AA. SS. Februar., t. II, p

3. AA. SS. Januar., t. II, p. 937, 940, 943 ; etc. i. Anguissola, Ephemerid., 1823, p. 54-5G.

mais cet attribut caractérise aussi les anges des hiérarchies supérieures; peut-être par allusion aux noms de Verlus que porte un des chœurs angéliques, et qui est souvent interprété comme annonçant les intelligences chargées de diriger les corps célestes dans leur cours.

Tout en tenant compte de ces données préliminaires qui pourront nous dispenser de revenir sur bien des personnages compris dans ces désignations générales, commençons par le globe du monde.

Saint Dominique, instituteur des Frères Prêcheurs (Cf. Chapelet, p. 200 ; etc.). Le petit chien qui se voit souvent près de lui avec une torche dont il semble se servir pour embraser le monde, a déjà été expliqué sous les titres Chien et Armoiries (p. 215, etc.).

Saint Ignace de Loyola (Cf. Auréole, etc., nom de Jésus, p. 97). On l'a peint quelquefois contemplant le ciel, tandis que près de ses pieds est le globe du monde dont le saint ne semble pas s'occuper. J'ai donné une explication de cette peinture dans l'article intitulé Banderole, etc., p. 113.

Saint Ladislas, roi de Hongrie (Cf. Bannière, p. 116; etc.), est peint quelquefois avec le globe impérial (timbré de la croix), parce qu'il refusa l'empire que lui offraient les princes allemands*. Il mourut jeune encore (1095), lorsqu'il allait passer en Palestine pour la croisade.

Quant à saint Nicolas de Myre, que les Italiens et les Slaves catholiques représentent souvent avec trois boules d'or sur un livre, nous en avons parlé sous le titre Aumône; et ces trois boules sont censées représenter trois bourses. C'est ce que le catalogue des tableaux du Musée Napoléon III, en 1862, appelait un saint « méditant sur le mystère de la Trinité, etc. »

Globe de feu, ou Flamboyant.

Saint Germain, évêque de Capoue; 30 octobre, v. 5&0. Au moment de sa mort, son âme est aperçue par saint Benoît de Norcia qui la voit monter au ciel sous la forme d'un globe enflammé. Ce fait, selon le choix de l'artiste, peut être considéré comme appartenant à l'histoire de l'un ou de l'autre saint ; aussi caractérise-t-il quelquefois le fondateur des Bénédictins, parce que cette vision lui fut communiquée au moment où saint Germain quittait le monde 5.

Saint François de Sales (Cf. Banderole, p. 111). Son âme fut montrée à saint Vincent de Paul sous la forme d'un globe lumineux, auquel venait se joindre un autre globe plus petit (sainte Françoise de Chantai) pour aller tous deux se perdre dans une immense sphère de feu (Dieu lui-même) qui les attirait d'en haut6. Ici encore, de même