SONNET XXXVI

Le cours de la vie est bref, On ne peut ni le détourner ni l'arrêter. Il n'est chose si joyeuse qui ne se termine Dans les larmes ou dans les lamentations....

MORALITÉ DES ŒUVRES DE BOCCACE

Boccace s'était toujours piqué d'être, par ses malheurs, un exemple. « Je veux, dit-il dans le Corhaccio, servir d'enseignement à chacun et surtout à la jeunesse, qui a les yeux clos. » Les angoisses des amants qu'il dépeint dans ses premiers romans ne sont-elles pas aussi un avertissement? Le traducteur français de la Théséide croit pouvoir assurer, dans sa préface, que c'est une histoire « non moins belle et docte que plaisante et utile à toute sorte de personnes qui aiment la vertu ' ». Ses romans, ses poèmes, de même que ses poésies, tendent à la glorification de l'amour fidèle, de l'amour persévérant. Dans son premier roman, le Filocopo, il consacre plusieurs pages, dans la quatrième nouvelle de la « Cour d'Amour », à montrer les avantages de la chasteté. Il a bien souvent insisté sur les suites fâcheuses de l'amour. Mensola aussi bien que Fiammetta meurent d'avoir aimé trop profondément et avec trop de passion.

Les héroïnes de Boccace ne cèdent que par surprise ou par suite d'une intervention surnaturelle; elles ne sont pas, on l'a dit, vicieuses par essence, mais par accident. Vénus tente Fiammetta ; Griseida ne succombe qu'entraînée par les fallacieuses paroles de Pandaro ; dans le Ninfale, les Dieux et la Nature entière se concertent contre Mensola. Au surplus, les sept conteuses du Décaméron comme les sept nymphes de V Ameto