droit de conquête. Le marquis Maffei passa de France en Angleterre ; de là en Hollande , et ensuite à Vienne ,Vi il reçut de l'empereur Chai les VI des éloges plus flatteurs pour lui que les titres les plus honorables. De retour en Italie, il continua à s'occuper des sciences, et mourut le 11 février 1755, à l'âge de quatre-vingts ans. Les Véronais l'avaient chéri avec une espèce d'idolâtrie. Pendant sa dernière maladie, on fit des prières publiques, et le conseil lui décerna, après sa mort, des obsèques solennelles. On prononça dans la cathédrale de Vérone son oraison funèbre. On a beaucoup parlé de l'inscription : Au Marquis Scipion Maffei vivant, mise au bas de son buste, qu'il trouva, à son retour à Vérone, placé à l'entrée d'une des salles de l'académie. Ce sont peut-être ces honneurs exagérés qui ont donné, à ce savant estimable le ton "décisif et les airs de suffisance qu'on lui a reprochés. Les principaux de ses ouvrages sont : Rime e prose, Venise, 1719, in-i; La sçienza cavalier esca , Rome, 1710, in-i. Ce livre, contre l'usage barbare des duels , est excellent. 11 en a paru six éditions. La dernière a été commentée par le père Paoli , membre de l'académie des Arcades, sous le nom de Tédalgo; la Mérope, tragédie. 11 y en a plusieurs éditions ; Traduttori itaïiani, ossia notizia del volgarizzamenli d'antichi scriltori lalini e greci , Venise, 1720, in-8; Teatro italiano, ossia scella di tragédie per uso délia scena , eu 5 vol. in-8; Cassiodori complexiones in Epislolas et Aria apoîlolorum et Apocalypsim, ex vetustissimïs membranis erutœ , Florence, 1721, et Rotterdam, 1758; Istoria diplomatica , che serve d'introdazii.ne aW àrte critica in tal materia, 1727, in-i; Deyli anfdi'iitri, e singolarmenle del Veronese , Vérone, 1728; Supplernenlwm Acaciarum, monumenta nunquam édita continens, Venise, 1728; Musœum teronense, 1729, in-fol. ; c'est un recueil d'inscriptions relatives à sa patrie; Verona ittttstrata, in -fol., Vérone, 1752, et en 4 vol. in-8. La république de Venise , à qui l'auteur dédia cet ouvrage, le décora

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d'un titre qui ne se donne qu'à la première no. blesse, avec des revenus, des immunités et des privilèges; // primo canto dell' Iliade d'Omero , tradotto in versi itaïiani , Londres, 1757, en vers non rimes; La religione de i Gentili nel morire , ricavata da un bassorilievo che si conserva in Parigi , Paris , 1 756 , in-i ; Osservazioni letterarie che possono servire di continuazione al Giornale de' letterati d'Jtalia;oi\a. encore de lui un ouvrage sur la Grâce. C'est une histoire théologique de la doctrine et des opinions qui ont eu cours dans les cinq premiers siècles de l'Eglise, au sujet de la grâce, du libre arbitre et de la prédestination : elle est en italien, et fut imprimée à Trente en 1742. Maffei y a joint quelques écrits théologiques qu'il avait aussi composés ; des Editions estimées de quelques Pères. Son attachement aux vérités du christianisme était aussi vif que réfléchi. 11 donnait quelquefois dans des opinions qui paraissaient neuves et singulières; mais il ne les défendait qu'autant qu'il les croyait conformes à la saine doctrine. Une Lettre au père Ânsaldij où il nie absolument l'existence actuelle de la magie , a été réfutée par les savants Muratori et Tartarotti. Le célèbre marquis devait se borner à rejeter la multitude de fables qu'on débite en cette matière, sans attaquer la possibilité ou la réalité de la chose en elle-même. 11 y a d'ailleurs de l'inconséquence dans son opinion , puisqu'il reconnaît que la magie a existé autrefois, qu'il y a encore aujourd'hui des possessions , etc. 11 admet d'un côté ce qu'il rejette de l'autre. Les passages des Pères qu'il allègue sont ou tronqués ou mal expliqués; ceux où les mêmes Pères établissent clairement la magie ne sont pas rapportés, etc. ( Voy. Asmodëe , Delrio , de Haen , Spé , etc. ) En général , on reconnaît dans ses écrits une science plus étendue que profonde , plus variée que réfléchie, plus d'érudition que de logique, plus d'élocution que de pensées. Son style en prose manque parfois de précision et de nerf; il est pour l'ordinaire languissant et parasite. La marche de ses idées est quelquefois dénuée d'ordre , plus souvent de fermeté et de vigueur. Les Œuvres de Maffei ont été recueillies en 1790, à Venise, 21 vol. in-8. La Mérope de Voltaire, qu'il dédia à Maftei , est calquée en partie sur celle du poète italien. Celle du célèbre Alfieri ne ressemble à aucune des deux premières; et sous plusieurs rapports elle leur est supérieure. — 11 ne faut pas le confondre avec Scipion Agnello Maffei de Tortone, auteur d'une Histoire de la ville de Mantoue , en italien, 1675, in-fol. * MAFF10L1 ( Jean-Nicolas) , curé de Plombièresles-Bains, était né à Rahon-l'Etape (Vosges) en 1747. Après avoir fait de brillantes études dans un collège de Strasbourg, dirigé par deux de ses oncles, il s'appliqua à la théologie, et entra bientôt dans les ordres. Chargé des fonctions de vicaire, il fut plus tard nommé à la cure de Raliémont près de Mi recourt. La révolution le força de s'exiler, comme tant d'autres vénérables ecclésiastiques , et il se rendit à Soleure , où il fut chargé par M. de Durfort , archevêque de Besançon , de préparer à la première communion les enfants de M»e la duchesse de Richelieu. 11 quitta Soleure pour aller à Mezocco

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(canton des Grisons) d'où sa famille dtait originaire. 11 parcourut ensuite l'Italie, et visita avec son frère la capitale du inonde chrétien, où ils furent l'un et l'autre accueillis par le pape Pie VI. En partant de Rome ils se dirigèrent vers Milan , où ils trouvèrent des émigrés français, auxquels ils rendirent toutes suites de services. L'abbé .Maffioli fui chargé d'aller recevoir à la frontière de France les dames de la Visitation de Lyon , qui avaient échappé à la fureur révolutionnaire , emportant avec elles la boite qui contenait le cœur de saint François de Sales. Lorsque le calme fut rétabli, il revint au milieu de ses paroissiens de Raliémont. Il fut bientôt appelé à la cure de Plombières. En 1814, il y reçut Monsieur, depuis Charles X, qui, en souvenir de cette circonstance, le créa chevalier de la Légion -d'honneur, et lui envoya, pour son église , un tableau de saint Charles Borromée, exécuté par un de nos plus habiles artistes. M. Gailard , évêque de Meaux, en 1854, le nomma chanoine honoraire de sa cathédrale. Les infirmités n'altérèrent point son zèle, ni sa patience. Trois jours avant sa mort , après avoir reçu les sacrements, il fit à haute voix sa profession de foi, donna sa bénédiction à ses parents et aux prêtres de son canton , et se prépara par la prière au passage de l'éternité. Il expira le 11 novembre 1856, à l'âge dé 8i ans, dont il avait passé 64 dans l'exercice des fonctions pastorales, en prononçant ces paroles du Psalmiste : In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum. 11 fut inhumé auprès de son frère qui avait été son vicaire pendant 26 ans; et ne voulut d'autre épitaphe que ces paroles des Maehabées : In morte quoque non sunt diuisi. La mort même n'a pu les séparer.

MAGALHAENS. Voy. Magellan.

MAGALLIAN ( Côme ), jésuite portugais, dont on a des Commentaires sur Josué , sur les Juges, sur les Epitres à Tite et à Timothée , et sur d'autres écrits, occupa une chaire de théologie à Coïmbre , où il mourut en l(>2i , dans sa 73e année.

MAGALOTT1 ( Laurent, le comte), savant littérateur, né le 13 décembre 1637 , à Rome, de parents originaires de Florence, fut employé dans plusieurs négociations importantes. Il alla dans diverses cours de l'Europe, en qualité d'envoyé du grand-duc de Toscane, qui l'honora de la charge de conseiller d'état, et mourut en 1 7 1 2. Magalotti était trèsdifficile sur ses écrits; rien ne pouvait contenter sa délicatesse scrupuleuse. On frappa en son honneur une médaille, dont le revers est un Apollon rayonnant, et la légende, Omnia lustrât. On a de lui un grand nombre d'ouvrages. Les principaux sont : le Recueil des expériences faites par l'académie del Cimento, dont il était secrétaire, Florence, 1667 et 1691, in-fol.; Lettres familières contre 1rs «//(ces, 171'.), in-i, réimprimées en 1755 et 1741, même format ; des Relations de la Chine, etc.; Lettere scienti fiche , 1751 , 2 vol. in-i; Canzonette anacreontiche sous le nom arcadique de Lindore Elaleo, 17-23, in-i. Salvino Salvini a donné sa Vie en latin.

MAGAT1 et imn MAGATUS (César), né en 1579 ù Scandiano , fut fait docteur en médecine à Bo-

logne, l'an lo97, et professeur à Ferrare en 161".

11 s'attacha particulièrement à montrer les défauts de la méthode qui était alors en usage pour panser les plaies, et y substitua une pratique appuyée sur une expérience suivie et réfléchie. H donna à ce sujet un bon traité intitulé : De rara medicatione vulnerum, Venise, 1616, in-fol. ; Leipsig, 1735, 2 vol. in-i. Sur la fin de ses jouis il se lit capucin, sous le nom de père Libérât de Scandiano; ce qui ne l'empêcha pas d'exercer son art avec la permission de ses supérieurs. 11 mourut en Kii7. — Son frère , Jean-Baptiste Mai, vu , se distingua aussi dans la médecine : on a de lui Considerationes medicœ, Bologne , 1057, in-i.

MAGDALEN , piètre anglais et chapelain de Richard 11. Comme il ressemblait beaucoup au roi par les traits du visage et par la taille, quelques seigneurs révoltés le revêtirent en 1599 d'habits royau? après l'assassinat de Richard, et le firent reconnaître par un grand nombre d'Anglais. Mais le nouveau roi Henri IV ayant pris quelques-uns des principaux du parti, le reste se dissipa. Magdalen , et un autre chapelain du roi tachèrent de se sauver en Ecosse ; on les prit , et on les enferma dans la tour de Londres Ils furent tous deux pendus et écartelés en I iOO.

MAGDELEINE. Voy. Madeleine.

MAGDELENET. Voy. Mvuelenet.

MAGELLAN (Fernand), autrement Fernando de Magalhae.ns, célèbre navigateur et capitaine portugais , s'est immortalisé par ses découvertes. On ne connaît ni le lieu de sa naissance ni les particularités de sa vie privée. 11 commença ses expéditions par la conquête de Malaca, faite en 1510, et dans laquelle il combattit sous le grand Alhuquerque, appelé le Mars portugais. 11 se distingua bientôt tant par sa bravoure que par son intelligence dans l'art de la navigation , et par une connaissance exacte des côtes des Indes orientales. A son retour en Portugal , il se crut en droit de demander une récompense au roi Emmanuel. N'ayant pu l'obtenir, il renonça à sa patrie , et alla à Valladolid offrir ses services à Charles-Quint pour la conquête des îles Moluques. L'empereur n'hésita point à lui confier une flotte de cinq vaisseaux , et Magellan partit en 1519. Lorsqu'on fut à la hauteur de Rio-Janeiro , la chaleur de ce nouveau climat causa tant de maladies dans la flotte, que l'équipage , découragé , jugea qu'il était impossible de poursuivre l'entreprise. Le tumulte alla si loin, que Magellan fut obligé de punir de mort les principaux chefs de la révolte , qui étaient Mendoce et Quejada, Castillans distingués. 11 fil hiverner sa flotte dans la rivière et dans le port de Saint-Julien, au pays des Patagons , où l'on aperçut des hommes qu'on prit mal à propos pour des géants, parce qu'ils étaient un peu plus grands que les nègres et quelques nations indiennes, et qu'on ne se donna pas la peine de les bien examiner, comme Bougainville l'a vérifié depuis par des observations sûres et répétées. Magellan appela ce cap le Cap des Vierges, parce qu'il avait été découvert le jour de Sainte-Ursule. A

12 lieues de là, il entra dans un détroit, auquel il donna son nom , dont la bouche avait une lieue

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de largeur, et qui était bordé de montagnes fort escarpées. 11 y pénétra environ jusqu'à 50 lieues, et rencontra un autre détroit plus grand, qui débouchait dans les mers occidentales; il donna à celuici le nom de Jason portugais. Enfin , après une navigation de 1500 lieues depuis ce cap, il découvrit plusieurs îles habitées par des idolâtres ( c'étaient les Philippines), et il prit terre à celle de Zébu. Les Espagnols y furent reçus par le souverain du pays, qu'ils instruisirent et convertirent à la foi ; car il faut rendre à cette nation la justice d'avoir toujours joint le zèle de la religion à l'amour des conquêtes; et si quelques-uns de ses voyageurs ou de ses colons ont exercé des barbaries , comme ceux des autres peuples de l'Europe , l'esprit général de la nation a toujours été dirigé vers le bonheur religieux de ses nouveaux sujets. Le roi de Zébu engagea Magellan à se joindre à lui pour faire la guerre au souverain de l'île de Matan. Mais à peine fut-il entré dans le pays, accompagné de 55 hommes seulement, qu'une multitude de sauvages l'attaqua et fit périr presque tous les siens. Atteint par plusieurs coups de pierres, il tomba sur le sol, et les sauvages l'achevèrent à coups de lances. Cet événement eut lieu en 1520; Sébastien del Cano ramena en Espagne le reste de l'équipage. Magellan était très-instruit dans la cosmographie et l'astronomie, et fut lié avec le fameux Falero. 11 fut le premier qui pénétra dans le grand Océan , par le sud de l'Amérique : Vasco de Gaina s'était ouvert, 21 ans auparavant , un chemin dans la mer des Indes par le Cap de Bonne-Espérance. Le bibliographe espagnol, Nicolas Antonio, assure que le Routier des navigations de Magellan était manuscrit entre les mains d'Antonio Moreno , cosmographe royal à Séville. On en trouve une description abrégée dans le recueil de Ramusio. Une copie du journal de Pigafetta qui faisait partie de l'expédition fut adressée d'Italie à Catherine de Médicis qui le fit traduire en français par J. Fabre ; cette traduction a servi d'original à toutes les éditions de Pigafetla qui sont connues en quelque langue que ce soit. Malheureusement Fabre a beaucoup abrégé , et avec peu de discernement, l'original qui lui avait été confié. ♦MAGELLAN ou MAGALHAENS (Jean-Hyacinthe), gentilhomme portugais, qui descendait du précédent, peut être regardé comme un de ceux qui ont le plus contribué aux progrès de la physique dans la seconde moitié du xvme siècle. Né à Lisbonne, en 1725, il prit l'habit monastique dans l'ordre de Saint-Augustin. Sa passion pour les voyages et poulies sciences physiques, ne pouvant s'accommoder de la tranquillité du cloître, il passa , vers 1764 , en Angleterre, où la perfection avec laquelle il parlait le latin et les principales langues de l'Europe le lit choisir pour accompagner de jeunes seigneurs dans leurs voyages. 11 visita dans chaque pays les savants les plus illustres, et se servit de sa position pour leur procurer des encouragements. Etabli a Londres, il entretint une correspondance très-active avec les physiciens français, italiens et allemands, cherchant à mettre en rapports ceux qui , tendant au même but, pouvaient s'entre -aider par une communication réciproque du résultat de leurs

observations. 11 apporta des perfectionnements utiles à divers instruments, et consacra ses loisirs à répéter de nouvelles expériences. Magellan mourut le 7 février 1790 à Islington, près de Londres. Il était membre de la société royale, depuis 1774 , et correspondant des académies des sciences de Paris, de Saint-Pétersbourg, de Madrid, etc. On a de lui : Description des octants et sextants anglais ou quartsde-cercle à réflexion avec la manière de s'en servir et de les construire, Paris, 1775, in-4. Lalande , dans sa Bibliographie astronomique , dit que cet ouvrage est un des plus étendus et des plus complets qu'on eût alors sur cette matière ; Description et usages des nouveaux baromètres pour mesurer la hauteur des montagnes et la profondeur des mines , Londres,

1779, in-4. Cet ouvrage contient beaucoup d'idées nouvelles et de réflexions curieuses pour cette partie de la physique (Journal des savants , nov. 1780 ). Collection de différents Traités sur des instruments d'astronomie et de physique , Londres, 1780 , in-4, fig., traduit en anglais, Londres, 1785, in-4; Addition à la brochure de Lebègue de Presle, intitulée : Relation des derniers jours de Jean-Jacques Rousseau, 177'.), in-8; Description (en anglais) d'un appareil en verre pour composer des eaux minérales artificielles et de deux nouveaux eudiomètres , Londres, 1777, in-8, fig., trad. en allemand par G. T. Wenzel, Dresde,

1780, in-8; 5° édition, Irès-augmenlée, avec la Réponse aux Observations critiques de Tib. Cavallo, 1785, in-8. On a encore de Magellan un grand nombre d'articles dans le Journal de physique de Rozier, 1778 - 1783; les plus remarquables sont : la Description d'une pendule de son invention, qu'il avait fait exécuter pour le duc d'Aremberg, affligé depuis peu de la perte de la vue, et qui, par des coups sur différents timbres, indiquait les heures , demi-heures, quarts et minutes, le jour de la semaine, le quantième du mois , le cours de la lune, etc.; Essai sur la nouvelle théorie du feu élémentaire et de la chaleur des corps, etc. Magellan est L'éditeur de la Minéralogie de Cronstedt , trad. en anglais par G. d'Engestrom, Londres, 1788, 2 vol. in-8, avec des additions considérables. 11 prend, sur le frontispice, le titre de Talabrico - Lusitanus , qui pourrait faire supposer qu'il était né à Talavera. Il a rédigé les Voyages et Mémoires de Beniowski ( voy. ce nom ).

MAGEOGHEGAN (Jacques), prêtre irlandais , né en 1702, attaché sur la fin de sa vie à l'église de Saint-Méry à Paris, mort le 30 mars 1764, à 63 ans, est auteur d'une Histoire d'Irlande, Paris, 1758, 5 vol. in-4. Elle est remplie de recherches que l'on ne trouve pas ailleurs. L'auteur , qui était catholique, fait des descriptions touchantes des maux que le schisme et l'hérésie ont faits à sa patrie. Son style pourrait être plus élégant. Son ouvrage cependant, à bien des égards, peut paraître préférable à celui de M. Leland.

MAGES : ce nom, qui veut dire sages, désigne particulièrement les illustres seigneurs qui, conduits par un météore lumineux que l'Ecriture appelle étoile , vinrent du fond de l'Orient adorer J.-C, troublèrent la cour d'Hérode par la recherche qu'ils firent de cet enfant divin, et retournèrent dans leur

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patrie, après lui avoir rendu leurs hommages. On les appelle ordinairement les trais liais. Claudien, poète païen , leur donne aussi ce nom , et désigne les présents symboliques qu'ils firent au Sauveur des hommes :

liant libi Chaldœi prsnunlia munera rrgps : Myrrham Bonio, Rex aurum , suscipe Unira Dens.

Ce passage est parfaitement conforme à ce qu'une ancienne tradition nous apprend sur ce sujet. (Voy. Juvencus. ) Chalcidius, philosophe païen , dans son commentaire sur le Timée de Platon, page 210, fait mention de l'apparition de l'étoile miraculeuse qui conduisit les Mages à Bethléem. « 11 y a, dit-il, une )> autre histoire plus digne de notre vénération reli- » gieuse,qui raconte, l'apparition d'une étoile des- « linée à annoncer aux hommes, non des maladies » ou quelque mortalité funeste, mais la venue d'un » Dieu , uniquement descendu pour le salut et le » bonheur du genre humain. Elle ajoute que cette » étoile ayant été observée par des Chaldéens ver- » ses dans l'astronomie, sa route nocturne les con- » duisit à chercher le Dieu nouvellement né , et » qu'ayant trouvé cet auguste enfant, ils lui reny> dirent les hommages dus à un si grand Dieu. » On donne ordinairement aux trois Mages les noms de Gaspard , Melchior , Balthasar , et l'on croit que parmi eux il y en avait un noir. La cathédrale de Cologne se glorifie de posséder les corps de ces illustres voyageurs; mais cette prétention ne parait pas fondée sur des titres qui puissent essuyer un examen sévère. Le monument ou lypsanothèque qui renferme ces reliques, est d'une richesse extraordinaire et d'un grand travail. Le P. Crombach , jésuite, a écrit, en faveur de cette tradition de l'église de Cologne, un grand volume in-folio, où il y a bien plus de recherches que de critique : Primiliœ gentium , si ce Historia sanctorum trium Magorum , Cologne, 1651. Le jour de l'Epiphanie, l'Eglise célèbre dans la personne des trois rois la vocation de toutes les nations à la foi de l'Evangile, comme l'on voit dans l'office de ce jour, composé des passages les plus lumineux et les plus touchants de l'ancien Testament, relatifs aux effets merveilleux du christianisme, et à la réunion de tous les peuples sous la loi de Jésus-Christ.

MAGGl ( Jérôme ), Magius , d'Anghiari dans la Toscane, eut du goût pour les arts et pour toutes les sciences, et les cultiva avec succès. Ses talents déterminèrent les Vénitiens à lui donner la charge de juge de l'amirauté dans l'île de Chypre. Farnagouste , assiégée par les Turcs, trouva en lui toutes les ressources qu'elle aurait pu attendre du plus habile ingénieur. Il desespéra les assiégeants par ies machines qu'il inventa pour détruire leurs travaux; mais ils eurent leur revanche. La ville avant été prise en 1571, ils pillèrent la bibliothèque de Magfii, remmenèrent chargé de chaînes à Constantinople, et le traitèrent de la manière la plus barbare. Après avoir travaillé tout le jour à des ouv rages bas et méprisables, il passait la nuit à écrire. 11 composa , à l'aide de sa mémoire seule , des traités remplis d'érudition, qu'il dédia aux ambassadeurs de France et de l'empereur. Ces deux ministres, touchés de compassion , voulurent le racheter;