LX VIII

Moscou

le 8 octobre 1812,

Si, du bastion nord-ouest du magasin à poudre, on portait ses regards vers le couchant, on voyait au-dessous de soi s'étendre, sur la rive droite de la Moskowa, les quartiers ravagés par la flamme, et les restes des maisons de la Koskewnitsches-Kaja Sloboda (Sloboda de la tannerie), et au centre une de ces églises pittoresques, remarquables par leur singularité et leur variété infinie, qu'on rencontre par centaines dans Moscou, et qui annoncent le voisinage de l’Asie. Elle avait été épargnée par le feu, comme presque toutes les églises de Moscou, que leur construction massive dominant les autres édifices, la solidité de leurs toits pour la plupart recouverts de ferblanc, et le peu de matières combustibles renfermées dans leur intérieur, avaient soustraite à la fureur de l'embrasement général, de mème que le respect pour la religion les avait garanties de la rage des incendiaires. Dans l’enfoncement resplendissaient à travers les brouillards de l'automne, les édifices et les églises de la

208 CAMPAGNE DE RLSSIE, 1812

Kolomenskaja Jamska Sloboda (Sloboda de la poste de Colomna), de même que quelques-uns de ceux de la Paetnizkaja (VIII arrondissement), située dans la Semlaenoï-Gorod. La Sloboda de la tannerie, ainsi que celle de la poste de Colomna, appartiennent à la Serpuchowskaja (XX* arrondissement), qui se trouve entre le rempart de la chambre des finances et la Semlaenoï-

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le 8 octobre 1NI2,

De toutes les vues de Moscou du côté du bastion du magasin à poudre, c'est celle de la partie sud-est de la ville, à peu près un tiers de l'étendue qu'elle présente sur ce point, qui offre l'aspect le plus imposant. Des décombres de la Krutizkaja Sloboda on voyait, avant tout, s'élever les restes des murs du Krutizkoje podworje (cour appartenant au couvent de Krutizka) qui, avant l'incendie, servait de caserne à une compagnie de soldats de police; derrière cette cour apparaissait, séparé seulement par le ravin qu'avait déblayé le ruisseau de Sarra, le Novo Spastkoï monastir (le nouveau couvent du Sauveur) avec son magnifique clocher, le plus grand dans Moscou après le Ivan welikoï du Kremlin. A droite, plus en arrière, s'élevaient d'une forêt d'arbres fruitiers les coupoles et les tours du Pocrowskoï monastir (couvent de l'intercession de la mére de Dieu). Toutes ces parties appartiennent à la Taganskaja (NIX® arrondissement ).

A gauche, on voyait de la Semlaenoï-Gorod une partie

des palais et des quais de la Paetnitzkaja, sur la rive droite de la Moskowa, ainsi que les églises et les places des édifices consumés de la Jauskaja (VITI* arrondissement), situées sur la rive gauche. Le fond du tableau était formé à gauche par la Kilaï-Gorod, à laquelle venaient aboutir les quartiers de la Beloï-Gorod, de la Semlaenoï-Gorod et des faubourgs qui se trouvaient à sa droite.

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Dans le voisinage de afettowskaja SSloboda,

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le 11 octobre 1IS12,

Quand on se trouve sur la rive gauche de la Jausa, entre la grande caserne ou école militaire dont nous avons parlé plus haut (LXVII) et l'église des anciens crovants, avant cette dernière à dos, on apercoit à droite, vers le nord, le pont de Soltikow, qui, du faubourg des Allemands, conduit à la rue de Wosnessenskaja au delà de la Jausa vers le grand pare et à la porte de Wladimer {Wolodimerskaja Sastaw). A une grande hauteur au-dessus de ce pont, s'élèvent sur les bords de la Jausa les beaux groupes d'arbres du Jardin d'été (Jardin de la cour) de Moscou, qui, de leur feuillage haut et touffu, ombragent le grand hôpital militaire devant lequel ils se trouvent, et Lafertowskaga Sloboda. Le spectateur voit à sa gauche, près de Ja rue de Wosnessenskaja, les maisons qu'oceupaient Je quartier général et quelques oflicicrs de la 29° divisiou, et au fond on apercoit dans le milieu les iaurs brûlés du palais impérial et de celui de Lefort, ainsi que l'église de Saint-Pierre et de Saint-Paul du faubourg des Allemands (Nemetskaja Sloboda).

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Moscou

lé 12 octobre 1812.

A peu de distance de la Sloboda allemande, dans la direction du Kremlin, se trouvait, au milieu de maisons en ruine, une église remarquable par le nombre et là variété des petits clochers dont elle était ornée; en grande partie épargnée par le feu, elle formait, par la fraicheur et l'éclat des couleurs de son enduit, un contraste frappant avec la destruction générale qui l’entourait, avec les couleurs rembrunies des murs dévastés par la flamme, et le sombre aspect des monceaux de cendres et de décombres. Nous ne pùûmes apprendre ni le nom de la rue où était située cette église, ni celles du saint auquel elle était consacrée, parce que le peu d'habitants qui erraient cà et là, et dont la plupart avaient fait de ce lieu sacré un lieu de retraite, s'enfuyaient partout à notre aspect; d’ailleurs, les décombres étaient tellement entassés sur ce point, que la continuité des rues en était interrompue, et qu'il était impossible de découvrir les communications qu’elles avaient eues entre elles. Toutefois il nous paraît, non sans beaucoup de vraisemblance, que la rue s'appelait Staraja Basmannaja Uliza (l’ancienne rue Basmannaja) dans l'arrondissement du même nom (XV°), et que l’église était celle de Nikiti Mutschenika (Nicétas-le-Martyr).

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