Le Thuriféraire se trouve à la sacristie quelque temps

* Cœr. Ep.y 1. I, c. xr, n. 7. — ■ ^ Tous les auteurs. — ^ Plusieurs auteurs. — - * Tous les auteurs. — ^ Les auteurs. — ^ Ibid. — "^ Conscq.

avant la Messe, se revêt d'un surplis, et, au défaut des Acolytes, aide aux Ministres à se revêtir de leurs ornements ".

10. Si l'on doit faire l'entrée solennelle, le Thuriféraire prépare aussitôt son encensoir, et, lorsque le Célébrant est habillé, il fait bénir l'encens, observant tout ce qui est prescrit n» 5. Quand il est temps de partir, il se met en tête, portant son encensoir^ en cérémonie, de la manière indiquée n" A ^.

H. Si l'entrée n'est pas solennelle, on fait cependant, dans quelques églises, la bénédiction de l'encens. Alors le Thuriféraire se rend au chœur le premier, portant son encensoir en cérémonie. En entrant au chœur, il salue le Clergé, conjointement avec les autres Ministres; arrivé à l'autel, il va se placer à la droite du Diacre, fait la génuflexion, et' se retire au coin de l'épître, où il se met à genoux à la droite du Cérémoniaire, tenant le haut des chaînes et la navette de la main gauche appuyée sur sa poitrine, et soutenant le bas de la droite*. Si l'on ne bénit pas l'encens à la sacristie, comme le suppose Baldeschi, il prépare son encensoir et se trouve au coin de l'épître avant le moment où le Célébrant doit monter à l'auteP.

12. Lorsque le Célébrant monte à l'autel, le Thuriféraire se lève, monte à l'autel, et va, par le plus court chemin, se placer derrière lui ou du côté de l'épître, avec le Cérémoniaire «, fait la génuflexion, en même temps que les Ministres sacrés', et fait bénir l'encens, observant ce qui est prescrit part. VI, sect. II, ch. vu, art. ii, 1. 1, p. 376».

13. Après la bénédiction de l'encens, il ferme l'encensoir, le remet au Diacre, observant ce qui est dit n» 5, et revient au bas des degrés du côté de l'épître, tenant la navette de la main droite et ayant la gauche appuyée sur la

» Baldeschi et autres. — ^ Ccer. Ep., 1. Il, c. vm, n. 23 et 24 ^ Tous les auteurs. - « Plusieurs auteurs. — ^ Baldeschi et autres — To laos auteurs, — ■ Plusieurs auteurs. — «Conséq.

Cérémonial, g |g

poitrine. Après rencensement de l'autel, lorsque le Diacre encense le Célébrant, le Thuriféraire se tient à sa droite^ un peu derrière lui^, et fait les mêmes inclinations que lui; puis il reprend l'encensoir, va le déposer, et revient à sa place^.

H. Après le chant de Tépître, ou même après les oraisons, s'il est nécessaire, le Thuriféraire va préparer son encensoir, et revient près du Cérémoniaire aussitôt que le Célébrant a fini de lire l'évangile*.

Nota. Lorsqu'il y a un long trait ou une prose, le Thuriféraire se présente au moment où le Cérémoniaire avertit le Célébrant et ses Ministres, qui, pour Tordinaire, sont à la banquette, de revenir à l'autel; ou, s'ils étaient restés à l'autel, il se tiendrait prêt à venir au signe du Cérémoniaire ^.

15. Au verset qui suit Alléluia^ ou au dernier verset du trait ou de la prose, ou plus tôt, s'il est nécessaire, le Thuriféraire ^ au signe du Cérémoniaire, monte '^ avec lui ^ à l'autel pour la bénédiction de l'encens, comme il est dit jjos 5^ 119 Qi 12 L'encens bénit, le Thuriféraire ferme Tencensoir, reçoit la navette, et, sans faire la génuflexion, descend sur le pavé, attend que le Cérémoniaire fasse signe aux Acolytes, et vient avec eux, comme il est dit part. Vil, n°47, t. I, p. 413. Lorsque les Ministres sacrés font la génuflexion, il la fait aussi. S'étant relevé, il salue le Chœur conjointement avec eux^^ (1), et se rend au côté de l'évangile, où il se place à la gauche du Diacre, un peu derrière lui et en face du premier Acolyte ^^

(1) On peut voir, t. I, p. 413, la manière dont il doit se placer en cette circonstance.

* Tous les auteurs. — ^ Plusieurs auteurs. — ^Tous les auteurs. — * Tous les auteurs. — ^ Ibid. — - ^ Cœr. Ep. Ibid., n. 42. -- "^ Ibid., n. 25, 24 et 42. — » Tous les auteurs. — ^ Cœr. Ep. Ibid. — ^^ Tous les auteurs. Rub. Mus., part. II, tit. vi, n. 5. Cœr, Ep. Ibid. -- " Tous les î^uteuis.

OFFICE DU THURIFERAIRE. 255

16. Lorsque le Diacre a dit Initium ou Sequentia sancti Evangelii^ le Thuriféraire donne l'encensoir au Cérémoniaire^ Avant et après l'encensement, il fait, de concert avec le Diacre, une inclination profonde au livre des évangiles % puis il reprend Fencensoir des mains du Cérémoniaire^, soulève un peu le couvercle, et agite légèrement l'encensoir pour conserver le feu*. Quand le Diacre prononce le saint nom de Jésus, il fait une inclination de tête vers Tautel ; s'il prononce le nom de Marie ou du Saint dont on fait la fête ou la mémoire, il la fait sans se tourner vers l'autel. S'il faut faire la génuflexion, il la fait vers l'autel ^

17. Lorsque Févangile est chanté, il attend que le Sous- Diacre soit passé, accompagne ensuite le Diacre dans le sanctuaire, au coin de l'évangile, et se place à sa gauche; puis il lui donne l'encensoir, mettant le haut des chaînes dans sa main gauche et le bas dans sa droite ^ et fait avec lui une inclination profonde au Célébrant avant et après l'encensement. 11 reprend ensuite l'encensoir, va se placer au milieu du sanctuaire, derrière le Sous-Diacre, et y reste pendant l'intonation du Credo. Au mot Deum^ il incline la tête et fait la génuflexion en même temps que les Ministres sacrés, puis retourne déposer son encensoir'' et revient à sa place^.

Nota. S'il n'y avait pas Credo, il se retirerait au coin de Tépître en attendant l'offertoire^; ou, s'il était nécessaire de renouveler le feu, il irait le faire et reviendrait aussitôt ^^

* Cœr, Ep. Ibid., n. 46. — ^ Tous les auteurs. — ^ Cœr. Ep. Ibid. — * Tous les auteurs. — ^ Rub, Miss., part. I, tit. xvii, n. 4. — ^ Tous les auteurs. — '^ Baldeschi. — ^ Plusieurs auteurs. — ^ Bauldry. — *^ Tous les auteurs.

§ 2. — Depuis l'offertoire jusqu'à la fin de la Messe.

18. Lorsque le Célébrant a dit Oremus, avant Toffertoire, ou même vers la fin du Credo, le Thuriféraire va préparer son encensoir. Aussitôt après l'oblation du calice, on fait la bénédiction de l'encens et Tencensement de Taulel; le Thuriféraire observe tout ce qui est prescrit n°^ 5, H^ et 12. Après la bénédiction de l'encens, il pose la navette sur la crédence ^

19. Le Célébrant ayant été encensé par le Diacre, le Thuriféraire accompagne celui-ci pour l'encensement du Chœur. Il fait d'abord, avec le Diacre et à sa droite, une génuflexion à Tautel, se retourne sur sa gauche, salue le Chœur conjointement avec le Diacre, et, marchant à sa gauche et un peu en avant, se dirige vers le plus digne du Chœur. Le Diacre commence alors l'encensement du Clergé, comme il est marqué part. VI, n" 127, 1. 1, p. 580. Le Thuriféraire se conforme au Diacre pour toutes les révérences^.

20. Après Tencensement du Clergé, le Thuriféraire vient au coin de l'épitre avec le Diacre, et se tient à sa gauche pendant que celui-ci encense le Sous-Diacre; ensuite il passe à sa droite, reçoit l'encensoir, et, quand le Diacre, arrivé à sa place, a fait la génuflexion et s'est tourné vers lui*, il l'encense^ de deux coups % puis se retourne sur sa droite^ et encense les Acolytes^ d'un coup chacun, en leur faisant avant et après une incHnation commune ^ 11 se retourne ensuite sur sa gauche ^^ fait la génuflexion, salue le Chœur, et va, à rentrée du chœur ^S encenser le peuple ^^ de trois coups, savoir : au milieu, à sa gauche et à sa droite; puis il retourne déposer son encensoir en faisant les révérences convenables^^.

* Ibid. — 2 Baldeschi et autres. — ^ Tous les auteurs. — ^ Tous les auteurs. — ^ Riib. Miss. Ibid., lit. vn, n. 40. Cœr. Ep, Ibid., n. 65, L I, c. IX, n. 5. — ^ Tous les auteurs. — ^ Conséq. — ^ Rub. Miss. Ibid. — ^ Tous les auteurs. — *^ Conséq. — ^^ Plusieurs auteurs. — ^^ Rub. Ibid. — ^^ Tous les auteurs.

21. Il renouvelle le feu, 'et, un peu avant l'élévation, il s'approche de Tautel au côté de l'épître, à la droite duCérémoniaire *, qui met de Tencens dans Tencensoir. Le Thuriféraire se met alors à genoux, et, si le Cérémoniaire ne le fait pas lui-même, il encense le très-saint Sacrement de trois coups au moment de l'élévation de la sainte Hostie, avec une inclination profonde avant et après : il fait de même à Télévation du cahce^. Après Félévalion, il se lève, fait la génuflexion, va déposer son encensoir et revient à sa place ^.

Nota. S'il a porté Tencensoir à la sacristie et s'il n'y a pas communion, il en revient avec les Porte-flambeaux, les précédant ou marchant au milieu d'eux s'ils ne sont que deux*.

22. Ici se termine Tofflce du Thuriféraire. Si cependant les Acolytes restent avec leurs flambeaux jusqu'après la communion, il remplit les fonctions suivantes : 1° pendant le Pater j aux paroles dimitte nobis, il monte au côté de Tépître en même temps que le Sous-Diàcre, reçoit le grand voile qui recouvrait ses épaules, descend, fait la génuflexion en même temps que le Sous-Diacre, revient à la crédence, replie le voile et le remet sur la crédence; 2® s'il y a communion, il prend la nappe après avoir reçu la paix, passe du côté de l'évangile, et se met à genoux sur le pavé. Le Célébrant ayant dit Indulgentiam, il monte à l'autel, se met à genoux sur le bord du marchepied, [étend et soutient la nappe conjointement avec le Cérémoniaire. Après la communion, il descend, fait la génuflexion en même temps que le Cérémoniaire, et retourne à la crédence. 11 y prend les burettes et va les présenter Tune après l'autre au Sous-Diacre. Quand celui-ci vient au coin de l'épître pour donner l'ablution, il se retire un peu derrière lui. Ayant pris les burettes, il les reporte la crédence, prend le petit voile du calice, et va le porter

**Ibi(l. — 2 ^^^^^ j^ii^^ jj^ij^ li|. Yjjj^ j^^ 8.-3 Tous les auteurs. — * Plusieurs auteurs.

258 PART. XIII, CHAP. I, ART. m.

Tautel au coin de Tévangile, faisant la génuflexion au milieu en même temps que les Ministres sacrés la font en changeant de place. Lorsque le Sous-Diacre a pris le voile de ses mains, il revient à sa place, faisant la génuflexion en passant au milieu^ (1).

25. Si le Thuriféraire reste près de la crédence, dès que la Messe est finie, il joint les mains, fait la génuflexion au bas des degrés avec tous les Ministres à la gauche du premier Acolyte, et, ayant salué le Chœur avec eux, il les précède à la sacristie, où il salue la croix et le Célébrant, comme avant la Messe. Si la sortie est solennelle, le Thuriféraire fait la génuflexion entre les deux Acolytes, derrière les Ministres

sacrés^.

ARTICLE ni

Fondions du Thuriféraire à V Aspersion de Veau bénite.

24. Dans la plupart des églises, il est d'usage que le Clerc qui doit remplir pendant la Messe l'office de Thuriféraire soit chargé de porter le bénitier et Taspersoir à TAspersion de Teau bénite^.

25. S'il est chargé de remplir cet office, il prend le bénitier et Taspersoir de la main droite, ayant la gauche appuyée sur la poitrine, et se place à la gauche du Cérémoniaire*.

26. Au signe du Cérémoniaire, il salue la croix ou l'image de la sacristie d'une inclination profonde, le Célébrant d'une inclination médiocre, et se rend au chœur, précédant les autres Ministres ^.

27. En arrivant à Tautel, il fait les révérences prescrites pour la Messe solennelle, vient à la droite du Diacre ^ et lui présente à genoux Taspersoir sans aucun baiser^.