‹ Cambrai à la fin du Moyen Âge, XIIIe-XVIe siècleChapitre 125 sur 334 · Ibid. CartulairellS · texte numérisé non relu

Ibid. CartulairellS

8. Voir Bouly, Dictionnaire historique de Cambrai et du Ca7nbrésis, article Montrecourt.

Reinecke^ a cru voir dans ces pairs ceux qui, dans les gestes des évoques de Cambrai, portent le titre de casâtes ou nobles, commensaux du prélat, et qui ont joué un rôle considérable dans les luttes qui troublèrent Cambrai, au début du XI® siècle^. L'identification me parait d'autant plus difficile à établir que nous trouvons cités, en même temps, les pairs et les casâtes^.

Il me semble plus rationnel d'admettre l'opinion de Guilhiermoz, à savoir que les pairs n'étaient que lès premiers des vingt-quatre francs fieffés*. En souvenir de Francs fieffés. leur primitive commensalité, ceux-ci ont encore le droit d'avoir leur pain de l'évêque. En effet, en i35i, ces francs fieffés refusent de siéger aux plaids du bailli, parce qu'ils n'ont pas reçu leur pain^. De plus, ils ont conservé des fonctions de leur ancienne domesticité.

Le premier, qui est le prévôt de Cambrai, mentionné en 1182, parmi les officiers de l'évêque qui signent le privilège de Frédéric 1, doit tuer un ours à l'entrée du prélat^. On trouve ensuite le maître d'hôtel, le panetier, réchanson qui doit verser la tonaille, et qui jouit du droit de prendre une partie du vin et de la bière qui n'ont pas été consommés, ainsi qu'un ce plain poing de candelle de chire». Les quatre queux ont la charge «d'administrer

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