Cf. Haoiolog. italic, t. Il, p

T). Dans ce méreau langrois {Manuel de l'amaleur de jetons, p. 202, svv.), on voit saint Mammès respecté par les bétes farouches et portant ses entrailles entre les mains. Peut-être le sceptre qu'il tient provenait-il du trident mal compris {('.(.supra, p. 435, sv.); et ce pas une fois fait, on aura cru devoir compléter un tel insigne par la couronne.

6. A première vue, quelqu'un pourrait pcnter que ce patronage a trouvé sa source dans une sorte de calembour fondé sur l'analogie du nom de notre saint et du mot mamelle {mamma). Mais, d'accord avec sa légende (AA. SS. August., t. III, p. 437) et avec les

Menées grecs du 2 septembre, une prose publiée par M. Moni' {Hymni... medii œvi, t. IIF, p. 402) en donne l'origine historique :

« Noliilis nos Grceciœ, Mulsi»ti lac a feris,

Spéculum Burgundin?, Missis novum dans feris

Mammès. et refugium ; Alexandri prandium. Etc. »

Cela s'explique jusqu'à un certain point, quand on sait que le gouverneur de Cappadoce s'appelait Alexandre; et que le jeune saint, non content de vivre du lait des biches dans sa retraite, en faisait des fromages qu'il portait en ville pour les pauvres. Cf. Cerf, p. 185; et Fourche, p. 435. sv..

7. Je n'ai pas promis de résoudre toutes les difficultés que peut soulever l'origine des patronages relatés dans cette liste; d'autant plus i|ue je me réserve parfois pour la série suivante, afin de ne pas la laisser entièrement dépourvue d'éclaircissements. Ici pourtant il s(; peut que saint Marc ait été pris comme secrétaire ou greffier de saint Pierre. Cf. Hieronym., de Script, ecctesiasiicis (Breviar., 20 april. .

8. Serait-ce, par hasard, parce qu'on se coupe les doigts en maniant le verre; et à cause du doigt de saint Anien cordonnier, raccommodé par saint Marc (Cf. Doigt, etc.) ? Peut-être aussi s'agit-il des verriers, dont l'industrie a fleuri longtemps avec une réputation universelle dans l'ile vénitienne de Murano.

9. Ce fut le jour de leur fête ( 18 juin ) qu'un incendie menaça la poudrière de cette ville, sans que les désastres justifiassent la frayeur fort légitime des habitants.

PATRONS DIVERS

^Iarcel

S* Marcelle

Marcelun

Marcou

S' Marguerite

Marc pape (7 octobre) : Tolède '.

' — évèque de Chalon-sur-Saône : Chàlon- \ sur-Saône.

— évèque de Paris (Marceau) : Paris.

— pape : Les palefreniers.

( — (laquelle?): L'Esclavonie-.

/ — servante de sainte Marthe : Tarascon. \ — avec Pierre. Cf. Pierre.

/ — (lequel?) : Seligenstadt.

S' Marcienne : Tortose (d'Espagne).

Reims; Contre les écrouelles.

DE CoRTONE : CortonB.

DE Danemark : Roskild.

d' Ecosse : L'Ecosse. MARTïRE : Corneto (?), Crémone (?), Lynn-Regis, Montefiascone (?), Paris (à Saint-Germain-des-Prés); Pour les femmes enceintes et contre la siérilitc. Marias {Marianus, Marien) : Pour les maljugès, et contre les jugements téméraires. Cf. Sommeil.

— Aire (de Gascogne), Alet (Languedoc), Amiens, l'Angleterre, Antoin, Anvers, Arras, Auch, Augsbourg, Bâle, la Ravière, Rayonne, Beaune', Bénévent, Berg, Bologne*, Boulogne-sur-Mer, Brunswick, Cambrai, Chartres; Les Cisterciens; Clermont-Ferrand, Clèves et Juliers, Coire, Conserans, Corvey, Dax, Die, Eimbeck, Einsiedeln, Embrun, la France, Fréjus, Fribourg en Brisgau, Frisingue, Gap, Gênes, Goslar, Grettingue, Grasse, Grenoble, Ham-

\ bourg, Hameln, Hampstead, Ha-

novre, Hatzfeld {les comtes de),

j Hasselt , Hernberg, Hervorden ,

Hildesheim, la Hongrie, Hœxter, Hiiy, Laon, Lausanne, Lescar, Liesse, Lille, Lincoln, la Livonie (les Porte-glaive), Lombez, Lorette, Luçon, Luben (en Silésie), Marienbourg {et les Teutoniques), }iiarsei\\e, Mayence, Mende, Montbrison, Montpellier, Montréal (du Canada ''),Montserrat, Namur, Nancy, Nimègue, .Nîmes, Nordheim , Noyon, Olden- Iwurç, Oléron (de Bearn), Olmfitz,

S» Marie MÈRE DE Dieu

S« Marie MÈRE de Dieu

(Suite.)

Orange, Paderborn, le Palatinat, Paris, Pesaro, Pise, Plaisance, la Poméranie, le Portugal ,1a Pouille, la Prusse, le Puy, Recanati, Rechheim, Regenstein, Reims, Reval, Rieux (en Languedoc), Riez (en Provence), Riga, Rodez, Ruppin, Ruremonde, Sabionetta,Salisbury,Saragosse, la Savoie {Ordre de l'Annonciade) , Savone, Senez, Senlis, la Sicile, Sienne, Sisteron, Spire, Stettin, Strasbourg, Tarbes, Thorn, Tolède, Tongres, Toulon, Tournai, Trêves, Vabres, Venise, Verdun, Winchester, Wi'irzbourg, ctc; sans compter les innombrables lieux de pèlerinages à la très-sainte Vierge, plus ou moins célèbres-. Les èpinglicrs, etc., etc. Cf.

Annonciation, Assomption, Conception, Nativité, N.-D. des Neiges, Présentation, Visitation.

— DE Cabeza, femme de saint Isidore le laboureur : Madrid, Torre-Laguna.

— 1,'Égyptienne : Paris (la Jussienne); Les repenties.

— Madeleine. Cf. Madeleine.

Ce MiniF /

' — d'Oignies : Pour les femmes enceintes ; Contre les fièvres.

— DE Socos (de Cerbellon) : La Catalogne; Les navigateurs , l'ordre de la Merci. Cf. Mer, etc.

Marin ermite : San-Marino; Les tailleurs de pierres. Marius d'Avenche (?) : Lausanne.

S" Marthe : Aix (en Provence), Cadix (?), Castres, Tarascon; Les aubergistes et hôteliers, hospitalières, lavandières.

apôtre du Limousin : Limoges.

/ cvêquc DE Pampelune : Pampelune.

— DE HiNOJOSA évèque, puis cistercien :Huerta, Siguenza.

— DE Vorres, dominicain : Lima; Les mulâtres; Contre les rats.

DE Tours : Amiens, liagnols, Ranassac, Balenbourg, Berg et Clèves, Bergues- Saint-Vinox, Brague,Broncli()rs(, Colmar, Courtrai, Erfiirth, Groningue, Gronsfeld, Heiligenstadt, Heydt, llorn (li' couiié) i.i-

Martial

Martin

I . Sa fi'tp e«t ci>lébrùe à Tolèdn en souvenir de la victoire de Lépante, gagnée re jour-là (7 octobre 1.571).

"i. On attribua à l'Esdavoiili- la priilcntion d'avoir kW' initkic à l'Évangile par sainte Marrcllc , servante de sainte Martlie. Ce wrait donc'la mJ'me que celle de Tarascon. .Mai» je ne rencontre rien à l'appui de cette opinion dans VAnnus ecclesiastic. grwco-tlavicut du P. Manioov, qui • pourtant dépouille^ bien des documents «laves.

3. De cette ville et do quelque» autres, on verra plus d'un nioiinmcnt dan» la stVic des patronages qui vient après celle-ci.

4. Cf. .Macedo, Divi tutetares, p. I i7 , sq. IVailIcur» lu ville prétend posséder, au Monte Mla Guantia, un tableau de la sainte Vierge peint par saint Luc.

5. Cette ville fut fondée sous le nom do Villemarie par les Suipi-

PATRONS DIVERS

Martin

(Suite.)

moiix, Lacques, Magdebourg, Mayence, Montauban, le Northiiniberland (?), Orenso, Schwartzbourg, Schwytz, Tours, Tulles, rUnderwald, Uri, Utrecht, Vienne (en Daupliiné), Werden, Ypres; Les lu'ilellcrs , cavaliers, sergents à cheval, crieurs (à Paris), tailleurs ' (à Liège); Pour les oies. Cf. p. 579, sv.

DE Vertou, abbd : Le Craonnais.

S'' Martine vierge et martyre : Rome.

Materne évêque : Namur, Tongres, Trêves; Pour la

vigne -.

Mathias apôtre : Goslar, Trêves; Les charpentiers, taillandiers*, buveurs et godailleurs repentants*; Contre la petite vérole.

S" Matiiie servante : Troyes.

Mathieu apôtre : Salerne.

Mathurin : Larchant et le Gâtinais, Mandeville près de Louviers, Paris; Contre la folie, possession, et méchantes femmes; Les bouffons'^ potiers d'étain.

S" Matrone : Barcelone ; Contre le flux de sang. Mauger. Cf. Madelgaire.

Maur abbé : Saint-Maur-sur-Loire (Glanfeiiil); Les Bénédictins ( français surtout) ; Contre le coriza ; Les chaudronniers'^, tailleurs (en Belgique).

Maurand. Cf. Mauront et Moran,

( — mère do neuf fils martyrs : En Touraine. S' Maure ■ — nourrice de sainte Fusca : Torcello; Les ' bonnes d'enfants.

( — évêque d'Imola, martyr : imola.

\ — évêque de Vicohaventia : Ferrare.

Maurice chef de la légion Thébaine : Angers, Appenzell, Halle (de Saxe), Havre (Lorraine), Lauenbourg, Lucerne, Magdebourg, Mirepoix, la Savoie {Ordre de Saint-Maurice), Tours (?), le Bas-Valais, Vienne (de Dauphiné^), Vinstringen (Fenestranges); Les teinturiers; Contre la goutte.

Maurille évêque d'Angers : Angers".

Mauront (Maurand) : Douai, Marchiennes.

VEUVE : Trente.

vierge : Pont-Sainte-Maxence.

Maurèle

Maximin

S* Maxence I

— diacre, martyr : .\quila'.

— DE Riez, évêque : Reggio-di-Modena.

Maxime ( — de Salzbourg, évoque : Mayence, Passau.

DE Saragosse, évêque (douteux) : Saragosse'".

S« Maxime (même) : près de Dourdan.

Maximilien évêque de Lorch : Cambrai (?), Dusseldorf, Spire, la Bavière.

— d'Aix : Aix (en Provence).

— DE Trîîves : Trêves.

Médard évêque : Judoigne (ou Jodoigne, en Hainaut), Noyon, .Soissons, Tournai; Pour la vigne*'; Les brasseurs (en Belgique); Contre le mal de dents.

Méen (Mévenus, Mein) abbé : Contre la gale*-, maladies de peau, scrofules, etc.

Meinrad : Einsiedeln (Notre-Dame-des-Ermites).

Meinulf {Magenulfus, etc.) diacre : Paderbon, la Weslphalie.

Mel {Maelus) évêque : Ardagh.

Mellon évêque : Pontoise.

S« Même. Cf. Maxime.

Memmie (Menge) évêque : Cliâlons-sur-Marne.

S" Meneiiould {Manechildis) : Sainte-Menehould (d'Argonne); l^es lanlerniers (?).

Menge. Cf. Memmie.

Mengold : Huy.

Mercure martyr : Bénévent.

Mercurial évêque : Forli.

Merry (Médéric) : Autun, Paris.

Mesmin {Maximinus, Mêmin) abbé : Dans l'Orléanais.

SS. Méthode et Cyrille. Cf. Cyrille (de Moravie).

ARCHANGE : L'Angleterre, Batenburg et Bronchorst, la Bavière, Bénévent, Berg, Bruxelles, l'Espagne", la France, Hildesheim, les Lombards (du temps de leur domination en Italie), Madrid, Saint- Mihiel, Naples (le royaume), la Normandie (Âvranches), le Portugal, le Puy, la Pouille, Salerne (le Mont-Gargan), Sebenico, Thorn, Ubeda, Vianen, Zoug, Zwoll ; Pour la bonne mort ; Les balanciers, bon-

MlCHEL

1. Sorait-co parce qu'il avait trouvé dans l'étoffe de son manteau assez do matière pour vêtir absolument deux personnes?

2. Peut-être afin d'en détourner la gelée, surtout dans les provinces septentrionales. Cependant pareille attribution semblerait mieux convenir i saint Servais qui était aussi évoque de Tongres ( Cf. Neige). Mais les gens de Trêves, dont la latitude est déjà fort élevée pour des vignobles, ont naturellement mis cette récolte sous la protection d'un de leurs pontifes; d'autant plus que la fête de saint Materne,se célébrant au milieu de septembre, est fort voisine de la vendange.

3. Sans doute à cause de la hache qui passe pour avoir été l'instrument de sou martyre.

4. Serait-ce parce qu'il ne devint apôtre qu'après l'Ascension de Notre-Seigneur ( Art. i, 15-20)2 A ce titre, on l'aurait considéré comme ayant su s'élever un peu tard dans les faveurs divines.

r>. Apparemment parce que leur métier est de faire les fous

(les niais). Au moyen âge insipiens et stultus s'échangeaient. 0. Je soupçonne là-dessous un assez mauvais calembour dont l'origine serait dans le nom Maur (souvent pris jadis pour synonyme de nègre), et dans la noirceur des chaudrons (au dehors).

7. Cf. H. Morin, Numismatique féodale du Dauphiné, p. 6, 8, 16, 22, 27, etc.; et 389.

8. Il semble avoir été supplanté là, ou effacé, par le titulaire de la cathédrale (saint Maurice). Ce dernier est certainement beaucoup plus illustre dans la chrétienté, mais pourtant un peu moins approprié à l'Anjou.