Autre miracle pareil

11 est l'une des plus grandes grâces et des plus signalées miséricordes du Sauveur, et pourquoi. 111. 270.

Barbare. A qui cette qualité doit être attribuée. I. 1 25.

Histoire qui fait voir que les barbares ont encore quelques vestiges de la religion catholique. IV. 262.

Barbe. Combien elle est séante aux hommes, et combien à propos les femmes n'en ont point. I. 397.

Ste. Barbe. Gomment elle fut déférée comme chrétienne , par son propre père qui lui servit de bourreau d^ns le dernier acte de son martyre. II. 3 20.

Baruch , prêtre , et comme il employa la lecture de la loi de Dieu pour convertir le peuple d'Israël. I. iji.

S. Basile. Combien il étoit adonné à la considération des ouvrages de Dieu. J. 17. Voyez Valens. Comment il convertit son médecin qui étoit juif, par la prolongation de sa propre vie. V. 90 et suiv.

Bassesse. Quelle étoit celle de la sacrée humanité de Jésus Christ. IV. 19.

Bâton. Pourquoi et en quel cas le corps d'un chrétien ne doit point appréhender les coups de bâton. If. 278.

Bava Mecfaia. V . Talmud.

Béatitude. En quoi consiste l'une de ses principales parties.

\1. 21 5. V •Félicité, Joie, Repos.

Beauté. Celle de la terre. I.

4i. Ifi. Celle du ciel. 70. 73.

i3 i . Celle du soleil. 73 et suiv.

Celle des campagnes. 118. Celle du paon est comme un ^échantillon de la beauté infinie

ABETIQUE

du Créateur. 3o5. 009. 2ho»

Elle produit l'amour, ibid.

Dans toutes les espèces de* créatures Dieu a voulu qu'il y eût quelques étincelles de sa beauté. 307. La force de cette qualité. 3i3. Beauté jointe à l'utilité. I. 589. Réflexion sur la beauté des hommes et de» femmes. II. 44. Combien la divine beauté est aimable. 218. 219.

La beauté se flétrit comme la fleur des champs. 36 1.

Quelle étoit celle de la sacrée humanité de Jésus- Chris t. IV.

19. 20. En quoi consiste celle des choses spirituelles. V. 43.

Bec. Diverses sortes de becs d'oiseaux. I. 184 et suiv.

Bélier. Ce qui est représenté par celui qui fut sacrifié au lieu d'isaac IV, 64.

Bénédiction. Celle qu'Isaac donna à son fils Jacob , déduite comme figure de celle de Jésus- Christ. III. 455. 456 et suiv. Que* figuroit aussi celle que reçut le même Jacob après avoir lutté contre l'ange , et être demeuré victorieux. 458.

459. Quelle est la vraie bénédiction , sans laquelle il n'y a rien qui mérite ce nom. V. 1 54.

Benjamin. Il est la figure de J.C. , sans lequel les chrétiens ne doivent point se présenter devant le Père éternel. III. 4oi,

Benjamin, diacre et martyr. Sa constance et son supplice extraordinaire. V. 116. Le sujet et le récit de son martyre assez extraordinaire. IV. 78.

Berachol, livre des talmudistes, et les absurdités qui y sont contenues. IV. 429. 4-3 1.

S. Bernard. Son sentiment sur la lecture des livres catho* liques. II. 82. 83, et sur l'excellence de la foi. 1*4. Comment il se comporta pendant son noviciat. 217. 218. Comme

Hétoit fécond en miracles. J II.

5g. 60. Son autorité rcmarquujbie sur la mort du Sauveur.

IJ1. 3i6.

Bêtes. Elles ont du respect pour les blessures reçues pour le nom de Jésus-Chrût.II. 367.

L'homme est devenu semblable et pire que les bêtes. III. 225.

Bethléem. La uaissance de Jésus-Christ en Bethléem prédite par le prophète Michée.