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2. Sur Giroust, voy. mes articles sur le Plagial dans la prédication ancienne. Revue de Lille, sept.-oct. 1900, et tiré à part. Paris-Arras, Sueur-Charruey, 1900, in-8, p. 48.

8° Du t. 111, qui contient presque exclusivement du Bourdaloue, j'ai donné seulement 4 sermons.

1) Dans la Revue des Sciences ecclésiastiques (août 1899) concurremment avee le texte de A, les variantes tirées de P. ur du sermon pour la véture de Mie d'Elbeuf. (V. Mgr Blampignon, p. 37.)

2) Dans le Prétre : Sur l'Amour de Dieu, (6 et 27 décembre 1900 })

— Sur la Sévérité de la pénitence, (7 mars 5go1.) — Sur la fausse Prudence du monde, (14 et 21 mars 1901.)

Pour tous ces sermons publiés dans /e Prètre, voy. mes Sermons inédits de Bourdaloue (pp. 1-304). V. une partie de la table des sermons à publier encore, tbid,, p. 259.

4° Le t. 1V renferme aussi un bon nombre de sermons de Bourdaloue, entre autres un panégyrique de saint Elienne inédit, et un autre de saint Jean; un curieux sermon pour le second dimanche après l'Epiphanie, dont je cite un extrait dans la conclusion de cette étude, et bien d’autres inédits encore dont on trouvera des spécimens dans ma première partie.

R. — Fr. 17126. Ce manuscrit, incomplètement étudié comprend, outre un sermon du P. Giroust, fort curieux, sur le Salut, plein de détails familiers et topiques !, au moins un sermon de Bourdaloue sur la Conversion de sainte Madeleine ?, plein de hardiesse et de vigueur. |

S. — Je désigne ainsi quelques copies et extraits d’un manuscrit en deux forts volumes, p. in-fol, num. 27 et 28 de la Bibliothèque de Mâcon, recueil fait, en 1727, par Ségault 3, maître des comptes de cette ville. Copiés apparemment sur une édition, ces extraits ne peuvent point servir de contrôle au texte. Ils ont été du moins, tandis que je les collationnais sur une édition de 1733, l’occasion de découvrir les multiples fautes qui déparent cette édition #.

T.— Ce manuscrit de la Bibliothèque Mazarine, coté 1661, et qui porte en tête le nom de Tournemeulle, celui du collectionneur peutêtre, n'est composé que d'extraits et de fragments de prédicateurs, parfois nommés, souvent anonymes, Il contient plusieurs morceaux ürés de Bourdaloue 5 et recueillis, semble-t-il, par un contemporain,