Perpétuité, t. I, p. 779, note

3. « Le premier tome de la Perpétuité est fondé sur la méthode de prescription, laquelle consiste à démontrer qu'il est raisonnable d"embrasser plutôt le sentiment qu'on voit avoir été suivi par tous les chrétiens du monde depuis mille ans, sans qu'il paraisse qu'ils en aient pu changer, que de suivre une doctrine certainement nouvelle et qui les oblige de supposer une chose aussi contraire au sens commun qu'un changement insensible de créance par toute la terre sur un point aussi essentiel, aussi commun et aussi capable d'exciter des divisions que l'article de la Présence réelle. » Perpétuité, t. II, Préf. p. 13. — Voyez des exemples de cette méthode dans la Perpétuité, t. I, I. VIII, ch. ii; 1. X, ch. net v; p. 32, a3, 79, 85 sqq., 557 sqq.; 666, et passim. Cf. sur l'appréciation de cette méthode, Claude, Rép. à la Perpétuité défendue, p, 2, 3, 15, 18, 48 sqq. ; Sainte-Beuve, Port-Royal, t. IV, 453: et plus haut, ch. i, p. 61, n. 3,