En quoi consistait le culte des premiers Chrétiens

On commençait par le chant et par les prières ; ensuite on lisait la parole de Dieu et le Minisà^ exhortait le peuple à profiler de ce qu'il venait d'«itendre; on réitérait le chant et les prières, après cela on communiait et le culte se terminait par des aumônes destinées au soulagement des pauvres.

5 1 . Combien y avait-il de sacremens dans l'Eglise primitive?

il n'y en avait que deux : le baptême et la St.'-Cène ; on rie trou,ve lé nombre de sept sacremens , tels que l'Eglise Romaine les énumère aujourd'hui, dans aucun écrivain ancien , et l'on ne saurait dire aujuste dans quel tems ce nombre s'est introduit dans , rEglîse.

• 52. Les anciens docteurs n'usaient-ils pas fort librement dû mot de sacrement?

Cela est vrai, et nous voyons que par là ils signifiaient indistinctement toutes les cérémonies de la Religion. Cependant quand ils parlent des signes qui doivent nous être des témoignages de la grâce et delà bienveillance divines, ils se contentent toujours d'indiquer le Baptême et la Cène.

• 53. Comment parle là-dessus St. -Augustin dans une Epître qu'il écrit à Januarius?

Je veux, que tu saches que notre Seigneur Jésus- Christ , comme il le dit lui-même dans son Evan-* gile , nous a soumis à un joug aisé et à un fardeau léger. C'est pourquoi , il a établi darts l'Eglise chrétienne ses sacremens qui sont peu nombreux , faciles dans leur observation et excellens dans leur signification ; tels que le Baptême consacré à la glorieuse Trinité et la communication à son corps et à son sang.