‹ Caractéristiques des saints dans l'art populaire. Énumérées et expliquéesChapitre 646 sur 1339 · FARDEAU · texte numérisé non relu

FARDEAU

Aux articles Épaules, Sac, etc., on peut trouver plusieurs saints qui se sont chargés de porter divers faix pour l'amour de Dieu. Mais d'abord, tout fardeau ne se porte pas nécessairement sur les épaules; puis la multiplication de renvois ne semble pas un inconvénient très-grave dans un ouvrage comme celui-ci. Chacun ira chercher le mot qui se présente à son esprit de la façon la plus naturelle, et s'il ne rencontre qu'une indication détournée, de quoi se plaindrait-il pourvu qu'il se retrouve en somme?

Afin que nous n'ayons pas ici un simple renvoi, faisons-y figurer avant tout le jeune Isaac portant le bois qui doit servir à son sacrifice. Tous les Pères s'accordent

à montrer en lui une des grandes figures prophétiques de Notre-Seigneur marchant au Calvaire, et plusieurs d'entre eux veulent qu'il ait accepté de plein gré le sort qui lui semblait réservé par l'ordre céleste. Il n'est donc pas surprenant que ce type historique du Messie se voie reproduit fréquemment dans les catacombes. Celui que nous donnons vient du cimetière de Sainte-Priscille.

Saint Gautier de Pontoise, abbé. Cf. Pain.

Saint Werner (Verny, etc.), enfant martyrisé par les

». AA. SS. Belgii, t. II, p. 236-230.

2. L'hymne du Bréviaire hispano-gothique suit comme pas à pas les Actes conservés dans la liturgie romaine:

« Pectoris sacri recessum Munit evangelio, Squalido corpus beatum Protcr it cilicio, Noctis horaa et diei Mentis impleos cantico.

Nec enim sortita sponsum Qerminis perfulgidi, Angelum Dei fatetur Se habere vindicem ; 'Hune verendo, ut pudori

Det honorera commonet.

Sponsus, hic, furore cœco Comminatur virgini ; Sed beata virgo, factis Dicta prorsus comprobans, Angelum munusque cœli Moz adesse preestitit.

Adfuit promissus idem Vir coruscis vestibus, Bxbibens sertis coronas Floribus prafulgidas ;

Juifs d'Oberwesel (Cf. Serpette, etc.). On lui a fait porter quelquefois ce que les maçons appellent oiseau; mais ce doit être plutôt une hotte, puisqu'il s'agissait de transférer de la terre et non pas du mortier. Agé de treize ou quatorze ans, il avait quitté la maison de son beau-père et s'était mis au service de vignerons juifs*.

On trouve parfois des fardeaux à la main, représentés par quelque chose d'assez semblable aux quatre ou cinq gamelles que portent nos soldats d'un poste à l'autre.

In rosis docens cruorem, Castitatom liliis.

Munere hoc provocatus Sponsus ad Christi fidem,

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