Surius, 8 octobr. — AA. SS. Octobr., t. IV, p

8. Je prends la liberté de faire cette observatioo qui au fond (je le reconnais ) ne signifie rien. Mais il faut cependant protester un peu contre certain nombre de remarques par trop abusives que M. V. Didron a jointes a la traduction du Manuel d'Iconographie grecque faite par H. Paul Durand, lequel ne répond sûrement pas de pareils commentaires. Il ne faudrait point qu'on ss 'accoutumât, faute de réclamations, à imaginer que les saints Denys fussent des contreépreuves de Bacchus ( Aiôvwro;); saint Pégase, saint Calliopc et saint Apollon un souvenir du Parnasse mythologique, etc., etc. Ce sont des plaisanteries qui prenaient un air sérieux au temps où :

f Or»ce 4 moniteur Dupais La vente sortait du puits. >

Mais je serais bien aise de savoir ce que penserait M. Paulin Paris si, malgré son extrait de baptême et la notoriété de ses travuux, quelque mythologiste étranger venait nous le donner pour un emprunt apocryphe fait à Vlliade ou à VÊnéide. Cela pouvait réussir il y a soixante ans, et encore seulement contre l'Église : ■ Tout était juste alors. •

Aujourd'hui, pour nous en tenir aux termes les plus modérés, anachronisme et mauvais goût!

4. Manuel d'Iconographie chrétienne, 4845 (d'après le titre, car la publication n'eut pas lieu sitôt que cette date le ferait croire), p. 321.

5. Brev. rom., 10 août; Deuxièmo antienne du second Nocturne : « Dixit Romanus ad bcatum Laurenlium : Video ante te juvenem pulcherrimum, festiua me baptizaro. » Cf. P. de Natalibus, Calalcg. SS., libr. VII, cap. xi..

ARMES. — ARMOIRIES, BLASON

vase d'eau pour recevoir immédiatement le baptême, pendant que saint Laurent est en proie aux bourreaux.

Saint Antonin, patron de Plaisance en Italie ; 4 juillet, v. 302. On le représente à cheval, armé de toutes pièces et tenant un drapeau. Selon la tradition du pays, il appartenait (comme tant d'autres) à la légion Thébaine. Échappé au massacre des siens, il se serait retiré dans la haute Italie , où il fut saisi et mis à mort ',

Saint Fabius de Césarée en Mauritanie, dit-on; 31 juillet. On lui donne aussi un drapeau et une épée, parce qu'il aurait été mis à mort pour avoir refusé de porter l'étendard de sa légion, qui avait des insignes païens. Mais ni l'époque, ni le lieu, ni la cause précise de son martyre ne sont faciles à déterminer *.

Saint Quentin, apôtre du Vermandois. 11 en sera question ailleurs sous plus d'un titre; mais disons seulement qu'on l'a quelquefois peint en costume militaire, probablement pour faire entendre qu'il était de noble naissance (chevalier romain par exemple, titre que le moyen âge prisait beaucoup en le traduisant à sa manière). D'autres fois on l'a revêtu des ornements de diacre, comme pour donner à entendre qu'il avait prêché l'Évangile sans avoir reçu la prêtrise. Cf. Ange (p. 39), Lance, Broche, Clous, Chaise de torture.

Les saints Hémétérius et Célédonius {Chêlidonius) , martyrs à Calahorra; 3 mars, époque indéterminée. Leurs Actes ont été anéantis par le paganisme qui ne voulait pas laisser le souvenir de leur générosité, mais on les donne pour nés l'un et l'autre à Léon; et selon quelques-uns, ils auraient été martyrisés en divers lieux. Saint Eusignius vétéran, décapité à Antioche; 5 août, 362. Agé de cent dix ans, et ancien soldat du grand Constantin, il fit honte à l'empereur Julien de son apostasie. Celui-ci répondit en le faisant décapiter.

Saint Z£non soldat, martyrisé à Nicomédie sous Dioctétien; 22 décembre, v. 304. Cf. Pierre.

Saint Second de Vintimille , qui passe lui aussi pour avoir appartenu à la légion Thébaine ; 26 août. Il ne doit pas être confondu avec saint Second d'Asti (ci-dessus, p. 39), ni avec celui de Pignerol (p. 77, note 1).

Saint Libert, fils d'un comte de Brabant, dit-on; 14 juillet, 835. Baptisé par saint Rombaud et formé sous sa conduite, il s'échappa du pays de Malines pendant que les Normands dévastaient la contrée. Mais poursuivi dans la Hesbaie, il fut tué devant l'autel de saint Trond. On le représente souvent agenouillé devant saint Rombaud, qui avait été son maître dans la foi. Il est bon de rappeler que le moyen âge a souvent mis au nombre des martyrs ceux qui avaient été assassinés en haine de la justice, ou mis à mort contre le droit, lors même qu'ils n'avaient pas donné leur sang pour le service de Dieu. Saint Beuvon (Bobo), chevalier provençal, solitaire à Voghéra. Cf. Bœufs.