SAINT-PÉTRONE

offrit de terminer à ses frais et à sa manière la façade de Saint-Pétrone, mais sous la condition d’y apposer ses armoiries. La fabrique crut devoir refuser avec dignité une telle proposition. Le cardinal, afin de satisfaire sa passion de bâtir, fit alors élever à Rome près de la porte du Peuple les deux églises que l’on y voit encore, et qui permettent de juger du goût et des connaissances architectoniques de cet amateur ignorant et vaniteux.

La statue colossale de Jules II , en bronze, par Michel-Ange, gage de la réconciliation de l’artiste et du pape, si mal ensemble depuis le Moïse, était devant le portail de Saint-Pétrone. Jules avait voulu être représenté réprimandant de la main droite les Bolonais, et portant une épée de la gauche (I).La statue menaçante, un des chefs-d’œuvre dont la perte est à jamais déplorable , fut brisée parle peuple de Bologne à l’arrivée des Bentivoglio et des Français; et elle semble, attendu l’esprit belliqueux du pontife, avoir été assez naturellement fondue en pièce de canon par le duc de Ferrare , et baptisée la Julienne. Les ouvrages de Michel-Ange sont, au reste, singulièrement exposés aumilieu des révolutions; ils en paraissent comme acteurs, ou plutôt comme victimes ; son David eut

(I) Michel-Ange lui demandant s’il devait lui mettre un livre dans la main gauche : « Non, répondit-il, dounc-moi une épée « je ne suis point un ccolier. »

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le bras gauche cassé dans l’assaut livré par le peuple au palais de la seigneurie de Florence, en 4527 (4), et son admirable carton de la Guerre de Pise, pendant si longtemps modèle de dessin pour tous les artistes, que, de l’aveu même de Benvenuto Cellini, il n’avait pu jamais surpasser, périt au milieu des troubles de cette même république.

L’antique cathédrale de Bologne a été plusieurs fois refaite, modernisée; mais sa reconstruction nouvelle n’inspire point les regrets ordinaires. On aime à y retrouver les traces du bon Lambertini, son ancien archevêque, pape unique, qui semble, si j’ose le dire, pour le sacerdoce, ce que Henri IV fut pour la royauté. La façade est de lui ; quelquesuns de ses présents sont d’une richesse rare ; l’urne du martyr saint Procul est de bronze doré, orné de lapis-lazuli ; et les tapisseries, exposées le jour de la Saint-Pierre, furent envoyées par lui de Rome, et exécutées sur les dessins de Raphaël Mengs. Saint Pierre consacrant évêque saint Apollinaire, est une noble composition d’Hercule Graziani le jeune, peintre bolonais du xvn° siècle, qui a fait aussi Sainte Anne montrant à la Vierge enfant le Père éternel dans sa gloire, et le Baptême de Jésus-Christ: l’Apparition de saint Pierre au pape

(1) F. le volume de Florence.

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Célestin , pour lui ordonner d’élire saint Pétrone évéque de Cologne, est de Bigari, autre artiste bolonais du dernier siècle, qui s’était aussi adonné avec succès à la sculpture et à l’architecture, et qui, par sa fécondité et les nombreux tableaux dont il avait peuplé l’Europe et l’Italie, obtint le titre de peintre universel. A la chapelle du Saint-Sacrement, la Vierge dans les nuages avec l’Enfant Jésus, saint Ignace et des anges, de Creti, est estimée. La cathédrale de Bologne offre de nouveaux exemples de cette peinture , fruit de l’àge le plus avancé , qui semble comme la vie des artistes italiens, et qu’ils n’abandonnent qu’avec elle (1) : la fresque de Saint Pétrone et de Saint Pancrace fut exécutée par Franceschini à quatre-vingts ans. Louis Carrache était aussi octogénaire quand il fit l’Annonciation à la voûte de la sixième chapelle. A défaut du talent, un ouvrage placé si haut prouverait du moins une singulière agilité à cet âge. Il était d’ailleurs commun alors de voir les peintres les plus célèbres s’exposer aux fatigues et aux dangers des fresques de coupole. Le pied de l’ange qui s’incline devant la Vierge est de travers; l’ardent et consciencieux vieillard voulait le retoucher, et rétablir à ses frais l’échafaud, ce qu’on lui

(1) V . le volume de Milan à Venise , p. 95, et le volume Venise, p. 103.

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refusa , et ce qui fut cause de sa mort : tant ces hommes joignaient à la sensibilité, à l’amourpropre, si irritables de l’artiste, quelque chose des mœurs et des habitudes de l’ouvrier! A la sacristie, un beau tableau de ce même Carrache représente Saint Pierre pleurant avec la Vierge la mort du Christ, mais le temps a noirci sa couleur. L’église souterraine, dite il Confessio, offre un Christ mort pleuré par les Maries, travail d’Alphonse Lombardo.

Saint- Jacques. — Saint-Martin. — Beroaldc. — Mausolée Salicetli. — L’Oratoire. — San-Salvatorc. — Monument au Guerchin. — Corpus Domini. — Saint-PauL

L’église de la Madonna di Galliera offre, à la voûte de la chapelle du Crucifix, les fresques du Meurtre d’Abel et du Sacrifice d’ Abraham, qui sont des derniers ouvrages d’Ange-Michel Colonna, mort à quatre-vingt-sept ans, à la fin du xvii® siècle, et fort estimé pour ce genre de peinture. Le Saint Antoine de Padoue , habile , est de Jérôme Donnini, élève de del Sole et jde Cignani. A la chapelle principale, les Anges qui adorent l’antique et miraculeuse image de la Vierge sont un beau travail du Bolonais Joseph Mazza, bon sculp-

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leur du dernier siècle, qui avait commencé par la peinture. Le Saint Thomas touché par le Sauveur est de Thérèse Muratori Moneta, excellente musicienne et peintre , élève de del Sole , qui , avec son talent particulier à rendre les anges, a fait ceux qui sont en l’air dans ce tableau. L’Ënfant Jésus au milieu de ses parents, montrant au Père éternel les instruments de la passion qu’il doit un jour souffrir ; les ligures à l’huile d’Adam et d’Ève; les Chérubins, de belles fresques des Vertus, une Assomption, à la sacristie, sont de l’Albane. Saint Philippe de Néri en extase entre deux anges et la Vierge, est du Guerchin. A la sacristie, un Saint Philippe; deux bienheureux Ghisilieri, une Conception, sont d’Élisabeth Sirani ; l’Amour céleste, et la reine Sainte Élisabeth, de son père. L’élégant ornement de la porte de l’oratoire voisin est de Ma. Polo, artiste du commencement du xvi° siècle; la fresque du Christ mort montré au peuple , de Louis Carrache.

A Sainte-Marie-Majeure, Saint Jean l’Évangéliste indiquant à saint Jérôme ce qu’il doit écrire; Sainte Agathe, Sainte Apollonie, Saint Antoine de Padoue, sont de Tiarini ; celle-ci est un des derniers ouvrages de ce grand peintre, mort à quatrevingt-onze ans. Un crucifix de bois de figuier passe pour un travail antérieur à l’an 1000.

L’église de Saint-Barthélemy di Reno conserve

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une antique et vénérable image de la madone de la pluie. Une admirable Nativité, d’Augustin Carrachc, montre la Vierge allaitant; nouvel exemple opposé à l’assertion d’un savant juge, qui a prétendu, je crois, que la Vierge n’avait jamais été peinte ainsi. La Circoncision et l’Adoration des mages, par Louis, sont encore très-belles. En face de l’escalier qui conduit à l’oratoire, un bon et grand paysage à l’huile sur le mur est l’unique ouvrage de peinture de l’habile graveur Mattioli ; et le Saint Barthélemy , à ce même oratoire , est d’Alphonse Lombardo.

Au grand autel de Saint-Joseph, la Vierge, et sur scs genoux l’Enfant Jésus, auquel le petit saint Jean offre une pomme en présence de saint Joseph, de sainte Anne, de saint Roch et de saint Sébastien, est du Fiammingo. La voûte de l’ora- . loire, par Colonna et Milelli, peintre bolonais, élégant et bon dessinateur, est très-belle. Un hospice de septuagénaires tient à Saint-Joseph, dont il porte le nom ; on y voit deux bas-reliefs en marbre, ouvrage de ïoselli , statuaire bolonais, mort dans cet hôpital, présents de sa reconnaissance et „ de son infortune.

A Saint-Benoit, la Vierge sur un trône et l’Enfant Jésus, avec sainte Catherine, saint Maur, saint Placide, saint Jean-Baptiste, saint Jérôme, est une gracieuse composition de Lucius Massari, élève des

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Carrache, dont il n’a pu atteindre le style grandiose, mais qui s’est beaucoup plus rapproché de l’ Albane, son intime ami, avec lequel il avait vécu et travaillé. Les quatre Prophètes; Saint Antoine abbé battu par les démons, et consolé par le Christ, une belle Charité au plafond , et les Vertus de Dieu le Père, une demi-figure de saint Antoine, sont de Jacques Cavedone ; Saint François de Paule est de Gabriel dagli Occhiali, un des habiles maîtres du Guide. Une Vierge assise tenant la couronne d’épines , et discourant avec Madeleine sur la mort de son fils, noble et touchant tableau; les Prophètes; les Anges; une fresque de Saint Charles et de Saint Albert, sont de Tiarini. La sacristie a le célèbre Crucifiement, d’André Sirani, retouché par le Guide son maître, et dans lequel la mort même a ses beautés.

A la Madone del Soccorso, un crucifix, jadis à l’église supprimée de Saint-François , passe pour avoir adressé la parole au P. JeanPeciani, en 1242, ainsi que le constate un procès-verbal de la fabrique. Le Christ montré au peuple juif est un célèbre ouvrage de Barthélemy Passerotti , Bolonais , élève de Vignolc, chef d’une illustre école, rival et ennemi des Carrache , et , selon le Guide , le meilleur peintre de portraits après Titien. Dans l’oratoire , une Naissance de la Vierge est copiée de Louis Carrache ; les fresques furent faites gra-

mOOSB,— FBRHiBK, U

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tuileraent par Joachim Pizzoli, peintre bolonais du xvn e siècle , bon dans le paysage , et compagnon de Colonna.

L’église de la Mascarella, dont l’architecture, du dernier siècle , n’est pas très-correcte, conserve quelques traces de la vie miraculeuse de saint Dominique : la table sur laquelle, au moyen de quelques oraisons , il fut lui et ses compagnons , qui n’avaient rien «à manger, servi par deux anges; à la sacristie , sa cellule et l’image de la Madone qui lui avait parlé. Une Assomption est de Tiburce Passerotti , excellent peintre , le plus habile des fils de Barthélemy. Un Saint Dominique , antique peinture, est précieuse par sa conservation. Les voûtes de l’église et de la grande chapelle, peintes par Minozzi etTesi, ont été restaurées avec talent par un artiste vivant de Bologne , M. Gaétan Caponeri.

Sainte-Marie-Madeleine rassemble les ouvrages de plusieurs des maîtres bolonais : la Vierge, Saint Onuphre , Saint Vital, Saint François, Saint Jacques Intercis, de Tiburce Passerotti; un Noli me langcre, de son père; la Vierge, Saint Sébastien et Saint Roch, du Bagnacavallo; et à l’oratoire, le tableau bien restauré de l’autel, d’Hercule Procaccini , le vieux chef assez médiocre de la brillante école des Procaccini; l’Ange Gabriel, la Vierge, de Joseph Crcspi.

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Sainte-Madeleine a la Sainte Catherine , un des meilleurs ouvrages de Barthélemy Passerolli ; un Christ pleuré par les .Maries; la Vierge, Saint Joseph, Saint Jean-Baptiste, beaux tableaux: le premier, de Joseph Mazza; le second, de François Monti , peintre fécond du dernier siècle, et habile coloriste.

A Sainte-Marie Incoronala, la Vierge, l’Enfant Jésus, Saint François qui lui baise la main, Saint Joseph , Saint Gaétan, une Gloire d’anges , est un bel ouvrage de Grati , digne élève et ami de del Sole.

La plupart des chefs-d’œuvre qui faisaient la réputation de l’église des Mcndicanli, ne s’y trouvent plus : la Madcnna délia pietà, du Guide, le Saint Matthieu de Louis Carrache, le Saint Éloi et le Saint Pétrone de Cavcdone, sont à la galerie, et le Job du Guide, qui les avait accompagnés en France, y est heureusement resté. On voit encore aux Mcndicanli , la Sainte Ursule de Barthélemy Passerolli, une Fuite en Égypte, avec un beau paysage, du Mastellala, moine franciscain, habile élève des Carrache, que le Guide, avec trop de modestie, disait être né plus peintre que lui; Sainte Anne adorant la Vierge dans une vision ; un Crucifix, avec la Vierge et Saint Jean, deCesi, peintre exquis de la moitié du xvi® siècle, des ouvrages duquel le Guide , toujours humble, pré-

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tendait avoir beaucoup profité. Deux tableaux médiocres de Cavedone représentent deux Miracles singuliers de saint Eloi : dans l’un le saint prend par le nez le diable sous la figure d’une femme ; dans l’autre , il rapporte le pied d’un cheval qu’il avait emporté à la forge afin de le ferrer plus à son aise.

L’église Saint-Léonard a une délicieuse Annonciation de Tiarini , et deux excellents Louis Carrache; le Martyre de sainte Ursule, dans le goût vénitien, tant le talent de ce grand maitre est flexible ; Sainte Catherine en prison ; la sainte convertit la femme de Maximien et Porphyre; son expression est douce, charmante, elle attire et ne prêche point.

Le tableau de François Francia, qui couvre l’antique image de la Madone délia Nativité à l’église Saint-Vital et Agricola, est noble et gracieux : à côté est une Nativité de son fils et élève Jacques, qui n’est point indigne de son glorieux père.

L’ancienne église Saint- Jacques-Majeur, possédée par les augustins ermites, dont la voûte immense est une hardie construction, a de belles peintures. On distingue : l’Apparition du Christ à saint Jean, de Cavedone; la Vierge sur un trône, entourée de saints, de Barthélemy Passerotti, imitation des Carrachc et qu’ils ont louée ; le Ma-

riage de sainte Catherine, une petite Nativité, d’innocent d’Imola , presque dignes de Raphaël; Saint Rochatteintde la peste et consolé par un ange, de Louis Carrache; les quatre Evangélistes et les quatre Docteurs de l’Eglise, de Sabbattini. Le célèbre Saint Michel , fort admiré et gravé par Augustin Carrache , est de son élève le Fiammingo,mais il l’a retouché. A la chapelle Poggi, construite par Pellegrini, sont deux superbes tableaux de cet artiste qui furent extrêmement étudiés par les Carrache et leur école : Jean-Baptiste baptisant , et le Mulli vocali, pauci verà elecli, le dernier surtout , d’une forte expression et tout à fait dans le style de Michel-Ange. Le caractère de la célèbre chapelle desBentivoglio, anciens seigneurs et maîtres populaires de Bologne , est très-remarquable : on y admire une Vierge, l’Enfant Jésus, des anges et des saints, gracieuse composition de Francia, peintre de Jean II Bentivoglio. Le tableau de Francia, de l’année 4490, est signé Franciscus Francia aurifex, comme pour indiquer que l’orfèvrerie était alors sa profession et pas encore la peinture. Ce grand artiste était parvenu à l’âge viril sans avoir touché un pinceau; il lui suffit de quelques années pour développer son prodigieux talent. La Vierge, Saint Jean-Baptiste, Saint François et Saint Benoit, de Ccsi, trcs-agréable, était, dit-on, contemplé des heures entières par le Guide dans

sa jeunesse. Le Martyre de sainte Catherine, de Tiburce Passerotti, est tout à fait dans le goût de son père et de son maître Barthélemy. La Purification , et autres figures latérales , d’Horace Samacchini, un des bons peintres du xvi° siècle, imitateur duCorrège, peut-être trop travaillées, sont nobles, touchantes. Le fameux Crucifix dont l’histoire miraculeuse remonte au x e siècle , est simplement de bois; le corps n’y est point et il n’a ni le barbouillage ni l’enluminure des croix de calvaires, qui jamais ne seront aussi vénérées.

A Saint-Donat, église de la famille Malvasia, une inscription et une image de la Vierge rappellent son apparition et le salut rendu par elle en 1488 à des carmélites qui chantaient le Salve Regina : les mots vcncrare et colito terminent l’inscription et prouvent la foi vive et impérative du temps.

Saint-Martin-Majeur n’est pas sans éclat. On y voit le monument et le buste de Béroalde l’ancien, grand érudit bolonais, un des hommes illustres de la renaissance : au-dessus est une Ascension, le premier ouvrage médiocre que fit Cavedone , habile et infortuné artiste que la mort de son fils , jeune peintre d’une haute espérance, plongea dans une telle douleur qu’il en perdit son talent, et, faute de commandes , fut réduit à mendier vers la fin de sa vie, et mourut à quatre-vingt-sept ans dans une

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écurie. D’autres peintures sont remarquables : une Madone gracieuse, à laquelle les mages offrent des présents , de Jérôme da Carpi ; la Vierge avec l’Enfant Jésus, un Évêque, Sainte Lucie, Saint Nicolas, d’Ami Aspertini, élève de Francia, dit de# deux Pinceaux, puisqu’il les tenait à la fois des deux mains, l’un pour les teintes claires, l’autre pour les teintes obscures; le Christ et Saint Thomas, de Zanotti, né à Paris, bon peintre de l’école bolonaise, poëte et écrivain fécond, historien et secrétaire de l’académie Clémentine; une belle Assomption, du Pérugin; la Vierge, son Fils et plusieurs saints, de Francia; et un Saint Jérôme implorant le secours divin pour l’explication des Écritures, par Louis Carrache , qui a conservé à ce terrible saint quelque chose de son air dalmate, et, malgré le désir de Lalande, qui le voudrait plus gracieux, a fort bien fai t de ne lui point donner ce visage doux, dévot, résigné, pacitique debeaucoupd’aulres saints Jérômes. Le Crucifiement avec Saint Barthélemy, Saint André et le B. P. Thomas, était un de ces agréables ouvrages de Ceci, que le Guide, jeune, aimait tant à contempler. La chapelle du Saint- Sacrement fut peinte avec goût par Maur Tesi , l’ami , le compagnon fidèle d’Algarotli , dont il fut chéri comme un fils; il mourut jeune encore de la même maladie que lui, et victime des soins qu’il lui avait prodigués. Le cloître a plusieurs

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tombeaux , parmi lesquels on distingue le beau mausolée des deux Salicetti, ouvrage de i403, qui porte le nom d’André de Fiesole, artiste excellent, que l’on ne doit pas confondre avec André Ferucci. La voûte et les murs de l’oratoire, ancienne bibliothèque , furent peints par le Dentone , et la Dispute de saint Cyrille est un ouvrage célèbre de Lucius Massari.

La Madonna di S. Colombano est remarquable par ses fresques de l’école des Carrache : sous le portique, le Jugement universel et l’Enfer, de Pancotto, sont d’une bizarre invention; l’Enfant Jésus jouant avec le petit saint Jean au milieu de petits anges, de Paul Carrache, fut dessiné par Louis. A l’oratoire supérieur, d’autres bonnes fresques de la Passion sont de la même école. Le Saint Pierre sortant pour pleurer, de l’Albane, est parfait.

Saint-George mérite d’être vue pour la Piscine probatique et l’Annonciation , de Louis Carrache , et deux beaux ouvrages de Camille Procaccini, voisins de cette dernière. Le Saint Philippe Benizio à genoux devant la Vierge au milieu des anges, fut commencé par Simon de Pesaro, et fini dans la partie inférieure par l’Albane.

A Saint-Grégoire , le Baptême du Christ est un des premiers tableaux peints à l’huile par Ànnibal Carrache ; il a déjà toute la vigueur de ce maître ,

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et l’on y sent l’étude profonde qu’il avait faite de la manière vénitienne. Le Saint George qui delivre la reine du dragon est de Louis , ainsi qu’uu Dieu le Père , superbe.

Saint-Mathias possède une Annonciation, du Tintorct; cinq petits tableaux d’innocent d’Imola, et une Vierge apparaissant à saint Jacinthe , ouvrage charmant de la jeunesse du Guide, fait à vingt-trois ans.

Les fresques de la chapelle dite l’ Oratoire, à l’église Saint-Roch , montrent quelle fut jadis l’ardeur des jeunes peintres bolonais; ces fresques, qui représentent les traits divers*de l’histoire du saint, sont l’ouvrage de leur vive émulation, de leur amour pour la gloire ; chacun n’avait reçu pour salaire que deux pistoles : c’était comme un tournoi de peinture; leGuerchin se distingua entre ses rivaux par son tableau assez peu noble, mais vrai, de Saint Roch soupçonné d’être espion , et pris et mené en prison à grands coups de pied dans le derrière. Les dix-huit compartiments du plafond représentant les quatre Protecteurs de la ville, les quatre Docteurs de l’Eglise, les quatre Evangélistes, et les six Vertus , des meilleurs maîtres bolonais , sont encore fort remarquables : Saint Ambroise et Saint Augustin , de Colonna ont paru dignes du Dominiquin. Ces fresques furent habilement gravées et publiées en 1831 , par un artiste bolonais ,

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M. Gaétan Canuti , inventeur d'une ingénieuse mé ‘ thode pour rendre avec précision les figures peintes ou sculptées.

A la Charité , la célèbre Visitation , vantée avec enthousiasme parle comte Malvasia, est un tableau bien composé du Galanino, parent et élève distingué des Carrache, que la mauvaise fortune réduisit à se faire et à rester peintre de portraits.

La Sainte Élisabeth, reine de Hongrie , évanouie à l’apparition du Christ, est de Franceschini; la Vierge, la Charité, Saint François, au maîtreautel, d’Aretusi et de Fiorini; la Vierge, Saint Joseph et Saint Antoine de Padoue, de Félix Cignani, l’un des bons ouvrages de ce peintre, digne de son père Charles, un des premiers maîtres du xvir siècle; la Sainte Anne, du vieux Bibiena.

Saint-Nicolas et Saint-Félix a le beau tableau d’ Annibal Carrache , Jésus crucifié , da Vierge et Saint Pétrone, Saint François et Saint Bernard. La tête au-dessus de la porte de l’église est d’Alphonse Lombardo.

L’église San-Salvatore joint la richesse à la beauté. L’Image de la Vierge couronnée , vieille peinture bien conservée, est, dit-on à Bologne, de 1106, et antérieure à Giotto. Les autres peintures remarquables sont : une Résurrection du Sauveur, belle de nu; Judith venant au-devant des filles d’Israël avec la tête d’Holopherne, du

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Mastellata; le Miracle du crucifix de Béryte, de Jacques Coppi, Florentin, élève de Michel-Ange ; le Sauveur tenant sa croix , du Gessi , mais qui peut être regardé comme du Guide , puisqu’il l’a dessiné, retouché, et qu’il a fait la tête ; un Saint Jérôme, de Bonone; une superbe Nativité, de Tiarini; un beau Christ sur la croix au milieu des saints , d’innocent d’imola ; un gracieux Saint Jean à genoux devant Zacharie, du Garofolo; et de grandes Noces de Cana , de Gaétan Gandolfi, peintre bolonais, mort en 1802. On regrette de ne point trouver à San-Salvatore de pierre ni d’inscription consacrée au Guerchin ; c’est là qu’il voulut reposer auprès du frère qu’il a tant aimé (1) : un tel monument , qui rappellerait sa gloire et ses vertus, serait à la fois juste et touchant.

La belle église dite Corpus Domini ou delta Santa, pour désigner sainte Catherine de Bologne, religieuse au couvent du Corpus Domini, offre une nouvelle preuve de la flexibilité merveilleuse du talent de Louis Carrache : le Christ apparaissant à la Vierge avec les patriarches est rempli de douceur; vis-à-vis, les Apôtres ensevelissant la Vierge, est plein de force. Un Saint François est duFiammingo; une Madone, les Mystères du rosaire, deux grands Anges, sont de bons ouvrages de

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Joseph Mazza. La Sainte Catherine de la sacristie, écrivant son petit livre des Sept armes spirituelles pour combattre les ennemis de Dieu, imprimé vers 1474, à Ferrare ou à Bologne, fut exécuté par Zanotti à l’âge de dix-neuf ans. La Mort de saint Joseph, superbe; et les agréables fresques à la voûte de la même chapelle sont de Franceschini. Par la lucarne d’une des chapelles, on aperçoit dans un caveau le corps intact de la sainte ; cadavre noirci, pompeusement paré, avec des bagues de diamants et une couronne sur la tête.

Saint-Paul a de la magnificence. A Y Enfer près, cette église est comme la Divine Comédie du Dante en peinture : le Paradis, admirable, est de Louis Carrache,etle Purgatoire, du Guerchin.Le Christ présenté au temple est un bon ouvrage d’Aurèle Lomi, appelé aussi Aurèle de Pise, peintre du xvr siècle. L’Epiphanie et la Vierge dans l’étable, de Cavedone, obtinrent ce bel éloge de l’Àlbane : on lui demandait s’il y avait à Bologne des tableaux du Titien : « Non, répondit-il; mais on peut regarder comme tels les deux Cavedone que nous avons h Saint-Paul. » Au grand autel sont les statues de Saint Paul et du bourreau qui lui tranche la tête , travail vanté de l’Algardi.

Aux Célestins, le Christ apparaissant à Madeleine, gracieux, est un des ouvrages de Lucius Massari; et le beau tableau du maître-autel, la

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Vierge, Saint Jean-Baptiste, Saint Luc et Saint Pierre célestin , est de Franceschini.

Sur la grande porte de Saint-Procul est la Vierge , l’Enfant Jésus et les saints Sixte et Benoit, vieille et belle peinture de Lippo Dalmasio, artiste bolonais du xiv c siècle, surnommé le peintre des madones, tant il semblait, selon le Guide, son admirateur, avoir reçu le don de les peindre avec grâce et majesté. Le tableau de Saint Procul est à l’huile, d’après les meilleurs juges, et il prouve que cette découverte est bien plus ancienne que ne l’a prétendu Vasari.

Saint-Dominique. — Tombean du saint. — Nicolas de Pise. — Gain des artistes. — Tombeaux de Taddeo Pepoli et du roi Enzius, du Guide et d'Elisabeth Sirani. — Mausolée Tartagni. — Le comte Marsigli. — Cloître. — Inquisition de Bologne. — Bibliothèque Magnani. — Clôture des bibliothèques d’Italie.

La place de l’église Saint-Dominique offre de singuliers monuments : la statue du saint, de cuivre doré; le beau monument funéraire consacré au docte jurisconsulte et excellent écrivain Passaggieri Rolandino , grand personnage de la républi-

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que bolonaise au xm e siècle (2), et le tombeau de l’ancienne famille éteinte de Foscherari, élevé en 1289 par Egidio Foscherari, et orné de grossiers bas-reliefs.

L’église est un temple splendide par les merveilles de l’art et les illustres tombeaux qu’elle renferme. Au tombeau de saint Dominique, par Nicolas dePise, un Ange à genoux , plein de grâce , est de la jeunesse de Michel-Ange, et diffère des vigoureuses et terribles productions de sa maturité : il reçut douze ducats pour cette figure. La petite statue de Saint Pétrone , sur le haut du même monument, de la même époque et du même caractère, lui avait été payée dix-huit ducats. L’excellente sculpture parait alors à bon marché. Les énormes profits des artistes sont très-souvent une preuve de la décadence de l’art, puisque l’argent paye alors les travaux dont la gloire doit être la première récompense. Les bas-reliefs de Nicolas de Pise, représentant divers Miracles du saint, sont au nombre de ces chefs-d’œuvre primitifs, pleins de sentiment, de naturel et dp vérité; telle

(2) Rolandino avait été secrétaire de la commune; il fut choisi pour écrire la réponse faite à la lettre menaçante de l’empereur Frédéric II, qui redemandait son fils, le roi Euzius, prisonnier des Bolonais. ( V . ci-après cliap. vin.) Il mourut Ircs-âgé en 1300, après avoir été élu recteur, consul et ancien perpétuel, c’est-à-dire premier magistrat.

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est particulièrementl’histoire du Cavalier renversé, entouré de sa famille qui le pleure , et ressuscité par saint Dominique. Un autre bas-relief, d’un caractère tout à fait opposé, est remarquable par la noblesse des figures et la pureté des détails ; c’est Saint Pierre et Saint Paul recevant au ciel une députation de dominicains, et remettant au fondateur le livre des Constitutions et le Mton du commandement. Nicolas de Pise, le grand homme des arts de son siècle , fut un de ces génies extraordinaires, uniques, qui dominent toute une époque; il doit être enfin regardé , soit par ses ouvrages , soit par son école , comme le premier précurseur de la renaissance. Au-dessous de cette sculpture do 1200, sont les élégants bas-reliefs d’Alphonse Lombardo, postérieurs de trois siècles, composés à l’époque du goût, et qui n’effacent point leurs vieux prédécesseurs. Cette brillante chapelle de Saint-Dominique est de l’architecture de Tcrribilia; les peintures sont très-belles : l’Enfant ressuscité, chef-d’œuvre de Tiarini, obtint à son auteur les félicitations de Louis Carrache. La fresque du Guide , la Réception de l’âme du saint par le Christ et la Vierge, au milieu des mélodies du ciel, est admirable de grâce et de poésie. La Tempête, le Cavalier renversé, de gracieuses figures représentant les vertus du saint, sont du Mastcllata. Saint Dominique brûlant les livres des héré-

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tiques , est un bel ouvrage de Lconello Spada , et le meilleur qu’il ait fait à Bologne, sa patrie.

Dans les diverses chapelles on remarque une Madone dite del Vellulo, de Lippo Dalmasio; un Saint Antonin , auquel apparaissent le Sauveur et la Vierge, ouvrage à la fois élégant et bizarre de Facini, élève, émule même d’Annibal Carrache, qui, pour rendre la vivacité de son nu, disait qu’il semblait broyer de la chair humaine parmi ses couleurs ; le Martyre de saint André , qui contribua à la réputation d’Antoine Rossi , peintre bolonais du xvii 0 siècle ; Saint Thomas d’Aquin écrivant sur l’Eucharistie, du Guerchin; le Saint Raymond traversant la mer sur son manteau , chef-d’œuvre original de Louis Carrache, et au maître-autel, l’Adoration des mages , très-belle , de Barthélemy Cesi.

Dans la sacristie, deux statues grossières de la Vierge et du Saint, plus fortes que nature, furent sculptées , selon deux vers latins médiocres mis au-dessous , avec le bois d’un cyprès qu’avait planté Dominique. Cet arbre triste et funèbre devait être planté par le fondateur de l’inquisition , et il méritait d’en avoir une statue.

Le beau tombeau de Taddeo Pepoli, du Vénitien Jacques Lanfrani , élevé au milieu du xiv° siècle , sur lequel une sculpture naïve a représenté ce chef populaire rendant la justice à ses conci-

toyens qu’il avait gouvernés dix années , ce tombeau républicain est adossé à celui du roi Enzius , fils naturel de l’empereur Frédéric II, mort à Bologne en 1272, après vingt-deux ans de captivité (1). Il n’y a que l’Italie pour offrir aussi rapprochés de pareils contrastes. Les armes de Pepoli, qui se voient sur le tombeau, étaient un échiquier, emblème assezjuste des habiles et prudentes combinaisons nécessaires aux hommes politiques des Etats libres. L’inscription du tombeau d’Enzius est singulière , et peint assez bien l’orgueil municipal et la fierté sauvage des républiques du moyen âge:

Felsina Sardinice regem sibi vincla minantem , V ictrix captivum consule ovante trahit;

Nec patris imperio cedit, nec capitur auro; Sic cane non magno scepe tenetur aper.

La surperbe chapelle du Rosaire offre réunis deux tombeaux dont l’impression est bien différente de celle que produisent les dépouilles de Taddeo Pepoli et du roi Enzius ; ils renferment les cendres du Guide et de son élève bien-aimée, Elisabeth Sirani, grand peintre, femme irréprochable, morte à vingt-six ans de poison, et digne de son maître par la grâce et la force de son talent.

(1) V. ci-après, p. 148.

Cette chapelle est resplendissante d’admirables peintures qui représentent les quinze Mystères du Rosaire : la Présentation au temple, du Fiammingo; la Descente du Saint-Esprit sur les apôtres, de Cesi ; la Visite de Marie à sainte Elisabeth ; la Flagellation du Sauveur, de Louis Carrache, et l’Assomption , du Guide. La voûte , de Michel Colonna et d’Augustin Mitelli , est un des beaux ouvrages de ces habiles artistes , unis pendant plus de vingt ans par une honorable amitié. Près de cette chapelle est le mausolée du célèbre jurisconsulte et professeur Alexandre Tartagni , excellent ouvrage du sculpteur florentin François di Simone.

Un monument a été consacré dans l’église Saint- Dominique par l’académie d’architecture Clémentine au général Marsigli , fondateur de l’Institut de Bologne , homme célèbre par sa science , son patriotisme et les traverses de sa vie guerrière, voyageuse, captive, et qui tient du roman. Marsigli , malgré les riches collections venues à grands frais de l’étranger, qu’il avait données à sa patrie, ne voulut jamais, ditson ingénieux panégyriste (1), que son nom parût dans aucun monument public; il ne put échapper toutefois aux compliments du discours d’ouverture de l’Institut , prononcé

(1) Fonleuelle, Eloge Je Marsigli.

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en 1714 parle P. Hercule Corazzi, religieux olivélain, mathématicien de la nouvelle compagnie : « Les louanges refusées, remarque Fonlenelle, « savent bien revenir avec plus de force, et il est « peut-être aussi modeste de leur laisser leur cours « naturel en les prenant pour ce qu’elles valent.» Le monument de Saint-Dominique est encore un de ces hommages dont a parlé Fontenelle, et auxquels la mémoire du comte Marsigli a dû se résigner, quoiqu’il eût voulu être enterré sans aucune pompe à l’église des Capucins.

L’inscription et le buste consacrés à Louis Carrache, dans la chapelle de Saint-Dominique, ne s’y trouvent plus; ils sont à l’académie des beauxarts, où l’on doit élever un digne monument à la mémoire de ce grand artiste.

Le cloître de Saint-Dominique offre de nombreux et anciens tombeaux. Deux sont remarquables : le tombeau de Jean-André Calderini, par Lanfrani , l’habile sculpteur du monument de Taddeo Pepoli, et celui de Barthélemy Salicetti, fait en 1412 par André de Fiesole. Quelques débris curieux de peinture montrent la Madeleine aux pieds du Christ, premier ouvrage, selon Malvasia, de Lippo Dalmazio , le peintre gracieux des Madones dont il a été parlé.

Le couventde Saint-Dominique, occupé par les dominicains , est le siège de l’inquisition ; mais ce

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tribunal redoutable est aujourd’hui , à Bologne > très-bénin et presque insensible. L’inquisiteur , le P. Médici, mort en 1833, était un dominicain savant et fort respectable, et qui lui-même avait, dans le temps , fait au pape des observations sur l’inutilité de rétablir l’inquisition.

La bibliothèque Magnani, devenue bibliothèque communale, occupe une partie du couvent de Saint-Dominique; elle fut léguée par l’ecclésiastique dont elle porte le nom, homme lettré, excellent Bolonais, qui voulut que sa bibliothèque servit à ses jeunes compatriotes, et fût particulièrement accessible les jours où les autres bibliothèques seraient fermées. Une pareille destination est singulièrement utile et secourable avec les éternelles vacances et les jours innombrables de clôture de la plupart des bibliothèques d’Italie , surtout dans l’Etat romain. La bibliothèque du Vatican n’ouvre pas cent jours dans l’année. Je me rappelle avec regret qu’à l’un de mes passages par Florence, il me fut impossible d’arriver à la Laurentienne, parce qu’elle était , comme les autres bibliothèques , fermée sous le prétexte de la fête de sainte Catherine. Le local de la bibliothèque Magnani, composé de trois vastes salles, et d’autres moins grandes, est superbe; quoique récente, elle compte déjà quatre-vingt-trois millevolumes. Une somme annuelle de mille écus est allouée par la

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ville pour acquisitions nouvelles, et comme le luxe de la peinture éclate de toute parta Bologne, cette bibliothèque offre une Déposition de croix , du Baroche, inachevée, mais d’un effet prodigieux. Le legs récent de l’illustre Bolonais, le professeur Yaleriani, ajoutera à l’importance et à l’utilité de cette bibliothèque qui serait transférée aux Scuole Pie. Le reste de la fortune du savant économiste, laissée tout entière à la commune, sera consacré à l’achèvement des arcades qui joignent le portique de Saint-Lucas au Campo-Santo.

En sortant du couvent, à gauche, sous un portique, est une Vierge avec l’Enfant Jésus et saint Jean , du Bagnacavallo , ouvrage curieux, apprécié par le Guide et exposé dans une rue.

Sainlc-Lucie. — Manuscrit -relique. — Moines, religieusesartistes. — Servi. — Saint-Jean in Monte. — Saint-Etienne. — Saint-Barthélemy di porta Raveynana. — Sainte-Marie délia Fila. — Le bienheureux Buonapartc. — Portrait «le Louis XIV sur un autel. — • Oratoire. — Bas-reliefs de Louibardo.

L’église Sainte-Lucie possède une lettre de saint François Xavier, écrite en portugais, que l’on expose le jour de la fête du saint, manuscrit-relique

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qui a reçu plus d’hommages que les plus grands chefs-d'œuvre littéraires. Une des plus belles peintures est la Mort du même saint, assisté par les anges, ouvrage de Rambaldi, peintre bolonais du dernier siècle, qui se noya en passant le Taro. A la sacristie, une immaculée Conception est un des premiers ouvrages du Fiammingo, lorsqu’il était élève de Sabattini.

Au-dessus du noble portique de la Madonna dd Baracano (du Bouracan) est une Vierge, d’Alphonse Lombardo. De gracieuses sculptures de Properzia de’ Rossi ornent le maitre-autcl de cette même église de la Madonna del Baracano, dont le bizarre surnom ne semble guère aller ni à la Vierge ni à celte noble et poétique artiste.

A l’église de la Trinité est un Saint Roch, du Gucrchin ; la Madone dans une gloire, divers saints et de petits enfants qui jouent avec le chapeau de cardinal de saint Jérôme, par J.-B. Jennari , est un ouvrage presque procaccinesque.

Plusieurs tableaux de l’église Sainte-Christine sont l’ouvrage des anciennes religieuses du couvent dont celte église dépendait. Les peintures de moines et de religieuses étaient jadis communes en Italie; le cloître comptait d’habiles et de brillants artistes; sous ce rapport, la vie monastique y a encore dégénéré. Lors même que ces religieux ou ces religieuses n’ont point le talent de peindre,

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ils paraissent en avoir le goût et encourager la peinture. L’Ascension du maitre-autel de Sainte- Christine fut commandée à Louis Carrache par la révérende mère Buttrigari, et exécutée à ses frais; les ligures semblent aujourd’hui trop fortes, parce qu’elle était placée plus haut dans l’ancienne église. D’autres religieuses avaient aussi commandé les six ligures mises entre les pilastres, parmi lesquelles sont les Saint Pierre et Saint Paul, du Guide, alors dans sa première jeunesse.

Au maitre-autel de l’église Sainte-Catherine di slrada maggiore, le Martyre de la sainte avec le Seigneur dans une gloire , du Gessi , est élégant.

Le portique majestueux des Servi, du frère André Manfredi , général des serviles , grand architecte du xiv° siècle, offre les belles fresques représentant divers traits de l’histoire de leur fondateur, saint Philippe Benizio : l’Aveugle au tombeau du saint était un chef-d’œuvre de Cignani , détruit par le temps, et même, dit-on, par l’envie; le Saint porté au ciel par deux anges, de Jean Viani, exprime par ses traits, et même par son vol , l’idée de la béatitude céleste; les Courtisanes converties sont de Joseph Mitelli, peintre vif, gai, élève de l’Albane, du Guerchin et de Simon de Pesaro.

L’église est remarquable par ses peintures, ses monuments et presque ses curiosités. La Vierge donnant l’habit aux sept fondateurs de l’ordre est

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un des derniers ouvrages de Franceschini , peint à près de quatre-vingts ans par ce brillant artiste, dont le talent ne paraît point avoir éprouvé de déclin. Le Guerchin a fait le Père éternel ; le Guide exécuta dans une nuit, aux flambeaux, gratis, l’Ame de saint Charles au ciel. L’Annonciation , d’innocent d’Imola; le Saint André, le Noli me tangere, de l’Albane, sont admirables. Un grand et beau Paradis, du Fiammingo, n’est pas sans quelque recherche. Les Douze mille crucifiés , une Madone, sont, les premiers, d’Elisabeth Sirani; la seconde, de Lippo Dalmasio. Une vaste Nativité, au-dessus de la porte, est une bonne fresque, et le dernier ouvrage de Tiarini. Les monuments du sénateur J.-J. Grati, du cardinal Ulysse Gozzadini, ont de la noblesse. Dans une des chapelles ou montre une cruche de marbre qui aurait servi aux noces de Cana, et que l’on doit à un général des servîtes envoyé près du Soudan d’Egypte en 1359. Un crucifix, fabriqué adroitement avec des jeux de cartes, est l’ouvrage d’un domestique de la maison Grati : un pareil emploi des cartes , peutêtre unique, fait un singulier honneur aux gens de cette maison. Dans le cloître sont un majestueux escalier de Terribilia, et une très-belle perspective, du Dentone, le plus habile homme de son. temps pour ce genre de peinture.

L’église de la Présentation de la Vierge offre à

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l’autel le même sujet peint par André Sirani , retouche par le Guide. A la sacristie, sont plusieurs dessins d’Albert Durer, et la Véronique, petit tableau d’Annibal Carrachc.

L’antique église de Saint-Jean in Monte a été complètement modernisée en 1824. Un Saint François, du Guerchin, adorant le Crucifix, est d’un admirable effet : le crucifix est à terre ; cette adoration en bas est singulièrement neuve et profonde. Une vieille Madone , fresque détachée , antérieure à l’an 4000, ainsi que le constatent quelques pièces authentiques ; une autre Madone , de Lippo Dalmasio, contrastent avec les réparations nouvelles. Le Saint Ubald, évêque, du vieux Bolognini , est tout à fait guidesque.

Saint-Etienne, église extraordinaire, formée de la réunion de sept chapelles , est une des plus anciennes et des plus caractéristiques de l'Italie : vieilles madones, images de saintes , tombeaux de saints, cx-volo des voyageurs, puits miraculeux, qui étaient comme les eaux des âges de la foi, gothiques inscriptions ; elle offre de toute part les traces vénérables des siècles. Mais ce temple si curieux doit être surtout visité pour ses peintures grecques à fresque du xii c au xni° siècle au grand plafond de la troisième église , peintures naïves , pleines de vie, de mouvement et d’expression. A la première chapelle, un Père suppliant saint

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Benoit d’intercéder pour la santé de son fils mourant, est un ouvrage d’un bel effet, de Thérèse Muratori et de son maitre dal Sole. A la troisième, est un des bons et antiques Crucifiements, de Simon de Bologne, peintre du xiv e siècle, appelé aussi da‘ Croci/issi, tant il savait rendre pathétiquement ce sujet.

Le tableau du maître-autel de l’église Saint- Michel de Leprosetti, représentant une Madone couronnée par les anges et le saint archange qui lui recommande la ville de Bologne désolée par la peste , est un chef-d’œuvre du Gessi.

A Saint-Barthélemy di- porta Ravegnana, Saint Charles à genoux au tombeau de Varallo, par Louis Carrache , offre un ange plein de grâce. Une Annonciation, dite du Bel Ange, de l’Albane, céleste d’expression , chef-d’œuvre que le temps avait presque détruit, fut très-habilement rendu à sa beauté première par un artiste bolonais, M. Guizzardi. Une Vierge et l’Enfant Jésus, du Guide , est un legs du chanoine Sagaci. Les fresques représentant la Vie de saint Gaétan, sont un bel et rapide ouvrage des élèves de Cignani fait en moins de deux mois , et dessinées et retouchées par leur maître.

A l’entrée de l’église Sainte-Marie délia Vila , j’éprouvai une étrange impression : dans une brillante chapelle , on vénère les os du bienheureux

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Buonaparte Ghisilieri, transportés là, en 1718, de l’église voisine et supprimée de Saint-Eligio. Le tableau qui représente Saint Jérôme et le même bienheureux Buonaparte, est un ouvrage estimé de Milani. 11 est permis de s’étonner à l’apparition dans un tel lieu de ce nom redoutable , qui semble bien plus appartenir aux annales de l’ambition et de la gloire qu’à la légende des saints. L’inscription, doux et pacifique distique, ajoute à ce contraste :

Area Bonapartis corpus tend ista beati :

Multos sanavit, sese sanctum esse probavit.

La relique de l’obscur et bienheureux Buonaparte repose sur un riche autel , plus léger pour elle que le roc battu des flots qui a caché longtemps la dépouille de Napoléon.

Au grand autel et dans le tabernacle se trouve singulièrement un médaillon de Louis XIV, garni de diamants, et peint par Petitot; il est même exposé aux fêtes de la sainte Vierge, probablement à cause de sa richesse. Malgré mon respect pour le grand roi, je ne m’attendais guère à trouver son image à celte place vénérée. Ce médaillon est un legs du chanoine comte de Malvasia, qui l’avait reçu de Louis XIV, auquel il avait dédié sa Felsina pillrice.'Dn premier médaillon fut volé au courrier, et remplacé par celui-ci, encore plus précieux. Lebrun, qui avait reçu du même Malvasia son

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Guide de Bologne , lui fit présent de la collection des batailles d’Alexandre, qu’il a léguée , et qui est à la bibliothèque. On retrouve jusque dans les plus petits faits de cette époque la politesse, le sentiment des convenances dont le maître était le modèle, et qui étaient imités non-seulement par sa cour, mais encore par les simples officiers de son service.

Le nom de Bonaparte, le portrait de Louis XIV, rappellent à Sainte-Marie délia Vila les temps de la puissance et des conquêtes de la France; mais les conquêtes de Louis furent raisonnables , naturelles et durables; il n’est rien resté qu’un immortel souvenir des lointaines expéditions de Napoléon.

L’oratoire dellaVila offre un des premiers chefsd’œuvre de la sculpture moderne : les bas-reliefs d’Alphonse Lombardo qui représentent les Funérailles de la Vierge ; les têtes des apôtres ont inspiré plus d’une fois les peintres bolonais, honneur singulier pour la statuaire , et qui [prouve quelle est leur vraie et noble expression.

Palais do l’aucienne commune. — Palais du podestat. — Fontaine. — Palais del Pubblico. — Forces militaires pontilicales. — Portique de’ Banchi.

Quelques bouts de mur près de Saint-Pétrone

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sont les seuls restes de l’ancienne maison de la commune de Bologne, siège d’un Etat libre qui , dès le xii° siècle, selonM.de Sismondi, avait su fixer la division des pouvoirs, qui fut puissant, riche, agité, glorieux , qui résista aux empereurs , prit part aux croisades , soumit Modène , Ravenne et les autres villes de la Romagne , et ne péril que par la proscription de ses concitoyens et l’appel de l’étranger.

Le palais du podestat fut jadis la prison du roi Enzius : beau, jeune, brave, poëte, aimé dans les fers par une tendre Bolonaise , qui , sous divers déguisements, venait le visiter, Enzius, autre prince infortuné, comme Conradin, de l’héroïque et romanesque maison de Souabe, est encore populaire à Bologne (1). La grande salle est appelée

(1) V. ci-dessus, p. 133. Un Allemand, M. Ernest Munch, a publié en 1828 (Luisbourg, in-8°) une biographie particulière du roi Enzius , qui parait intéressante par les faits et les pièces qu’elle contient; telles sont principalement la correspondance de l’empereur Frédéric avec les Bolonais, pour obtenir la liberté de son fils, et les poésies de celui-ci composées pendant sa captivité. Sa maîtresse était Lucie Vcndajjoli; les Bentivoglio, selon M. Munch, devraient leur origine à ce commerce mystérieux. Enzius est au premier rang des anciens poètes italiens. Rcdi, dans les notes de son dithyrambe : Bacco in Toscana, cite les premiers vers d’une de3 canzoni d’Enzius , qu’il possédait parmi scs manuscrits :

Amorfa corne ’l fino uccellatore ,

Cli’ alli auselli srfuardare Si mostra più ingegnieri d'invetcarc .

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sala d’Enzio; sa destination a singulièrement varié : en 1410, le conclave s’y tint pour l’élection du pape Jean XXII ; elle devint salle de spectacle dans le dernier siècle; elle était, en 1826 , un jeu de ballon, et, lorsque je la parcourus en 1828, elle servait d’atelier aux peintres de décorations de l’Opéra. La tour dite Torrazzo dell' Âringo, construite afin de surveiller Enzius, est, comme le reste du palais, une construction hardie, puisqu’elle pose sur les arcades.

A côté de la salle d’Enzius sont les archives de la ville, remarquables par leurs rares et nombreux monuments historiques, dont le plus important est la bulle dite dello Spirifo Sanlo, donnée à Florence le 6 juillet 1439 , par le pape Eugène IV, et qui se rapporte à l’union inutilement tentée de l’Église grecque et latine.

La fontaine dite du Géant offre le Neptune, les Sirènes, et autres figures en bronze, ouvrages célèbres de Jean Bologne, commandés par saint Charles Borroméc lorsqu’il était légal de celte ville. Quand on considère la robuste nudité du Neptune, la grâce et la volupté des sirènes, il semble assez étrange de voir un tel monument dû à un saint aussi austère, et élevé au milieu d’une place publique, dans les Etats de l’Eglise. Cette fontaine n’a point assez d’eau, et il faudrait qu’il en jaillit, comme jadis, du sein des sirènes.

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Le palais del Pubblico est de la fin duxnr siècle. Au-dessus de la porte est la statue de Grégoire XIII, autre grand pape bolonais, par Alexandre Menganti, artiste appelé ingénieusement par Augustin Carrache un Michel-Ange inconnu : peut-être pourrait-on découvrir aussi dans les lettres quelque Bossuet, quelque Corneille ignoré. Lors de la révolution de 1796, ce pape de bronze fut changé en saint Pétrone ; on lui mit une crosse à la main , sa tiare fut remplacée par une mitre, et au-dessus de la statue renouvelée, on écrivit les mots : Ditus Pelronius proteclor et palcr : saint Pétrone devint ainsi démocrate à Bologne, comme saint Janvier le fut à Naples. L’escalier a cordoni du palais del Pubblico est un ouvrage grandiose du Bramante (1). Dans la grande salle dite d’Ilerculc est la statue colossale du dieu, par Alphonse Lombardo, Tune des meilleures figures de ce genre du xvi» siècle. Le beau plafond de la salle dite Farnèse, peint par Cignani, Scaramuccia, Pasinelli et le vieux Bibiena, a malheureusement encore plus souffert des injures de l’air que du temps. Au fond d’une des cours est la belle citerne de Tcrribilia.

(1) Les escaliers a cordoni, particuliers A l’Ilalie, sontcitrômement commodes pour monter une peu le rapide à cheval ou même en voiture ; ils consistent en marches de brique, bordées d’un étroit cordon de pierre dure on de granit, et larges de plusieurs pieds, mais inclinées. I.c plus célèbre de ces escaliers , communs à Home et à iNaples , est celui du Capitole.

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Le palais dcl Pubblico est la résidence du cardinal légat , du sénateur et dclla magislralura. Je fus extrêmement frappé à mon premier voyage en 1826 de l’air martial des hommes du poste, fort différent de la tournure des autres garnisons de l’Italie : c’étaient de véritables soldats dont la physionomie militaire et la moustache contrastaient singulièrement avec la tiare, le mot pax et les clefs pontificales qui ornaient leurs shakos. Le pape maintenant n’a pas sur pied moins de dix-huit mille hommes, y compris deux régiments suisses de quatre mille quatre cents , forces supérieures à celles d’aucun de ses prédécesseurs, qui lui coûtent environ deux millions d’écus (10,750,000 fr.).

En face est le Portique de’ Banchi, d’une grande et habile architecture de Vignole, puisqu’il fut très-gêné par l’irrégularité de l’ancien bâtiment.

Palais Fava; — Majjnani. — Delà réforme «les Carrachc. —

— Palais Bcnlivo[jlio. — Palais Piella. — llocclii. — Palais Marescalclii ; • — • Zambcccari ; — Bevilacqua ; — Bacciocclii ;

— Hcrcolani. — Honoraires du Gucrchin. — Palais Malvezii- Bontioli ; — Sampicri ; — > des Stracciaiuoli.

Les voûtes du palais Fava resplendissent de la gloire fraternelle des Carrachc : Augustin et Anni-

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bal , qui , à leur retour de Parme et de Venise , n’étaient point encore des frères ennemis, ont peint pour la première fois à fresque et sous la direction et avec l’aide de leur cousin Louis, l’Expédition de Jason, en dix-huit tableaux, ouvrages qui excitèrent les clameurs des anciens maîtres de cette époque de décadence , des artistes vantés, titrés, en crédit et regardés alors comme les arbitres du goût. Louis Carrache a représenté en douze tableaux le Voyage d’Enée; il en fit colorier deux par Annibal, savoir, le Polyphème poursuivant la flotte troycnnc, et les Harpies. Un autre plafond peint par l’Albanc, encore avec les avis généreux et infatigables de Louis Carrache , représente seize sujets de la Vie d’Enée; d’autres pièces exécutées sur ses dessins et par scs élèves, et la dernière par Cesi , offrent de pareils sujets et continuent cette espèce d’Enéide. Les arabesques d’un cabinet, quatre paysages et l’Enlcvement d’Europe, sont d’ Annibal Carrache , dans le style du Titien.

Le vaste palais Aldrovandi, bâti en 4748 par le cardinal Aldrovandi , était encore occupé en 1826 par les deux frères Aldrovandi , de la famille de l’illustre savant, et morts peu de temps après. La riche galerie, la nombreuse bibliothèque, formées par ces hommes distingués, sont aujourd’hui à peu près dispersées. Au fond du palais était une importante fabrique de faïence anglaise , fondée par le

comte Ulysse Àldrovandi, transférée ailleurs depuis et qui ne paraît pas avoir prospéré.

Le palais Fibbia, maintenant Pallavicini, offre une belle salle peinte habilement par Santi et Canuti , artistes bolonais. Douze bustes d’illustres Bolonaises sont, la plupart, de l’Algardi; et Colonna a peint la chapelle et son vestibule.

Au palais Tanara, le Baiser de Judas, de Louis Garrache, est infernal d’expression; le Bain dé Diane , d’Augustin , est gracieux , voluptueux , aérien. Une Vierge allaitant est un admirable chefd’œuvre du Guide. Malgré son charme ordinaire , Carlo Dolce a su rendre dans son beau portrait de Saint Charles Borromée la dure physionomie du saint.

Le palais Magnani, aujourd’hui Guidolti, est d’une noble architecture de Tibaldi. Les fresques des Carrache , représentant l’histoire de Romulus et de Rémus , sont dignes d’être comparées , pour la couleur et l’élégance , à leurs autres fresques célèbres du palais Farnèse, et elles sont à peu près aussi bien conservées. L’apparition de cette merveilleuse peinture décida le triomphe de la réforme éclectique des Carrache. Ces habiles maîtres prirent aux autres écoles; ils fondirent avec une admirable unité les diverses manières , et ramenèrent à l’art fort et vrai.

Sous le portique du palais Leoni, aujourd’hui

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Sedazzi, est une belle Nativité , ouvrage de Nicolas dell’ Abate, et au plafond de la grande salle l’Histoire d’Enée, de ce même peintre gracieux, élégant.

Le palais Bentivoglio est grand et moderne : il ne reste aucune trace de l’ancien , monument de la plus belle architecture que Jules 11 fît raser par le peuple , pour se venger d’Annibal Bentivoglio comme ce même peuple, à l’arrivée des Bentivoglio et des Français, brisa ensuite la statue de Jules, chef-d’œuvre de Michel-Ange. Cette inconséquence vandale du peuple de Bologne me rappela, aux; merveilles de l’art près, un mot d’un homme du peuple de Paris, mot qui peint dans tous les temps la nature des opinions populaires : lorsque la nouvelle statue de Henri IV , comme engravée dans les Champs-Elysées, fut dégagée et tirée par le peuple , une dame enthousiaste complimentant un des bons travailleurs, qui s’essuyait le front : « Oh! pour le coup, répondit froidement celui-ci , c’était bien une autre affaire quand il fallut descendre la statue de Louis XV. »

Au palais Grassi , une fresque superbe de Louis Carrache représente Hercule foulant l’hydre et armé d’un flambeau, au lieu de massue, emblème heureux pour exprimer l’union si rare de la force et de la lumière. Le même palais possède un singulier chef-d’œuvre de Properzia de’ Rossi, illustre Bolonaise dont il u déjà été parlé; ce sont de jolis

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camées gravés sur des noyaux de pêche qui représentent la Passion de Jésus-Christ, la Vierge, les Saints, les Apôtres. La multitude de ces petites figures est vive , élégante , légère ; cet ouvrage semble un charmant caprice de l’art : une femme seule a pu l’exécuter.

L’ancien palais Bocchi, aujourd’hui Piella, fut commandé à Vignole parle noble et érudit Bolonais Achille Bocchi , qui eut le tort d’imposer ses idées au grand architecte. Bocchi réunit dans ce palais l’utile académie qui porta son nom, il y établit une imprimerie d’où sortirent de bonnes éditions; le texte avait été épuré par les académiciens ; on cite le [curieux livre des Symboles de Bocchi dont Augustin Carrache retoucha les gravures de la deuxième édition. Bocchi, attaché à l’illustre Alberto Pio , prince de Carpi , orateur impérial en cour de Rome , obtint le titre de chevalier et de comte palatin , avec le droit d’armer chevalier, de conférer le doctorat, et la singulière prérogative de légitimer les bâtards (1). Malgré ses honneurs,

(1) Un diplôme <lc l'empereur Frédéric lit, de l’année 14C2, encore conservé à la sacristie de la chapelle du Registro (ancienne résidence du collège des ISotari) à Bologne, donne le même droit au correcteur des notaires, confirmé en 1303 par le pape Jules II. Ce droit, attribue alors à certaines charges , de légitimer les bâtards, et qui paraît comme une nécessité de la corruption de mœurs aux xv ,: et xvi® siècles , pourrait être assez

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