OC.Î

bassadeur en Suède , en Danemarck et en Pologne. De retour en France, il s'appliqua à différents ouvrages, et mourut à Paris en 1654 à 59 ans. On a de lui une relation de ses voyages sous ce litre : Ephemerides sive iter éaniçum , suecicum , polonicum, Paris, 1656, in-8 ; elle offre bien des choses intéressantes sur les pays qu'il avait parcourus, sur leurs usages, leurs mœurs et les hommes célèbres qu'il avait visités. Ces Ephémérides sont entremêlées de vers. On en trouve aussi du même auteur à la fin du volume.

OGIER (François), frère du précédent, embrassa l'état ecclésiastique , et suivit le comte d'Avaux , lorsqu'il alla signer la paix de Munster en 1 6 48 . L'abbé Ogier s'était signalé dans une querelle de Balzac avec le P. Goulu , où il prit le parti du premier, puis se brouilla avec son protégé. Dégoûté de la dispute , il s'occupa à prêcher; mais il n'y eut que les succès que donne la vogue d'un moment. Cet écrivain mourut à Paris eu 1670. On a de lui : Jugement et censure de la doctrine curieuse de François Garasse, jésuite, 1023, in-8 ; Actions publiques. en 2 vol. in-4 : ce sont de mauvais sermons, applaudis dans le temps ; des Poésies répandues dans différents recueils.

OGIER (Jean). Voy. Gombaud.

* OGIER (Joseph-Marie), prêtre, né à Crémieu, dans le Dauphiné, exerça le ministère dans le diocèse de Vièhpë, et mourut en février 1821, dans sa 71e année, après une vie toute consacrée à la religion. Il a publié plusieurs ouvrages de piété qui ont eu beaucoup de succès : Moyens de perfection pour une vierge chrétienne, 5e édit., Lyon, 1827 ; Moyens de salut pour les chrétiens de tous les sexes , de tous les états et de tous les âges, etc., Lyon, 1817. in-12. C'est une traduction abrégée du Sapientia christiana d'Arvisenet (voy. ce nom, i, 512), qui luimême en avait donné une traduct. en 1805; Bréviaire du pénitent. Lyon, 1819, in-18; Conférences et discours sur divers points de murale, a rasage de MM. les ecclésiastiques. Lyon, 1821,2 vol. in-12. Ces instructions peuvent être également utiles aux simples fidèles. L'ouvrage contient dix conférences qui traitent des dispositions pour les sacrements, et six discours en forme d'examen sur la confession , les commandements de Dieu et de l'Eglise et les péchés capitaux ; des instructions pour la première communion ; des discours pour le renouvellement des vœux du baptême, etc.

0GILB1 (Jean) , issu d'une famille noble d'Ecosse , entra chez les jésuites en 1597, âgé de 17 ans. 11 se distingua dans sa patrie par son zèle pour. la religion de ses pères, el fut mis à mort à Glascovv en 1615, pour l'avoir défendue contre le schisme et l'hérésie. Les réponses qu'il fit à ses juges sont pleines de cette force et de cette dignité chrétienne qui distingua les premiers martyrs. Le père Mathias Tanner , dans sa Societas Jesu usque ad sanyitinem militans , raconte les circonstances de la mort de cet homme vraiment apostolique , d'une manière pleine d'élégance, d'intérêt et d'énergie. On peut consulter aussi Relatio incarcerationis et martyrii Joannïs Ogilbei , à Douai et ensuite à Ingolsladt, 1616, in-16.