CHAPITRE V

Refiles particulières aux (rois derniers Jours * de la semaine sainte.

243. Les trois derniers jours de la semaine sainte, c'està-dire depuis les Matines du jeudi saint jusqu'à None du samedi, l'ordre de FOffice est soumis à des règles toutes spéciales. L'Office est du rit double. On ne dit jamais Deus in adjutorium^ ni Gloria Patriy môme à la fin des psaumes. 11 n'y a pas de capitules, d'hymnes, ni de répons brefs^.

249. Aux Matines de ces trois jours, on ne dit pas Domine labia mea aperies^ ni Deus in adjutorium^ suivant ce qui est dit au numéro précédent; on omet Finvitatoire, le psaume Venite exultemus et l'hymne, ainsi qu'il est indiqué part. III, n«* 169, 170 et 227, t. I, p. 146 et 158. Après Pater, Ave, Credo, on commence par la première antienne. On omet l'absolution el les bénédictions avant les leçons, comme il est marqué au même lieu n^ 258, t. I, p. 168^.

250. Les Laudes commencent par la première antienne. Il n'y a ni capitule ni hymne. Après la répétition de l'antienne de Benedictus^ on dit l'anlienne Christus factus est, Pater noster, le psaume Miserere mei Deus, et l'oraison Respice, comme il est dit part. 111, n^« 176, 177, 183, 227 et 505, 1. 1, p. 148, 149, 150, 158 et 181 \

251 . A Prime, après Pater, Ave^ Credo, on dit les psaumes sans antienne. Après les psaumes, on dit l'antienne C//risfw5 factus est et le reste comme à Laudes, suivant ce qui est dit part. III, n^« 183 et 186, t. I, p. 150. A Tierce, Sexte et

* Rub, îbid. — 2 Rub^ dç çe§ jours. — '^ Rut), de ces jours et du Mat. — * Rubf de ces jours.

None, on dit aussi les psaumes ordinaires après Pater et Ave, puis l'antienne Christus factus est et le reste comme à Laudes, ainsi qu'il est dit au même lieu n<^^ 205 et 210, t. I, p. 155 et] 54 ^

252. Les Vêpres commencent par la première antienne. Après la répétition de l'antienne de Magnificat, on dit Tantienne Christus factus est et les autres prières, comme aux autres Heures, suivant ce qui est dit part. 111, n^^ 211 et 216, t. 1, p. 155et^56^

253. A Complies, on dit seulement Confiteor, Misereatur, Indulgentiam, les quatre psaumes, le cantique Niinc dimittis^ puis Christus factus est et le reste, comme après les autres Heures, ainsi qu'il est marqué part. 111, n^ 220, t, I, p. 157 ^