A la fin do Tannée

INTRODUGTIOiN 13

des excuses pour sa conduite passée. Ce fut en vaîn. Manassès, qui avait reçu de Pascal II l'ordre de faire procéder à une nouvelle élection, commanda aux clercs de se choisir un autre prélat, sous peine d'excommunication i. Une paitie du cleriçé obéit à cet ordre, et élut Odon, abbé de Saint-Martin, de Tournai. Le nouveau prélat fut consacré le 2 juillet i io5 **^, mais il ne pouvait prendre possession de sa ville épiscopale, où Gaucher régnait en maftre ; il resta dans son abbaye, et exerça, de là, sa juridiction épiscopale -K

Gaucher fut bientôt forcé pourtant de quitter Cambrai devant l'opposition des habitants et alla de nouveau trouver Henri IV qu'il espérait décider à lui prêter secours, grâce à Tappui de l'évéque de Liège. Le moment était vraiment mal choisi, l'empereur était occupé par la révolte de son fils et ue pouvait secourir le prélat. Le souverain préféra acheter le concours du comte de Flandre et abandonna à Robert la châtelleuie de Cambrai ain^i que d autres fiefs du diocèse parmi lesquels le Cateau. Devenu le véritable maître du Cambrésis, le comte en profita pour installer Odon dans sa ville épiscopale ^ 29 juin 1106.

Henri V vint rétablir Gaucher dans son évôché. Après avoir envahi le Cambrésis et assiégé Douai, il accorda pourtant à Robert de garder en fief la châtellenie de Cambrai, Catcau-Cambrésis, etc., mais à titre provisoire seulement et jusqu'à ce que l'unité et la paix fussent rétablies dans Cambrai. Cette paix ne fut solennellement conclue que le 26 décembre suivant à Aix-la-Chapelle ^.

A rapproche de Henri V, Odon et ses partisans avaient fui de Cambrai. Restés seuls, les bourgeois s'attendaient à subir le châtiment de leur désobéissance.

Les femmes, les enfants, réfugiés dans les églises, imploraient la miséricorde divine. Henri menaçait les habitants des peines capitales. Tout d'abord, il les reprit durement d'avoir osé diminuer les droits de l'évéque, en établissant une commune. Il se radoucit pourtant à la prière des seigneurs et de Gaucher lui-m^^me. Il se fit

1. M. G. XIV. Annales cameracensc? , 510-xiv. Ges/a Galcheri, 203.

2. Delisle, Mélanqcs de paléographie, 153. M. G. xiv, Gesta Odonis^ Gesta Galcherit p- 205.

3. M. G. XIV. Ce«/a Odonis, 211. Gesta Galcheri, 205-xvi. Annales camerace fiscs, 511.

4. M. G. XIV. Gesta Galcheri, 206. D'après Hérimann de Tournai, le P. De Smet nous dît qu'Odon fut installé à Cambrai par Henri Y, après avoir habité Tournai un an.

5. Stumpf, Die Kaiserûrkunden des A', XI und XII Jahrhundert, 3.027. M. G. XIV. Gesta Galcheri, 2C6.

Différentes manifestations

de la vie communale.

Lutte

de la commune

contre IV^vêquo

et le châtelain.

apporter la charte communale qui avait été accordée aux bourg'eois et détruisit la commune ^ Pour assurer l'exécution de ses ordres, il exigea des otages, emmena avec lui douze fils des meilleures familles de la cité et les donna en garde aux grands de l'Empire ^. Dans le milieu de décembre, Henri était de retour à Liège ^ ; l'expédition avait à peine duré un mois et demi.

A n'envisager que ces faits, le mouvement communal n'avait eu aucun résultat. Ce serait une erreur de s arrêter à celte constatation . Si la charte n'existe plus, 1 organisation n'en subsiste pas moins et nous verrons la commune exercer les différents actes de la puissance féodale.

Déjà, sous Burchard(iii5 à ii3i), la commune intervient comme pouvoir indépendant. Burchard a recours aux bourgeois pour empêcher les déprédations du châtelain, le sire d'Oisy; celui-ci s'engage à raser les fortifications qu'il avait élevées à Grévecœur et à ne pas les rebâtir sans Tas-sentiment de l'évoque et des bourgeois. D'autre part, une organisation municipale existe, nous voyons nommer les échevins à propos de l'achat d'un péage et nous apprenons qu'il existait des « Maiores civitatis ». Sous Liétard, la commune, c'est le nom qui est donné, aide l'évéque dans sa lutte contre l'un de ses vassaux Gérard Mauffilastre, et se porte garant d'une somme de 5o livres. Plus tard, les principaux de la ville vont avec le clergé se plaindre à Rome du prélat et le forcent à résilier ses fonctions épiscopales *. L'accord dura sous Nicolas ( ii 3 7-1 1 67^ le successeur de Liétard, jusqu'au moment où la question du château de Saint-Aubert vint séparer complètement le prélat et son peuple.

Nous avons vu que la commune avait aidé l'évéque contre Gérard MaufKlastre. Celui-ci avait été tué au Caleau. Le fief qu'il détenait, le château de Saint-Aubert, fut demandé par son beau-père, le châtelain Simon d'Oisy. Prévoyant les dangers qui devaient

1. Hoeres prélend que la commune était plus favorable à la France qu'à TKmpire, et attribue à C3la sa destruction. 1( est plus vraisemblable de ne voir ici avec Reinecke que Tenvie des bourgeois de se constituer en commune; ils cherchaient des appuis partout ou ils pouvaient en trouver. Sauf l'archevêque de Reims, aucun Français n'intervint dans cette querelle. Cette lutte consacra bien plutôt l'influence flamande. Le manuscrit 1179, de U Bibliothèque de Cambrai, ordinairement bien renseigné, dit p. 14 que le befîroi fut abattu.

2. M. 0.,S. XIV. Ge«/a (ia /cher/, 208. S. VII. C/ironicon Sancti Andreae.bkb,

3. Hoeres, Das Bistam Cambrai^ p. 29, n. 3. Il existe (Archives municipale} de Cambrai, AÂ, 45) une pièce où Odon pardonne aux bourgeois leur révolte, mais cette pièce est datée de 1207.

4. Voir de Smet, Gesta epificoporum cameracensium, 171 et 172, notes.

résulter, pour elle, d*une trop g^rande puissance de ce seigpneur, la commune pria, au contraire, l'évêquc de ne pas se dessaisir du château, car, peu à peu, Simon entourait la ville de ses possessions. L'expérience prouvait combien sa^e était ce raisonnement. Pour calmer les craintes, le châtelain promit de donner des otages, mais oublia de tenir sa promesse, et les bourgeois en profilèrent pour réclamer, de nouveau, l'évacuation du château par Simon. Devant les hésitations de Tévi^que, ils appelèrent à leur secours le comte de Haioaut, Dauduin, et, agissant comme une véritable puissance constituée, le chargèrent, au nom de Tempcreur, de protéger Cambrai et le pays environnant. Toute la ville s'unit par serment, et jura de reconnaître comme ennemi et de combattre énergiquement celui qui occuperait le château de Saint-Aubert, sans sa permission. Les alliés n'avaient d*ailleurs pour but, en ceci, que la conservation et raffermissement de la paix extérieure ; aucune atteinte ne devait être portée à l'autorité du prélat.

Cependant, les hostilités devinrent inévitables quand Tévèque accorda définitivement le château à Simon. Les troupes de la commune et celles du comte de Hainaut attaquèrent Saint-Aubcrt. Elles furent repoussées, mais Tanimosité dont la bourgeoisie avait fait preuve en cette circonstance, détermina le châtelain à entrer en négociations et à offrir des concessions importantes. Ses propositions furent mal reçues. Les Cambrésiens lui répondirent qu'ils subordonnaient leur assentiment à celui du comte de Hainaut. Simon entra alors lui-même en campagne, et ravagea le Cambrésis pendant que Bauduin pénétrait dans la ville. Bientôt l'insolence des bourgeois ne connût plus de bornes. Les « seniores », c'est-à-dire probablement un corps recruté parmi les notables, permirent que le nom del*évéque fût publiquement outragé. Le palais que Simon occupait à Cambrai fut détruit, et les choses en vinrent à ce point que Nicolas, craignant pour sa sécurité personnelle, quitta Cambrai pour se réfugier à Thun. Étonné de cette résistance, le chât3lain, appuyé par l'évoque, appela à son secours le comte de Flandre, Thierry d'xMsace, probablement sous la promesse d'une augmentation du droit de gavène ^ Thierry s'empressa d'intervenir, et ordonna au comte Bauduin de quitter Cambrai, mais la commune s'engagea, par serment, à ne reconnaître d'autre protecteur que Bauduin, qui avait la charge de la défendre contre tout le monde, sauf contre le roi et l'évoque.

En môme temps, les bourgeois attaquaient, près d'Oisy, les troupes

Alliance

dos habitants

avec le comte

deHainaat.

Intervention

du comte de Flandre.

\. Plurima comiti spontanée spopondentes. M. G., S. xvi. Annales camei^acensesn 515.

l^.orasoment

dos Cambn^sions.

Ass^mhlt^c de Ci»U>gne.

de Simon, auxquelles s'étaient joints les Flamands. Le sort favorisa les Cambrésiens. Simon fut un moment prisonnier et deux seigneurs flamands furent tués.

Enivrés de ce succès, les habitants décidèrent de payer chacun un impôt dont le produit servirait à s'attacher le comte de Hainaut. Déjà Talliance avec ce seig'neur constituait un acte de souveraineté ; établir cette taxe c'était méconnaître une fois de plus le pouvoir de l'évoque. Celui-ci refusa son consentement. Après les monitions nécessaires, il lança l'interdit sur Cambrai et bientôt après sur le Hainaut. Cette décision émut les bourgeois qui protestèrent de leurs bonnes intentions, assurant qu'iLs n'en voulaient qu'à Simon et demandèrent au prélat de rentrer dans la ville. Nicolas répondit qu'il n'examinerait les propositions de ses administrés qu'à Vaucellcs et après qu'une trêve aurait été signée.

Les bourgeois acceptèrent la réunion mais refusèrent la trêve proposée et par suite le prélat ne se rendit pas à Vaucelles ^ Les Cambrésiens y vinrent pourtant au jour fixé et, ne trouvant pas Tévèque, se livrèrent aux derniers excès ; ils jetèrent la sainte Hostie sur le sol, brisèrent un crucifix, brûlèrent l'église.

Le châtiment approchait. Le comte Thierry envoya au châtelain une troupe nombreuse. Le ii janvier ii38, les bourgeois sortaient avec bannières et trompettes pour détruire le château de Crévecœur. Ils furent subitement attaqués par les hommes d'armes du comte et du châtelain. Confiants dans leur nombre, les Cambrésiens engagèrent pourtant le combat, mais ils furent complètement défaits par les forces des alliés mieux disciplinés. 90 hommes furent tués, 3oo faits prisonniers, sans compter de nombreux blessés. Une partie des prisonniers fut envoyée à l'étranger, le reste ne put se racheter qu'au prix d'une grosse rançon. Cette victoire, due en grande partie aux troupes flamandes, eut pour suite le rétablissement de Tautorité èpiscopale -.

Conrad Hï, qui venait de remplacer lempereur Lothaire, appela les deux parties, la commune et l'évéque, devant lui à Cologne. Nicolas y porta ses doléances, il insista principalement sur ce fait que les l>ourgtH>is sYtaient taxés eux-mêmes, et fut appuyé par tous les princes spirituels. Ia\ commune dut se soumettre, renoncer à son alliance avec le comte de Hainaut et promettre de recevoir 1 evéque avec honneur. Le pivlat fut pourtant averti de gouverner son peuple

1. M. O. xiv.Ges/a .Vùv/a», x\î6 .à 2ls\ vu. Gesla poutificum caméraceHSnnii. SOT.

?. M. G. XVI. Afinates c.^>(u«rcicense$, 515.

avec bonté, de garder le pays conjointement avec les bourgeois et de raser les forteresses qui menaçaient la sécurité de la ville, tout au moins de s*assurer de la fidélité de leurs possesseurs ^.

Des agitations, sans grande conséquence, marquèrent encore la La commune fin du pontificat de Nicolas. Après sa mort, les bourgeois voulurent Pierre d*Alsace. profiter de l'absence prolongée de Télu, Pierre de Flandre, et détruisirent le château de Thun qui, fortifié par Nicolas, était une menace pour la ville. Quand Pierre revint, il fit appeler les majeurs, et leur demanda la raison de cette attaque. Ceux-ci prétendirent qu'ils avaient reçu de Tempereur, à Cologne, le droit de détruire tous les châteaux élevés autour de la cité, sans leur permission, mais ils ne purent produire aucun acte royal. Malgré leurs démarches, malgré leurs ruses, l'évoque lança l'excommunication sur la cité. Pendant trois mois, Cambrai fut soumis à cette peine, et, pour obtenir son pardon, dut payer 600 livres 2.

Si la commune avait été battue sur ce terrain, elle ne jouissait Liberté de la

, , . •!, 11 T^i, • 1 j • j i Ville vers 1180.

pas moins de droits considérables. Elle exerçait le droit de haute justice, bien que l'acte de 11 45 eût réservé cette prérogative à l'évoque. Elle possédait un beffroi, une cloche, un magasin d'armes, des archives ^, et, en 1 180, après avoir parlé de la beauté de la ville, le chanoine de Saint-Géry pouvait dire qu'elle n'était taxée ni par la ville, Di par l'empereur ; que ses troupes ne devaient être requises que pour la défense de la cité, et, ne pouvaient .s'éloigner que d'une demi-journée ^.

Cette assertion du chanoine nous donne, à ce moment, l'état exact de la ville ; il semble, cependant, qu'elle soit exagérée, car un acte de Frédéric Barberousse qui, sur le point de partir en Italie, demande à la ville de lui envoyer de l'argent, contredit ce récit. Il est vrai que ce fait ne se renouvellera pas ^, que Frédéric adressa la même

t. M. G. xiv. Gesta Nicolai, 246. C'est une condition souvent réclamée par les villes (Lachaire, 70).