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dérober à une pratique aussi brillante qu'étendue, et prouva par ses ouvrages qu'il était aussi versé dans les belles-lettres que dans la médecine. Cet habile homme, qui avait autant de modestie que de talent, répétait souvent : « Je ne me permettrai » jamais de dire : J'ai guéri, mais, J'ai donné mes » soins à tel malade, et sa maladie s'est terminée » heureusement. » 11 mourut le 18 septembre 1783, à Bourbonne-les-Bains, après avoir publié : Essai sur rasage des aliments, Paris, 175i, in-12. Cet ouvrage , qui lui fit beaucoup d'honneur, traite de l'aliment en général. 11 fut suivi, en 1757, d'un second volume, où il parle de l'usage des aliments considérés dans leurs rapports avec les mœurs, les climats, les différents sujets, les lieux, les saisons, etc. La théorie la plus satisfaisante y est jointe aux lumières de la plus saine chimie. On préfère cet ouvrage à ceux que Lemery et Arbulhnot ont donnés sur la même matière. De melancholia et morbis melancholicis , Paiis, 1765, 2 vol. m-8 : tout y est intéressant , le style plaît , la théorie est solide et lumineuse. Tractatus de morbis cutaneis, 1777, ïn-4 11 y ramène aux principes les plus reconnus de l'art le traitement des maladies de la peau , qui ont si longtemps été soumises à l'empirisme. Une Edition latine des Œuvres de Richard Mead , avec une préface, 1751 et 1758, 2 vol. in-8; une Edition de l'ouvrage de Sanctorius, intitulé : De medicina statica aphorismi , avec des commentaires, 1770, in-12; \ Edition des Mémoires pour servir à l'histoire de la faculté de médecine de Montpellier, par Astruc, 1767, in— 4, avec une préface et V éloge historique de l'auteur; Aphorismi Hippocralis, grœce et latine, 1750 , in-8. Son Eloge a été écrit par Yicq d'Azir. ( Voy. Halle J. Noël).

** LÔSCHGE (Frédéric-Henri) , médecin, né en 1755 à Ànspaeh , reçu docteur à Erlang en ^780, après avoir exercé quelques années les fonctions de prosecteur à la faculté de celle ville , y obtint en 1792 la chaire d'anatomie, qu'il remplit avec zèle pendant près de 50 ans, et mourut le 20 septembre 1840. Outre quelques articles dans les Journaux de médecine, on lui doit : Description et figures des os du corps humain et de leurs principaux ligaments. Erlang, 1789-96, in-fol., fig., ouvrage bien exécuté. De symetria corporis humani in primis sceleti, il»., 1705, in-8; De sceleto hominis symetrico , 1705, in-8.

LOSERTH (Philippe), né à Fulneck en Moravie en 1712, entra chez les jésuites en 1720, et mourut à Fulneck en 1776, après avoir enseigné avec réputation les belles-lettres, la philosophie et la théologie. On estime son Traité De polentia audition cum ejus objecto, sono et voce, Olmulz , 1748, ii i-S, et un autre De polentia olfactiva et tacliva , Olmutz, 1749, in-8; quoiqu'on y remarque quelques idées péripatéticiennes, souvent les meilleures pour exprimer ce qu'on ne comprend pas. On a encore de lui : De infallibilitate papœ , et facidtate concedendi indulgentias , Olmutz, 1745.

LOTH , fils d'Aran , petit-fils de Tharé , suivit son oncle Abraham, lorsqu'il sortit de la ville d'Ur, et se retira avec lui dans la terre de Chanaan. Comme ils avaient l'un et l'autre de grands troupeaux, ils

furent contraints de se séparer, pour éviter la suite des querelles qui commençaient à se former entre leurs pasteurs, l'an 1020 avant J.-C. Loth choisit le pays qui était autour du Jourdain , et se retira à Sodome , dont la situation était riante et agréable. Quelque temps après, Chodorlahomor, roi des Elamites, après avoir défait les cinq petits rois de la Penlapole, qui s'étaient révoltés contre lui, pilla Sodome, enleva Loth, sa famille, et ses troupeaux, l'an 1012. Abraham en ayant été informé, poursuivit le vainqueur, le défit, et ramena Loth avec ce qui lui avait été enlevé. Celui-ci continua de demeurer à Sodome, jusqu'à ce que les crimes de cette ville infâme étant montés à leur comble, Dieu résolut de la détruire avec les villes voisines, 11 envoya trois anges , qui vinrent loger chez Loth sous la forme de jeunes gens. Les Sodomites, les ayant aperçus, voulurent forcer Loth à les leur abandonner; mais les anges les frappèrent d'aveuglement, et firent sortir Loth de la ville avec sa femme et ses deux filles. Sodome , Gomorrhe , Adama et Séboïm furent consumés par le feu du ciel. Les païens, comme les juifs, ont conservé la mémoire de ce terrible événement. Diodore de Sicile, Strabon, Tacite, Justin , Solin , rapportent la tradition qui a toujours subsisté , que le lac Asphaltite a été formé par un embrasement , dans lequel plusieurs villes avaient été détruites. ( Voy. le Journ. hist. et lilt., 1er mars 1702, p. 5i5. ) Loth se retira d'abord à Ségor , qui fut conservé à sa prière, et ensuite dans une caverne avec ses filles (car sa femme, pour avoir regardé derrière elle, contre la défense expresse de Dieu, avait été changée en statue de sel). Les filles de Loth, s'imaginant que la race des hommes était perdue , enivrèrent leur père. Dans cet état , elles conçurent de lui chacune un fils : Moab , d'où sortirent les Moabites, et Ammon, qui fut la tige des Ammonites. On ne sait ni le temps de la mort, ni le lieu de la sépulture de Loth, et l'Ecriture n'en dit plus rien. On a donné bien des manières d'expliquer le changement de sa femme en statue de sel ; mais il est tout simple de dire qu'elle a été entièrement pénétrée d'une vapeur chargée de souffre, de bitume , de sels métalliques et nitreux. Heidegger parle d'un tremblement de terre où des hommes et des animaux furent étouffés , et demeurèrent sans vie et sans mouvement comme des statues. Cela n'empêche pas que la transmutation de la femme de Loth ne fût miraculeuse et un effet direct de la colère de Dieu, qui , par un monument terrible et subsistant , voulait avertir les hommes des châtiments préparés à l'indocilité et à la désobéissance. Quelques anciens, comme saint Irénée , attestent qu'elle conservait de leur temps la forme de femme , et qu'elle ne perdait rien de sa grosseur , quoiqu'on en arrachât toujours quelque morceau. Ils ajoutent d'autres circonstances prodigieuses et incroyables , mais moins absurdes, et surtout moins contraires au respect dû aux Livres saints, que les turlupinades d'un carme hébraïsant, nommé Taddée de Saint- Adam, qui, par des finesses grammaticales, a réduit ce grand événement à un simple orage. ( Voy. le Journ. hist. et lilt., 15 octobre 1784, p. 257; Lr

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mai 1785 , p. 257. ) Nous finirons cet article par un avis utile, qu'un homme versé dans les saintes Ecritures donne aux herméneutes et autres commentateurs légers et téméraires. « 11 est aisé de » voir que tout ce faux appareil d'une science gram- » maficale et pédantesque est dirigé contre la réa- » lilé et la croyance des miracles, cette grande voie » que la Providence a tracée à la foi des peuples; » celle que J.-C. a employée pour prouver sa divi- » nilé , et par laquelle les deux lois ont commencé. » Ce sont surtout les miracles de l'ancien Tcsta- » ment, sur lesquels s'acharnent nos herméneutes. » Il n'y a point d'absurdités qu'ils n'imaginent pour » ôler l'intervention de l'Eternel dans les événe- » ments où il a déployé sa puissance avec le plus >» d'éclat, et s'est montré d'une manière plus con- » vaincante et plus sensible. Le Pentateuque , et » surtout la Genèse, qni sont remplis de faits de » cette nature, sont devenus, entre les mains des » interprètes tudesqiies, des espèces de romans » de cabaret, où la licence et l'ivresse font assaut » d'impertinence et d'ineptie. Mais ce sont précisé- » ment ces livres et ces faits qui attachent particu- » fièrement l'attention du chrétien, qui fixent ses » réflexions les plus sérieuses et les plus touchantes, » et où il trouve le plus riche fonds d'instruction. » Malheur à l'homme qui ne sent rien au récit de » ces apparitions si fréquentes dans les premiers » temps, de ce commerce si inappréciable de la » Divinité avec les hommes , de cette théocratie fart milière, pour ainsi dire, et domestique, où Dieu, » comme un bon père de famille, se manifestait » et parlait à ses enfants; où sa conduite person- » nelle(que cette expression me soit permise) était » assortie à la simplicité et à l'innocence des mœurs » du temps; où, pour former h la vertu le monde » dans l'enfance , il voulait l'instruire par lui-même » avant de lui envoyer les docteurs et les prophètes ; » où il agissait avec une promptitude et une force » toujours présentes, pour récompenser et punir, » pour épouvanter et encourager ! Quelles scènes » que celles du paradis fermé à l'homme , de la » mort d'Abel , et de tout ce que dit Dieu à cette » occasion! Quelles leçons profondes et terribles! » Que dire de la catastrophe du déluge , de Noé « sortant de l'arche, d'Abraham et des Anges ses » convives, du même patriarche arrêté par une main » céleste au moment d'un sacrifice douloureux , de » Moïse devant le buisson ardent, de ce désert si » fécond en prodiges et en avertissements redou- » tables....? 0 pauvres critiques, qui vous exercez i> sur de tels sujets, qui cherchez à convertir eu » fables arides et stériles des choses si propres à » nourrir l'âme, à la fortifier, à l'avertir de ce » qu'elle est devant Dieu même! Oui, vous avez » raison de dégrader et d'avilir la Bible ; elle n'est » pas faite pour vous. Votre condamnation s'y » trouve à chaque page. Si elle pouvait s'âccordér » avec vos goûts, vos sophismes , votre factice et )> théâtrale érudition , vos ignorantes et henné- » neutiques innovations, elle serait l'ouvrage de » l'enfer. »

LOTI! (Jean -Charles), appelé Carhtto par les Italiens, peintre, né à Munich en 103:2, mort à

Venise en 16Ô8. Son père, sa mère , et puis le chevalier Pierre Liberi, peintre vénitien, furent ses maîtres pour la peinture. Loth était grand colorMe, et possédait aussi plusieurs autres parties de -un art. 11 composa un grand nombre de bons tableaux pour les villes de Milan , Florence, Vérone. Venise, qui se le disputaient. On regarde comme son chefd'œuvre Adam et Eve . pleurant sur le corps il'Abel , tableau qui a été parfaitement gravé par Porporati. LOTHAIRE 1er, 3* empereur d'Occident depuis Charlemagne, fils de Punis le Débonnaire et d'Ermengarde, fille de Hugues, comte d'Alsace, naquit vers l'an 795. Il fut associé à l'empire par son père, en 817, à l'assemblée d'Aix-la-Chapelle, et nommé roi des Lombards en 820. L'ambition l'emporta chez lui sur la reconnaissance. 11 s'unit avec les grands seigneurs pour détrôner, l'empereur, se saisit de sa personne, et l'enferma dans le monastère de Saint- Médard de Soissons. Nous faisons connaître les suites de cet attentat dans l'article du prince détrôné. Louis le Débonnaire étant sorti de sa prison par la discorde entre ses fils, les deux cadets voulant faire augmenter leur portion , se déclarèrent contre Lothaire, et l'obligèrent à demander pardon à leur père commun. Après la mort de ce prince, Lothaire s'arrogea la supériorité sur deux de ses frères , et voulut les restreindre, l'un à la seule Bavière, et l'autre à l'Aquitaine. Charles, depuis empereur, et Louis de Bavière, s'unirent contre lui, et remportèrent une célèbre victoire à Fontenai , l'an Si I . Cette journée fut sanglante; il y périt, dit-on . pies de 100,000 hommes. Les trois frères se disposaient à lever de nouvelles troupes, lorsqu'ils convinrent d'une trêve, suivie d'un traité de paix conclu à Verdun en 845. La monarchie française fut partagée en trois parties égales, et indépendantes l'une de l'autre. Lothaire eut l'empire, l'Italie el les provinces situées entre le Rhin et le Rhône , la Saône , la Meuse et l'Escaut. Louis, surnommé le Germanique, reçut toutes les provinces situées sur la rive, droite du Rhin , et quelques villes sur la rive gauche, comme Spire et Mayence, proptèr vint copiant, disent les annalistes; et Charles devint roi de toute la France, excepté de la portion cédée à Lothaire. Ce traité est la première époque du droit public d'Allemagne. (Pépin était mort en 858). Dix ans après celle répartition, Lothaire, fatigué des troubles de son \aste empire , et craignant la mort . abdiqua la couronne. Il alla expier, dans le monastère de Pi'iun, à 12 lieues au nord de Trêves, les fautes que l'ambition lui avait l'ait commettre contre son père et contre ses frères. 11 prit l'habit monastique et mourut six jouis après, le 28 septembre s:>:!, à l'âge de 60 ans. Il laissa trois lils, Louis, Cli, nies et Lothaire, entre lesquels il divisa ses (Mats. Louis eut en partage le royaume d'Italie ou de Lombardie, avec le litre d'empereur; Charles, la Provence jusque vers Lyon ; et Lothaire, le reste des domaines de sou père en deçà des Alpes, jusqu'aux embouchures du Rhin et delà Meuse. Cette partie l'ut nommée le royaume </'• Lothaire. C'est de Cfi dernier qu'est venu le nom de Lotharinge ou Lorraine (Lohier -règne, royaume de Lothaire ou Lobier). Vùff. LOTHAIRE , roi de Lorraine.

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LOTHA1RE 11, empereur d'Occident et duc de Saxe, né en 107b. Il était (ils de Gebhard, comte de Supplem bourg; il fut élu roi de Germanie après la mort tic l'empereur Henri V en 1127. En 1129, Rome était divisée en deux partis pour le choix d'un pape. L'un de ces partis élut Innocent 11 , et l'autre Anaclet. Innocent, réfugié en Fiance, alla ensuite à Liège trouver Lothaire , le couronna empereur (1150), et excommunia ses compétiteurs. Lothaire reconduisit le pape à Rome, et obligea Anaclet à s'enfermer dans le château Saint-Ange. Le pape sacra Lothaire une seconde fois dans cette ville, et lui céda l'usufruit des terres de la comtesse Mathilde. Ce prince remercia le pontife, en lui baisant les pieds et en conduisant sa mule quelques pas. 11 avait juré auparavant de défendre V Eglise, et de conserver les biens du saint Siège. .L'empire avait été disputé après la mort de Henri V; Lothaire, par l'éloquence de Suger, fut préféré à Conrad de Franconie et à Frédéric de Souabe, fils d'Agnès, sœur du dernier empereur; ce qui causa de grands troubles. Ce fut en 1155 que cet empereur convoqua à Magdebourg une diète célèbre , afin d'établir ses règlements pour la police de l'Allemagne. Plusieurs ambassadeurs et des princes étrangers y assistèrent. Deux ans après, Lothaire rentra en Italie pour défendre Innocent 11 contre Roger, roi de Sicile , qui soutenait le pape Anaclet ; il le vainquit et remit Innocent sur son siège. Il mourut sans enfants le 4 décembre 1137, dans le village de Bretten, près Trente. Ce règne fut l'époque de la police établie en Allemagne, vaste pays livré depuis longtemps à la confusion. Les privilèges des églises, des évèchés et des abbayes furent confirmés , ainsi que les hérédités et les coutumes des fiefs et arrière -fiefs. Les magistratures des bourgmestres, des maires, des prévôts, furent soumises aux seigneurs féodaux. On se plaignait des injustices de ces magistrats, et on eut bientôt à se plaindre de la tyrannie de ceux dont ils dépendirent. Conrad, duc de Franconie, ancien compétiteur de Lothaire , lui succéda.

LOTHAIRE, roi de France, fils de Louis d'Outremer et de Gerberge , sœur de l'empereur Othon Ier, naquit en 9 il , fut associé au trône en 952 , et succéda à son père en 954. Il fit la guerre avec succès à l'empereur Othon II, auquel il céda la Lorraine en 980, pour la tenir en fief de la couronne de France. 11 avait cédé aussi à Charles son frère le duché de la Basse-Lorraine ; ce qui déplut à tous les grands du royaume. 11 mourut à Compiègne en 986, dans sa i5e année, empoisonné, à ce qu'on croit, par Emme sa femme , fille de Lothaire 11, roi d'Italie. Ce prince était recommandable par sa bravoure, son activité, sa vigilance, ses grandes vues; mais il était peu exact à tenir sa parole, et finissait presque toujours mal, après avoir bien commencé.

LOTHAIRE, roi de Lorraine, fils de l'empereur Lothaire Ier, abandonna Theutberge sa femme, pour épouser Valdrade sa maîtresse. Ce divorce est approuvé par deux conciles, l'un assemblé à Metz, l'autre à Aix-la-Chapelle, soit que par de vaines raisons Lothaire eût persuadé aux évoques que son

mariage n'était pas légitime, soit que dans ces temps d'ignorance la doctrine de l'indissolubilité ait souffert quelque obscurcissement. Le pape Nicolas 1er cassa les décrets des deux conciles , et Lothaire fut obligé de quitter la femme qu'il aimait pour reprendre celle qu'il devait aimer. Ce décret, contre lequel personne ne réclama , prouve combien l'autorité du chef de l'Eglise était alors solidement établie en France. Le pape Adrien II ayant été élevé sur le trône pontifical , le roi de Lorraine passa en Italie au secours de l'empereur Louis Ier son frère, contre les Sarrasins, espérant obtenir la dissolution de son mariage. Mais le pape lui fit jurer, en lui donnant la communion , qu'il avait sincèrement quitté Valdrade ; et les seigneurs qui accompagnaient ce prince firent le même serment. Ils moururent subitement presque tous; Lothaire luimême fut attaqué à Plaisance d'une fièvre violente , qui l'emporta le 8 août 869 , un mois après ce sacrilège parjure. Voy. Lothaire 1er et Louis 111.

LOTICH1US ou LOT1CH ( Pierre), né en 1501 , dans le comté de Hanau, y devint abbé de Schluchtern , l'an 1554. Il introduisit dans son abbaye le luthéranisme, dont il fut un des plus fanatiques sectateurs, et mourut en 1567, laissant quelques ouvrages imprimés à Marbourg , 1640, in-12; ils sont aujourd'hui sans intérêt.

LOT1CH1US ( Pierre ) , médecin et poète , neveu du précédent, se fit surnommer Secundus , pour se distinguer de son oncle. Il naquit en 1528 à Schluchtern ; et après avoir fait ses études en Allemagne sous Mélissus, Mélanchthon et Cainérarius, il prit le parti des armes en 15i6, et combattit sous les drapeaux de la ligue de. Smalkalde ; mais il quitta bientôt le service militaire, voyagea en Fiance et en Italie, se fit recevoir docteur en médecine à Padoue , et alla professer cette science à Heidelberg , où il mourut de frénésie en 1560, par suite d'un philtre qu'il avait préparé pour un autre et qu'il avala lui-même. C'était un habile médecin, et l'un des meilleurs poètes que l'Allemagne ait produits. Ses Poésies latines, et surtout ses Elégies, recueillies pour la première fois, Paris, 1551 , in-8, réimprimées par Camerarius, en 1580, in-8, ont quelque mérite. La dernière et la meilleure édition de ses ouvrages est d'Amsterdam, 1754, 2 vol. in-4. Sa candeur et sa bonté lui firent des amis illustres. On trouve sa Vie à la tête de ses Poésies, publiées par Jean Hagius , médecin.

LOTICH1US ou LOTICH (Christian), frère puîné du précédent, mort en 1568, est auteur de plusieurs pièces de vers latins , estimées. Elles ont été imprimées séparément et avec celles du suivant, Francfort, 1620, in-8.

LOT1CHIUS ou LOTICH (Jean-Pierre), petit-fils de Christian, né à Francforl-snr-le-Mein en 1598, professa la médecine avec distinction à Rintcln en YVestphalie , ne dédaigna pas les muses, et mourut en 1652. 11 publia un Commentaire sur Pétrone, 1629, in-4. On a de lui divers autres ouvrages en vers et en prose (voy. l'article précédent). Son recueil de poésies latines , composé principalement d' Epi grammes , a été imprimé à Francfort, 1620, in-8. On a encore de lui des Livres de médecine ,

LOU

une Histoire des empereurs Ferdinand II et III ( Berum germanicarum , etc.) Francfort, 1646, i tom. in-fol., lig.

* LOTTIN ( Augustin-Martin), imprimeur, ne à Paris le 8 août 172(5, mourut dans cette ville le 6 juin 1703. On a de lui : Mmanach historique des ducs de Bourgogne, 1752, in-21 ; Liste chronologique des éditions, des commentaires et des traductions de Sallnste , 1786, in-12; Coup-d'oeil éclairé d'une bibliothèque à l'usage de tout possesseur de livres, 1773, in-8; Manuel du pieux laïc , 1783 , in-8 ; Catalogue chronologique des libraires-imprimeurs de Paris, depuis 1770 jusqu'en 1789, 2 vol. in-8; Catalogue des livres imprimés au Louvre depuis son établissement , 1793, in-8. Il a laissé en manuscrit un Catalogue des livres imprimés à Paris.

LOUAIL ( Jean ), auteur appelant, naquit à Mayenne dans le .Maine vers le milieu du xvne siècle. Après avoir demeuré quelque temps avec l'abbé de Tourneu\ au prieuré de Villiers, que celui-ci possédait, il fut mis auprès de l'abbé de Louvois pour diriger ses études. Son élève étant mort, l'abbé Louail se retira à Paris, où il se donna bien du mouvement pour le parti de Jansénius. 11 mourut en 172 l. Il était prêtre et prieur d' Aurai. On a de lui : la première partie de V Histoire du livre des Réflexions morales sur le nouveau Testament et de la constitution Unigenitus, servant de Préface aux Hexaples , en 6 vol. in-12 , et un gros vol. in-4, Amsterdam , 1720. On peut considérer cet ouvrage comme la base et le modèle des Nouvelles ecclésiastiques. 11 est écrit dans le même goût , la même véracité et Ja même modération que les feuilles du Scélérat obscur, comme l'appelle M. d'Alembert. (Voy. Roche Jacques.) L'abbé Cadry a continué cette prétendue Histoire en 5 vol. in-i , et l'a conduite presque jusqu'au temps où ont commencé les Nouvelles ecclésiastiques; Réflexions critiques sur le livre du Témoignage de la vérité dans V Eglise, par le père de la Borde, 1740; Histoire abrégée du jansénisme , et des Remarques sur l'ordonnance de l'archevêque de Paris, 1698, in-12, avec mademoiselle de Joncoux, dont il revit aussi la traduction des notes de Nicole sur les Provinciales.

LOUBÈRE (Simon de la ), né à Toulouse en 1642, fut d'abord secrétaire d'ambassade auprès de Saint- Romain , ambassadeur français en Suisse. Ses talents pour les négociations déterminèrent Louis XIV à l'envoyer à Siam en 1687, en qualité d'envoyé extraordinaire. Il n'y resta qu'environ 3 mois, pendant lesquels il s'occupa à rassembler des Mémoires sur l'histoire civile et naturelle du pays , sur l'origine de la langue, le caractère et les mœurs des habitants. De retour en France, il fut envoyé en Espagne et en Portugal pour y exécuter une commission secrète. On croit que c'était pour détacher ces deux cours de l'alliance qui avait produit la révolution d'Angleterre. Son dessein transpira. 11 fut arrêté à Madrid, et n'obtint sa liberté qu'avec beaucoup de peine. La Loubère , rendu à la France, s'attacha au chancelier de Ponlchartrain , alors contrôleur-général des finances. Ce fut par le crédit de ce ministre qu'il obtint une place à l'académie française en 1693. Il se retira peu de temps après à

Toulouse, y rétablit les jeux floraux, autrefois si célèbres, et alors si dégénérés. Après s'être montré citoyen zélé et savant, il mourut en 1729, à 87 ans. La Loubère savait non-seulement le grec et le latin, mais encore l'italien, l'espagnol et l'allemand. Il cultivait à la fois la poésie, les mathématiques , la politique et l'histoire; mais il n'excella dans aucun genre. Ses principaux ouvrages sont : Poésies répandues dans différents recueils; une Relation curieuse de son voyage de Siam, en 2 vol. in-12 ; un traité de la Résolution des équations, in-4, 1729, peu connu , etc. L' Eloge de La Loubère par de Boze a été inséré dans le tom. 7 des Mémoires de l'académie des inscriptions. On peut consulter aussi les Mémoires de Nicéron , tom. 26 et le tom. 2 pag. 56, de l'Histoire de l'académie des jeux floraux de M. Poiteviu-Peitavi, 1812, in-8.

LOUCHALl, ou ULUZZAL1, ou OCCHIALI , fameux corsaire, né dans la Calabre en Italie, fut fait esclave par les Turcs dès sa jeunesse , et fut mis en liberté en renonçant au christianisme. La fortune et sa valeur rélevèrent jusqu'à la viceroyauté d'Alger. Lorsque les Turcs se préparaient au siège de Famagouste, l'an 1570, après s'être rendus maîtres de Nicosie dans l'ile de Chypre, Louchali alla joindre leur flotte avec son escadre, composée de 9 galères et de 30 autres vaisseaux. A la bataille de Lépante, en 1571, il commandait l'aile gauche de l'armée des Turcs, et était opposé à l'escadre de Doria, qui le mit en fuite. Cependant il 1-entra comme en triomphe dans Constautinople, parce qu'il mena avec lui quelques bâtiments chrétiens qu'il avait pris dès le commencement du combat. Le grand-Seigneur donna de grands éloges à sa valeur, et le nomma pacha de la mer à la place d'Hali. Ce renégat se distingua dans plusieurs occasions, surtout à la prise de la Goulette en Afrique, l'an 1374 , et mourut à la fin du xvie siècle.

LOUET ( Georges ), jurisconsulte, d'une noble et ancienne famille d'Anjou , conseiller au parlement de Paris, et agent du clergé de France en 1584 , s'acquit une grande réputation par sa science , par ses talents, par sa prudence et par son intégrité. 11 fut nommé à l'évêché de Tréguier; mais il mourut en 1608, avant que d'avoir pris possession de cet évêché. On a de lui : un Recueil de plusieurs notables arrêts, publiés pour la première fois, en 1(102, et dont la meilleure édition est celle de Paris, 1712, 2 vol. in-fol., avec les Commentaires de Julien Brodeau; un Commentaire sur l'ouvrage de Dumoulin, des Règles delà chancellerie, Paris, 1656 , in-4.

EMPEBEUBS «'OCCIDENT.

LOL'IS 1er, le Débonnaire , ou le Faible, tils de Charlemagne et d'Hildegarde, sa seconde femme , naquil à Casseneuil, dans Y Vgénois, en 778, fui roi d'Aquitaine à trois ans et associé à l'empire en SI". 11 parvint a la couronne de France en x\ t. et fut proclamé empereur la même année , âgé de 39 ans. Ce prince signala le commencement de son règne par la permission qu'il accorda au\ Savons transportés en des pays étrangers, de retourner dans leur patrie. Louis ne continua pas comme il avait commencé. Ce prince obligea ses sœurs à se retire]

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dans des couvents , fit crever les yeux à plusieurs de leurs amants, et consacra à la vie religieuse les derniers fils de Charlemagne : tout cela, afin d'éviter les intrigues et les factions. Le zèle de Charlemagne pour la religion avait fortifié sa puissance, et la dévotion mal entendue de son fils l'affaiblit. Trop occupé de la réforme de l'Eglise, et peu du gouvernement de son état , il s'attira la haine des ecclésiastiques , et perdit l'estime de ses sujets. Ce prince, jouet de ses passions et dupe de ses vertus mêmes, ne connut ni sa force ni sa faiblesse; il ne sut ni inspirer la crainte ni se concilier l'amour, et avec peu de vices dans le cœur, il eut toutes sortes de défauts dans l'esprit. Le mécontentement du clergé ne tarda pas à éclater. Une cruauté de Louis en fut l'occasion. Bernard, roi d'Italie (enfant illégitime de Pépin, dit le Bossu, fils aîné de Charlemagne ), irrité de ce que Lothaire, son cousin , lui avait été préféré pour l'empire , prit les armes en 818! L'empereur, ayant marché contre lui, l'intimida tellement par sa présence, que Bernard, abandonné de ses troupes, vint se jeter à ses pieds. En vain il demanda sa grâce ; Louis lui fit arracher les yeux , et ce jeune prince mourut des suites de cette cruelle opération. Ce ne fut pas tout : Louis fit arrêter tous les partisans de Bernard, et leur fit éprouver le même supplice. Plusieurs ecclésiastiques lui inspirèrent des remords sur ces exécutions barbares. Les évèques et les abbés lui imposèrent une pénitence publique. Louis s'y soumit, et parut en 822 , dans l'assemblée d'Altigni couvert d'un cilice. « 11 crut, dit le président Hé- » nault , devoir donner cette marque de repentir au » mécontentement des évèques. Nous sommes sur- » pris aujourd'hui de voir une si grande autorité » aux évèques ; mais c'est faute de se souvenir que » c'était celle même autorité qui fut si favorable à » nos rois dans l'origine. » Les évèques , dit l'abbé du Bos, avaient grande part au gouvernement d'alors , et présidaient aux délibérations des peuples et à leurs entreprises , non comme chefs de la religion , mais comme premiers citoyens. Dès l'an 817, Louis avait suivi le mauvais exemple de son père , en partageant son autorité et ses états à ses trois fils, Lothaire , Pépin et Louis le Germanique. 11 associa le premier à l'empire, proclama le second roi d'Aquitaine, et le dernier roi de Bavière. Il avait épousé en secondes noces Judith de Bavière; un quatrième fils lui survint (823); ce fut Charles le Chauve qui fut depuis empereur. Louis voulut , après le partage, ne pas laisser sans état cet enfant d'une seconde femme qu'il aimait, et lui donna, en 829, ce qu'on appelait alors l'Allemagne, en y ajoutant une partie de la Bourgogne. Judith de Bavière , mère de cet enfant , nouveau roi d'Allemagne , gouvernait l'empereur son mari ,qui avait pour ministre un Bernard, comte de Barcelonne , que Judith (voy. ce nom ) avait mis à la tète des affaires. Les trois fils de Louis, indignés de sa faiblesse , et encore plus de ce qu'on avait démembré leurs états , armèrent tous trois contre leur père. Quelques évèques , excités par Ebbon , archevêque de Bcims et plusieurs seigneurs se joignirent à eux et abandonnèrent le parti de l'empereur. Les fils

de Louis le reléguèrent dans un monastère ; mais une diète tenue àNimègue le rétablit la même année (829). Les mêmes causes amènent les mêmes effets : Louis rétablit l'ancien partage; ses fils reprennent les armes. Le pape Grégoire IV vint en France , à la prière, de Lothaire, et ne put mettre la paix entre le père et les enfants ( Voy. Grégoire IV). Au mois de juin de l'année 853, Lothaire se mita la tête d'une puissante armée, augmentée bientôt par la défection presque totale des troupes de son père. Ce malheureux prince, se voyant abandonné , prit le parti de passer au camp de ses enfants, retranchés entre Bàle et Strasbourg, dans une plaine appelée depuis le Champ du mensonge , entre Brisach et la rivière d'IU, se déclara déchu de la dignité impériale , qui fut déférée à Lothaire. On partagea de nouveau l'empire entre ses trois fils, Lothaire, Pépin et Louis. A l'égard de Charles, cause innocente de la guerre, il fut renfermé au monastère de Prurri. L'empereur fut conduit dans celui de Sainl-.Médard de Soissons, et l'impératrice Judith menée à Torlone , dans le Piémont, après que les vainqueurs l'eurent fait raser. Louis n'était pas à la fin de ses malheurs : on tint un assemblée à Compiègne, où ce prince fut engagé à se soumettre à la pénitence publique, comme s'avouant coupable de tous les maux qui affligeaient l'état. On le conduisit à l'église de Notre-Dame de Soissons ; il y parut en présence des évèques et du peuple, sans les ornements impériaux , et tenant à sa main un papier qui contenait la confession de ses fautes, il quitta ses vêtements et ses armes , qu'il mit au pied de l'autel; et s'étant revêtu d'un habit de pénitent et prosterné sur un cilice , il lut la liste de ses délits. Alors les évèques lui imposèrent les mains; on chanta les psaumes, et on dit les oraisons pour l'imposition de la pénitence. Les auteurs ont parlé diversement de cette action : les uns ont prétendu que c'était un Irait de la politique de Louis, qui crut devoir cette satisfaction aux évèques et aux seigneurs de son royaume; d'autres l'ont regardée comme l'effet de sa vertu. Quoi qu'il en soit, il sera toujours vrai de dire que c'était pousser la vertu ou la politique plus loin qu'elle ne devait aller. Louis fut enfermé un an dans une cellule du monastère de Saint-Médard de Soissons, vêtu du sac de pénitent. Mais la désunion de ses trois tils lui rendit la liberté et la couronne. Louis ayant été transféré à Saint-Denis, deux de ses fils, Louis et Pépin, vinrent le rétablir, et remettre entre ses bras sa femme et son fils Charles. L'assemblée de Soissons fut condamnée par le concile de Thionville en 835. Louis y fut réhabilité; Ebbon, archevêque de Reims ( voy. ce nom) , qui avait présidé à l'assemblée de Compiègne, et quelques autres évèques, furent déposés. On a donc tort d'imputer la déposition de Louis au clergé de Fiance : ce ne fut le crime que de quelques seigneurs et prélats. Une grande partie des évèques réclama contre cet excès, demeura attachée à Louis , et le clergé en corps improuva la conduite des factieux en déposant Ebbon et en rétablissant Louis. Bientôt après, un de ces mêmes enfants qui l'avaient rétabli, Louis de Bavière, se révolte encore; mais il est mis en fuite.

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Le malheureux père mourut en 840, de chagrin, dans une ile du Rhin, au-dessus de Mayence, en disant : Je 'pardonne à Louis, mais qu'il sache qu'il m arrache la vie. On prétend qu'une éclipse totale de soleil , qui survint pendant qu'il marchait contre son fils, effraya son esprit, que les malheurs avaient affaibli, et hàia sa mort. 11 est difficile d'accorder ce récit avec les connaissances astronomiques que plusieurs historiens lui ont attribuées : la chose cependant n'est pas impossible, si on veut adopter celle réflexion du P. Petau :Sednec absurdu.ii existimem . insignes pôtissimuni solis éclipses ita disposilas à Deo , ac suis spatiis âefinitas , ut in ea tem'porum momenta codèrent , quibus illustriùm evenluum indicia dare possent. Quoi qu'il en soit, la faiblesse de Louis et ses inconséquences firent les malheurs de son règne et ternirent ses autres qualités. 11 connaissait les lois anciennes et modernes , et il en fit observer quelques-unes. Il rendit au clergé de son royaume la liberté des élections,, et se réserva seulement le droit de les confirmer. Le pape Pascal 1er s'étant fait sacrer sans avoir obtenu, suivant l'usage, l'approbation de l'empereur, Louis menaça les Romains des plus grands châtiments, si jamais ils se portaient, d'après son expression, à de semblables attentats. Les prélats avaient jusqu'alors été obligés d'aller à la guerre. Louis Ier le leur défendit, et les contraignit à dépose)- leurs armures. S'étant rendu ennemis le clergé et la noblesse, il se livra à des ministres tirés du néant ; ce fut Adhelard, un de ses favoris , qui dirigea toutes ses actions, et fut la principale cause de ses malheurs. On peut consulter, sur Louis le Débonnaire, Astronome, Vita Ludovic, pii imp... Ermuhli Nigelli Carmen ; Thegani ( archiepiscopi Trevirerisis ) de gestis Ludovici fiii , les Chroniques de St. -Denis, eh. 8 et suiv.; .Xittrard. histor.; Paschàlis Ratberli vita Venerab. Walcv abbal.; Annales Bcrliuiani ; Pagi critica ; Script. Prancic. t. VIII, etc. En déplorant les tristes dissensions qui déchirèrent son règne, on ne put s'empêcher d'admirer les effets du christianisme, qui, dans le tumulte même des passions, fait respecter à un certain point la voix de la nature. Sous le règne du paganisme, ces divisions eussent été terminées par des assassinats et des paricides , et c'eût été un tableau d'horreurs de plus ajouté à ceux qui composent l'histoire des prédécesseurs de Constantin, et qui forme encore aujourd'hui les annales des nations qui ne connussent point l'Evangile.

LOUIS 11, le Jeune, empereur d'Occident, lils aîné de Lothaire I"', créé roi d'Italie eh 844, monta sur le trône impérial en 8Bj5. Les guerres civiles, sous le règne de Louis le Débonnaire , avaient ouvert l'empire aux Sarrasins, qui d'abord s'emparèrent du duché de Bériéveht. 11 défirent l'armée de Louis près Carte, en 845, mais il les battit trois ans après. Défait de nouveau par les Sarrasins, dans la Pouille, il les vainquit en SUS, N70 et S7I , et les chassa de la calabre. Dans cette même année, Adelgise , prince de Ménévent, lit arrêter Louis l,r dans son propre palais; mais craignant la juste vengeance des Carlovingiens , il lui rendit la liberté; et enfin le pape Jean VIII raccommoda Adelgise avec

l'empereur. Louis ne laissa qu'une fille, Ermengarde, qui épousa èoson, lequel fonda le royaume d'Arles, eut un différend avec les souverains de Constanlinople, qui, méprisant sa faiblesse, lui disputaient le titre d'empereur. Il se défendit assez mal, et n'allégua contre eux que la possession. Louis le Jeune mourut le 1:2 août 87.'S.

LOUIS III, dit Y Aveugle, né en 8sn, de Ëôson, roi de Provence, et d'Ermengarde, fille de l'empereur Louis le Jeune, n'avait que 10 ans quand il succéda à son père. 11 passa en Italie l'an 900, pour défendre ses droits contre Bérenger, qui lui disputait l'empire; et après l'avoir battu deux fois, il se fit couronner empereur à Rome par le pape Benoit IV. H ne tint (pie S ans le sceptre impérial. S'étant laissé surprendre dans Vérone par son rival , celui-ci lui fit crever les yeux, et le renvoya en Provence, où il mourut l'an 928, ou au commencement de 929.

LOUIS IV, dit VEnfant, fils de l'empereur Arnoul , fut roi de Germanie après la mort de son père en 900, à Page de 7 ans. L'Allemagne fut dans une entière désolation sous son règne. Les Hongrois la ravagèrent ; on ne parvint à les faire retirer qu'à prix d'argent. A ces incursions étrangères se joignirent des guerres civiles entre les princes et le clergé. On pilla les églises : les Hongrois revinrent pour avoir part au pillage : Louis IV s'enfuit à Ratîsbonne, où il mourut le 21 janvier 912. Il fut le dernier prince en Allemagne de la race des Carlovingiens. La couronne, qui devait être héréditaire dans la maison de Charlemagne , devint élective. Les états de la nouvelle monarchie profitèrent de cette révolution Les allemands, maîtres de disposer du trône, se donnèrent des privilèges excessifs. Les duchés et les comtés , administrés jusqu'alors par commission , devinrent des liefs héréditaires. Peu à peu la noblesse et les états des duchés, qui , dans les premiers temps , ne reconnaissaient que la souveraineté du roi seule, fuient réduits à dépendre absolument de leurs ducs, et a tenir en arrièrefiefs des terres qui mouvaient auparavant en droiture de la couronne. D'un autre côté, l'Italie commença à être asservie à l'Allemagne, et ce fut la source de plusieurs différends funestes entre les papes et les empereurs.

LOUIS V, nommé ordinairement Louis de Bavière, fils de Louis le Sévère, duc de Bavière, et de Ma- (bilde, fille de l'empereur Rodolphe Ier, naquit l'an P2S(i, et fut élu empereur à Francfort en lôli, à l'âge de moins de trente ans. Il fut couronné à Aixla-Chapelle par l'archevêque de Mayence, tandis que I-ïédérir le Bel, fils de l'empereur Albert 1", était sacré à Cologne, après avoir été nommé i l'empire par nue partie des électeurs. Ces d'eux sacres produisirent des guerres civiles d'autant plus cruelles, que Louis de Bavière était oncle de Frédéric,son rival. Les deux empereurs consentirent, après a\oir répandu beaucoup de sang, à décider leur querelles par trente champions : usage des anciens temps, que la chevalerie a renouvelé quelquefois. Ce combat hè décida rien, et ne lût que le prélude d'une bataille dans laquelle Louis fut vainqueur. Celte journée, suivie de quelques autres

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victoires, le rendit maître de l'empire. Frédéric ayant été fait prisonnier, y renonça au bout de trois ans pour avoir sa liberté. Le pape Jean XXII avait observé jusqu'alors la neutralité entre les deux concurrents, espérant que Louis, dont il connaissait les mauvaises qualités et le peu de religion , serait obligé de céder l'empire à Frédéric , prince sage et vertueux ; mais après la bataille décisive de Muhldorf , en 1322, il ordonna à Louis V de suspendre l'exercice de ses droits, et de les soumettre au jugement du pape. 11 donna contre lui plusieurs monitoires, dans lesquels il lui reprochait de favoriser les hérétiques et les ennemis du saint Siège, et alla jusqu'à déclarer l'empire vacant. ( Voy. au sujet de ces procédés des papes, les articles Frédéric Barbekolsse , Frédéric 11 , Grégoire VII, etc. ) L'empereur appela du pape mal instruit au pape mieux instruit , et enfin au concile général. Ayant été excommunié , il entra en Italie, entreprit de placer de son autorité des évèques sur plusieurs sièges d'Italie, et de chasser ceux qui y avaient été nommés par le pape ; entra dans Rome, s'y fit couronner, fit élire l'antipape Pierre de Corbière ou Corbario, prononça une sentence de mort contre le pape et son défenseur le roi de Naples , et les condamna tous les deux à être brûlés vifs : trait qui donne une plus mauvaise idée de ce prince que toutes les bulles de Jean XXII. Comment, après de tels excès des empereurs, les écrivains modernes ont-ils pu s'attacher à inculper exclusivement les papes, dont les torts sont toujours restés beaucoup en deçà de si étranges emportements? ( Voy. Gelase 11.) Ne serait-il pas plus sage de jeter un voile réciproque sur les fautes des pontifes et des rois, et de louer la modération dont au moins les premiers donnent aujourd'hui le consolant spectacle? Les fureurs de Louis irritèrent tout le monde; les Romains conspirèrent contre lui. Le roi de Naples arrive avec une armée aux portes de Rome ; l'empereur et sou antipape sont obligés de s'enfuir. Celui-ci demande pardon au pape la corde au cou. Clément VI marcha sur les traces de Jean XXII , son prédécesseur. il lança les foudres ecclésiastiques sur Louis , en 1346. Cinq électeurs élurent roi des Romains, Charles de Luxembourg, marquis de Moravie. L'ancien et le nouvel empereur se tirent la guerre; mais un accident arrivé en 1347 termina ces querelles funestes. Louis tomba de cheval en poursuivant un ours à la chasse, et mourut de sa chute à soixante-trois ans. D'autres disent qu'il fut empoisonné. Ce prince est le premier empereur qui ait résidé constamment dans ses états héréditaires, à cause du mauvais étal du domaine impérial, qui ne pouvait plus suffire à l'entretien de sa cour. Avant lui , les empereurs avaient voyagé continuellement d'une province à l'autre. Louis est aussi le premier qui , dans ses sceaux, se soit servi de deux aigles pour désigner les armes de l'empire. Ils furent changés sous Wenceslas, et réduits à un seul à deux tètes. C'est par la protection qu'il accorda aux Suisses révoltés , pour affaiblir la puissance d'une maison rivale, qu'il a contribué à fonder la république helvétique. Voy. Tell.