LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. — DES FÊTES, LEUR OBJET

ET LELIl BEAUTÉ.

Q. Qu'est-ce que le temps?

R. Depuis le péché originel, le temps ett le délai accordé^par la

justice divine à l'homme coupable pour faire pénilcncc; voilà pourquoi le concile de Trente dit que la vie chrétienne doit être une pénitence continuelle.

Q. Comment l'Église divisc-t-elle le temps de l'année?

R, L'Église divise le temps de l'année en trois parties : la prcniitrc comprend l'Avent, et nous rappille les quatre mille ans pendant lesquels le Messie fut attendu ; la seconde s'étend de Noël à l'Ascension, et comprend toute la vie de notre Seigneur; la troisième commence à la Pentecôte pour finir à la Toussaint , et renferme la vie de l'Église.

Q. Qu'est-ce que les fêles?

R. Les fêtes sont des jours de réjouissances et d'assemblées religieuses : il y en a toujours eu, aussi bien dans l'ancienne loi que dans la nouvelle.

Q. Que rappelaient les fêtes des Juifs?

R. Les fêtes des Juifs rappelaient les principaux bienfaits dont Dieu avait comblé son peuple.

Q. Que rappellent les fêtes des chrétiens ?

7?. Les fêtes des chrétiens rappellent les grands mystères de la religion , ainsi que les exemples de notre Seigneur, de la sainte Vierge et des saints.

Q. Quels sont les avantages des fêtes?

R. Les avantages des fêtes sont : 1'' de nous porter à la reconnaissance envers Dieu et à l'imitation des saints; ?." de nous exciter aux différentes vertus que nous sommes obligés de praticjuer plus particulièrement dans chaque saison de l'année; 3" de nous délasser de nos travaux et de les rendre utiles, en nous apprenant à les snnctifier.

Q. Que devons-nous faire pour bien sanctifier les fêles?

y». Pour bien sanctifier les fêles, nous devons faire trois choses: la première c'est de bien comprendre l'intention de l'Église en les instituant; la seconde, c'est d'exciter dans notre cœur les sentiments que la fête doit nous inspirer; la troisième, c'est de nous > préparer par la cessation du péché et la praticpie des bonnes œuvres, afin d'y recevoir avec ferveur les sacrements de Pénitence ei d'Eucharistie.

Prière et résolution , pages 100, 101.

\IV LEÇON