II

Edouard , roi d'Angleterre.

Sa chasteté recommandable et admirable. II. 2>o. 221. L'eau de ses maine faisoit des miracles. III. 35

Effets Ils conduisent à la connohssance de leurs causes.

1. §. Ils doivent avoir des causes qui leur soient proportionnées, II, 4^8. Par leur excellence on eomioît celle de leurs causes. 36i. Quels sont ceux de la religion chrétienne* iijid.

égalité entre la justice et la ^miséricorde divine. III. 204.

'iù5. Voyez Justice , Union.

Eglise. Dans t Eglise chrétienne est ta véritable connoissance de Dieu donnée et enseignée par lui-même. II. i3i.

Quelles sont ses ordonnances.

II. i4o; Deux ordres et deux degrés de fidèles dans l'Eglise.

i5N. Les premiers fruits de la religion en l'Eglise primitive.

196. L'Eglise est appelée un paradis de délices à l'égard des gens de bien. 228. Description de l'état paisible de l'Eglise par Eusèbe , auteur ecclésiastique. 285 et suïv.; et ce qui s'ensuivit, ibid. La fondation et la fermeté de l'Eglise prophétisée par le Sauveur dumonde. III. i53. D'où elle a reçu son être spirituel.

209. D'où procède la plus grande gloire de l'Eglise. 4°7- 4o8. La formation de l'Eglise représentée en celle de la première femme. 448. D'où procède qu'elle est uniquement aimée de Jésus-Christ. 449» De quels ornemens elle est parée en qualité de reine. V. 61.

Egypte. Quels furent les combats que rendirent quelques saints martyrs en cette province. II. 534 et suiv. La façon de vivre des anciens Pères de l'Egypte, au rapport de saint Jérôme et de Philon , juif. IV. 56. 57 et suiv. Les merveilles que Dieu fit lorsqu'il voulut retirer son peuple de la terre d'Egypte. 84. 85.

Elle fut jadis le siège de la plus brutale idolâtrie, et ensuite de la piété la plus consommée, a36 et suiv. 249.

Egyptiens. Ce qu'ils représentent étant submergés dans la mer rousje. III. 297. 298.

Quelle fut la plus grande de

DES MATIERES. 29S

leurs plaies au temps de Moïse. III 238.

Ejection. Ce qui est à considérer dans les parties du corps humain destinées à cet office.

Elèazar, chef des Zélotes pendant le siège de Jérusalem. IV. 299.

Elemms. Ils sont la matière sur laquelle les cieux emploient leur vertu. I. 68. 90. Comme leurs qualités ont été admirablement tempérées par l'auteur de la nature. 91. Leur inclination à courir à leurs lieux naturels , et à se rejoindre à leurs parties, ibid. 92.