De même à Douai

l'éveque et les chapitres 137

son lieutenant, un pied de terrain, el ceux-ci ne pouvaient refuser ou retarder ce don ; une mesure semblable était prise pour les maisons du chapitre. De môme tout ce qui avait déjà été construit par la ville lui demeurait, sauf une maison située sur TEscaut en aval du palais pour laquelle une décision spéciale devait intervenir. Ce qui avait été construit sans le consentement de la ville devait être démoli ; Tévéque en avait la cinquième partie et la ville le reste.

Le « maisiel » ne devait pas s'élever sur le marché mais sur une grande place située entre l'hôpital Saint- Jacques et le flot de <( kayère ^ » ; dans la crainte de voir ce monument se transformer en beffroi, il était défendu d'y faire une forteresse, d'y mettre une cloche ou un clocher. Cet édifice devait se faire « en forme de maisiel en un comble tant seulement sans cloquier ou loge ». Par suite de celte construction, les étaux devaient être enlevés du marché et établis dans le maisiel, mais les rentes perçues jusque là par l'évêque ou les différentes églises sur les étaux devaient être assignées sur le nouveau bâtiment. De plus on ne pourrait y établir de change ni vendre de la mercerie et, le lundi de Pâques, chaque étal devait payer à l'évêque un denier tournois monnaie courante « en signe de recognaissance de no seignourie » .

Pour- les eaux, il était reconnu que « le fons et tréfons des eaux » appartenait à Tévêque qui pouvait en faire enlever tout apport en troublant le cours ; mais les riverains pouvaient prendre telle précaution qu'ils jugeaient bon « adfin que l'yauwe ne li fâche grief ne préjudice ».

Nous avons vu que l'évêque avait le droit de frapper monnaie. Ses droits seigneuriaux dans Cambrai étaient affermés annuellement en cinq branches qui étaient celles de la balance, du poids, des étalages, des fouées, des cambes

1. En patois da Cambrésis, le mot flot désigne une mare d'eau, un abreuvoir.

et autres menues rentes. Au xiii® siècle, ces difFérentes fermes lui rapportaient 210 livres ^ En i458, l'évêque perçoit à Cambrai 4-952 livres sans compter le produit des amendes^. Gomme chef spirituel, il a dans Cambrai le droit de visite dans les abbayes de Saint-Aubert, de Saint- Sépulcre, de Saint-Géry, de Gantimpré, etc...^

Officiera. Pour le représenter, il avait eu tout d'abord un juge

appelé (( judex episcopi ou justitiarius episcopi ^ ». Peutêtre y a-t-il lieu de faire une différence entre ces deux personnages. Mais après la loi Godefroy nous ne voyons plus guère intervenir ce juge. Il semble que ses attri-

Baiiii. butions aient été peu à peu dévolues au bailli du Cambrésis. Celui-ci intervient dans les troubles qui marquent la seconde moitié du xiii® siècle. La bibliothèque de Cambrai contient le registre aux plaids de ce bailli depuis i3o6 et nous pouvons ainsi juger de l'importance de sa charge^. Le bailli est le représentant de Tévêque auprès des vassaux de l'évêché et il a connaissance de tous les fiefs relevant du palais épiscopal ^. Après avoir montré aux fieffés les lettres de l'évêque l'investissant de sa charge, il leur prête serment, jurant de mener les pairs a par droit et par loi, et par le dit de leurs pers ^ ». A son plaid qui se tient le vendredi ^, assistent les vassaux *. C'est devant lui que se font les ventes ou les reliefs de fief*^. 11 a la

1. Finot, Droits seigneuriaux des évêques de Cambrai. ?. A. D. F d G. Compte de Cambrai.

3. Reaseas, PouiUé du diocèse de Cambrai, dans les Analectes pour servir à Vhistoire ecclésiastique de la Belgique, 1901 .