I. Calendar. beimUct., b upv

1. Louvain, chez l'auteur, 183i, iii-8". — Je crois que cet auteur a

souvent peindre agenouillée devant un ostensoir'. Nous en avons suffisamment parlé ailleurs, et nous pourrions bien nous en tenir à ce qui a été dit précédemment ; mais il est intervenu dans ces dernières années un opuscule aussi malhonnête que maladroit, où la Belgique semble rejeter ce souvenir. M. A. G. B. Schayes, prenant le titre d' Essai hisioritjnc sur les usaijes... des Belges anciens et modernes'-, y copie des textes triés avant lui par des luthériens (Mosheim, Giessler, etc.; si tant est qu'il ait consulté plus de deux ou trois ouvrages). Là (p. 130, sv.) il traite d'absurdité ou de fanatisme les rêveries qui occasionnèrent l'institution de la fête du saint Sacrement au xiv'' siècle dans toute l'Église laline. Cela est si pauvre d'érudition et de logique, qu'il doit suffire de l'avoir indiqué ; mais encore peut-il être bon de faire voir que l'on n'ignore pas ces impertinences subalternes proférées avec des airs capables.

Sainte Catherine de SuîiDE (Cf. Cerf, p. 189). On l'a représentée quelquefois dans son lit, visitée par un prêtre qui porte l'Euchai'istie; parce que dans sa dernière maladie, ne pouvant recevoir le viatique à cause de ses maux d'estomac, elle demanda de pouvoir au moins adorer Notre-Seigneur dans son Sacrement.

On pourrait citer quelques autres saintes qui reçoivent parfois le même attribut, mais je ne regarde pas cette caractéristique comme suflisamment fondée en raison dans bien des cas. Telle est par exemple, sainte Françoise HUMAINE (Cf. An()c, p. lik), dont la vie ne paraît pas prêter à l'emploi bien explicable d'un tel signe. Kn divers cas, il semble que la monsirance aura pris la place d'une petite église dans la main de quelques saints docteurs , papes illustres, etc.; comme saint Jean Chrysostome, saint Damase, saint Silvestre et autres, dans le calendrier publié à Anvers en 1590 (in-folio) par Henricus Cocus. Diverses autres estampes qui pouvaient absolument être rappelées sous le titre que nous allons clore, appartiennent tout aussi bien aux articles intitulés Calice. Eucharistie, Hostie, etc. On peut donc les y chei'cliei-, s'ils n'ont pas trouvé place ici.