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Saint-Prétextat, su en toutes

r laquelle on lit:

lettres, et IH pour PACE ?. La réponse à cette difficulté a

été donnée par le savant Zaccaria, et elle a été confirmée

par des marbres découverts depuis. Ce savant a pensé que

les sculpteurs avaient l'habitude de tenir toutes préparées les

tables sépr £ F

ra ravant à

avance, afin de satisfaire plus

ent aux commande

s formules usitées au com-

mencement de toutes les épitaphes; et assurément, quiconque

observera la disposition d’un grand nombre d'inscriptions funé-

res, même païennes, dans lesquelles le nom propre est tout

à fait indépendant de la formule Dis manibus, se convaincra

facilement que c’est là la véritable raison de cette inconséquence

I y a bien moins encore de doute quand, à côté de la

1, évidemment destinée à précédé

formule D, 1 r une inscrip-

tion latine, on voit au contraire une inscription grecque; et

réciproquement lorsque la formule 8.K, c'est-à-dire 660IZ des inscriptions grecques est suivie sur la même

table d’une inscription latine

Pour revenir à l'acclamation IN PAC, elle signifie il repose dans la paix de Dieu REQVIESCIT ou bien, il dort dans la paix, DORMIT IN PACE *; il jouit dans le sein de Dieu

de cette paix que le monde ne donne pas”. On ne saurait,

à notre avis, élever aucun doute sur cette signification, lorsque

l'on compare l'acclamation avec beaucoup d'autres

veloppées. Quel autre

ens, en effet, pourraient avoir ce vent, et dont

on pourrait facilement multiplier le

ET HAGICK