‹ Caractâeristiques des saints dans l'art populaireChapitre 492 sur 632 · SIEGE DE VILLE · texte numérisé non relu

SIEGE DE VILLE

Sous le mot Armée, on a pu voir déjà divers faits qui conviennent au titre actuel : ainsi l'un pourra suppléer à l'autre. Ajoutons les titres Ville et Édifice, qui compléteront à peu près ces données.

Saint Pancrace, évêque et martyr a Taormina en Sicile ; 3 avril, aux temps apostoliques. 11 passe pour être venu de l'orient et avoir été sacré par saint Pierre. On le représente exposant sur les murs de sa ville épiscopale, assiégée par les infidèles, l'image de Notre-Seigneur et de la sainte Vierge; moyennant quoi, dit-on, les assaillants éprouvèrent une confusion qui entraîna leur désastre complet. Ils s'entre-tuèrent et se livrèrent aux armes des habitants de la cité qu'ils attaquaient'.

Saint Fulcran {Fulcrannus), évêque de Lodève; 13 février, 1006. Faisant tomber par ses prières les murailles d'une forteresse (à Gibret, dans le diocèse de Lodève) où des brigands s'étaient retirés, infestant de là tous les environs ^

Saint Aignan {Anianus) , évêque d'Orléans; 17 novembre, /i53. Priant sur les murailles de sa ville. C'était pendant l'invasion des Gaules par Attila ; et les Orléanais bloqués par les Huns, désespéraient de tenir contre un ennemi aussi redoutable. Aignan anima son peuple à la résistance; et quand tout espoir de secours paraissait perdu, il leur annonça l'arrivée prochaine d'Aétius. Le général romain parut en effet avec des troupes nombreuses, qui dissipèrent l'armée barbare".

Puis l'hymne de laudes ( Vacans Lodova laudibus) : « Et ter Gibretum ambiens, .Suis avertit precibus ; Et prœdones ejiciens, Prœclusit viam fraudibus. »

9. La prose de sa fête ( Régi regum laudem demus ) , dans un vieux missel d'Orléans (1550), ne se fait pas faute de relater ce prodige après divers autres miracles qui distingueraient moins notre serviteur de Dieu entre les saints évôques :

« Hostes fremunt, Quod submersis

Cives tremunt ; Prorsus Hunnis

Sed a caede Quorum casus est communis,

Gentis fœdœ A communi lit immunis

PrEesul salvat populum. Detrimento civitas.

Super muros prtesul vadit, Inimici cadunt strati,

Sputo delet et abradit Cives gaudent liberati

Hostes sues ; tanta cadit De prœsente clade fati ;

J'iuviarum densitas, Cœlo reddit spiritum. »

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