‹ Cérémonial selon le rit romain d'après Baldeschi et Favrel (volume 2)Chapitre 135 sur 160 · Quand on chante la prose, le Gélèbrant peut aller · texte numérisé non relu

Quand on chante la prose, le Gélèbrant peut aller

* Cér. des Év. expL, 1. I, c. vu. — 2 s. C, 7 déc. 1844. Gardel., 48^8 ou 5004, ad 1 et 2, S. Severi. — ^ Cér. des Év. expl. Ibid. — * Cœr. Ep.f 1. II, c. XXXI, n. 3. — ^ Baldeschi. — ^ Plusieurs auleurs. — "* RuO. Miss., part. Il, tit. xiii, n. 2. — « Baldeschi et autres.

s'asseoir avec ses Ministres S soit avant de lire l'évangile^ soit après l'avoir lu^. Dans le premier cas, le Célébrant ayant fini de lire la prose, le Sous-Diacre raccompagne à la banquette. Sur la fin de la prose, c'est-à-dire quand il n'en reste plus que cinq à six versets, il se lève, accompagne le Célébrant jusqu'au bas des degrés, va prendre le Missel et le porte au côté de l'évangile, puis il assiste à l'ordinaire le Célébrant pendant qu'il lit l'évangile; il descend ensuite au bas des degrés, et, faisant les révérences prescrites, il se rend avec les autres Ministres à l'endroit où l'on doit chanter l'évangile*. Dans le second cas^ à la strophe Oro supplex, lorsque le Diacre se rend à l'autel pour dire Munda cor meum, il se lève et pose sa barrette sur la banquette. Quand le Diacre se lève après avoir récité cette prière, le Sous- Diacre salue le Célébrant, se rend au bas des degrés, se met à la gauche du Diacre et l'accompagne à l'ordinaire pour le chant de l'évangile ^

810. Après l'évangile, le Sous-Diacre ne porte pas à baiser le commencement du texte au Célébrant^; mais, aussitôt que le Diacre a fini, il ferme le livre et le rend au Cérémoniaire. 11 revient alors au bas des degrés, fait la génuflexion à la gauche du Diacre et se met à sa place '^.

811 . A l'offertoire, le Sous-Diacre ne prend point le grand voile; mais il apporte à l'autel le calice recouvert du petit voile et de la bourse. Il donne la bourse au Diacre, découvre le calice et donne le voile à l'Acolyte. Le Diacre ayant versé le vin, il verse l'eau sans demander la bénédiction^. Le Sous-Diacre ne porte point la patène^; mais, après avoir rendu les burettes, il se rend à la gauche du Célébrant, faisant la génuflexion en passant au milieu. Il assiste ensuite à la bénédiction de l'encens et à l'encensement de l'autel

* S. G., 16 mars 1391 , Gardel., t. VIT, supp. 15 ou 15, ad 6, in Osien. Responsiones. —■ ^ Baldeschi. — ^ Merati et beaucoup d'autres. — '^ Baldeschi. — ^ Merati et autres. — ^ Ruh, Miss. Ibid. — "^ Baldeschi. — s Rub, Miss. Ibid., tit vi, n. 4, et tit. xiii, ii. 1. — ^ Ibid., tit. xiii, n. 2.

et du Célébrant comme à Tintroït de la Messe solennelle ordinaire ^ Lorsque le Diacre a rendu l'encensoir, le Sous- Diacre vient se placer à la gauche, reçoit la burette et le bassin, salue le Célébrant conjointement avec le Diacre, verse Teau pour le Lavabo, et lorsque le Célébrant s'est essuyé les doigts, il le salue de nouveau, rend le bassin et la burette^, et revient à sa place ^.

812. A ces mois, Qiiam oblationem, lorsque le Diacre passe à la droite du Célébrant, le Sous-Diacre vient au coin de Fépitre*, se met à genoux sur le plus bas degré, tourné vers le côté de l'évangile, reçoit du Thuriféraire l'encensoir^ et encense le trés-saint Sacrement^ de trois coups'' à chaque élévation^.

813. Après l'élévation du calice, il revient à sa place, fait la génuflexion en arrivant, et y reste jusqu'à Pax Do-

mini^.

814. Le Sous-Diacre récite avec le Célébrant, Agmis Ùei... doua eis requiem... doua eu requiem sempiternam, sans se frapper la poitrine ^^. Aussitôt après ^S comme il n'y a point de baiser de paix^^ il change déplace avec le Diacre, faisant une génuflexion avant de partir et une seconde en arrivant ^^.

815. Le Diacre ayant chanté Requiescant in pace, comme le Célébrant ne doit point donner la bénédiction; le Sous- Diacre ne se met point à genoux^*.

g 2. — Fonctions du Sous-Diacre à l'Absoute.

816. Lorsqu'on doit faire l'Absoute après la Messe solennelle des morts, le Sous-Diacre, après le dernier évangile, fait sur le marchepied la génuflexion en même temps que le

Célébrant fait la révérence convenable, et l'accompagne à la

* Ruh. Ibid. — - Baldeschi et autres. — ^ Tous les auteurs. — * Rub, ïbid. — ^ Tous les auteurs. — ® Riib. Ibid. — "' Cœr. Ep., 1. I, c. xxxni, n. 52. Rub. Ibid., tit. vni, n. 8. — ^ Rub. Ibid. — ^ Tous les auteurs. — ^0 Rub. Ibid., n. 1. — " Tous les auteurs. — *2 [{ub. Ibid. — . 45 Xous les a^iteurs. — ^* Conséq.

banquelle, où il quilte son manipule. Il va prendre ensuite la croix de Procession, ayant soin de tourner le crucifix en avant, se place entre les deux Acolytes^, et vient devant l'aute! en même temps que le Célébrant va au bas des degrés; puis, lorsque celui-ci a fait la révérence convenable, il se rend, sans faire aucun salut, par le côté de l'évangile^, à la tête du lit funèbre, même lorsque l'Absoute se fait pour un Prêtre, le corps présent; alors il se place entre le lit funèbre et l'autel, un peu du côté de l'épître^. Il se met toujours à quelque distance, pour laisser passer le Célébrant entre lui et le lit funèbre*.

817. 11 demeure dans cette position jusqu'à la fin de l'Absoute; passant alors parle côté de l'épître, il revient devant l'autel, et lorsque les autres Ministres ont fait la révérence convenable, il les précède à la sacristie ^.

818. Nota. Si l'Absoute se fait sans catafalque, le Sous- Diacre, ayant quitté son manipule comme il est dit n° 816, aide au Célébrant, conjointement avec le Diacre, à quitter la chasuble et à se revêtir de la chape. Quand le Célébrant est revêtu de la chape, il l'accompagne au côté de l'épître et se place à sa gauche sur le marchepied, et à quelque distance de l'autel. Sur la fin du répons, il assiste comme à l'ordinaire à la bénédiction de l'encens. Le répons terminé, il accompagne le Célébrant au milieu de l'autel, fait la génullexion en même temps que le Célébrant s'incline, change de côté avec le Diacre, se tourne vers le peuple, et soutient de la main droite le bord de la chape du Célébrant. Après l'encensement du drap mortuaire, le Sous-Diacre revient au livre ^, où le Célébrant chante les versets et l'o-

raison"^

* Piub. Ibid. -• 2 Plusieurs auteurs. — ^ Ritnale, De Exef{uiis. S. C, 3 sept. 1746. Gardel., 4034 oa 4183, ad 2, Massœ et Populoniœ. — * Conséq. — ^ Tous les auteurs. — ^ Gonséq. — "^ Cœr, Ep.. L II. c. xxxviî, n. 5.

ARTICLE VII

Fondions du Sous-Diacre à VExposition et à la Reposition du très-saint Sacrement.

§1. —De l'Exposition.

819. Si le Sous-Diacre doit assister à TExposition du trèssaint Sacrement, il se revêt de tous les ornements, à l'exception du manipule, accompagne le Prêtre à l'autel, et, après les révérences requises, il se met à genoux sur le plus bas degrés

820. Quand le Diacre, après avoir mis la sainte Hostie dans l'ostensoir, est descendu au bas des degrés, il fait, conjointement avec lui et le Prêtre, une inclination profonde, se lève, et assiste le Prêtre comme à l'ordinaire pendant qu'il met Tencens dans l'encensoir, soutenant le bord de la chape; il se met ensuite de nouveau à genoux, soutient la chape, et fait avec le Prêtre une inclination profonde avant et après l'encensement^.

§ 2. — De la Reposition.

821. Pour la Reposition, le Sous-Diacre incline la tête pendant que le Chœur chante Tantnm ergo Sacramenttim Veneremur cernui. Il fait ensuite l'inclination profonde, se lève et assiste le Prêtre comme il est dit au numéro précédent, pendant qu'il met l'encens dans l'encensoir. Lorsqu'on chante Genitori Genitoquey il soutient de nouveau la chape et fait une inclination profonde avant et après l'encensement. S'il est d'usage de ne metlre l'encens qu'à Genitori, il demeure à genoux pendant la première strophe et fait à ce moment ce qui est prescrit ci-dessus^.

822. Après le verset Panem de cœlo, il soutient, sans se lever, le livre des oraisons devant le Prêtre, conjointement avec le Diacre*; il lui met ensuite le voile sur les épaules, à moins que le Cérémoniaire ne le fasse lui-même^. Lorsque

* Tous les auteurs. — ^ Plusieurs auteurs. — ^ i^ij^ — 4 Q^f^j.^ j^p^ l.,II, c. XXXIII, n. 27. — ^ Plusieurs auteurs.

Cérémonial, ij. ^25

le Prêtre monte à Tautel pour donner la bénédiction, le Sous-Diacre reste à sa placée Si l'autel avait un grand nombre de degrés, il pourrait, en relevant le bord de ses vêtements, raccompagner jusque sur le bord du marchepied, où il se mettrait à genoux pour la recevoir*.

ARTICLE VIII

Fonctions particulières du Sous-Diacre le jour de la fête de la Purification.

§ 1 . — De la Bénédiction des Cierges.

825. Le Sous-Diacre se revêt de Tamict, de l'aube et du cordon. Lorsque le Célébrant a été revêtu de la chape, il prend la chasuble pliée, si Ton s'en sert^.

824. Il se rend à Tautel à la gauche du Célébrant, en soutenant le bord de la chape*.

825. Après les révérences d'usage, il monte à Tautel à la gauche du Célébrant, fait la génuflexion pendant que celui-ci baise Tautel, el se retire avec lui au coin de Tépître, restant sur le marchepied à la gauche du Célébrant et à quelque distance de l'autel^.

826. Âpres la cinquième oraison, le Sous-Diacre, toujours au coin de Tépître, assiste à l'ordinaire à la bénédiction de Tencens^.

§ 2. — De la Distribution des Cierges.

827. Lorsque la Bénédiction des Cierges est terminée, le Sous-Diacre accompagne le Célébrant au milieu de l'autel, fait la génuflexion en même temps que le Célébrant fait la révérence convenable, se tourne vers le peuple sans changer de place, et soutient le bord de la chape du Célébrant Z'.

Page 1