‹ Caractéristiques des saints dans l'art populaire. Énumérées et expliquéesChapitre 420 sur 1339 · Cf. AA. SS. Octobr., t. VI, p · texte numérisé non relu

Cf. AA. SS. Octobr., t. VI, p

ticle. Mais il peut suflire d'indiquer ce renvoi , sans répéter ce que nous disions alors.

Sainte Cunera vierge , martyrisée à Rhenen près d'Utrecht (12 juin, vu* siècle), aurait eu droit de prendre place avec sainte Godeliève et sainte Ludmille, puisqu'elle fut étranglée, dit-on, par sa maîtresse aidée d'une servante *. Mais je la trouve représentée ayant l'air de porter le diable couché sur ses épaules, comme s'il voulait la suffoquer. Sa légende n'est pas très-décisive, quoique l'on s'accorde sur son genre de mort.

Saint Léonce de Tripou en Phénicie, soldat et martyr. Cf. Fouet.

Saint Aquilin , chanoine de Cologne ; 29 janvier, vin' siècle. Le cou percé ou coupé par un glaive. Il avait fui , dit-on , la ville de Cologne pour ne pas être élevé à l'épiscopat ; et fut tué en Lombardie par des hérétiques. Saint Hiéron (leron) prêtre, décapité ou égorgé à Nordwyck dans la Frise; 17 août, 856. Sa mort paraît due aux Danois ou Normands. Il était venu de la Grande- Bretagne pour évangéliser les Frisons6. L'épée que l'on voit quelquefois près de son cou tient à un mode de représentation qui se reproduit fort souvent, sans être bon à recommander. Plusieurs martyrs se rencontrent ainsi avec l'épée, le sabre ou la massue près de la tête ou du cou, pour indiquer le genre de mort qu'ils ont souffert.

Divers saints et saintes qui ont été précipités dans les eaux, soit vivants soit après leur mort, sont représentés avec une pierre ou des poids de plomb attachés au cou, comme saint Crépin, etc. Leur tour viendra soit au mot Meule, soit ailleurs.

Saint Théodose d'Antioche solitaire, puis abbé en Cilicie; 12 janvier, Zil2. Le cou, les bras et les reins entourés de cercles de fer, par pénitence6.

Saint Anastase foulon, martyrisé à Salone-, 26 août, et 7 septembre, v. 308. Une corde au cou, parce qu'il fut précipité dans la mer. Venu d'Aquilée en Dalmatie pendant la persécution de Dioclétien, il cachait si peu sa foi, qu'il traçait avec une sorte d'affectation le signe de la croix sur sa porte et sur plusieurs monuments de Salone, comme pour braver les idolâtres. Des pêcheurs de Lésina retrouvèrent son corps dans les eaux, et il est honoré comme patron de Spalato. Les citoyens d'Aquilée ne purent obtenir des Dalmates que la pierre qui avait été liée à son cou pour le noyer plus sûrement. Aussi est-il représenté à l'autel de Spalato avec une simple corde autour du cou '.

Saint Marcou (Marculfus) abbé de Nanteuil, dans le diocèse de Coutances; 1 mai, v. 558. Touchant le men-

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