LXXIV
Que les saints ne sont pas nos avocats, et que l'Eglise romaine invoque plusieurs saints qui n'ont jamais éié, et
d'autres dont la sainteté est fort douteuse. Sect. LXXV. . . 227 Que la prière mutuelle des vivants priant l'un pour l'autre ne
faitrienpour l'invocation dessaints trépassés. Sect. LX.XVI, 232
Du crédit des. saints en la cour céleste. Sect. LXXVII. . . . 234
Preuve de l'invocation des saints par Aristote. Sect. LXXV'III. 236 Réfutation de l'invocation des saints par l'Ecriture-Sainte.
Sect. LXXXI. . 237
Passages pour l'invocation des saints. Sect. LX.XXU 244
Du purgatoire. Sect. LXXXIII 247
Description du purgatoire. Sect. LXXXV. ...-*■. 248
Opinion des anciens touchant l'état des ânaes des Bdèles après
la mort. Sixx. LXXXVl 251
Réfutation du purgatoire par la Parole de Dieu. Sect.LXXXVII. 258 Passages des anciens docteurs contre le purgatoire.
Sect. LXXXVIII 268
Des indulgences. Sect. LXXXIX 275
Du célibat ou abstinence perpétuelle du mariage. Sect. XC. 277
De la distinction des viandes. Sect. XCI *. . . . 293
De l'Eglise et des diverses significations du mot d'Eglise.
Sect. XCll 303
Si l'Eglise est visible, et à qui elle est visible. Sect, XCIII. . 307
Des vraies marques de la vraie Eglise. Sect. XCIV 309
Des fausses marques pour connaître l'Eglise, et premièrement
du titre de catholique. Sect. XCV 312
De l'antiquité, deuxième marque. Sect. XCVI 313
Succession des chaires, troisième marque. Sect. XCVII. . . . 315
Durée perpétuelle, quatrième marque. Sect. XCV^IIl. . . . 316
^lultitude et grandeur, cinquième marque. Sect. XCIX. . . . 317
Miracles, sixième marque. Sect. C 318
Unité, septième marque. Sect. CI 319
Sainteté, huitième marque. Sect. Cil 320
Du cercle en dispute. Sect. CIII 321
De l'Eglise et de ses marques. Sect. CIV^ et CV 322
De la perpétuité de l'Eglise, et de ses marques, et de la primauté de saint Pierre. Sect, C VI et suivantes 328
Du libertinage et vie profane. Sect. CX 332
De la primauté de saint Pierre. Sect. CXI et suivantes. . . . 335
Des successeurs de saint Pierre. Sect. CXIV 339
De la perpétuité de l'Eglise. Sect. CXV 342
De l'idolâtrie de l'Eglise romaine, et en combien dç sortes
l'Eglise romaine est idolâtre, et ce que c'est qu'idolâtre.
Sect. CXVI 343
Des mots d'image et d'idole. Item, des mots hébreux Pesel
et Themunah, dont Dieu se sert en sa loi. Sect. CXVII. . . 34 1
Des images de Dieu et de la Trinité. Sect. CXVIII 347
S'il est permis de planter en l'Eglise des statues et images
des saints trépassés, pour aider à la dévotion. Sect. CXIX. 352 De l'adoration des images, et du service et vénération qui
leur est rendue. Sect. CXX 358
648 TABLK DES MATIÈRES.
De l'adoration de la croix. Item, du signe de la croix en l'air.
Sect. CXXl 369
Des reliques et de leur adoration. Sect. CXXII 375
Réfutation de l'adoration des reliques par la Parole de Dieu.
Sect. CXXIII 382
De la domination des prélats de l'Eglise romaine. Sect. CXXIV
et suivantes 38G
De la primauté de saint Pierre. Sect. CXXIX 390
Delà vocation des pasteurs. Skct. CXXX 393
De la fermeté perpétuelle de l'Eglise romaine. Sect. CXXXII. 40 1
De la police ecclésiastique. Si CT. CXXXVI, depuis 403
Des censures et excommunications de l'Eglise romaine.
Sect. CXXXIX 408
Du nombre des sacrements. Sect. CXLIV 411
Du prétendu sacrement de confirmation. Sect. CXLY .... 415
Du sacrement de pénitence. Sect. CXLVI. . 421
De la confession auriculaire, partie du sacrement de pénitence. Sect. CXLVII 497
De l'absolution et satisfaction sacramentale, Sect. CXLVIII. . 432
Du prétendu sacrement de mariage. Sect. CXLIX 439 ,
De l'extrême-onction. Sect. CLI 447
Du sacrement des ordres. Sect. CLII 456
Si l'ordre de prêtrise est sacrement. Sect. CLIII 457
De l'ordre de prêtrise de 1 Eglise romaine et de sa sacrifica-
ture. Sect. CLIV 458
Du sacrifice de la messe. Sect. CLV 464
Preuves que nos adversaires emploient pour le sacrifice de la
messe. Sect. CLVI 473
Comment et en quel sens la sainte Cène peut être appelée sacrifice. Sect. CLVII 481
Croyance des anciens touchant le sacrifice de l'eucharistie.
Sect. CLVIII 483
Du baptême et de sa nécessité. Sect. CLIX 489
De la signification du mot de baptême. Sect. CLX 491
De la nécessité du baptême pour les personnes âgées.
Sect. CLXI 492
De la nécessité du baptême pour les petits enfants.
Sect. CLXII 494
Décision de ce différend par l'Ecriture-Sainte.SECT. CLXIII. 497
Examen de ce que les adversaires produisent pour la nécessité du baptême. Sect. CLXIV • 502
De l'union réelle des fidèles avec Jésus-Christ, et de la mau-
ducation et participation de son corps. Sect. CLXV 507
De la présence réelle du corps de Christ en la Cène, et de
la transsubstantiation. Sect. CLXVI 510
Croyance des parties. Sect. CXLVII 511
Preuve de la doctrine de nos Eglises par les paroles de l'institution de ce sacrement. Sect. CXLVIII 514
Preuve de cela même par les circonstances de l'action.
Sect. CLXIX 520
Autres passages de l'Ecriture sur cette matière, Sect. CLXX. 5.'31 Briève et certaine exposition de ces paroles : Ceci est mon
corps. Sect. CLXXI 536
Avec quelle licence nos adversaires forgent des figures, et tordent les paroles de Jésus-Christ et dès Apôtres.
Sect. CLXXII 537
Que la transsubstantiation abolit l'humanité de Jésus-Christ ,
et l'expose en un grand opprobre. Sect. CLXXIII 510
Qu'au sixième chapitre de saint Jean, il n'y a rien qui fasse pour la transsubstantiation, et qu'il n'y est point parlé de
manger Jésus-Christ par la bouche. Sect. CLXXIV 545
Que la messe et les décrets de l'Eglise romaine combattent la
transsubstantiation. Sect. CLXXV 552
Quelques passages des anciens sur ce sujet. Sect. CLXXVI, . 557 Réponse à la prosopopée du sieur Arnoux. Sect. CLXXVII. 571 Du retranchement de la coupe en la sainte Cè^ie, ou de la communion sous une seule espèce. Sect. CLXXVIII. . . . 573
Examen des raisons de nos adversaires 578
Moyen d'accord. Sect. CLXXIX 581
De l'exemption des clercs. Sect. CLXXXI 584
De la puissance du pape sur les couronnes et sur la vie des
rois et sur tout le temporel des royaumes. Sect. CLXXXII. 589 Que cette puissance du pape sur les couronnes des rois et sur le temporel des royaumes est contraire à la parole de Dieu
et à la raison. Sect. CLXXXllI 599
Si la puissance des rois, princes et magistrats est de droit divin , ou bien si c'est une ordonnance humaine, comme le veut le sieur Arnoax. Sect. CLXXXIV 604
7uïtes et évasions du sieur Arnoux,
Demandes des pasteurs de l'Eglise de Paris faites audit sieur
Jésuite. Ch. 1 609
Réponse du sieur Arnoux à ces demandes. Ch. II. ...... 612
Les cinq voies d'évasion remarquées par le sieur Ârnoux pour
confondre les ministres. Ch. III 624
Première voie d'évasion. Ch. IV 026
Deuxième évasion. Ch. V 628
Troisième évasion. Ch. VI 6-30
Quatrième évasion. Ch. VII 633
Cinquième évasion. Ch. VIII Id,
