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* MULLER (Adam), écrivain politique, né à Berlin, en 1779 , de parents protestants, à 10 ans se rendit à Gœttingen, où il étudia le droit, la philosophie, et lut les ouvrages de Burke, qui ne furent pas sans influence sur ses éludes ultérieures. Après avoir voyagé en Suède, en Danemark et en Pologne, il vint à Vienne, où le 31 avril 1803 il abjura le protestantisme. Etabli à Dresde, il y fit des cours publics qu'interrompirent les événements de 1809. En I810, il fut nommé consul général en Saxe, et la même année, il publia à Berlin un ouvrage remarquable sur les finances d'Angleterre- On cite encore ses Mélanges sur la philosophie, les arts et la politique. Il assista, en 1SI9, aux conférences de Carlsbad et de Vienne où il mourut en 1829, peu de temps après Frédéric Schlegel avec lequel il était étroitement lié.

* MILLER (Jean Godart de), graveur distingué, naquit le 4 mai 1747, près de Sluttgard , à Bernhauser, village dont son père était bourgmeslre. Après avoir étudié la théologie, cédant à sa passion pour le dessin, il y fit de rapides progrès et mérita la protection du duc Chai les de Wurtemberg, qui lui assigna une pension pour le mettre à même de perfectionner ses talents. 11 vint à Paris où il s'adonna exclusivement à la gravure, et fut admis en 1776 à l'académie royale. Rappelé à Stuttgard pour y diriger l'école de gravure, il revint en France en 1783, pour giaver le portrait en pied de Louis XVI, morceau remarquable par la netteté et la finesse du burin. Celui de Jérôme Bonaparte , le dernier qu'il exécuta, et qui parut en 1813, est aussi fort estimé des connaisseurs. Parmi ses autres estampes, on distingue la Ma/lona délia sedia, d'après Raphaël, et la Mater sancta (1819). Dans le 'genre historique , on cite le combat de BunkershiU, d'après un dessin de Trombull. Muller est mort le 14 mars 1830, à l'âge de 85 ans. Son talent lui avait valu les plus honorables distinctions. Il était chevalier de plusieurs ordres, et membre d'un grand nombre d'académies. Un de ses plus célèbres élèves fut sans contredit son fils dont l'article suit.

* MULLER (Jean-Frédéric-Guillaume), fils du précédent, né à Stutlgard en 1782, vint à Paris à l'âge de 20 ans, où il travailla au musée de Robillard et grava la Vénus d'Arles, d'après la statue antique. Il a coopéré à | lusienrs autres publications à Stuttgard , et il est mort à Dresde, le 3 mai 181(5, épuisé par des travaux excessifs, au moment où il venait de terminer la Madona di santo Sisto , d'après Raphaël , regardée comme son chef-d'œuvre. 11 réunissait, à beaucoup d'habileté dans son art, une giande connaissance du dessin et de la peinture; il a peint plusieurs portraits estimés, entr'autres le sien. On trouve une notice sur cet artiste avec le catalogue de ses ouvrages dans le Morgenblatt de Slullgard, août 1810, et page 81 du Kunst- Blatt, année 1817.

"MULLER ( Chailes-Ollfiied ) , archéologue, né en 1797 à Brieg, dans la Silésie, dès l'âge de 20 ans fixa sur lui l'attention des savants par un Mémoire sur nie d'Egine ( 1817, in-8), qu'il publia pour obtenir le doctorat à la faculté de Berlin. Appelé peu de temps après à la chaire d'archéologie de L'uni-

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versité de Gottingne, sa réputation y attira de toutes les parties de l'Allemagne un grand nombre d'auditeurs; et malgré les soins constants qu'il donnait à ses élèves, il ne laissa pas de continuer les travaux qu'il avait entrepris pour éclaircir l'histoire ancienne. 11 mit au jour, en 1820, le 1er vol. d'un grand ouvrage sur V Histoire des tribus et des villes de la Grèce, qui confirma la haute idée qu'on avait de son érudition et de ses talents. Deux ans après il fit un voyage en France et en Angleterre pour voir les savants de ces deux pays et en visiter les bibliothèques, où il recueillit de nombreux matériaux pour les ouvrages qu'il méditait. En 1828 son travail sur les Etnuques fut couronné par l'académie de Berlin. Le désir de voir la patrie des grands esprits dont les ouvrages l'avaient occupé depuis son enfance le conduisit, en 1839, en Italie et dans la Grèce. Etant resté exposé à une chaleur excessive, pour copier des inscriptions et diriger des fouilles, il fut saisi de la fièvre et mourut, le 1er août 1840, h Castri dans la Livadie , à peine âgé de 47 ans. Ses restes furent transportés à Athènes, où les professeurs de l'université lui ont élevé un monument, dans le lieu connu encore sous le nom d'Académie de Platon. 11 est impossible de donner ici le tableau complet des travaux de Muller; nous devons nous borner à indiquer ses principaux ouvrages. Outre ses excellentes éditions des Eumenides d'Eschyle, 1852; des ouvrages du grammairien Varron, 1855, et de Festus (voy. ce nom, m, 528), nous rappellerons : cette Histoire, malheureusement inachevée, des villes et des races de la Grèce, Breslau, 1820-24, 5 vol. in-t ; Minervœ Poliadis sacra et œdem in arce Alhenarum, illustrât., Gottingne, 182U, in-4. Nouveau Manuel d'archéologie, 21-' édit., 1853, in-8 ; trad. de l'allem. par P. Nicard, Paris, 18 41, 5 vol. in- 18. De Phidiœ vita et operibus Commenlationes , 1827, in-4 et in-12.

MULMANN (Jean), né à Pégau en Misnie, mort en 1615, à 40 ans, professa la théologie à Leipsig. On a de lui en latin : un Traité de la cène; un autre de la divinité de J.-C. contre les ariens; Disputationes de Verbo Deiscripto; Flagellum melancholicum ; un Commentaire sur Josué.

MULMANN (Jean), né à Leipsig en 1600, de parents luthériens, étudia à Cologne, où il abjura l'hérésie, et entra dans la société des jésuites en 1 620. 11 mourut à Hadamar en 1651, après avoir publié quelques Traités de controverse, propres à ramener les hérétiques au sein de l'Eglise. — Jérôme Mllma.yn, son frère, accourut à Cologne dans le dessein de le ramener à sa secte; mais, vaincu par la force des raisonnements de son aine, il abjura lui-même ses erreurs, se fit jésuite en 1627, et mourut missionnaire à Copenhague en 1666, âgé de 60 ans. Il est aussi auteur de plusieurs ouvrages polémiques.

* MULOT ( Fiançois-Valentin), prêtre constitutionnel, né à Paris le 29 octobre 1749, fit de bonnes études, et entra dans la congrégation des chanoines de Saint-Victor, dont il devint bibliothécaire. Lorsque la révolution arriva, il montra beaucoup d'empressement à gagner la faveur populaire. Dès 1789, on le vil figurer parmi les électeurs, dans les club;, à la tête de la commune. Lorsque Mesdames, tantes

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de Louis XVI, résolurent, en février 1791, de sortir de Fiance, Mulot, alors vice-président du corps municipal, tâcha par tous les moyens possibles de les retenir à Paris. Cependant le roi, mal conseillé, le nomma conseiller à Uzès, et un des commissaires médiateurs dans le (lomlat. Après le départ de ses collègues, il s'établit, avec quelques troupes, au Pont de Sorgues ; mais il ne put empêcher les massacres des 1G et 17 octobre (toi/. Mainvielle ), et il fut réduit à être l'impuissant témoin des forfaits d'Avignon. Nommé député de la ville de Paris à l'assemblée législative, il se hâta de se rendre à son poste; le 19 novembre il signala Rovère parmi les fauteurs des attentats commis à Avignon. Le b' avril 1792, il demanda l'interdiction des costumes ecclésiastiques, et dit entre autres choses : « Qu'il » fallait ôter aux religieuses le voile qui leur cou- » vrait les yeux; » plaisanterie indécente, surtout dans la bouche d'un prêtre , mais qui n'en fut pas moins applaudie par les tribunes. A la clôture de la session, Mulot disparut de la scène politique. Il fut incarcéré pendant la terreur, et ne recouvra la liberté qu'après le 9 thermidor. Il fit partie de la commission des monuments. Vers la fin de 1797, il se rendit à Mayenee , où il fut connu comme professeur de belles-lettres, mais surtout comme apôtre de la secte des théophilanthropes. Lu des temps moins orageux, il revint à Paris, et fut reçu membre du lycée des arts dont il devint président, et de la société des sciences, lettres et arts. 11 faisait aussi partie de celle des Rosati. En 1801, il partagea avec Amaury-Duval le prix proposé par l'institut sur les funérailles et sur la manière de rendre les sépultures plus décentes. 11 mourut subitement dans le jardin des Tuileries, le 9 juin 1804. Pendant la révolution, il s'était marié; il a laissé une fille. Ses principaux ouvrages sont : Essais de Sermons prêches a l'Hôtel -Dieu de Paris, 1781 , in-12. Ils sont bien écrits, mais ils manquent de cette onction salutaire qui constitue le principal mérite de l'orateur chrétien. Requête des vieux auteurs de la bibliothèque de Suint- Victor a M. de Marbœuf. èvêque d'Autun, en vers, 1784, in-8; Premier volume, de la collection des fabulistes, avec un discours sur les fables , et la traduction des Fables de Lockmann , Paris, 178o. Cette collection n'a pas été suivie. Le Muséum de Florence , gravé par David , avec des explications, ibid., 1788 et suiv., 6 vol. in-8; Almanach des sans- culottes , Paris, 1794, que l'auteur dit avoir fait pour rappeler les jacobins aux vrais principes de la société; Vues d'un citoyen sur les sépultures, Paris, 1797, in-8, qu'il reproduisit avec des corrections lorsqu'il concourut au prix proposé par l'institut; des Notices biographiques; Essai de Poésies légères, Mayenee, 1799, in-8. On a encore de lui une traduction très-médiocre des Amours de Daphnis et Chloé, un grand nombre d'hymnes et discours pour les fêtes républicaines, avec des Sermons théophilanthropiques, etc. Ml'MMll'S ( Lucius), consul romain, soumit toute l'Aehaïe, qui s'était liguée contre Rome, et remplaça Métellus dans le commandement de l'armée. 11 prit la \ille de Corinthe, l'an 1 16 avant J.-C, en enleva les tableaux, les statues, les meubles les