FLOTTE

Nous classerons sous ce titre tous les faits qui ont été exprimés par la représentation de plusieurs navires. S'il ne s'agissait que d'un ou deux, il faudrait recourir aux articles Barque ou Vaisseau.

Saint Pie V, pape (Cf. Crucifix, p. 290, sv.). Une flotte à distance. Quoi qu'il n'ait pas assisté à la bataille navale de Lépante, il avait formé la ligue qui causa cet échec à la puissance ottomane. Il avait aussi fait faire des prières publiques pour le succès de cette grande lutte; et le résultat lui en fut révélé au moment même de l'accomplissement. Aussi l'oraison de sa fête renferme une allusion à ce combat. Comme il était dominicain, et avait intéressé surtout les confréries du rosaire aux prières publiques pour cette œuvre, on lui met alors un chapelet à la main*.

Saint Éphjse (Ephysius) soldat, dit-on, et même officier, martyrisé en Sardaigne (Cf. Croix apparaissant, p. 280). Il est le patron de Cagliari, et les habitants de cette ville célèbrent encore tous les ans la délivrance de leur cité lorsque la flotte française de la république, vers 1798, fut repoussée par une tempête. On le représente souvent apparaissant dans le ciel tandis que les vaisseaux ennemis menacent le port.

Saint Guennolé, premier abbé de Landevenec (Cf. Lépreux). Signalant une flotte de forbans dont il hâta la défaite par sa prière durant le combat6.

Saint Gildas, abbé de Rhuys; 29 janvier, vie siècle. Obtenant par ses prières l'échouement de pirates qui infestaient la côte Vannetaise7.

Le B1 Ignace d'Azévédo de la Compagnie de Jésus, avec ses trente-neuf compagnons martyrisés par les calvinistes français de La Rochelle sous le pavillon de la reine de Navarre; 15 juillet, 1570. Se rendant au Brésil sur la flotte portugaise, ils furent abordés dans les eaux de Madère par une petite escadre que commandait Sourie, corsaire huguenot. Tous furent tués et jetés à la mer.

Saint Constabile, abbé de la Cava; 17 février, 112i. Une escadre de pirates est éloignée par lui des côtes de Salerne où ils voulaient aborder pour piller le monastère de la Cava. Le saint abbé était mort, et les forbans avouèrent eux-mêmes qu'en approchant de l'abbaye, ils avaient cru voir de nombreux défenseurs prêts à repousser l'attaque. Cela fut considéré comme un secours surnaturel que le saint envoyait du ciel à ses moines"; et