De la part des maçons : Abisag, la Snnamite, épouse de
(1) Samuel, i. ^, ch. 1, v. 6-7.
(2) Mical n'était pas fille de Seul, mais femme de David.
(3) Samuel, 1. 4,ch. 49,y. ^^ (4) Samuel, 1. 4,ch. S5, t. 48.
(5) Sous le nom de * verwer » on comprenait ceux qui teignent les étoffes et ceux que Ton nomme aujourd'hui « peintres en bâtiments. »
(6) Samuel, 1. 2,ch. 46,t 4 2.
(7) Samuel, 1. 2, c. 20, T. 21.
(8, Rois, \. \ , c. 4, V. «0.
David, suivie de cinq ou six messagers de ce roi portant des sceptres (1)
29. De la part des charpentiers : la veuve de Sarepta; cette femme pauvrement habillée était assise et tenait en main deux bois en forme de croix avec un écrit; elle était suivie des deux prophètes Jonas, portant en main une baleine, et Elisée Tisbite tenant un écrit (2).
30. De la part des tonneliers : la veuve du prophète Abdias, ayant sur les genoux un tonneau qu'elle remplissait d*huile ; derrière elle ses deux fils, tenant chacun un tonneau et suivis de plusieurs femmes, leurs voisines (3).
31. De la part des foulons : la femme de Sunem portant sur les genoux un enfant mort. Elle était suivie de Giêzi (Guhéazi) tenant horizontalemennt dans la main un bâton avec lequel il tâchait de ressusciter Tenfant. Derrière ce personnage venait Elisée portant d'une main un pot à eau et de Tautre un écrit. Il était suivi de cinq garçons, dont le premier tenait une hache, le second un pot avec des herbes rustiques, le troisième de la farine, le quatrième un bouclier sur lequel se trouvaient vingt pains, et le cinquième une salière (4).
32. De la part des marchands de vin : la fille d*Astruges (Astyages) couronnée et vêtue en reine. Une branche de vigne sortant de son corps s'élevait jusqu'au dessus de sa tète. Elle était suivie d'un roi avec son fils Astruges, roi de Perse, entouré de savants. Ces derniers, ainsi que le roi, portaient des écrits (5).
33. De la part des passementiers « borduerwerkers » : Sara, costumée en fiancée et portant deux bourses. Devant elle marchaient
(4)Rois,l. 4,0.4, V. 2-3.
(«)Rois, 1. 4,0.47, V. 40.
(3) Rois, 1. 2, c. ^, v.4-6.
(4) Rois, 1. 2, 0. 4, V. 29-34.
(5) Voir l'histoire de Justin, c. 40.
deus pèlerifis, dont le premier, ayant des ailes comme un ange, perlait un poisson ; le second conduisait un chien et portait un écrit. Derrière Sara venaient des domestiques ei des servantes conduisant des vaches, des cochons, des brebis, des chèvres, etc. (1).
34. De la part des peintres : la belle Suzanne, femme de Joachim, assise et se tordant les mains de désespoir; elle avait un écrit. Deux suivantes la précédaient; la première portait une bouteille d'eau de rose, Tautre une boîte d'épiceries. Elles étaient suivies des deux juges Sedechias et Âchas, dont Tun portait un écrit, Taulre une pierre pour lapider Suzanne, entourée de prêtres. Autour de ce groupe couraient des juifs pour lapider la condamnée. Ensuite venait le prophète Daniel, puis Joachim et Heichias avec des femmes, portant tous des écrits (3).
35. De la part des vitriers : Anne, épouse du vieux Tobie, portant sur les genoux un rouet à filer. Derrière elle, le vieil aveugle Tobie, conduit par un jeune homme, et portant un écrit.
36. De la part des tondeurs : Judith, tenant d'une main une épée et de l'autre la tête d'Holopherne ; à côté d'elle marchait sa suivante Abra et à sa suite le prêtre Joachim avec d'autres prêtres. Puis s'avançait Ozias, prince du peuple d'Israël, suivi d'Achior. Des hommes et des femmes du peuple fermaient le groupe. Tous ces personnages, à l'exception de Judith et de la suivante, portaient des écrits (3).
37. De la part des corroyeurs « tissche-makers i>:la belle Esther, épouse d'Assuérus, habillée en reine, deux demoiselles portaient la queue de sa robe. Venait ensuite le vieux Mardochée, montrant k Esther une lettre. Tous deux portaient un écrit. Derrière lui venaient des femmes en pleurs (4).
0)Tob.,c.6.
(2) Dan., c. <3.
(3) Judith, G. 33, v.< S.
(4) Estb., c. 4-5.
38. De la part des ouvriers en marquetterie « legwerkers » : la mère des sept Macbabées, ornée d*une couronne et lenaitt m main un écrit. Elle était suivie de ses sept fils et àe leors bourreaux (1).
Le reste du cortège n'était plus à la charge des métiers.
39. Un char de triomphe représentant la verge de Jessé ou Tarbre généalogique de la Vierge Marie.
40. Un char de triomphe sur lequel était représentée l'annonciation de la Vierge.
4f . Un char de triomphe figurant Tétable de Bethléem avec la naissance du Christ.