DE L EXTREME-ONCTION

Qu'est-ce que l'Extrème-Onclion?

Quels autres noms donne-t-on encore à ce sacrement? . D'où savons-nous que Jésus-Christ a institué ce sacrement? Comment administre-t-on l'Extrème-Onction? Quelle est-la matière et la forme de ce sacrement? . Quels effets produit l'Extrème-Onction pour l'âme? Quels effets pour le corps ?

.ibid.

. ibid.

ET QUESTIONNAIUE' 459

Qui peut cl tloii recevoir l'Exlrêmc-Onction ? 291

Commeni «ioit-on la recevoir? ibiJ.

Quan.l doit-on la recevoir? 292

Combien (ie fois peut-on la recevoir? 294

Pratique iàid.

DE l'ordre.

Y a-t-il eu des prêtres flans tontes les religions? 296

A qui JésusChrij c.jiiK'ia-t-il iinnnédiateniLiii la prêtrise? . . .^297

QaV-i ce que le sacrement dciOrdre? ibid.

En quoi consiste surtout le pouvoir sacerdotal communiqué par ce

sacrement ? 299

Quelle est la grâce spéciale qu'il accorde? 300

Quels sont les signes sensible? de l'Ordre? 302

Objection. Tous les chrétiens ne sont -ils pas devenus réellement prêtres,

par le baptême seul? 303

A qui apparlipnt-il de conférer le sacrement de lOrdre? . . .ib d Les autorités temporelles peuvent-elles aussi communiquer le pouvoir

spirituel ? 304

Outre l'Ordre épiscopal et sacerdotal n'y a-t-il pas encore d'autres ordres? »èW.

Quels sont les Ordres mineurs? ibid.

Quels sont les Ordres majeurs? 30tj

Qui peut et doit devenir prêtre? 3o7

Pratique 30S

Qui a institué le mariage? 311

Que flt Jésus-Christ pour rétablir la dignité du mariage? . . . 312

Le mariage est-il donc indissoluble? ibid.

Qu'est ce que le sacrement de Mariage? 31iî

D'où savons-nous que c'est un sacrement? ibid.

CLimment reçoit-on ce sacrement? 317

Quels sont les devoirs des époux? ibid.

Qu'est-ce qui doit surtout détourner les époux de Ja violation de la

udélité conjugale ? 321

Que doivent observer ceux qui veulent se marier? .... 324 Combien de sortes d'empêchements de mariage y a-t-il ? . . . 332 Quels sont les principaux empêchements dirimants? . . . .ibid.

» )i 5î » )> prohibitifs? .... 334

Que faut-il penser des mariages mixtes entre des catholiques et des

hérétiques ? , . 333

A quelles conditions l'Eglise permet-elle les mariages mixtes? . .ihid. Pratique 338

Qu'est ce qu'on entond ordinaiicment par bériédiclions? . . .340

Quel rapport y a t-il entre les bénédictions et les sacrements? . .ibid. Quelle est la différence essentielle qu'il y a entr'eux? . . . 341 Pourquoi l'Eglise bénit-elle certains objets destinés au culte divin et

quels sont-ils? ibid.

Pourquoi l'Eglise bénit-elle certains objets destinés à notre usage

et quels sont-ils? 343

Pourquoi devons-nous user pieusement des objets bénits? . . .343 La prière de l'Eglise a-t-elle donc une vertu particulière? . • .ibid. Que deoiande d'ordinaire l'Eglise en bénissant l'eau? . . . .346 Pratique 348

Qu'est-ce que la prière ? 350

Sommes-nous obliger de louer Dieu, de le remercier et de lui demander

ses grâces? 331

.ibid.

La prière est-elle nécessaire à tous les hommes Quels sont les principaux fruits de la prière? Comment devons-nous prier pour obtenir ces fruits Qu'est-ce que prier avec attention ?

)> » » » humilité?

» » » » confiance?

» » » n soumission à la volonté de Dieu

» !t » 1) persévérance?

Combien d'espèces de prières y a-t -il? . Qu'est-ce que la prière vocale?

)> i> )> mentale? . Quand devons-nous prier?

Comment pouvons-nous prier toujours?

Dans quelles circonstances spéciales devons-nous prier Pourquoi devons-nous surtout prier à l'église Pour qui devons-nous prier? .

Pratique

§ I. De l'oraison dominicale

Quelle est la plus excellente de toutes les prières ?

Pourquoi l'Oraison dominicale est-elle appelée ainsi ?

De quoi se compose l'Oraison dominicale?

Que signifient les différents mots delà Préface?

A quoi doit nous faire penser le mot de Père ?

Pourquoi disons-nous notre Père et non pas mon Père

Pourquoi ajoutons-nous: « qui êtes aux cieux? »

Que désirons-nous par la première demande? » » » » deuxième demande?

» i> » » troisième demande '

» » » » quatrième demande ? .

. iMd.

. ibid.

.ibid.

. 39iS

Pourquoi Jésus-Christ nous fait-il demander seulement noire pain

quotidien ? 402

Que désirons-nous par la cinquième demande ? 407

» » ■)! » sixième demande? 409

Pourquoi Dieu permet-i! que nous soyons tentés? .... 410 Que devons-nous faire pour vaincre les tentations ? . . . .ibid.

Que désirons-nous par la septième demande? 413

Pourquoi ajoutons-nous le mot: ainsi soil-il? 414

Pratique ibid.

§ II. De la Salutation Angélique.

Quelle prière joignons-nous ordinairement à l'Oraison dominicale ?

Pourquoi ? 416

Combien départies contient la Salutation Angélique ? . . . .ibid.

Que contient la prière de louanges? ibid.

Pourquoi disons-nous que Marie est pleine de grâces? . . . .418 Que signifient ces mots: « Le Seigneur est avec vous? »... 420 Que veulent dire ces mots: «Vousêles bénie entre les femmes? » .ibid. Pourquoi ajoutons-nous : «Et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni ? » 421

Que contient la prière de demande? 422

Pourquoi l'Eglise a-t elle ajouté ces paroles? 423

A quelle fin recite-t-on trois fois la jour V Angélus ? . . . .432

Qu'est-ce que le Rosaire? ibid.

Que contiennent les litanies de Lorette ? 436

Pratique 437

DES CÉRÉMONIES DE l'eGLISE EN GÉNÉR.\L ET DE QUELQUES UNES EN PARTICULIER.

Qu'enlend-on par cérémonies de l'Eglise?

A. quelle fin ont-elles été instituées?

Les cérémonies sont-elles utiles et salutaires, ou

vaines observances?

Qui a institué ces cérémonies?

Jésus-Christ en a-t-il aussi institué quelques unes Pourquoi^l'Eglise emploie-t-elle l'encens?

Quesignifient les cierges allumés? .

Que nous rappelle le cierge pascal?

Que nous rappellent les cendres bénites? Que nous rappellent les rameaux bénits?

Pourquoi fait-on des processions? .

•Que faul-il penser des pèlerinages?

Que faut il penser des confréries ?

Pratique

sont

ce que de

. ibid.

Table des matières par ordre alphabétique.

Les chiffres romains indiquent le tome; les chiffres arabes la page.

Absolution, III, 253.

Abstinence, 11,433.

Abus du nom de Dieu, II, 166.

Adoration de Dieu, 11,101.

Adoration de J.-C. dans la sainte Eucharistie, III, 130.

Adultère, II, 310 III, 321.

Adversités (manière de supporter les),

Agùnie de J.-C. au jardin des Oliviers, I, 328.

Ain;-i soit il, I, 328 III, 414 Amitiés, 11.602.

Amour de Dieu, II, 10.

» du prochain, II, 23.

)» de soi-même, II, 83.

» du travail, II, 361.

Ancien Testament, 1,40.

Anges (création, nature, et chute des),

Ange gardien, 1,199.

Angélus domini, III, 431.

Animaux (ne tourmentez pas les), II,

Apostolicilé de l'Eglise, I, 442.

Apôtres (symbole des), 1, 102.

Ascension de J.-C, I, 334.

Assemblées nocturnes, II, 315.

Aslrologie, II, 122

Autel (s. sacrement de I"), III, 128.

Avarice, II, 476.

Bals, II, 315.

Baptême, 111,63.

Béatitudes (les huit), II, 383.

Bénédictions de l'Eglise, III, 340.

Bible (lecture delà), 1,33.

Bien d'autrui (comment on prend le)

Bienveillance chrétienne, II, 336.

Blasphème, II, 169.

Bonheur des méchants (comment on

explique le), 1, 127.

Bonté de Dieu, 1,138.

Calomnie, II, 372.

Canon de la Messe, III, 168.

Canons pénitentiaux, III, 261.

Capitaux (péchés), II, 471.

Cardinales (vertus), 11,338.

Caractères de l'Eglise, 1, 433.

Caractère ineffaçable, III, 60.

Carême. Il, 433.

Catéchumènes (messe des) III, 166.

Catholicité de l'Eglise, I, 440.

Célibat, II, 374.

Cendres bénites, III, 444.

Cérémonies de l'Eglise, III, 443.

Attention pendant la Messe, II, 413 Chansons (mauvaises), II, 296, 313. III, 173. Charité (voyez Amour), 11,7.

» pendant la prière, III, 363. Chasteté, 11,374. AUrition, 111,227. Chrétien (signe d'un), 1,95.

Aumône, II, 65. | Christ (ce qui signifie le mol), 1,243.