Bréviaire de Saint-Pol-de-Léon, de

Nous connaissons deux exemplaires de ce bré-

viaii'e. Tous les deux sont iiicouiple(s, ne contenant que la partie d'hiver. Le premier exemplaire appartient à la Bibliothèque Nationale (Réserve, Inventaire : H. 49'20). Le second exemplaire, après avoir appartenu à l'abbé Jean-Marie de La Mennais (Toussaint Gautier, Bibl. générale des écriv. bret., II* part., 1850, p. '29, note 1), vient d'être acheté (au commencement de 1904) par la Bibliothèque de la ville de Rennes. L'exemplaire de Rennes vaut mieux que celui de Paris, parce qu'il a conservé le titre et le calendrier. Sur cet exemplaire : article de M. LÉo- POLD Delisle, dans la Bibl. de V Ecole des Chartes, n° de septembre 1904, p. 537-554; et excellentes recherches (non encore publiées) de M. Le IIir, bibliothécaire de la Ville de Rennes.

Le vieux bréviaire léonard constituait un véritable corpus de Vies des Saints Bretons; corpus particulièrement estimé de tous les érudits (voir V. DuiNE, S. Armel, p. 24), et les bénédictins bretons l'ont mis à contribution pour leur documentation hagiographique (Bibl. Nat., ms. fr. 22321, ancien n*" 38 du fonds des Blancs-Manteaux, p. 609- 883). Dans son étude sur Les deux saints Caradec, M. DE la Bordekie a reproduit les trois leçons si curieuses que le léonard de 1516 consacrait, le 16 mai, -à TAbbas Karadocus; on retrouve le même document dans le Saint Carannog de M. Baring- GoULD. Dans sa Notice sur la ville de Ploërmel, M. S. RoPARTZ a publié la Vita Sancti Armagili du vieux bréviaire de Léon, d'après la copie des bénédictins bretons, qui possédaient la partie d'été de ce précieux livre.

Examinons l'exemplaire de Rennes :