Lorsqu'ils chantent quelque chose, ils doivent être
* Usages divers. — ^ Cœr. Ep, Ibid., c. vi, n. 9. — ^ Conséq. — * Usages divers.
debout* (1). Si le Chœur se met à genoux pendant le chant de quelques paroles, ils demeurent debout et font ensemble la génuflexion à la fin de ce verset^.
632. Aussitôt que le Célébrant est arrivé à l'autel^, et non auparavant*, ils commencent Tinfroït^. Après Tintroït, on chante le Kyrie et le Gloria in excelsis^ si Ton doit le dire^ L'épîlre chantée, on chante le graduel et ce qui suit^ sans en rien omettre^ (2). On peut cependant, aux Messes de Requiem^ retrancher quelques strophes de la prose®. Après que 'le Célébrant a entonné le Credo^ le Chœur continue jusqu'à la fin *^. Après Dominus vobiscum et Oremus, on chante Toffertoire. Le Célébrant ayant terminé la préface, on chante le Sanctus jusqu'à Benedictus exclusivement *^ Pendant Télévation, le Chœur garde le silence *^ On pourrait cependant chanter Tantum ergo ou une autre strophe en l'honneur du très-saint Sacrement ^^ Après
(1) V. t. I, p. 392, note 2.
(2) Il est d'usage, dans beaucoup d'églises, de ne pas chanter les traits en entier surtout quand ils sont fort longs. La S. G., consultée sur ce point, a répondu, le 7 septembre 1861. (Gardel., 9315, ad 15, S. Marci), qu'on ne peut en rien omettre quand on ne touche pas l'orgue. D'après la Revue théologique, VI« série, p. 439, cette décision serait obligatoire seulement dans les églises cathédrales. Comme plusieurs auteurs ont enseigné que le chant des traits en entier n'est pas obligatoire, nous ne voudrions pas affirmer que cette décision s'applique à toutes les églises. C'est cependant, ce semble, l'interprétation la plus naturelle, car il n'y a pas deux manières de faire les saintes Fonctions. Quoi qu'il en soit, rien ne s'oppose à ce qu'on remplace une partie du chant par une psalmodie ou lecture à haute et intelligible voix. (Cér. des Év. expl.)
.* Rub. Miss., part. I, tit. xvji, n. 7. — ^ g^ c ^ g ^ai^s 1733 Gardel., 5923 ou 4072, ad 5, in Ulixhonen. — ^ Cœr. Ep., 1. II, c. vm, n. 30.
— -* S. C, 14 avril 1753. Gardel., 4084 ou 4233, ad 7, in Conimhricen,
— 5 Cœr. Ep. Ibid. — ^ j{ub. Miss. Ibid. Cœr, Ep. Ibid., n. 37, 38 et 59. 7 j^uiy^ ibij Q^^.^ j^p liji^j n 42. — 8 S. G. Ibid., ad 2. — 9 S. G. 12 août 1854. Gardel., 5208, ad 12, in Briocen. — lo j^ub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid., n. 53. S. G. 7 sept. 1861. Gardel., 5315, ad 16. S. Marci.
— ** S. G., 12 nov. 1831. Gardel., 4520 ou 461)9, ad 33. Marsorum. — *2 Cter. Ep., 1. II, c. viii. n. 70. — ^^ s. G., 14 avnl 1753. Gardel., 4084 ou 4233, ad 6, in Conimbricen.
Cérémonial, ii 22
rélévatioii, on chante Benedictus qui venit^, puis le Célébrant ayant dit Pax Domini sit semper vobiscuniy on répond Et cum spiritu tuo, et Ton chante les trois Agnus Dei. Lorsque le Célébrant a pris le précieux Sang, et jamais auparavant, on chante l'antienne de la communion^.
655. Nota. S'il y a un orgue, on observe les règles indiquées partie VI, section ii, chapitre ni, tome I, page 365.
634. Pendant la grand'Messe, il n'est jamais permis de chanter des cantiques en langue vulgaire^.
ARTICLE III
Fonctions des Chapiers et des Chantres aux Vêpres solennelles.
% 1. — Fonctions des Chantres aux Vêpres solennelles, lorsqu'il n'y a point de Chapiers.
635. Le lieu où se placent les Chantres n est pas positivement déterminé par les règles liturgiques : ils peuvent se placer aux sièges destinés pour les derniers Chapiers, comme il est dit n^ 628, ou de chaque côté du chœur*. Ils entonnent les psaumes au milieu du chœur, où se trouve un pupitre, comme il est dit part. VIII, n^ 2, t. I, p. 490^
636. Toutes les fois que les Chantres arrivent près du pupitre, ils se saluent mutuellement, et font la génuflexion à l'autel. Avant de retourner à leurs places, ils font d'abord la génuflexion, et se saluent mutuellement. Lorsqu'ils vont annoncer une antienne, ils font la génuflexion, se rendent tous deux devant celui à qui elle doit être annoncée et le saluent. Quand le chant est terminé, un des deux Chantres, chacun à son tour, annonce l'antienne d'une voix claire, de manière à être entendu seulement des personnes
1 V. 5. — 2 Q^^^^ Ep. Ibid., n. 78. — ^ S. C, 22 mars 1862. Gardel., 5321, ad 2, in Valentin. — ^ Conséq. — ^ Cœr. Ep.j 1, II, c. m, n. 7.
les plus rapprochées. Quand rantienne est entonnée, si rOffice est double, ou si l'Office est semi-double, aussitôt qu'elle est annoncée, les deux Chantres saluent de nouveau celui à qui Tantienne a été annoncée, et vont au pupitre pour entonner le psaume ^
637. Lorsqu'on chante Sicut erat après Deus in adjutorium, les Chantres se rendent près de l'Officiant en observant ce qui est dit au numéro précédent^. Le Chœur ayant chanté sœculorum. Amen, le premier Chantre annonce à l'Officiant la première antienne^. Ils viennent ensuite près du pupitre, entonnent le premier psaume quand il en est temps*, puis retournent à leurs places avec les cérémonies indiquées au numéro précédent^.
658. Après le premier psaume, le Chœur ayant chanté sœculorum, Amen^ ils commencent Tantienne^, ou si elle est répétée par l'orgue'^, ils la lisent à haute voix ^ si d'autres ne sont pas chargés de cet office. Ils peuvent venir au pupitre pour le faire, comme il est dit n® 629, et alors ils s'y rendent pendant que le Chœur chante Sicut erat, avec les cérémonies marquées n° 636 ^ Ils vont ensuite annoncer l'antienne ^^ suivante au plus digne du chœur ^^, et reviennent au pupitre pour entonner le psaume, avec les cérémonies prescrites au même n^ 636. Quand le psaume est entonné, ils reviennent à leurs places, observant ce qui est marqué au même heu*^ Ceci se pratique à la fin du deuxième, du troisième et du quatrième psaumes, et Ton commence toujours par les plus dignes de chaque côté du chœur^5.
639. Pendant qu'on chante Sicut erat, à la fin du dernier psaume, les Chantres vont au pupitre, si c'est l'usage,
* Les auteurs. — ^ j^id. «. s q^j,^ £p jbid., u. 6. — -* Ibid., n. 7. — » Conséq. — ^ Les auteurs. — ^ q^^^^ ^p. \h\({., c. i, n. 8. — s ibid. 1. I,,c. xxvm, n. 7. — « Conséq. — ^^Cœr. Ep., 1. II, c. in, n. 8. -— " S. C. 21 mars 1665. Gardel. 2172 ou 2319, in Senogallien. — *2 Les auteurs. — *5 (j^^^ £p^ lijid.
pour commencer la répétition de la dernière antienne, ou pour la lire à haute voix, si est elle répétée par l'orgue. Ils demeurent alors au même lieu pendant le capitule. Lorsque le Chœur répond Deo gratias, ils se rendent près de l'Officiant, observant ce qui est dit n^ 656^ Le premier annonce à rOfflciant Tintonation de l'hymne^; Thymne étant entonnée, ils saluent TOfficiant, font la génuflexion à Tautel, et retournent à leurs places'.
Nota 1®. Si Ton chante Veni creator ou Ave maris Stella^ ils se mettent à genoux devant Tautel jusqu'à la fin de la première strophe, et vont ensuite à leurs places*.
Nota 2*^. Si le chant de quelque strophe de Thymne était remplacé par le son de l'orgue, les Chantres reviendraient près du pupitre, si c'est l'usage ^, pour lire ces strophes à haute voix % si d'autres ne sont pas chargés de cet office"^.
640. Vers la fin de la dernière strophe de l'hymne, si les Chantres sont revenus à leurs places, ils se rendent près du pupitre, comme il est dit n° 636. Le Chœur ayant chanté Amen, ils chantent le verset d'un ton de voix élevé ^.
641. Pendant que le Chœur répond au verset, les Chantres vont annoncer à l'Officiant l'antienne de Magnificat^ y observant ce qui est prescrit n^ 636 ^^. Ils reviennent eusuite au pupitre pour entonner le cantique ^S puis vont à leurs places après l'avoir entonné, avec les cérémonies indiquées au même lieu ^^.
Nota. Les Chantres et l'Organiste doivent conduire le chant et le son de l'orgue de manière que l'encensement soit terminé avant la répétition de Tantienne^'.
642. Si les Chantres ne sont pas restés au pupitre pendant le cantique, et sil est d'usage qu'ils y viennent pour la
* Gonséq. — ^ Cœr, Ep.y 1. II, c. m, n. 9. — ^ Conséq. — * Cœr. Ep, Ibid., c. I, n. 12. — s Conséq. — ^ Cœr. Ep., 1. I, Ibid. — ^ Conséq. — 8 Cœr. Ep., 1. II, c. m, n. 40. — ^ Ibid. — *» Conséq. — " Cœr. Ep, Ibid. — *2 Gonséq. — ^s Cœr, Ep, Ibid., n. 13.
répétition des antiennes, ils s'y rendent pendant qu'on chante Sicut erat, observant ce qui est dit n^ 658 pour commencer l'antienne; on peut la lire à haute voix, si elle est répétée par l'orgue. Ils demeurent au même lieu jusqu'à la fin de rOffice pour entonner les mémoires, s'il y en a, et chanter les versets. Ils chantent de même Benedicamus Domino^,
645. Si l'on ne chante pas l'antienne à la sainte Vierge, ils vont à leurs places après avoir chanté Benedicamus Domino. Si on la chante, ils demeurent au pupitre pour chanter le verset^. Us reviennent à leurs places, quand l'Officiant chante Divinum auxilium ^.
§ 2. — Fonctions des Chantres aux Vêpres solennelles, lorsqu'il y a deux Chapiers auprès de l'Officiant.
644. Lorsqu'il y a deux Chapiers auprès de l'Officiant, les Chantres peuvent observer tout ce qui est indiqué au paragraphe précédent^.
645. Ils peuvent cependant être dispensés d'aller annoncer les intonations à l'Officiant^ : ces annonces peuvent être faites par les premiers Chapiers ^.
646. Si le premier Chapier est chargé de cet office, les Chantres se rendent directement au pupitre quand le chœur chante Sicut erat après Deus in adjutorium, pour entonner le premier psaume ; ils reviennent à leurs places après avoir commencé la répétition delà cinquième antienne, comme il est dit n^ 638, ou restent au pupitre, s'ils doivent lire quelques strophes de l'hymne, suivant ce qui est dit au même lieu ; après avoir chanté le verset, comme il est marqué n^ 640, ils demeurent au pupitre. Ils observent, pour le reste, les cérémonies prescrites au chapitre précédent '^.
* Conséq. — ^ Cér. des Év. expl. Ibid. — ' Conséq. — * Conséq. ~ s Conséq. — 6 Cœr. Ep. Ibid., n. 6, 9 et 10. —^ Conséq,
§ 3. -— Fonctions des Chapiers lorsqu'ils sont seulement deux, et restent à la banquette près de l'Officiant,
647. D'après ce qui est dit art. i^% s'il n'y a que deux Chapiers et si rOfficiant est à la banquette, les Chapiers sont exclusivement les assistants de l'Officianl, et se placent à ses côtés. Deux Chantres en surplis annoncent les antiennes aux membres du Clergé qui sont au Chœur et entonnent les psaumes, comme il est dit au paragraphe précédent^-
648. Les Chapiers, s' étant revêtus du surplis, aident à l'Officiant à s'habiller; puis, aidés par les Acolytes, ils prennent leurs chapes. Ils se placent alors de chaque côté de l'Officiant, et se couvrent en même temps que lui^.
649. Au signal du Cérémoniaire, ils se découvrent, saluent la croix ou l'image de la sacristie d'une inclination profonde, et l'Officiant d'une inclination médiocre ^ ; puis ils se placent à ses côtés, et le conduisent à l'autel en soutenant les bords de la chape de chaque côté *.
650. Le premier Chapier se découvre quand le Cérémoniaire lui présente l'eau bénite ; il en présente à l'Officiant, et fait le signe de la croix. S'il y a un trajet suffisant, il se couvre de nouveau ^.
651. En allant à l'autel, s'il y a lieu de faire quelqu'une des révérences prescrites part. V, sect. I, chap. i, art. ir, les Chapiers la font aux côtés de l'Officiante
652. En arrivant prés de l'autel, ils se découvrent, se placent aux côtés de l'Officiant, font l'inclination profonde, ou si le saint Sacrement est dans le tabernacle, la génuflexion'^ sur le pavé^, et se mettent à genoux sur le plus bas degré ^ pour réciter Aperi ^^.