Il se relève , fait la génuflexion à la croix et re
(1) A la gauche du coussin , c'est-à-dire à la droite de ceux qui adoreront Les traductions italiennes modernes ne parlent point de ce bassin pour recueillir les aumônes ; cela est cependant tout-à-fait conforme au cérémonial des évèques : « Csremoniarius ponere débet » prope ipsum pulvinum lancem ad dexteram adorantis, ubi pecunie » que cruci oiTeruntur, ponantur... Episcopus offert seu oiTerre facit io » lancem ibi posilam, pecuaias ad libitum.
DANS LES PETITES iCLISES. 8S9
vient au petit siège da côté de Tépitre , et y reprend ses souliers.
!&• Les clercs déposent leurs souliers à leur tour et vont adorer la croix, avant qni que ce soit du peuple , de la même façon que Ta fait le célébrant ; puis ils retournent à leurs places et y reprennent leurs souliers.
15. Après les clercs , viendront à Tadoration les confrères en costume , s'il y en a, puis les hommes et enfin les femmes ; tous , deux à deux , dévotement et gravement (1).
16. Pendant ce temps, le premier clerc se tient auprès de ceux qui adorent , et les second et troisième clercs se tiennent auprès du célébrant et récitent avec lui à haute voix les impropères (2).
17. Sur la fin de Tadorution, le premier clerc allume les cierges de Tautel , et le troisième ôte de Tautel le missel et son pupitre.
18. Puis le second et le troisième se rendent, par le bas des degrés, F un au coin de Tévangile, Tautre à celui de Tépltre , et y déploient dans son entier la nappe de Fautel.
(1) On pourrait aussi, surtout si le peuple est noirbreux, et pour éviter que les femmes s'approchassent trop de Tautel, disposer en un autre lieu de Téglise, un autre crucifix auquel les fidèles pourraient aller offrir leur adoration après 1 ofilce.
r (2) Les impropères se trouvent divisés dans le missel où ils forment trois parties distinctes. Dans la première, le célébrant récite les versets, le second clerc lit ce qui est marqué pour un chœur: Agios^ etc. 9 et le troisième clerc ce qui est marq ié pour Tautre chœur : Sanctus, etc. Dans la seconde partie , le célébrant lit les versets, et les clercs répètent après chacun : Papule meus, etc. A Tantienne Crucem tuam, les clercs répondent seulement la seconde partie du verset : lHuminet, etc. , puis ils répètent, après chacun des versets que le célébrant lil, le Crux fidelis , etc. , ou le Dulce iignum , etc. Si on chante les impropères, on peut n*en chanter qu'une partie.
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49* Le second clerc porte après cela sur Fautel te bourse avec un corporal dedans et un purificatoire dessus ; il tire et déploie le corporal à côté duquel il étend du côté de l*épîti^ le purificatoire.
20. Le troîsîèine clerc place sur Tautcl, du côté de Févangîle, le missel tout ouvert et tourné vers le milieu de Fautel comme à la messe.
21. L*adoralion achevée, le célébrant reporte la croix à Fautel, avec les génuflexions avant de la prendre et après Favoîr replacée en son lieu.
22. Les clercs enlèvent le tapis, le coussin, le voile, le plateau, et garnissent de feu Fencensoir.
23. Le célébrant reprend la chasuble à son siège du côté de Fépître , puis vient à Fautel la tête découverte.
De la Procession au reposoir, et du reîonr à Vuntrl avec le Saint 'Sacrement.
1« Le célébrant devant Fautel , met Feoceos dans Fencensoir, sans bénédiction et sans aucun baisemenL
2. La procession se rend au reposoir du Saint-Sacrement , en Fordre suivant :
1* La bannière du Saint-Sacrement; 2" les confrères ou autres hommes pieux ; 3* le thuriféraire ; 4* la croix de procession niie et portée par le troisième clerc ; 5" le célébrant en chasuble, ayant à sa gauche et un peu au-devant de lui le second clerc.
3. k la chapelle du reposoir, on se range ainsi : La banni^e et la croix en face de Fautel; ceux qui ont fait partie de la procession sur deux lignes , les plus jeu-
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nés près de la bannière et les plus âgés phis rapprochés de Tautel.
&. Le célébrant , ayant fait la génuflexion sur le pavé, s'agenouille sur le inarche-pied de Tautel , et prie pendant quelques instants , ainsi que tous les assistants.
5. Il se relève , ouvre le tabernacle , fait la génuflexion, descend le marche-pied , et, debout, met de Fencens dans l'encensoir sans bénédiction et sans baisèment; on allume les cierges pour la procession et on dispose le dais.
6. Le célébrant, agenouillé sur le marche-pied, encense le Saint-Sacrement demeuré dans le tabernacle; il se lève , fait la génuflexion , retire du tabernacle le calice et le place sur Tautel.
7. Il fait la génuflexion , ferme le tabernacle dans lequel demeure le ciboire avec les parcelles consacrées , fait la génuflexion encore et descend le marche-pied.
8. Agenouillé sur le marche-pied, il reçoit le voile huitténil , se relève ; et ayaii^ bit la géaiiflexioH , puis s'étaot relevé, il prend le calice conuiie faior, et le second clerc ramène le voile ^ar-dessiis.
9. Le oéiébrant tourne le dos à Tautel , et ayant le visa^ vers la processmi , il commence à hamte ^% rbymne Vtxilla régis prmleimt, qu'il cooiimie avec le second derc
10. La procession revient à l'autel dans l'ordre suivant : la bannière du Saint^acrement , les confrères ou hommes pieax avec des cierges alliimés ; la croix de procession ; le thuriféraire agitant continuelleineQt
soD encensoir ; le célébrant sous le dais , ayant le cond clerc à sa gauche , un peu en avant de lui.
