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la mère et des deux enfants. On lit à l’entour, ave

PLANCHE

N° 33. Le

Les chrétiens d

jeune Tobie avec le poisson® sur fond d'azur.

sent choisir d'autant plus volontiers cette

représentation, qu’elle servait à rappeler en même temps et k

ue du poisson, et le baptème dont le poisson est

souvent le symbole

Deux athlètes luttant au pugilat

Un au milieu, tenant à la

garnie

ymnasiarque est gyr

1. Ossere e p.198, n.1 2. Vo Co 9 LXX, p. 970 0 h 1,h Sancti tium À r on 1, pl. LXVIL. — Le typ Jonas q f Û t sur | f Bottari, Seult. e pittur., t.1, tav. XXXVI, XL; t. I, ta LXXXV ; t 1 tav. CXXXT, CXXXVII), est» les t 1 f aires (vol. V, pl. XL, n° 132; pl. LVIL, n° 7 Vel l L L 1 gran ! part. IL fait I q u u rmée F + 4. Voyez n 1, vol, 1, pl. XXVII Vetr Y 2 6..Ce sujet el ures. Ou que nou d le E 1 ul LXV d art. LV, pl V

DE ROME. 123 main une palme destinée au vainqueur. On lit autour du verre celui de ZENVARVS et le € initi nom, peut-être de CONSTANTIVS, qui se lit avec AS

où se trouve figuré un sujet analogue

le nom d’ASEUVS,

d’un autre

celu

us faisons ici la même observation que pour le n N° 35*, Noé dar

l'arche 7 fond d'azur. 11 semble

sur

tendre les bras vers la colombe. Il est représenté sous la figure d’un jeune homme. Il faut remarquer qu’on rencontre souvent

dans les Catacombes les s

et les patriarches eux-mêmes”,

es traits de jeunes hommes, pour marquer probablement

limmutabilité de leurs vertus, de leur bonheur et de leur

gloiret

vers le sépulere

Résurrection de Lazare. Notre-Se ur tend la main

il est vêtu d’une tunique et d’un manteau; sa tête est nimbée, Lazare est enveloppé de bandelettes. N° 37

Lazare au tombeau sur fond d'azur

iste a figuré

un sépulcre avec une porte à deux battants, au lieu d’une grotte

fermée N° 38*

avec une pierre

Saint Simon et saint Jean. Les deux apôtres sont assis; lun d'eux porte à la main un tohmen; c'est sans doute saint Jean tenant ses écrits. Une couronne entoure leurs noms :

OHAKES, peut-être pour IOHAHES

N° 39. Un je

une homme nu et debout, dans l'attitude de la

prière. C'est probablement l’un des trois jeunes Hébreux dans

la fournaise, Buonarruoti!? croit que c'est Daniel.

N° 40*, Buste d'homme avec cette acclamation à l’entour : 1ILA ANES KE*PIE

FRAGMENTS DE VASES EN VERRE

Pranene xxvi. — N°41. Sainte Agnès entre deux arbres, dans

l'attitude d’une orante. On lit au-dessus de sa tête AGHE N° 42. Autre figure de sainte Agnès, dans l'attitude d’une orante, entre Pierre et saint Paul. Chacun de ces per-

sonnages a son nom inscrit au-dessus de sa tête : AGNE PETRVS

PAYLYS.

tantôt voguan ax (Idem, ébid., p. 981). Bosio (Jbid. ) donne une ; x l'art " rme circul de lions et des pieds. Da tre peinture se v ) Idem, ibid, p. 343). Enf un sarcophage où senter de la nourriture ibid, pe 99 1, pl. VII, XXV; vol. I, pl. L; vol. IV V, Homil. X, in Epist. ad Rom, © 11. Joan. X —1 Vet I (M !

N, tav. CLXXXVI, n° V

te 1, tv. XXXVI; & I w. LXXXV), et qu Marie, sa t.1, tav. XLIL). Enfin d L L Jésus-Christ ressuscitant Lazare f par un au.